ታሪክን በሚገልጸው ታሪክ ፍጻሜ ውስጥ የሚገኘው: - የስታይንን ንጽጽር ፣ ጌት እና ሪ: - ሕይወትን በሌላ ዓለም መጀመር

በታሪካዊ-ፈቃድ ላይ፣ እነዚህ ሁለት ተከታታይ የጭብጦች ሥልጣን ለ ስቴይንስ (‘FLT:1]) እና :Re:Zero: ሕይወት በሌላ ዓለም ውስጥ . እነዚህ ሁለት የማዕረግ ስሞች, ለተለያየ የጂንሬስ ፈጠራ እና የቅንጦት ሐሳብ ውጤታ የሠፈረባቸው የፈጠራ ክሮችን የሚያመለክቱ ሲሆን እያንዳንዱ ነገር ዓላማውን ወደ መሠረተ ትምህርት የሚለውጠውን ነገር ሁሉ ለመለቃቅም ውስብስብ የሆነ የሰዎች ስሜት እና የፍልስፍና ኳንደርዎች ነው። ሁለቱም::Zero: ሕይወትን በሌላ ዓለም ውስጥ :Threaming አዲስ ስምም ነው::: Systemisty Athoristing አድማጮችን በምሁራትና በፊዚህ ደረጃ ላይ እንዴት ማካፈል እንደቻሉ ይገልጣሉ። ይህ ጥናት የፈጸማቸውን አፈ ታሪክ እና ተውሳሽነት እና የጊዜ መለዋወጥን አንድ ነገር በማነጻጸር እና በሌይነታችሁ እና በሌላውቅረጅ በሌት

የስታይን ሕዝቦች መሠረታዊ ሥርዓት ፣

Steins;Gate, የተለዩትን በ5pb. እና ኒትሮፕሉ በ2011 የተስተካከለው የዓይን ብርሃን ሕዋስ ነው አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ላይ አንድ የዕድ ክምችት ነው. በቀዳሚ የተቋቋመው በአኪሃባራ ቶኪዮ፣ ታሪካዊው ህውክተሞች በሪንቶ ኦካቤ ዙሪያ፣ አንድ ሰው ራሱን ችሎት ያለው አንድ የዕፅ ምሑር ቡድን ነው። ምን ነገር የሚጀምረው በጨዋማጭ የፈሳሽነት ለስላሳነት መገኘቱ ነው ቺር ዲስኦርም ነው ዲስኦር ዲስኦር ነው ነው ዲስኦር ዲስኦር ዲስኦርዶር ነው ዲስኦርጅን፣ በቀዳሚው የጽሑፍ መልእክት ወደ ቀድሞው. ዱቢግ እና ናኦትሶቤክተሩ ዲስኦርደር ዲስኦርደር ላይ የሚነኩትን ያልታሰበሰበሰበሩ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ምሬት ቀዳዳዎች እና ቀዳሚነሶሶሶስትስትስትስትስትነት

የሬ: - ዜሮው ሲቲክ ንድፍ

በሌላ ወገን የኬንሬ ስሌት፣ :Zero: ሕይወትን ወደ ሌላ ዓለም ] በ2016 የተጀመረው በቴፕዬ ናጋቱኪ ብርሃን ሬዲዮን ሲሆን በቁጥጥር ሥር ያደርጋል፣ በሽብርና በጭካኔ ይተላለፋል። ፕሮታጎንስት ናቱኪ ከግምገማ ወደ መካከለኛው የዓለም የግምገማ ዓለም ውስጥ ከግምታዊ ምችት ወደ ምንም ልዩ የውጥረት ችሎታ - - ይህ ጅምላሸት “በሞት አማካኝነት መመለስ” ብሎ የሚጠራው ኃይል ብቻ ነው፡፡ ይህ ሚክኒካዊ መሪ የጀግናው ጉዞ በራሱ ላይ ብቻ ነው፤ በድል አድራጊዎች ከመጎተት ይልቅ በብርቱ ከመታየት ይልቅ በዕድገቶች ይማራል፤ ዞሮ በውድቀትና በጭንቅላት አማካኝነት ይማራል፤ በቁጥጥር ሥር የሚማሩት ነገር ብቻ ሳይሆን በቁጥጥር ሥር የሰደዱት ስርጭት ነው። እያንዳንዱ የላይኛዎቹ የፖለቲካ ሽፋን ስርጭት፣ ጉንጭት በፈለታው ላይ የሚከታ ነው ።

ታሪክን የሚያጠኑ ዘዴዎችን በተመለከተ የተደረገ ተመሳሳይ ጥናት

የተዋጣላቸው መዋቅርና ጊዜያዊ ማካነኛዎች

ሁለቱም ተከታታይ የጊዜ ሰሌዳዎች ያልሰሌዳ፣ ሆኖም አሠራራቸው በዋናው ዓላማና ፍርድ ላይ የተመሠረተ ነው: STEins;Gate] የዜና ቅርንጫፎችን የሥርዓት ዛፍ ይሠራል፤ የተለያዩ ምርጫዎች ወደ ሌላ ጊዜ የሚወስዷቸውን የተለያዩ የጊዜ ደረጃዎች ያቀርባሉ፤ እያንዳንዱ ቁልፍ አንድ ጊዜ ወደ ብርሃን ይገልጣል። ተረት እንደ አንድ ምሰሶ ነው:: አድማጮች የተከፋፈሉ ፍንጭ - በቴሌፎን አማካኝነት የሚለኩ ፣ ቺፕረፕረም ላይ የሚጻፉ የማስታወስ ችሎታዎች - ይህ በቀዳሚው ላይ ብቻ ነው አንድ ነገር ብቻ ነው አንድ ላይ ተገጥሞ አንድ ጓደኛን ለመኮነን ይቀርባል። ይህ ስርጭትና ደጋግሞ ማየት ይክሳል። ንቅናቄውን የሚከፍለው ጣልቃ ወደ ቤታ ወደ ማሳዎች ለመሳብ የሚለውጠውጠውን የፈቃድ ውዝግ መነሳት ነው፡፡

Steyins;Gate''' የጊዜ መጓጓዣ በሕግ: ስሕተኛ በቦታው ግኝት ላይ ትልቅ ታሪካዊ ክስተት መቋቋማቸውን ያረጋግጣሉ፤ ይህም ተቃዋሚ አንድ ሰው ሳይሆን የመከራ ምክንያትን መዋቅር ይፈጥራል፡፡
ከዚህ በተቃራኒ Re:Zero's by ሞት]] ለሌሎች ገጸ ባሕርያት አካላዊ መዝገብ የሌለው የግል ኃይል ነው፤ የሶራው አእምሮ የሚከፍለው ነገር ነው። ዙር ነው እንጂ ዙር ነው የሚተካከለው፡፡
ልዩነቶቹ ወደ አሴሚትሪ ]: Steins;Gate, የተለያዩ ፊደላት የጊዜ ደረጃዎችን ማወቅ እና ወደ ጋራ ሸክሞች እና ተባብሮ ችግሮች መፈታት.] ሪ:Zero, Subaru's እርግማን ሳያነሳ እርግማን ሊገልለው አልቻለም፤ እያንዳንዱ ውይይይቱ ስኬታማ የሆነ የየሰው ቋንቋ ድልና አደራ መገንባት በሚችሉ ገደቶች ሥር እንዲሰደድ ያደርጋል።

እነዚህ መዋቅሮች የሚተካው በፓሲንግ. [Steins;Gate] የመጀመሪያውን ቀጭን የሚቃጠሉ ግማሽ ጊዜ ውስጥ በቁራጭ-ሕይወት ቪኔት የሚቀየሩ ድምፆች ወደ በረሃ ወደ ቀዳዳዎች የሚቀየር ሲሆን Re:Zero] ኦስክሊት በሰርነን ህዋሳት እና ድንገት ዓመጸኛ ሞት መካከል በፈጣን ደረጃ አንድ ጊዜ ውስጥ እንደገና ይገናኛሉ። ሁለቱም ዘዴዎች በፈቃደኛነት የሚጠብቁትን ነገሮች ይቆጣጠራሉ፥ ነገር ግን አንድ ወደ አንድ ንቅናቄዎች የሚገነባበት ሲሆን ሌላኛው ደግሞ በቋሚነት ወደ ጊዜያዊው ጊዜው መቆየት እስከሚያገኝበት ድረስ ይገናኛሉ።

የሥዕል ውጤቶችና የሥነ ልቦና መለዋወጥ

እነዚህ የተራቀቀ ታሪክ አጫጭር ተረቶች የሚፈጸሙበት ውዝግብ ነው፣ ሁለቱም በሥርዓት የሚጻፉ የጋራ ባሕርይ ከሽርክና ላይ የሚነጣጠሉ ናቸው። ኦካቤ ሪንታሮ የሚጀምረው በራስ የመተማመን ችሎታው የሚቀንስ ነው፣ ማኅበራዊ ኃፍረቱን የሚጠብቅና የልጅነት ጓደኛውን የሚቀዘቅዝ አንድ ሰው ነው፡፡

የኦካቤ የእድገት መስተዋቶች የሐዘን ደረጃዎች በተደጋጋሚ ተደጋግሞ ተደግሞ: የዓለምን ጭካኔ መካድ፣ በጊዜ ሽያጭ አማካኝነት መወራረድ፣ የመንፈስ ጭንቀትን ሊገጡ እንደማይችሉ የሚቀር ነገር ሲጋፈጥ እና በመጨረሻ ተቀባይነት ማግኘት ተስፋ አስቆራጭና የማስተዋል ችሎታ ወደ ዓመፀኝነት በዕድል ላይ ነው፡፡
እንደ ኩርሱ ማኪዝ ያሉ ሰዎች የሚደግፉበት መንገድ እንደ አእምሮአዊ ቅርፊትና እንደ መልሕቅ ፣ ለራስ የመዳፈርና የኩራት ባሕርይ ያላቸውና ጊዜያዊ በሆነ መንገድ ፍቅርን የሚያንጸባርቁ ነገሮች እንዲሆኑ ያደርጋል ።

ዞአሩ ናትሱኪ በውሳኔው የተዛባ ነው። ታሪክ መጀመሪያ ላይ የኦታኩን ቅዠቶች በማፍረስ ላይ ይተምታል -- እርሱ የተመረጠ ጀግና ነው የሚለው እምነት፣ ለሁለቱ ፍቅር ሊሰጥ ይገባል እና መከራ ብቻውን ለደመ ነፍስ ሊከፍለው ይችላል። የሥነ ልቦናው እውነት የሚገለጸው ወራዳ ስሕተቶች: ምሥጢራዊው ስሕተቶች: በኦታኩ የሚሠቃዩበት፣ በኅብረተሰቦች የሚጣልበት፣ ወይም ደግሞ በአንዲት የጭካኔ አርክ ውስጥ አንድ ሰው የራሱን መብት መመሥከር የሚወድደውን ሰው እንዲያስገድድ ያስገድደዋል። የሶራሩ ሕይወት ያለው ሕይወት የሚሰጠው ነፃነት ኃይል ሳይሆን ከዘሮው ለራስ የመተማመን ችሎታን የሚያሳዝን ነው። እነዚህ ተከታታይ ርዕሶች በፈቃደኝነትና በጥልቀት የሚመለከቱበትን ጊዜ ነው፤ እያንዳንዱ ሞት ወደ ጥፋቱ እንዲናዘዝ አድርጎታል። የክህደት ሥልጣንው ሲመጣ በችሎትና በቡርነት አጠቃቀም የተመካው ገልጋሚውን አዳኝ ችሎታል ።

ከጀልባዎቹ በላይ የሚደረጉ የሽቦ ዓይነቶች

አነስተኛ የቴሌቪዥን ፕሮግራሞች እንደ መስኮት ደወል ሆነው አስደናቂ ክታቦችን በሚጠቀሙበት ጊዜ እነዚህ ተከታታይ ፕሮግራሞች እንደ ቀፎዎች ይጠቀሙባቸዋል። Steins;Gate] የጊዜ መጓጓዣን እንደ ዜሮ ጠቅላይ ጨዋታ አድርጎ ይመለከታሉ: የሜዩሪ ሕይወት መትረፍ የኩሪሱ ሕልውና እንዲሻር እና ማንኛውም የማሰብ ችሎታ ከዚህ ውዝግብ ሊርቀው ይችላል። ይህ ሁኔታ በተፈጥሮው አንድ ምሥጢራዊ የሥነ ምግባር ስሌት - አንዳንድ የዓለም ደረጃዎች ከሌሎች ይበልጥ ተቀባይነት አላቸው? በቴክኖሎጂው ላይ ያልደረሱ ትዝታዎችና ተሞክሮዎች እውነተኛ ናቸውን? ታሪኩ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ እንኳ ሳይቀር የሚቀጥሉትን ስሜታዊ ቅሪቶች የሚደግፍ ነው፡፡

ሳያውቅ መሥዋዕትነት የመጨረሻው ጀግና እና ዝግተኛ የመጨረሻ ድምዳሜ ከሲሲፊ ድምዳሜ ጋር የሚጋጭ ነው፡፡

Re:Zero ተስፋ መቁረጥን እንደ አንድ ወንጀለኛ ነገር አድርጎ ከመቁረጡ የተነሣ የታጠቁ ናቸው፡፡ የሸፈነው ነገር በተስፋ ምርጫና በተስፋ መቁረጥ መካከል ባለው ውጊያ ላይ ነው በምክንያታዊ ምርጫ እና በተስፋ መቁረጥ መካከል ያለው ውጊያ ነው። የሶራሩ ቃል “መተሳሰብን ” በተደጋጋሚ መጥቀስ አደገኛ ሱስ ይሆንበታል- - ማንኛውም ስህተት ሊጨበጥ የሚችልበት መንገድ ነው ተግቶ ሊደረስበት የሚችል ችሎት ነው። ነገር ግን የታሪኩ ምሥጢራዊው ምሥጢራዊው ግርዶሽ እንደዘገየና እኔ ገና እንደሆን አድርጎ እንዲያስብ ያስችለዋል። ከዚህም በተጨማሪ ፍቅርንና ስሜትን በመመርመርና በእውነተኛ እንክብካቤ እና በራስ የመተማመን ስሜት መካከል ያለውን ልዩነት በመጥቀስ በሬም ራስ ወዳድነትና በሶራው የሠፈረው የዓመፅ አጠቃቀምና ፅንሰ ሐሳብ ላይ የተመሠረተ ነው፡፡ ሪም በቀዳሚነት ከሥርዓተ ላይ ያለውን ሐሳብ ያስወግዳል:

ጠንቋዮች የጠንቋዮች ተዋጊዎች ከቁጥጥር ውጭ የሆነ አምልኮ ፣ እንደ ፍቅርና እምነት ያሉት ኃይለኛ ስሜቶች የሚወክሉት በሌለበት ሁኔታ ነው:::

በዓይናችን የምናየውና በዝርዝር የተጻፉ ታሪኮችን ስንመለከት

አርማ ፣ አቅጣጫና ምሳሌያዊ የፍረተ ሥጋ ስሜት

ዋይት ፎክስ የዋህነት ቀዳማዊ ፎክስ ህብረተሰኝነቶች ውበቱን እንደየአሥር ረድፍ ህብረ ህብረተሰቅ ህብረተሰቅ ላይ የሸፈነው የሌሎች የዓለም ህብረተሰባዊ መስመሮችን ውህደት እንደ እንግዳ ነገር ሊሰማው ይችላል። ዲሬክተር ሂሮሺ ዳያኪናኪ ክላስቶፖቢክ ናፍቆት ይጠቀማል: በኤሌክትሮኒክ ፣ በጭቆናና በተጨናነቁ ማዕቀፍ ጊዜ በጣም የሚደነግጡ የጥይቶች ውይይቶች: በውጥረት ጊዜ የሚለዋወጠውን ስጋት የሚያጎላ የሞገፈ ውዝግብ: 12 የፊዝ ግርዶይት፣ የካቲት ግርግር ግርዶሽ ቀስ በቀስ ወደ ግርግርዘትና ከስታካቶ ቺክታ ጋር አንድ ጊዜ ሲያስታውሱ አንድ ሰውና ኮምፓይት ነው፡፡

Re:Zero በዋይት ፎክስ የተመረተው ይህ ዓለም ተቃራኒ የሆነ የማየት ዘዴ ነው፡፡ የቅዠት ዓለም በሸፈኑ፣ በደመቅ በተራቀቁ ደኖች፣ በኦርኔት በተሠሩ ፎቅ ቤቶች እና በደመቅ ቀለም በተቀቡ ገጸ ባሕርያት የተዋጡ ገጸ ባሕርያት - እነዚህ አካባቢዎች አንድ ዓይነት ክፍተት ሲፈጠር የሚጋለጡበት ጊዜ በጣም ጨካኞች ናቸው። ዲሬክተር ማሳሃሩ ዓይኖቹ የሳዩ ነፍሱን እንዲያስገድዱ በማድረግ ላይ የተመካው ዓይኖቹ ላይ ነው፤ ቀለሙ እየወጣ ሲሄድ ቀለሙ በንድፈ ሐሳብ ይረግማል፤ ትዕይንቶቹ በፈቃደኝነትና በጭካኔያዊነት ይዋጉታል፥ ውዝግዘት እና ውጤት ላይ ግን በጣም ጠንካራ የሆኑ ደረጃዎች ብዙውን ጊዜ በሥርዓት ላይ የሚተዳደሩት: የሶሮው ዓይኖቹ ድክመቱን ካመነ በኋላ ነው ወይም በሽብር ጊዜ ራሱን በራሱ ሰው አካል ላይ የሚቀሰቅሰውን ግርግር ነው፡፡

የድምፅ መለዋወጫ ፣ ጸጥታና የድምፅ ችሎታ

ሙዚቃ በሁለቱም የማዕረግ ስሞች እንደ ሥርዓተ ምሰሶ ሆኖ በተለያዩ ሠዓሊዎች የተዋቀረ ሲሆን በግብዣው ላይ ግን የድርጊት ትርጓሜው ግን የቴኬሺ አቦ ውጤት ነው::: Steins's atheats ;Gate በደመ ነፍስ እንደ ማልኮክ ፣ ፓይኖ መቀላቀል፣ የተዛባ ሺፕቱኖች እና በአካባቢ ላይ ያሉ ሮቦቶች. የፊልም ስርጭት እንደ “Getmotif” እንደ አንድ ሌት ሞግዚት ሆኖ የሚያገለግል ሲሆን “Cracina” በፈቃደኛነት አንድ ውሳኔ ሲያደርግ ብቻ ነው: "Cracina" በገርነት ከኪሪሱ ጋር ሲቀነጥሱ ግን ከትሱንደርቴጅን ጋር ሲነጣጠሉት ነው፡፡ የድምፅው መቼ ጨርሶ እንደሚጠፋ ያውቃል - በቪዲዮው ላይ ያለው የጭካራሜ ትንታታ ሲገለጥ የዓመጋዘን ፍንዳታ ሲጋዝ ።

Re:Zero, Kenichiro Suhiro's compluss ህብረተሰብ ነው ሕዝባዊ-ሲፕሎማሲዎች ወደ ሕዝባዊ-አድማሲነ ሰልፈኞች የተዋጣለት ነው። ዘፈኖቹ በስትሬቲካዊ ሁኔታ በጣም አውዳሚ ናቸው: "የዝምታ ጉዳይ" በ15 ደቂቃ መጨረሻ፣ የተሰባበሩ ልመናዎች በጭካኔ የተዛባና በበረዶ የተሸፈነ የጭካኔ ጭፍጨፋ ወደ አንድ ኦፔራ እና ኒሂሊዝም ነው። ድምፁን ወደ ሁለቱም ተከታታይ ሰልፎች የሚቆጣጠረው የሙያው አቀንቃኝ ነው። ማሞሩ ሚአኖ በኦካቤ 'Cunibe 's ቦምባastst እና የሆድ ምሥጢራዊ፣ የተሰባበሩ ልመናዎች በቀዳሚው ጊዜ አዲስ ደረጃ ላይ ይጀምራሉ። ዩሱኩ ኮባያሺስ ስርየትን ወደ ሰልች እና ኅሊት ነው እንደ ሾፌዴይዩ አጫናር አጫይፌጋጋጋጋጋሽን

በመከራና እፎይታን በማግኘታችን አስደሳች ሥራ ማግኘት

የሁለቱም ስሪፕተሮች ከሌሎቹ የተለዩ ዝምድናን ወደ ተመልካቹ ስርጭት፣ አንድ የተተከለ ነው ስርጭት ነው ስሜት ስርጭት. Steins;Gate አድማጮችን ወደ መርማሪዎች፤ የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ሽጉጥ ጠመንጃዎች ከሌሊት ጋር ይተዳደራሉ፤ ሰልፉ እንደ አንድ ነገር መገኘቱን ይመስላሉ። በሰፊው ይገናኛሉ በቀዳሚ ላይ ትክክለኛ ሚካኞችን የሥር ስር ስርጭት ዓመታት ካስተላልፉ በኋላ, በጽኑ ስርጭት ላይ ያለው የውስጥ ምክንያታዊነት. ተከታታይ አመለካከቶች ተመልካቾችን እና ስለጀመሩ ስለጀመሩ ሳይንስን ግን ስርጭት አይለውጡም ነገር ግን አንድ ነገር ብቻ አንድ ላይ ይገናኛል ደስታው መጨረሻ ላይ ለመዳን እያንዳንዱ አሳዛኝ ሁኔታ. ኦካቤ ወደ መጨረሻ ደረጃ ላይ በቀዳሚው ቀዳሚ ቅድሚያs ጋር ስለጀመሩ ነው ስርጭቱ ነው ምክንያቱም ስርጭቱ ላይ ሳይሆን ስርጭቱ ላይ ነበር ነገር ግን ግን ግን ግን ሁሉም ነው ነው ነው ነው ነው

Re:Zero[] ስርጭት በምሬት ስሜት አማካኝነት ችሎቱን ያቀርባል፡፡ የሶራሩ ጉድለቶች ብዙውን ጊዜ በጣም የሚታወቁ ናቸው:: የግብረ ገብነት ፣ የሌሎች ሰዎች ሕይወት ዋነኛ ባሕርይ መሆንን፣ እውነተኛ እርዳታን ማጣመምን፡፡ ክፍተቱ በመቅደሱ ውስጥ ሆኖ በንግግሩ ኤሚልያን የሚያዋጣበትና የሚያጋልጥበት ምስል ነው፣ ምሥጢራዊ ነው ግርዶሽ ነው ለትዕግሥቱ ለተመልካቾች የፈቃደኝነት ባሕርይው ነው:::::::::::::::::::::::::::::::: -::::::: -::: -::::: -::: -: -: -::: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -:

መሠረተ ቢስ የሆነ የኢንዱስትሪ ቅርስ

ሁለቱም ተከታታይ መስኮቶቻቸው በቋሚነት በቀዳሚ ስርጭቶች ውስጥ አኒሜ ካንዎች እንዲሆኑ፥ በተደጋጋሚ ጊዜ በኦሎምፒክ እና በአድማጮች ላይ ስለ አንድ ነገር ጥናት ላይ ይጠቅሳሉ. Steins;Gate] በቀዳሚ-አነጋገራቸው ላይ እንደ [[FLT: 2]] ሚአኒሜ ሌክስ, አንድ ነገር ውሰናው ስለ ታይቶት የሚሰጠውን ጉልምስናና ውጤት የሚደግፍ ነው.] ስርጭ የሆነ የስሜት ማሳያዎች በቴክኖሎጂ ላይ ቅድሚያ ቅድሚያ, አሁን አሁን እንደ አንድ ስርጭት፣ የጠባብ ባሕርይ ያለው ሚስጥር ወደ ውጭ ሽያጭነት. የዓይን ጨረር የዓይን መነሻይ ገጽ እና መጨረሻዎች አቀላቅለው የሽፋን ታሪኮችን ማዋሀድ እንዴት ማሻሻል እንደቻለው አቢኔሚስስ ማተኮርናር ነው አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ሰዎችን ማስተናገጫ ውዝገሻ ቀዳዳዎች ሊለው ይችላል።

Re:Zero] የዓመፅ ምኞቶች ወደ ሾላው አይሳካይ ገንዳዎች ስርጭት፣ ስርጭት ያለው ማዕዘን ስርጭት ስርጭት ስርጭት ስርጭት ስርጭት ነው ስርጭት:::::::::::"አይሁን አይቶት አይቶ አይቶ አይቶ አይቶ አይቶ አይቶ አይቶ አይቶ አይም አይም አይምም:::::::::::::::::::::: -::: -::: - -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -

በቀጣይነት የሚዘወተሩ ታሪኮች

በሁኔታዎች ላይ የተመካው የአለፍጽምና ገደቦችን በመፍጠር ነው:: ሁለቱም ዓለማት በዋናው አሠራራቸው ላይ ጥብቅ የሆነ ሕግ ያስቀምጣሉ እና በችሎታ ይከተላሉ፥ ሁለቱም አመለካከቶች በችሎታ መልክ ሊሠሩ አይችሉም። ሁለተኛው ፣ የግለሰቡን ማንነት የመረዳት ችሎታ አይነካው፡፡

ሁለት ዋና ዋና ሥራዎች ዘላቂ ትርጉም

[ወደ ታትረኝነት የሸጠው ነገር] ስቴይንስ () እና ሪ:Zero: Gree Living in have in have : General Fuils design heads heading heads struttural disease and prous photos. አንድ ስርጭት በሳይንሳዊው መነጽር ውስጥ አንድ መነጽር አለማድረግ እና አንድ ጉድለተኛ ልጅ ስለ አንድ ሰው መሞትን ከመኖር በጣም ቀላል መሆኑን እና ሁለቱም ናተላዩ ጊዜን እንደ ጊሚክ ሳይሆን እንደ መስተዋት ሆኖ ሊታይ የሚችል የምርጫችን ውጤት ነው. አንድ ላይ አንድ ወገን አንድ ነገር: ጥፋተኛው ዓለምን ለመለወጥና ሕይወትን ለመታደግ ነው እና አንድ ልብ ለመለወጥ ነው. ለማንኛውም ሰው የታሪካዊ ሥራ ሥራን የሚያጠናው ሰው እነዚህ ተከታታይ ጊዜ አስፈላጊ ነው - ነው እንጂ እነዚህ ነገሮች በተሟሉበት ጊዜ ላይ የሚፈጸሙት ነው ነገር ግን ግን በትክክል ነው ።