አሮጌው የሄሮ ብራና ለረጅም ጊዜ የማይዘልቅበት ምክንያት

ይሁን እንጂ የጆሴፍ ካምፕፕሊም ፣ ጀግናው ያደረገው አንድ ጉዞ ለትውልዶች አስተማማኝ የሆነ የሞዴል መስመር እንዲኖረው አድርጓል: - የጀግናው ጉዞ ለጀግንነት ፣ ለአስተማሪዎች ፣ ለድንቅና ለፍርድ ለፍርድ ፣ ለፍርድ ለቀረበው ጥያቄ ፣ ለመጨረሻ ጊዜ ለምትሰጠው የናሙናና ለተመላሽነት ሕግ ሳይሆን ለወደፊቱ ጊዜ በሚሰጠው መመሪያ ላይ ነው ።

ባሕላዊው የሄሮ ጉዞ: - ፈጣን መንፈስን የሚያድስ ሰው

ካምፕላይን' ሠፈሮች, ] ሄሮው በሺህ ፊት ፊት ], አንድ ተራ ሰው የሚጎትተው ዑደሚ አንድ ሰው ከሥነ ዓለም ውስጥ አንድ ሰው ነው, በሰብዓዊ ኃይል እርዳታ የሚመራው ነው፣ ጥላ ይገጥማል ለውጦታል ለውጦታል እና ይመልስበታል ይህን ስጦታ ለኅብረተሰቡ. ሉቃስ ስካይዋወር' ark በቀዳሚው እራት ውስጥ ) ትሬኦሎጂ, ሃሪ ፎርዬት 'ፕሮግራም ውስጥ ከቁም ወደ አንድ እና ስፍር ቁጥር ስፍር ቁጥር የሌላቸው የዲስኒ አፈ ታሪኮች ይህን ድብጥ ተከትሎ ይገናኛሉ። ሞዴል ተሰብሳቢዎች ስለጀመሩ ነው አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ይመረምራሉ, ይገናኛሉ እና ሚዛኖቹን.

አኒሜ ቅን መንገድ ለመሄድ ፈቃደኛ ባለመሆኗ

ባሕላዊ የጅግንነት ተረቶች ወደ አንድ መደምደሚያ ደረጃ ለመድረስ ከፍተኛ ጥረት በሚጠይቁበት ጊዜ አኒም ብዙውን ጊዜ ያቆማል ፣ ይጨርሳል ወይም ደግሞ ወደ መዋቅር ይገለበጣል ።

ከዘሮ ጀምሮ: - የተዋረደውና የተደበቀው ሄሮ

ካምፕቤል' ጀግና እራት ሊከፍት ይችላል ጥረቱን ግን በመጨረሻ ይቀበሉታል እና ወደ ቦታው የገቡት በአማካሪዎች እና በሽታኖች እርዳታ ነው፡፡ አኒሜ በየጊዜው ፕሮቴክተሮችን በመስጠት ነው ወደ ስርጭት አይደግፉም - እነዚህ በብርቱ ስር የድጋፍ እርምጃው ውስጥ. Shinji Ikari በ]

Re:Zero – ሕይወት በሌላ ዓለም ውስጥ ] የተሰበረውን የሄሮን ምሳሌ ሌላ ነገር ይወስናል። ሞት የመመለስ ችሎታው እንደ ተረት ማጭበርበር ይመስላል ነገር ግን እንደ አንድ ነገር ሆኖ ይቀራል። እያንዳንዱ ፅንስ የመሻሻልን ሐሰተኛነት ይለውጣል። የተዋረደ፣ የተናቀ እና ሥነ ልቦናዊ ነው ጠባሳ ነው ቀዳዳው ደግሞ ከጓደኞቹ ጋር እንኳ መደገፍ ከመጀመሩ በፊት ብዙ ጊዜ ይገለጣል። የአርክቱ ምሥጢራዊነት በሽብር እና ሽልማቱን አይቀበልም፣ ከዚህ ይልቅ ግን ይህ ስርጭት በራሱ ጥሩ መንፈስ አያመጣም፤ አንዳንድ ጊዜ ጠባሳ ብቻ ይቀርባል።

ሌላው ቀርቶ ናኦፉሚ ይዋታኒ [በአ [ፈLT:0]] የሄሮው መስፋፋት በኦንዮሚት ዘንድ ያለው ትምክህት በአሠሪዎች ላይ ይገለበጣል፡፡

ፀረ - ሄሮዎች ወግ አጥባቂያን

ባለፈው አሥር ዓመት ውስጥ አኒሜ በጣም የተነጋገረው ስለምትባል አኃዝ ነው ሳይሆን ከልባቸው ያዳረሱት ሰዎች ናቸው፤ በታሪኩ የመጨረሻ አርክስ ላይ የነፃነት ፍቺው በጣም አስደንጋጭ ሆኖበታል። ኤሬን ያገር በ]

ብርሃን ያጋሚ የሞት ማስታወሻ በጣም የተጋነነ ነው። ጥሪውን (የሞት ማስታወሻ) ይቀበላል፣ ድረ ገጹን ወደ አምላክ የሚመስል ማንነት ያቋርጣል እና በሥርዓት እንቅፋቶችን ያስወግዳል። የጌጣኑ የጉዞ መዋቅር በዚያ ብቻ አይደለም ነገር ግን የሥነ ምግባር ኮምፓስ ተለውጧል። ብርሃን ጥበብን መስጠት ሳይሆን ግርዶሸት መጫን ነው፣ መውደቅና መውደቅ ደግሞ የኃይልን እና የማሰብ ችሎታን ወደ ጽድቅ ውጤት የሚያደርስ ነው የሚል ሐሳብን እንደ ክሪኢት ሁለቱም ሰረቶች ያሳያሉ፤ ጸረ - ሄሮው ከጌጣን ጋር መጥፎ አመለካከት የለውም፤ ይህ የጉዞውን እሴቶች ሙሉ በሙሉ ወደ ቀድሞ አቅጣጫ መመለስ ነው።

‘ መመለስ ’ እና መለወጥ

በፕላኔቷ ሞኒዝ ውስጥ አንድ ጀግና ወደ ቀድሞ ሁኔታው መመለስን የሚጨምር ሲሆን ይህም እውቀትን ፣ ሰላምን ወይም ተሐድሶን ያመለክታል ።

አሳዛኝ ፣ የማያምንና ካታርሲስ

ዴቪልማን ክራይባቢ እንደ አንድ ምሳሌ ሆኖ ያገለግላል። አኪራ ፉዶ ከአጋንንት ጋር ለሰው ልጅ ለመዋጋት ይዋጉታል፤ የዘር ሐረግ ወደ ወደ ታችኛው ዓለም ሞቲፍ ነው። ይሁን እንጂ ታሪኩ መሥዋዕቱን አይከፍልም። ጠቅላላው መጨረሻው የመቤዠት ተስፋ የለውም፥ ወደ ቀድሞው የተመልሰው ማኅበረሰብ የለም። ከዚህ ይልቅ አንድ አምላክ እና ዲያብሎስ ወደ ኋላው ዘግይቶ መጨረሻ የሌለው ፍርድ ውስጥ ይተዋል፥ የጀግናው የመታደስ ተስፋ ትቶ ይተወዋል። በመጨረሻም ይፋው ግን አንዳንድ ግጭቶች አይፈቱም — ጌጣዩን ጨምሮ ሁሉን ነገር በሙሉ ማጥፋትን ይቃወማል፡፡

Neon ዘፍጥረት Evangelonition ይህን ይበልጥ የሚያሳስበን ነገር ነው፡፡ የውጪ ውጫዊ ውቅያኖሱን የሚቆጣጠረው ታላቁ ሜካ ውጊያዎች እንደ መድረኩ ለጋራ ሥነ ልቦናዊ ውድቀት ይገለጣሉ። “መለስ” የሚለው ቃል ወደ አንድ ምድር ሳይሆን ወደ አንድ ምድር ለመዳን የሚመለስበት ሁኔታ ነው ክፍፍል ነው መኖሩን የሚወስን ሲሆን ባለታሪኮች ሥልጣኖቹ ሥቃዩ ራሱ ሊጎዳ ይችላልን? የመጨረሻው ምርጫው - ቢደርስም እንኳ በሕይወት መቀጠሉን መቀጠል - ትልቅ ትርጉም ያለው የሾንጃ ነው። ይህ ውድ ሀብት መልሶ የሚያመጣው ነገር የጦር መሣሪያ ወይም ጥበብ አይደለም ነገር ግን መከራን መቀበል ብቻ ነው። በድል አድራጊዎች ወደ ውጭ ውህደት ሲመለስ የሠለጠነ አንድ አድማጮች ይህ ሆነ ብሎ ይናደዳል።

የተራቀቀ ሥነ ምግባርና ጥሩና ክፉ የሆነው ነገር

አኒም ድል የሚደረጉ ጨካኞች መኳንንቶች ፣ ጨካኞችና ብልሹ ግዛትዎች አሉ ።

ታትክ በቲታን ይህን በብልሃት ያስፈጽማል፤ ቲታንስ አእምሯዊ ክፋት ሳይሆን ሌሎች ሰዎች በራሳቸው የዓመፅ ስሜት፣ ታሪክ እና ተስፋ አስቆራጭ የመዳን ግዴታ አላቸው። የጌጡ የመጀመሪያ ተልእኮ እነዚህን ነገሮች ለማጥፋት የሥነ ምግባር ቅዠት ሆኖባቸዋል። ታሪኩን የሚተው አንድ ወራዳ ድርጊትን በማሸነፍና አንድ ድል ሊነጥቀው የሚችል የጥላቻ ዑደትን በመቆፈር ነው፡፡

Psycho-Pass ሌላ መንገድ ይሄዳል ምሥጢራዊ አራማጅውን የዜጎችን ወንጀለኛነት ከሚወስን ዩቶፒያን ሥርዓት ጋር በማጋጨት ነው፡፡ ጀግናው አኬን ቱሱነሞሪ ሲቢልን ከማፍረስ ወይም ሙሉ በሙሉ ከደገፍት በኋላ. የሥነ ምግባር አቋምዋ በእርሻ ውስጥ ይንጠልጠል፡፡

ማንነቱ ፣ ራስ ወዳድ መሆኑና ውስጣዊ ፍላጎታችን

የክላውን ጀግና ጉዞ ውስጣዊ እድገትን የሚያነሳሳ ውጫዊ መንገድ ከሆነ ብዙ የአኒሜ ተከታታይ ቡድኖች መጠነኛውን ደረጃ ወደ ላይ ይስባሉ ።

ሰውነትና ሰውነት: - የሥነ ልቦና ዘርፍ የሆነው መቃ ነው

ብዙውን ጊዜ እንደ ሮቦቶች እየተጎተቱ የሚሄዱት የጀግንነት ትርዒት፣ የአኒሚ በጣም ውስብስብ የሆኑ የጀግነታዊነት መገለጫዎች ናቸው። []

ይኸው ውስጣዊ ትኩረት የሶሪዬሽን ትንተናዎች ላይ [በሞኒሚት] ላይ እንደ ትንቢት ሳይሆን እንደ ኢሜይል ከሞተው የክፍል ጓደኝነት ጋር. ሽልማቱ አንድ ነገር ከሆነ አንድ ነገር ነው አንድ ነገር ነው አንድ ነገር ማለት አይደለም። አኒም በዚህ ዲጂታል ህብረተሰቅይት ውስጥ ለመቀመጥ ፈቃደኛ ነው ጀርሞችን ይከፍታል፤ በኦርቶዶክስ እና በወግ ላይ ቀዳሚ ናች ናሙና ነው ቀዳሚ.

የኅብረተሰብ ክብር ከግል ክብር የከፋ ኃይል አለው

በጥቅሉ ሲታይ ታዋቂው ጀግና የሌሎችን ጥምረት የሚደግፍ ቢሆንም ከሁሉ የከፋው መከራና መከራ በግለሰቡ ዘንድ የተመካ ነው ።

አንድ ክፍት ነገር ጦጣ ከሺ በላይ የሆነ ታሪክን በንቃት በመያዝ የጦፈ ጦጣ አባል መሆኑን ምንም አያጠያይቅም፣ ነገር ግን እያንዳንዱ የስትሮው ሃት ቡድን አባል የግድ አስፈላጊ ነው። ለሕልምነቱ ሊናገርና በጭካኔው ሊስብ የሚችል እውነተኛ ኃይሉ ነው። ታሪኩ ምንም ደሴት ሊፈታ እንደማይችል እና ምንም ጠላት ሊሸነፍ እንደማይችል የሚያሳይ ነው እያንዳንዱ የቡድኑ አባል ለችግሩ ብቸኛ ችሎታውን እና ስሜታዊ ጥንካሬውን ሳያመጣ ነው። ለሙኒው የጋራ ድጋፍ ያለው የስብሰባ መስክ ማዕከል ነው።

እንደ Haichyuu! ] ይህን ጭብጥ አፋጣኝ ያደርገዋል። የሾዮ ሂናታ መንገድ አንድ ሰው ወደ ላይ የሚያደርስ አይደለም፤ ነገር ግን የቡድኑን መገኘት እንዴት እንደሚያበረታ እና የቡድኑን መነሳት እንደማንኛውም ያልተለመደ ችሎታ ሊፈጽም እንደሚችል ማወቅ ነው፡፡ "ሚጠሪ" የሚለው ቃል ለሰብዓዊ ባሕርይ ሳይሆን ለሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ጂምናዝየም ነው እያንዳንዱ አነስተኛ ድል የሚከፋፈለው። ኤሊክስር ወደ ቀድሞው ደረጃው መመለስ የሚመልሰው አዲስ የፊልም ዓይነት ነው በራስ የመተማመንና ስፍር ቁጥር ለሌላው ሰዓት የኮንትሮግራፍ ሥራ ነው፡፡

ቤተሰብ በሄሮቲክ ውቅያኖስ ውስጥ ተገኘ

አኒሜ የተገኘው ቤተሰብ በጀብዱ የጀብዱ አንድ ቁልፍ መንገድ ነው. Spy x Familja , Loid Forger, ፈላጭ ቆራጭ ሰላይ, የሐሰት ቤተሰብን ለመተዳደሪያነት ብቻ ያሰባስባል። አስቀድሞ በቀዳሚ ቀዳማዊ የጀብዱ ሥራ ጣዕም ይማራል። ከዚህ ይልቅ ታሪክ የይግባኝን ለውጦት: ቤተሰቡ እንደ አንድ ተልዕኮ ሆኖ ይገናኛሉ፤ ደኅንነት፣ ስሜታዊ እድገት እና እርስ በርስ መደጋገፍ ማለት በእርግጥ እርሱን ማስፈራሪያና መለወጥ ነው. የጀግንነት ምሥጢራዊው ወደዚህ መመለስ ለአመስጋኝነት ሳይሆን ትራፓቲ፣ ቀሳፊና ስላይት ለምግብ ቤት ማዕድ ነው፡፡

አኒሜ በታሪካዊ ታሪክ ላይ ያደረችው ዓለም አቀፋዊ ተጽዕኖ

ወደ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ወደ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ወደ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ወደ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ወደ ዞን ዞሮ ወደ ዞን ዞሮ ወደ ዞን ዞን ዞሮ ወደ ዞን ዞሮ ዞሮት ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞን ወደ ቀዳሚ ዞን ዞሮ ዞሮ ዞሬን ወደ ቀዳሚ ዞሬ ዞን ዞሬን ዞን ዞን ዞት እና እና ዞት ወደ

የመገናኛ ብዙኃን ጥናት ምሑራን አሁን በቀዳሚ-moure ጀብሬስት እና ሳይኮሎጂ ላይ ያለውን አኒሜን በመመርመር ላይ ነው:: የሜካዲሚም ] እኩዮች-የተገኘ ጥናት እንደ ] ለትታን እና ሪ:Zero]...

መደምደሚያ ፦ ስለ ዘመናዊው ሄሮኢዝም ምን ያስተምረናል?

የሞኖሚት ቀጣይ የሆነ የጦፈ ቃል አኒሜ የጦፈኝነትን ድርጊት አይተውም ፤ ይህ ሁኔታ እየሰፋ ይሄዳል፡፡