"የብረት ምሽግ ካባንሪ" በችግሩ ውስጥ የሚፈጠረው በጣም የተራቀቀ የበረራ ስሜትን የሚቀሰቅስ ነገር ነው፡፡

የሣፕሃንን ትርጉም መረዳት

ስቴምፓንከን ከ19ኛው መቶ ዘመን የቴክኖሎጂ ኃይል ጋር የሚመሳሰል ታሪክን የሚደግፍ የሳይንስ ልብ ወለድ ቀመር ነው፡፡ ብዙውን ጊዜ የውስጥ እሳት ፣ የኤሌክትሮኒክ እና የዲጂታል ሒሳብ ከቪክቶሪያን er ማሽን ጋር ፈጽሞ ሊመጣጠንም ሆነ ሊዋሃደው የሚችል ነገር የለም፡፡

የቃላት መለያዎች የሚከተሉት ናቸው: -

  • ቪክቶሪያን ወይም ኤድዋርድያን የአለባበስ ኮድ ብዙውን ጊዜ ከኢንዱስትሪው የዕቃ መሸጫ ልብስ ጋር ይቀላቀል
  • የትራፊክ እና የኢንዱስትሪ ዋነኛ የኃይል ምንጭ የሆኑት በስታም የሚመሩ ሞተሮች
  • የሂሣብ ፈጠራ ፦ የኮምፒውተር መሣሪያዎችን ፣ በኦቶማቲኮችና በጦር መሣሪያዎች የተሠሩ መሣሪያዎች
  • የመደብ ልዩነት በፈለሰፉ ሰዎች ፣ በአሪስቶክራቶችና በሠራተኞች መካከል
  • የሰው ልጅ በማሽኖች ላይ እንደሚታመን መገንዘቡ ሰውነትን ስለማበላሸት ጥያቄ ያነሳል

"የብረት ፎርት ፎርም" ውስጥ ይህ ምሳሌ በኢሞኖሞቶ በሚባል የጃፓን የቅንጦት መልክ ውስጥ ተስተካክሎ ይገኛል። ውጤቱ “ታይሾ-punk” ወይም "ዋ-steampunk"samurai ህርኵሰትን ይገናኛሉ-የፊጂው ምንድስና - የጥንቱ እና የኢንዱስትሪ ኮለጅ ነው።

የብረት አምባው ባለቤት የሆነው ካባኔሪ: - አጠር ያለ አጀማመር

ይህ ተከታታይ ነገር በካባን በተደመሰሰውና ሞተው በቀሩት ፍጥረታት ላይ የተቀረጸ ነው። የልባቸው ውበቶች ከተወጉ በቀር። ከተረፉት በሕይወት የሚተርፉት በጣም በተመሸጉ የታጠቁ ባቡሮች በተተሳሰቡት ጣቢያዎች ውስጥ ይኖራሉ። ታሪኩ ተከታትሎ የካባኔን ጣቢያ ነዋሪዎች ይከተላሉ፤ እነዚህ ሰዎች የብረት ምሽግ በመባል ይታወቃሉ፤ ካባኔ የተበከለ የቦምብ ብክለት ቅጥሮችን ካባኔን አቋርጠው ይጋጫሉ። በመንገድ ላይ ግን ኢኮማ የተባለ ወጣት መሐንዲስ ወደ ዲቃላ "ካባኔሪ" እና ሞሚዬ ተሰልፈኛ ተዋጊዎች ነበሩ። አንድ ላይ ሆነው ከባቡርና ተሳፋሪዎቹን ለመጠበቅ ይዋጋሉ።

የብረት ፎርትረስ ራሱ በባቡር ላይ ራሱን የሚመች ምሽግ ነው የዋህነት የምህንድስናውን ምንድስና ምሥጢራዊነት የሚያንጸባርቅ ነው። ተከታታይዎቹ በ2016 ተስተዋውቀው በፕሮግራም ውስጥ ተይዘዋል እና በፈጣን ደረጃ ለድርጊቱ ትኩረት ሰጣቸው። በምድጃው ላይ በተራቀቀ ሁኔታ የሜካኒካል ንድፍ፤ በ] ላይ በሥርዓትና በማኅበረሰቡ ላይ በተከታታይ ዝርዝር ]].

በካቫኔሪ የቴክኖሎጂ እድገት

በሂኖሞቶ ያለው ሰብዓዊነት በጦር ትቢያ አማካኝነት ብቻ ሳይሆን ከፍተኛ የጉልበት ትኩሳት በመዝጋት ነው፡፡ እያንዳንዱ መሣሪያ፣ የጦር መሣሪያ እና መኪና ለዚህ ሁኔታ መገለጫ ነው፡፡

አዲስ የውጊያ መሣሪያዎች

በጣም የታወቀው ሽጉጥ በቶርጎ ነው፡፡ እነዚህ የጦር መሣሪያዎች ከባሕላዊ የጦር መሣሪያዎች በተለየ በተከበበው ትኩሳት ላይ የሚሸፈኑት በጫንቃዎች ውስጥ ወይም በቀዳዳ በተጠቀለለ ታንኳዎች ውስጥ ነው፡፡

የኢኮማ የግል የጦር መሣሪያ ማለት "ፒርሲንግ ጊን" ይህን ሐሳብ ይበልጥ ይገፋዋል፡፡ ይህ ነገር ጠመንጃ ብቻ አይደለም፤ በደረቱ ውስጥ ካለው የሜካኒካዊ ልብ የሚነጣጠር ግማሽ ክንድ ነው፡፡ መሣሪያው የሚወጋው የፍሳሽ ግፊትና ለመቃጠል የሚውልበትን ትክክለኛ ጊዜ፣ ብዙውን ጊዜ ደግሞ የውጥረት አደጋ ሊፈጥር ይችላል። ይህ ሁኔታ የግለሰቡን አደገኛ ሁኔታ ያንጸባርቃል፤ በእያንዳንዱ ተኩስ ላይ ሕይወቱን ያቀርባል፤ በሰውና በማሽን መካከል ያለውን መራጭ ዝምድና በምሳሌነት ይጠቅሳል።

የስታሞ - ረዳት

ምንም እንኳን ሙሉ በሙሉ የሚጨፈጨፉ ሰዎች እምብዛም ባይገኙም እነዚህ ተከታታይ ርዕሶች በተለያዩ መንገዶች የሚዘጋጁት በራሪ የሆነ የጥገና መከላከያ ልብስ ነው፡፡

በይነክሌር አንገቱን በማጣበቅና በኩሬኒኬት አማካኝነት በራስነት እንዲንቀሳቀስ በማድረግ ሰውነትን ወደ ካባኔሬ - ዲጂድነት ይቀይራል። የነካው የልብ እቶን እና የብርቱ ክንድ የሚንቀሳቀስበት መሣሪያ ለዘለቄታው የሚለቀቅ የማህፀን ማጣበቂያ ነው፡፡

የመንገድ ጨረሮች

የብረት ፎርፕሬክስ የቱቦው ቴክኖሎጂ ነው። በጃፓን ውስጥ ኮውቴስተሱዉ ፣ በጣም የተሻሻለ የፈጣን ብርድ ልብስ የተለጠፈበትና በፈጣን የፈጣን ጥልፍ የተለጠፈበት የቱቦ ቱርቶች፣ ሊነጣጠሉ የሚችሉ ፍንጣሪ ቋጥኞች እና በፊተኛው ግንድ ላይ ያለው ሐር የካባን ማሳረፊያ ነው።

ይህ የማያቋርጥ ድካም ደግሞ የማሽን ኃይል ያለው ሰው ምንም ዓይነት ችሎታ የሌለው የብረት ምሽግ የብረት ሣጥን ሆኖ ያገለግላል፡፡

ሰዎችን የሚያበረታቱ ዘዴዎች

ኢኮማ በባሕላዊው የዞቢዝም መልክ የተለወጠው ነገር አይደለም፤ ይህ ቫይረሱን የሚነካው በቁፋሮው በተሠራ የልብ ቱቦ ውስጥ ነው፡፡ ይህ መሣሪያ በራሱ ኃይልና በቁራጭ መሣሪያ በተሠራበት ቤቱ ውስጥ የሚሠራው ይህ መሣሪያ ቫይረሱን በባሕላዊ ሁኔታ ውስጥ በማቀዝቀዣው ውስጥ እንዲቆይ በማድረግ በጣም አስፈላጊ ለሆኑ አካባቢዎች ከፍተኛ የጉት ትኩሳት እንዲተፋ ያደርጋል፡፡

የካባኔን ጭብጦች የሚዘረጉት ራሳቸው ናቸው፤ እነዚህ ሰዎች “ቴክኖሎጂ” የሚገልጡበት አንድ ዓይነት ነው፡፡ የልባቸው ግን በሰብዓዊው የብረት ብረቶች ሊለሙ የሚችሉ የኦርጀንቴክስ መዋቅር ናቸው። የካባኔሪ ፈርጣማ እንደ መሆኑ መጠን የራሷ ልብ የውስጥ ቱቦ ቢገኝም እንኳ የውስጥ ልቀቷ ግን በጣም አነስተኛ ነው። ተከታታይዎቹም የማሽኑ ክፍል በሰው ልጅ ፣ በአራዊትና በማሽኑ መካከል ያለው መስመር በጣም የተጋነነነ መሆኑን ያሳያሉ። የማሽኑ ክፍሎችን የሚቀበሉ ሰዎች ኃይል ያገኛሉ ነገር ግን የሰውን ልጅ ለመቅረት የሚዳከም ነገር ግን ለችግር ይዳርጋሉ።

በችሎታ ኃይል ላይ እምነት መጣል

የሂኖሞቶ ጠቅላላው ህዋስ ውስጥ በቶርጎ ዙሪያ ተሠርቷል። የመሬት ውስጥ የተተከሉት ጣቢያዎች በጫማ ላይ የሚጨስ ጭስ እና በረት የሚነዱ በሮች ያሏቸው ናቸው። የውኃ ማማዎችና የድንጋይ ከሰል መጋዘኖች እንደ ምግብ ሱቆች ውድ ናቸው። ሾንጎናት በኦንትሮባንድ የሞተር ምርትና የባቡር መስመር ላይ የሚቆጣጠሩ ሲሆን የኢንዱስትሪ - በራ ካፒታል አቀንቃኞችን የሚወክሉ የዱር መኮንኖች ናቸው። ሳሙራይ ግንባር አቀንቃኞች ከባቡር ውስጥ የሚወስዱትን ትእዛዝ ያወሱታል፤ ተራ ሰዎች ደግሞ የፍሳሽና የፍዳድ መረብን ያቀርባሉ። ይህ ክፍል ቴክኖሎጂው የኃይልና የጭቆና መጨናነቅ መሣሪያ ሊሆን የሚችለው እንዴት እንደሆነ ያጎላል።

ሁልጊዜ የነዳጅና የውኃ ፍላጎት በሕይወት የተረፉትን ሰዎች አውዳሚ ምርጫ እንዲያደርጉ ያስገድዳቸዋል፤ እነዚህም ካባኔንን መልሶ ማቋቋም እና ለአደጋ ማጋለጥ፥ ወይም ወደፊት መገፋትና ለደረቅ መሮጥ ነው። እያንዳንዱ የማካወሻ ዘዴ የሎተሪ ወጪን የሚሸጠው ሲሆን ይህም በችሎታው ላይ የተመሠረተ ነው ውጥረቱን ያባብሳል። ይህ የማይጨበጥ ውጥረቱን ያባብሳል፤ ባቡሮቹ እንደ ሰው ጉድለቶችና ለበሽታ የተጋለጡ እንዲሆኑ ያደርጋል።

የቴክኖሎጂ ምርምር ጥናት

በኦርቶዶክስ ውስጥ ያለው የብረት ምሽግ “ካባኔሪ” በእያንዳንዱ የቱቦ ቱቦ ምሳሌያዊ ዓላማ አለው። ይህ ተከታታይ ክፍል ሰውነት ከብረትና ከእንፋሎት ጋር እንደገና ሲዋሃድ ምን ማለት እንደሆነ እና አንድ ኅብረተሰብ ምን ነገር እያከናወነ እንዳለ ለመመርመር ቴክኖሎጂውን ይጠቀማል፡፡

ከአደጋ ለመዳን

ሃይማኖቱ “የጦር ተዋጊ መሆን አያስፈልግህም ” የሚለው የኢኮማ ድርጊቱ የጦፈኛ ኃይል ምሳሌ ነው:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

የቴክኖሎጂ እድገት ያስከተለው ኪሣራ

የኢኮማ የልብ መገልገያ ክፍል የማያቋርጥ የሕመምና የጉዳት ምክንያት ነው ማሽኑ ሊገድለው ይችላል፤ የደረቱ ትኩሳት በሌሎች ላይ ፍርሃት ሊያሳድር ይችላል። የብረት ፈርጣማው ሠራተኞች ብዙውን ጊዜ የሚመክቱት ፣ የሚመክቱበት ነገር እና ለከባድ መሣሪያዎች የሚሰጣጡበት ቦታ መሥዋዕት ማድረግ ያስፈልጋል፡፡

በሰው ልጅነትና በማሽኖች መካከል ያለው ሚዛን

ኢኮማ የምታደርገው ጉዞ ፣ በደመ ነፍስ ከሚደረግና በደመ ነፍስ በሚንቀሳቀስ ሰውነት በሚደረግ የደመ ነፍስ መንፈስና በደመ ነፍስ በሚንቀሳቀስ የዓሣ ግፊት መካከል ያለው ውጥረት ይበልጥ ግልጽ ይሆናል ።

ምሥጢራዊና ምሥጢራዊ ስምምነት

የካባን ሥሮች እንኳ የውስጥ ምሰሶ የሆነ የጋለሞራ እሳትን የሚያመለክቱ ሲሆን እነዚህም በካባን ቴክኖሎጂ አማካኝነት የሚጠፉትን ሰዎች ለማጥፋት የሚጥር የተጣመመ የቴክኖሎጂ ቴክኖሎጂ ናቸው ።

የብረት ፈርጦች የሚነጣጠሉበት የብረት ምሽግ ፣ የባቡር ሐዲዱ ላይ የብረት መጨበጥ ፣ የፈሳሽ ትኩሳት የሚቀሰቅስበት መንገድ ዓለም ከባድ ፣ ኢንዱስትሪያዊና ሕያው እንደሆነ እንዲሰማው የሚያደርግ የድምፅ መልክ ያለው ነገር ይሠራበታል ።

ከካልሲክ ስታምፓንኩ ሥራዎች ጋር ሲነጻጸር

ምንም እንኳ ብዙ ስፖንጅ አኒሜ በአውሮፓ በተነሳ ሁኔታ ላይ ትኩረት ያደረጉት እንደ "ስታምቦይ" ወይም "የብረት ምሰሶ" -"ካባኔሪ የብረት ፈርጥ" ምሰሶ ውስጥ አንድ ምሰሶ በጃፓን ውስጥ አንድ ምሰሶ ነው፡፡ የብረት ፈርጥ በቁጥጥር ሥር ሆኖ የሚውል የቡካማቱና ሽጉና ዘመን በኦርቶዶክስ ቴክኖሎጂ አማካኝነት የሚጠቀም መሆኑ እንደ "የተለያየ ማሽኑ ሞገድ" ካሉት ፋይዳዎች ጋር ተመሳሳይ ነው፡፡

በአኒሜ እና በፖፕ ባሕል ላይ የሚያስከትለው ለውጥ

"የብረት ፎርም" ረድቷል፣ በ-2010ዎቹ አጋማሽ ላይ በኦስቲፈሮች ላይ የታሰረው የአኒሜር ሞገድ ረድቷል፤ ትንታኔው በሶስት ህብረተሰቅ ላይ እንደ ክሩኒቼሩ ] በዓለም ዙሪያ የሚገኙ ተሰብሳቢዎችን ወደ አንድ ልዩ ጃፓናዊ ውቅያኖስ ይወስዳል፣ እና እና የጂንረ መንግሥት ችሎት ተጠቃሚዎች ነበሩ፡፡

ይህ ቴክኖሎጂውን በቀጥታ በአርክቲክ ፊደላትና በቁጠባ ላይ በማገናኘት በጅማሬው ላይ ማተኮር የፊት ከረጢት ብቻ ሳይሆን በቁጥጥር ሥርም ሆነ በአካላዊ ችሎታ ላይ የሚያተኩረውን የኦርተርስ የኦርቶዶክስን የሥዕል ቋንቋ በመላው ዓለም በተካሄዱት የአናጢ ስብሰባዎች ላይ የማየት ችሎታን እንዴት እንደሚያሳዩ ያሳያል፡፡

መደምደሚያ

"የብረት ምሽግ" በኦስትሪያ ውስጥ ያለው ምሽግ" በቁጥቋጦው ውስጥ ያለው ትንፋሽ እንደ አንድ ነገር ሳይሆን እንደ ሕያውና እንደ አንድ ትንፋሽ ነው፡፡