ውጫዊው ላይ ስለ ሰው ልጅ የመጨረሻ የሥነ ምግባር አቋም የሚናገር ነገር ነው፡፡ ነገር ግን ከዚህ ትርዒት በታች ሰዎች ዓለም እንዴት እንደሚነድፉ የሚገመግሙበት መንገድ በጣም የተወሳሰበ ነው፡፡

የተዋረደው ዓለም የተመሠረተው ፍልስፍና

ታትክ በቲታን ላይ የተገነባው ሆን ብሎ ነው ማንኛውም ቀላል የሥነ ምግባር እቅድ ነው፡፡ ግድግዳዎቹ የታንያንን ብቻ አይደሉም፤ በኋላ ላይ በስለ ማርሊ፣ ስለ ኤልዲያ እና ስለ እውነተኛ ታሪክ የተጋነኑትን ነገሮች ይቀርባሉ። አሁን የሚከተሉትን ውሳኔዎች ትርጉም ለማግኘት በታሪኩ ውስጥ ያሉትን ዋና ዋና የፍልስፍና ሐሳቦች ለመመርመር ይረዳል።

አለማወቅ: - በራስ ወዳድነት ስሜት ተገፋፍቶ ትርጉም ያለው ነገር መፍጠር

ሄውሽያንሊክስ አስተሳሰብ: ጽንፈ ዓለም አስቀድሞ ትርጉም የለውም; ግለሰቦች ሊፈጥሩት ይገባል በምርጫዎቻቸው. ይህ ኤረን ያገር ከቀድሞዎቹ ዓመታት ጀምሮ የሚጫነው ሸክም ነው። እርሱ አይቀበልም ስለአደባባይ ሕይወት ነው ሁሉም ነገር ነው፣ እና ለነፃነት የሚሰጠው ጩኸት በፖለቲካዊ አቋም ከግምገማው በጣም ይቀንሳል። እንደ ዣን-ፓው ሳርት ውይይይት እና እኛ “አዳዲስ ነጻ መሆን አለብን” እና ኤረን' ዝግመተ ለውጥ ስለ ነፃ ነፃነት ሽብር እና ኃላፊነት ይገልጣል. የእርሱ ውሳኔዎች ብዙውን ጊዜ ጭካኔ፣ አንድ ሙከራ ውስጥ አንድ ነገር ለመፍጠር እንደ አንድ ሙከራ ነው እና የእርሱ ዓለም ሲሞት ተቋረጠ። ለተጨማሪ አስተዳደጎች ስለ ሕይወት አጠራማማነት እና እና ስለገባት መገምገም ነው, እናንተ Stanford Encyclopediable ስለ ፊሎሶፊ' መግቢያ], ይህ ነው ውሳኔው እንዴት እንደሚወክልት ከኪገርጋራርት ወደ Sartre ምገገገገጣው ግለሰብ ስለ አንድ ግምምም ኮስሞስነት ነው.

ውህደት: - የመሥዋዕት ተምሳሌት

ምንም የሥነ ምግባር ንድፈ ሐሳብ በውትድርና ፖለቲካ ላይ ከክለሳ ወደ ውዝግብ ተውሳኮች - እምበቱ በጣም የሥነ ምግባር እርምጃ ነው አንድ ነው ጠቅላላ ደኅንነትን የሚያጎላ ነው። ኮምፒዩተር Erwin ስሚዝ ይህን መሠረታዊ ሥርዓት ግልጽ በሆነ መንገድ የሚያዋህድ ነው። አንድ ሰው “ይበልጥ ጥሩ ነው” የሚለው ቃል አንድ ነገር ለማግኘት የጦጣውን ሕይወት ለመለወጥ ሲል የጦር ወታደሮችን ሕይወት ሊመራ ይችላል፤ አንድ መሪ አንድ ነገር ሳያጣ በሌላው ላይ ሊመዝን ይችላል። የፍልስፍናው ውዝግብ ከሥነ ምግባር ጋር የሚጋጭ ነው እንደ የሳንፎርድ ኢንሳይክሎፒዲያ] ምሥጢራዊ ነው ንቅናቄው እንደ ናፍቆት ነው የኦቲሪያኒዝም ምናም ይህ ዘዴ እንዴት እንደተቀናጀውና እንደተወነጀው ነው የሚጠይቁት: አንድ መሪ አንድ ነገር ሳያጠፋው አንድ ነገር ለመጋነን በእርግጥ ሊመዝን ይችላል።

ኒሂሊዝም እና ልበ ቅንነት

እንደ ረኔር ብራውን ያሉ ገጸ ባሕርያትን ፣ በኋላ ደግሞ ዜኬይገር በዚህ ተስፋ ተጠምደው ነበር፡፡ ይህ ጦረኛዎች በሙሉ በውሸት ላይ ተንሰራፍተው ይተነጫነፉ ነበር የሚለው ግምታዊ አነጋገር ደግሞ ሊለካ ይችላል፡፡

ነፃነትና ቆራጥነት: - የጥቃት ጥቃት ጥቃት የሚሰነዘርበት የቲታን ግርግር

ኤረን የጥቃቱን ኃይል መቀበሉ የቀድሞ ፣ አሁን እና የወደፊቱን ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ ብቻ ማግኘት እንደሚችል ያሳያል፡፡ ይህም የመምረጥ ነጻነት ምን ማድረግ እንዳለበት ካወቀ ወደፊት “ነፃ ” እንደሆነ መናገሩ ነው፡፡

የሥነ ምግባር ምርጫ ሊከሰት ይችላል

ፍልስፍናው ስካፎልዲንግን ቢሰጥም የሥነ ልቦና ምሥጢራዊው ሁኔታ ግን ድብደባ ልብ ይሰጠዋል። በቲታን ላይ ማውጠንጠን በራስነት በአእምሯዊና ስሜታዊ ሕይወት ላይ የሚያስከትለውን ውጤት በጥንቃቄ ይገልጣል። የሥነ ምግባር ምርጫዎቹ በዕቅድ ላይ አይረዱም የሌሎችን የሥነ ልቦና አሠራሮች ሳይመረምሩ ሊረዱ አይችሉም።

የተከሰተው አሳዛኝ ሁኔታና ማንነቱ እንዲታደስ ያደረገው መንገድ

ከስህተታቸው ጋር ምንም ዓይነት ባሕርይ አያመልጥም. የሺጋኒና ውድቀት፣ የጓደኞች ሞት፣ የጥፋተኝነት ስሜት እና የዓመፅ ድርጊት እና እና እናቱን በመላው ዓይን መሞት ላይ ያለውን ስጋት የሚቀሰቅስ ነገር ነው. የሥነ ልቦና ጥናት ከትራታም ዕድገት በኋላ አዲስ እና ሥነ ምግባር ጉዳት መገለጫ ነው ሚካሳ ሲጋራ አንድ በጣም ከፍተኛ የሆነ የዜናው ኅብረት አንድ የዓመፅ ሥርዓት ወይም ቀዳማዊ ስርጭት ወይም ቀዳዳውን ለመፍጠር ይቀርባል። ኤረን' አዳዲስ ዓይኖቹን በማየት የሚወነጨፍ እና እናቱን ወደ አንድ ዓለም አቀፍ ስጋት ውስጥ እንዲያስፈራሩ ነው። ሰረዝ እንደ አንድ ሁኔታ ሆኖ በሽብርተኝነት አዲስ አዲስ እና አስፈሪ ማንነት ነው. ሚካሳ. ስቶይሲዝም አንድ በጣም ቺምፓንቲንግ ሲስተም ነው ቺፐርሲት ነው ቺምፓይት ዲስኦር ዲስኦርሽን ነው በቀዳሚው ላይ በቀዳሚ የሥነ ምግባር እይታዎች ላይ ማገናኛሉ ነው[FTh]] የዓመፀአትምባ ማህበሪ ማህበሪውት ላይ

ስግብግብነትና ተዋጊው ሁለት አሳብ

ባለሥልጣናት ሁለት እርስ በርሳቸው የሚጋጩ እምነቶችን መያዝ አለባቸው: "እኔ ጥሩ ሰው ነኝ" እና "እኔ እገድላለሁ" - እነዚህ ሰዎች አእምሮአዊ ውስልትናን የሚጎዳ ነገር ያጋጥማቸዋል ሊዮን ፌስቲንገር የተባሉ የሥነ ልቦና ባለሙያ ናቸው። ጦረኛ እጩዎች በተለይም ሬነር እና በርቶልት ይህን የሚወስኑት በጋራ ነው::: ለወንድሞቻቸውና ለጦር ተዋጊዎቻቸው የተለየ ባሕርይ ያዳብሩታል። የሪነር አእምሮው የተሰበረበት የጽኑነት ስሜት የሚጎዳበት የመማሪያ መጽሐፍ ነው፤ በተመሳሳይም የምርምር ኮርፖሬሽን አባላት ስለ ቲታንስ እውነቱን የተማሩ ሰዎች ቀድሞ የነበራቸውን ጥላቻ አንድ ጊዜ ሰው መሆኑን በማወቅና ከሌሎች ጋር በማያያዝ ነው:: አንዳንዶች እንደ ጄን በጋራ ውዝግብ ላይ በግልጽ ይጋጫሉ፤ ሌሎች ደግሞ የሥነ ምግባር ንዴታቸውን ወደ አዳዲስ ዓላማዎች ላይ የሚለውጡትን ነገር ይገልጣሉ። እነዚህ ተከታታይ አኃይተኞች ፣ በራስነት የሚፈጸሙትን የዓመፅ ድርጊቶችና ሰውነትን በማብዛት ረገድ የተፈጸሙ ተራ የሆኑ የዓመፅ ድርጊቶችን በጋራነት የሚካሄድ ሂደት ነው፡፡

የቡድን ዲሞክራሲዎችና የባለቤትነት መብት

ሰዎች በመሠረቱ ማኅበራዊ፣ የሥነ ምግባር እውነተኝነትችን በቁጥጥር ሥር ነው እኛ የምንገልጸው ቡድኖች ናቸው። Attack ወደ ቲታን, ታማኝነት ለምርምር ጅምር ዲያ ፣ ለኤልዲያ ብሔር ወይም ለማርላይ ወታደራዊ ውትድርና ውትድርናው ትክክልና ስህተት ነው የሚለው የሞራል ውዝግብ ነው.

የሥነ ምግባር አቋም: - እንደ ምስራች ያሉ ቁልፍ ባሕርያት

አንዳንድ ገጸ ባሕርያት አንድ ሰው እንዴት መኖር እንዳለበትና ምን ዓይነት ምርጫ ማድረግ እንዳለበት በሚናገሩ የመከራከሪያ ነጥቦች ውስጥ ይገኛሉ ።

ኤረን ያገር: - ይቅር የማይባል ሰው መስፋፋት

ኤረን የወሰደው እርምጃ አንድ ሰው ራሱን ለውጦ ወደ ጭቆናው እንዲመለስ ማድረግ ብቻ ሳይሆን የዓለምን የጭካኔ ድርጊት ወደ ውስጥ የሚያስገባና ወዳጁን ሊገታ የሚችለው መሆኑን የሚወስን ሰው ነው፡፡

ረቂቅ ብራውን: - የተጋነነ ሕሊና

ሪነር በሽብርተኞችን የሚቀሰቅስ ሥነ ልቦናዊ ውስብስብ የሆነ ሰው ነው፣ ዲስትሪንሽን እና ተቀባይነት ለማግኘት የሚመኘውን ነገር የሚያመለክቱ፡፡

ኤርዊን ስሚዝ እና የትእዛዝ ክብደት

የኧርዊን አመራር በእውቀትና መሥዋዕት መካከል ያለውን ውጥረት ግልጽ ያደርገዋል። ታዋቂ የሆነው የሄደበት መስመር: "ወታደሮቹ ፣ ንዴቴ ፣ ወታደሮቹ! ሰልፈኞቼ! ተዋጉ!" ብሎ የሚጮኽበት ነገር አይደለም፤ ወንዶቹን በሞቱበት ጊዜ ትርጉም ያለው እንዲሆን በማድረግ ወደፊት መገስገስ ብቻ ሳይሆን ሠራዊቱን መምራቱን መተው ብቻ ነው፡፡ የሸጠው ሥፍር ቁጥር የሌላቸው ጓደኞቹን በመውደቁና እውነትን ለማግኘት ሲል ለሞት እንደዳረሳቸው አምኖ መቀበሉ አቋሙ ነው፡፡ ይህም አድማጮቹን በራስ ስርየት ሳይሆን በግል ደኅንነት ነው ብሎ መጠየቅን የሚጠይቀውን ነገር ነው።

ዜኬይይገር: - ከሕልውና ውጭ የሆነ መልእክተኛ

የዜክ ምኞቶች በወላጆቹና በማርሊየን ግዛት መካከል በተፈጠረው የሥልጣን ጥማት መካከል የተቆሰቆሰው የሕፃን ወታደር ሆኖ ሕይወትን እንደ መከራና መጥፋት አድርጎ የሚመለከተው የፍልስፍናው ውለታ መነሻ ነው፡፡

ከውድቀት በኋላ በዓለም ላይ ያለው ትርጉም

በቀዳሚ ግጭቱ ላይ በቀዳሚ ላይ Attack ላይ በታታን] ላይ ሳትደርስ ምንም ዓይነት ምቹ የሥነ ምግባር ድምዳሜዎች አልሰጡም፡፡

በእያንዳንዱ ጊዜ አንድ ገጸ ባሕርይ በሚወስንበት ጊዜ እኛ ምን ነገር እንደሠራን እናስብ ዘንድ ተጋብዘናል፤ ከግንቡ በኋላ ተወለድን፥ በማርሊ ውስጥ ተገልጸናል፥ ወይም ወደፊት በሽሽት ነው። ይህ ግብዣ ወደ መጨረሻው ሥነ ልቦናዊ እና ፍልስፍናው ስጦታው ነው:] ታትክ በቲታን]:]: ፋይዳ ያለው ነገር አንድ ሆኖ በተካፈለበት ፣ በምዕራባዊው ሰብዓዊ ሥራ ላይ የተመካበት ቦታ ነው፡፡