ታሪክ የሚጀምረው ከመጨረሻው ትንበያ በኋላ ነው ፦ ስውር የሆኑ ምስሎችንና ትንበያዎችን መመርመር

ክታቦቹ ሲቃረቡ አዲስ ታሪክ ተጀመረ

ሌሎች ደግሞ ተረቱ በጣም የሚያስደንቅ ምዕራፍ መጀመሩን ብቻ ሳይሆን ወደፊት ምን እንደተከሰተ ለማወቅና ወደፊት ምን እንደተፈጠረ ለማወቅ ሲሉ ከመጨረሻው ጦርነት ወይም ከቅጥፈታዊው መናዘዝ መራራቅ የሚጀምሩትን ተከታታይ ርዕሶች ይመለከታሉ ።

ይህ አቀራረብ ተመልካቹ ከኦኒሚ ጋር ያለውን ግንኙነት በመለወጥ ትኩረቱን ወደ ትዕይንት ሲለውጥ ትኩረቱን ወደ ቀዳዳ ሲለውጥ ትመለከታለህ። ጀግኖች ተራ ዜጎች ሲሆኑ ፣ የቀድሞ ጠላቶች የነበሩበት ኅብረት የሚለዋውጥ ነገር ሲቀያየሩ እና መላው ኅብረተሰብ ዓላማቸውን መልሶ እንዲያስተላልፉ ያደርጋል።

ስክሪኑ ጨለማ ከገባ ከረጅም ጊዜ በኋላ አእምሮአቸውን እንቅስቃሴ የሚያደርጉ ወዳድ ሰዎች እንዲህ ዓይነቱ ተረት ልዩ የሆነ ሽልማት ያስገኝላቸዋል። ይህ ትንታኔ ምንም የማይጨበጥ ንግድን እንድታስቡ ፣ አንድ ላይ አንድ ላይ ተቀናጅተው እንዲያነጣጥፉና ወደፊት ምንም ግልጽ የሆነ ነገር አይታይባቸውም፡፡ ቀጥሎ የቀረበው ውይይት እውነተኛው ጉዞ የሚጀምረው ከሁለተኛው ጅምር በኋላ ነው፡፡

የቅድመ ህትመት ዕይታ

ወቅታዊ የሆነ ቀውስና ሁለተኛ ደረጃ

ከዚህ በተቃራኒ ሁለተኛው መነሻ መሠረቱ ግጭቱን እንደ መቅድም አድርጎ ይመለከተዋል፡፡

ብዙውን ጊዜ የውጪ አንጋፋዎች ላይ በመንፈሻ ቀዳዳ በመውሰድና ወደ ውስጣዊ ፈውስ በመቅየር የዋናውን የጭብጡ ክፍል እንደገና ያራግፋል፡፡

በባህላዊው የጊዜ ማሳለፊያ ላይ ማቆሚያ ቦታውን አቋርጦ በመጓዝ ሕይወት በሥርዓት መደራደርን እንደማትፈልግ የሚያሳይ ነው ።

ቁስልና አለመረጋጋት የሚያስከትሉት ሚና

ከክላይማክስ በኋላ ታሪክ በራስ የመተማመን ስሜት ይስፋፋል፡፡ የመጨረሻው ጦርነት ወይም ታላቅ መገለጥ ከተደረገ በኋላ ገጸ ባሕርያት ይህን ሁኔታ ከማስወገድ ይልቅ በእያንዳንዱ ውሳኔ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ የሥነ ልቦና ጠባሳዎች ይሸከማሉ። ታሪኩ ግን በችግሩ ምክንያት የሚፈጠረውን ነገር እያዘገመመ ወደ አእምሮው ይመልሳል፤ ሥቃዩ ምን ያህል እንደተለወጠ ይመለከታል፡፡

ዓለምን ያዳነው ጀግና ፣ በፈጠራቸው የሰላም ነገሮች ላይ ጉዳት ሊያደርስ ይችላል ።

ታሪካቸውን በስሜት በመያዝ እርስ በርስ ያለውን ዝምድና ያጠናክራል ።

ከዳር እስከ ዳር ያለው ዓለም

ብዙ አኒሜዎች የሚፈጥሩት የሚረብሹ ዓለም ሲሆን ዋናው የሽብር ወንጀለኞች ወደ መጨረሻው ሲቃረቡ ለመተንፈስ ጊዜ የላቸውም፡፡

ስለ አንድ ከተማ ታሪክ ፣ ስለ አስማታዊ ሥርዓት አመጣጥ ወይም የአንድ የጎን ወገን ጎራ ስለ መሆኑ የሚነሱት ጥያቄዎች በድንገት ወደ መሃል በመምጣት በሰፊው የተወሳሰበ ደረጃ ላይ ይደርሳሉ ።

ገበያዎች እንደገና ይከፈታሉ ፣ በዓላት ይቀጥላሉ እንዲሁም ተራ የሆኑ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴዎች ከዚህ በፊት ከተፈጸመው ዓመፅ ጋር በጣም ይነጻጸራሉ ።

ከመጨረሻው ጦርነት በኋላ የተጀመረ አኒሜ

ሙሉ ሜታል አልኬሚስትሪ: ወንድማማች — ከተስፋው ቀን በኋላ እንደገና መገንባት

የሙሉማልማል አልኬሚስጢያን: ወንድማማች ኤድዋርድ እና አልፎንሳ ኤልሪክ ያጡትን ነገር ሲቀሰቅሱ አይታይም፣ ግን እውነተኛ ታሪክ የሚመካው በሁለተኛው ዕድልቸው ለማድረግ በመረጡት ነገር ነው። ተከታታይዎቹ መጨረሻ ላይ የሚፈጸሙት በሽብርተኞችን ወደ መጨረሻ በመለወጥ አይደለም። ለረጅም ጊዜ በፈወሱ ሂደት፣ ማንነቱን በማገናኘት እና በጸጥታ በማሰባበር ነው፡፡

በጥቅሉ ሲታይ በቁጥጥሩ ሥር ያለውና ከአባቱ ጋር የሚደረገውን ውጊያ የሚደመድም ቢሆንም ከጥያቄዎቹ በኋላ በጣም አሳሳቢ የሆኑ ጥያቄዎች ያስነሳሉ ።

ይህ ግልጽ የሆነ ንድፍ ድምዳሜ ላይ እንዲደርስ ወደ ግብዣ ትለዋለህ። አሁን ዓለም እየተለዋወጠች እንዳለች እና አልኬሚካል ጨረር የማያስፈልጓቸውን ተፈታታኝ ሁኔታዎች እያጋጠሟት እያለች የሥነ ምግባር ድፍረትና አስተማማኝ የግንባታ ሥራ እየፈለግን ነው፡፡

Steins;Gate — የጊዜን ክብደት ይዞ መኖር

የጊዜ ጉዞ ታሪክ ብዙውን ጊዜ የሚያተኩሩት ያለፈውን ነገር በመጠገን ላይ ነው ነገር ግን ስቲይኖች;Gate] በጣም የበለጸጉ ቁሳቁሶችን የሚያገኘው በእነዚህ ጥገናዎች የስሜት መለዋወጥ ነው፡፡ ኦካቤ ሪንታሩ ወደ ስታይን በር ከደረሰ በኋላ የሚወዳቸውን ሰዎች አዳኝ በሆነ መንገድ አያከብርም፤ ታሪኩ በዋጋው ሳይሸነፍ ትኩረቱን አይቶ ይቀርበታል። ኦካቤስ ስለሌሎች የጊዜ ሰሌዳዎች ያስታውሳል፤ በችግር ሊጋራው አልቻለም፥ ወደፊት ደግሞ ስለወደዳቸው ነው ውስንነቱ አይተማመንም።

ኦካቤ በየቀኑ በዚህ አስተማማኝ የሆነ የጊዜ ሰሌዳ ውስጥ የሚኖር ሲሆን ተስፋ ቢቆርጥም ብቸኝነትን በተመለከተ ግንኙነቶቹን መምረጥ አለበት ።

ታሪኩ የሚጀምረው በዲሜል ወይም በጊዜ ዘልቆ በሚወጣበት ጊዜ ሳይሆን ኦካቤ ትልቅ ምስጢር እየተጫወተ በተለመደው ኑሮ ውስጥ መኖርን በሚማርበት ጊዜ ነው፡፡

[ዘፍጥረት ወንጌል] — ራስን የመግዛት መጀመሪያ

Neon ዘፍጥረት Evangelonition በሰፊው ይፋ አይሁን ጠቅለል ያለ የጽዳት ቀልድ ማቅረብን ይከለክላል፡፡

ውዝግቡ የሚወዛወዘው “እንዲሁ” የሚለው ምስል አንድ መደምደሚያ ሳይሆን ለእያንዳንዱ የተንዛዛ ጥያቄ መልስ ለመስጠት ታስቦ የተዘጋጀ ነው። ከዚህ ይልቅ የሺንጂ እውነተኛ ትግል የሚጀምረው: - ሥቃይና ጥላቻ በማይቀርበት ዓለም ውስጥ መኖር ነው ነገር ግን ሊገታ የሚችል ነው፡፡

ይህ ዓይነቱ የሮቦትና የመላእክት ጥቃት ስለ አእምሮ ጤንነት የሚናገር ትልቅ ታሪክ ነው ።

Code Geas — ከስዋዕት የተወለደ የዓለም ሥርዓት

የሌሎሁክ ቪሪያንያንያ ታላቅ እቅድ በራሱ ሞት ያበቃ ሲሆን በጥቅሉ ሲታይ ዓለምን አንድ በማድረግና እውነተኛ ሰላም ለማግኘት መንገድ ለመክፈት ሲባል የሚቀርበው መሥዋዕት ይደመደማል ።

የሶዛኩ ዘላለማዊ ግርፋት እና ክፍሉ ጠፍ የሆነ ዓለም አቀፋዊ ጥምረት በፊልም ብቻ ተወስኖ የሚቀር ነገር ይጠይቅባቸዋል።

Code Gejass ] እናንተን በመተው ምሥጢራዊ የሆነ ግንዛቤ የሌሎች የመጨረሻ ድርጊት መቅድም ነው እውነተኛውና ቀልድ ነው፡፡

ምሬት ፦ ከታሪኩ በኋላ — የጎልማሳነት እውነተኛ ምዕራፍ

Canad] በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የፍቅርና የወዳጅነት ስሜት ላይ እንዲያተኩር ከታሪካዊ በኋላ ከተመረቀ በኋላ ሙሉ በሙሉ በመከናወን ላይ ነው. ሽርሽሩ ሲስተካከል. ቶሞያ ኦካዛኪ ከትምህርት ቤት በር ይወጣል እና ወደ ሟች ሥራ፣ በሽታ እና የኃላፊነት ጥምረት. በመጀመሪያው ጊዜ ቀላል ልብ ያላቸው ጊዜያት ወደ አእምሮው የሚገቡ ትዝታዎች ይሆናሉ፤ ታሪክው ወደ ሥርዓተ ቀዳዳው የቤተሰብ፣ ትካዜ እና መራጭነት ይሸፈናል።

ትረካው እንዲሁ አይቀጥልም እና ይለወጣል። መጀመሪያ ላይ ጅምር ያለው ነገር የፍቅር ዋጋን እና የጊዜ መለዋወጥን በተመለከተ ማሰላሰል ይጀምራል። የኡሺኦ ልደት፣ የናጊሳ ጤንነት መቃወስ እና ቶሞያ ከገዛ አባቱ ጋር የነበረው ዕርቅ ፈጽሞ ሊደረስበት በማይችል ቦታ ውስጥ ይገለጣል። ይህ ተከታታይ ነገር በስሜት ደረጃው ላይ በደረሰበት ጊዜ ሁሉ ነገር ሁሉ ለጎልማሳ ጉዞ መሠረት ሆኖ እንደነበረ ትገነዘባለህ።

ከታሪካዊ የሁለተኛ ደረጃ ፍልስፍናን ፍጹም በሆነ መንገድ የሚወክል ነው። ክሬዲት በመጨረሻ ትንታኔው ላይ ከተቀላጠፈ በኋላ የቶሞያ ሕይወት በችግሩ ሁሉ እየተሻሻለ እንደሄደ ትገነዘባለህ። ታሪኩ ስለ አንድ ትልቅ መደምደሚያ ሳይሆን ቁም ነገር የሚያውጅ ነገር ስለማድረግ ነው ሕዝቦቹንና ውይይቶችን ስለማከናወን ነው ዓለማችን በጣም ከባድ ሆኖ በሚሰማው ጊዜ እንኳ ሳይቀር ይሄን ያህል ነው፡፡

የታታሚ ጋላክሲ — ከጦርነት ነጻ መውጣት

የታታሚ ጋላክሲ የጊዜ ምሰሶ አቀራረቦችን ያቀርባል፤ ስሙ ያልተጠቀሰው ፕሮታጎኒስት የኮሌጅን ዓመታት በተለያዩ ክበቦች ውስጥ መልሶ ያራግፋል፤ ሁልጊዜ የሚከታተለው “ሮማ ቀለም ያለው የካምፓስ ኑሮ” ፈጽሞ ሊገጣጠም የማይችል ነገር ነው፡፡ እውነተኛ ታሪክ ግን የሚነድፈው ከመጨረሻው ድጋሚ በኋላ ነው በትዕግሥቱ ክፍሉ ውስጥ ካለው የሁለትም ማዕዘን ግማሽ ክፍሉ በኋላ ነው እና እውነታውን ለማየት ነው፡፡

ችሎቱ የሚጀምረው ችሎት እና ቀደም ሲል ስለነበሩት ሁኔታዎች የሚቀሰቅሰው ግምታዊ ትዕይንት አንድ መሠረታዊ ሐቅ ነው: - ጠንቃቃው ሰው ከጭቅጭቅና ከመረበሽ እየራቀ ነው፡፡

ይህ ግኝት መጀመሪያ እንጂ መጨረሻ አይደለም፡፡

ናርሬሽን: - ማንጋ ፣ ፊልሞችና ፋኑስ ትራንስፎርሞች

ማንጋ ሰቅሎችና ሰፋ ያሉ ጽንፈ ዓለማት

ብዙውን ጊዜ ከክላይማክ በኋላ ይበልጥ ቀጥተኛ የሆነ አኒሜ የሚቀጥለው በቀዳማዊ ምንጭው ወይም በፊንፍ ማንጋው ነው. ስርጭት እንደ Steins;Gate] ተይዞ የተተከለ Steyins;Gate 0, ዓይናዊ ልብ ወለድ እና አኒሜ ማላመድ የሚመረምረው የኦካቤው ዓለም መስመር የሚገታበት ሁኔታ ነው። ይህ ታሪክ አንድ ሰው ከቀዳማዊ መጨረሻ ላይ ያለውን የስሜት ፈርሶ ምን ያህል ሥቃይ ሊያስከትል እንደሚችል ያሳያል. ለ24-Episodd እንደጀመረ ለሚያስጨንቁት አሳናቂዎች ግን መጀመሪያው ብቻ ነው, እነዚህ ሰላማዎች መጀመሪያው ላይ ብቻ አንድ ድምጥማጡ አንድ ጥቁሩ የጨለማ ቦታ ይሞላሉ።

በተመሳሳይም ብዙ ማንጋ የሚባሉት የይበልጥ ምዕራፎችን ወይም አዲስ አርክስ የሚዘጋጁት የአኒሜው ለውጥ ከተደመደመ በኋላ ነው። እነዚህም ወደፊት የሚፈጸሙ ውሳኔዎችን ግልጽ ሊያደርጉ፥ የሚቀጥሉትን ፊደላት ሊያስተዋውቁ ወይም ደግሞ ስርጭቱ በችኮላ ሊደመደም የማይችል ዓለም እንዲተነፍሰው ሊያደርጉ ይችላሉ። እነዚህን ሕጋዊ ቀዶ ሕክምናዎች በመከታተል ከመጨረሻው ጊዜ በኋላ የሚፈጸሙትን ተረቶች የሚናገር አንድ ታሪክ ትካፈላለህ፡፡

የፊልም ክሮችና ዳግም የተገነቡ

ብዙውን ጊዜ ፊልሞች የአኒሜ መጨረሻን በጣም ናፍቆት የሚደግፈው ነገር ነው፣ ወይም ታሪኩን በአዲስ ውጤት እንደገና በመተርጎም ወይም የመጀመሪያውን ገጠመኝ ወደ አንድ ጊዜ ወደ ጠፋ ክልል በማለፍ ነው። Rebining of Evangeion የፊልም ሰረዝ ከሥነ ምሕርነቱ በላይ እንዲያድጉና ኢቫስ ወደተባለው ዓለም እንዲገቡ ያደርጋል። ይህ የፊልም መደምደሚያ ከቴሌቪዥን መጨረሻ ጋር ተመሳሳይ ነው፥ ለሺንጂም እንደ አንድ ጊዜ እንደ አንድ ትልቅ ነገር ነው ብሎ መደምደምን አይደግምም፡፡

Code Geass: Lelouch of the Re;surction] ቀጣይዎቹ ሰረዞች ወደተተዉበት በመቀጠል፣ ስለ ሌሎች ዕጣዎች ለረጅም ጊዜ የቆዩ ጥያቄዎች መልስ በመስጠት እና አንድ ዓለም አሁንም ከዘሮ ሬክዊም ጋር እንዲላመድ እያደረጉ ነው። እነዚህ ፊልሞች አድማጮች የሚፈጸሙትን ነገር ለማረጋገጥ ያላቸውን ፍላጎት ያረጋግጣሉ፤ ብዙውን ጊዜ በፈቃደኛነት ወደ መጀመሪያው የፈጸማቸውን ነገር እየለወጡ ነው፡፡

የማኅበረሰቡ ንድፈ ሐሳቦችና መልስ ያላገኙ ጥያቄዎች

ምንም እንኳ ያለ ወግ ነክ ክብረ ሰልፍ፣ ከዳተኛው ታሪክ በፋንዶስ እጅ ይራመዳል። የውይይቱ መድረክ መድረኮች በፊልም ላይ የሚካሄድን ንድፈ ሐሳብ በቀዳሚ ስክሪን ውስጥ ጥቁር ነገር ነው፡፡ አንዳንድ ተሟጋቾች የሚዘጋጁት የጊዜ ሰሌዳዎች የተሟሉ ሲሆን የሚነጣጠሩም የጊዜ ሰሌዳዎች Gundam ጽንፈ ዓለምን ሲወያዩ ሌሎች ደግሞ ስለ ዓለም የፖለቲካ መጪው ይጨምራሉ [[[FLT: 2]] ኮርዶ ጌሳ ትቶአቸዋለች። እነዚህ ጭውውውቶች በፈቃደኛ ተመልካቾች ላይ ንቅናቄዎችን ወደ ጋራ ስርጭት፣ የቴፕስ ክሪኤቲስት ላይ የአኒሚውን ሕይወት ለዓመታት ይደግፋሉ።

ፋኔዲየስ እና የሥነ ጥበብ ክፍተት በኋለኛውና በምኞት በሚፈጸምበት ጊዜ በየጊዜው ይሞላል፤ ወይም አዲስ ግጭትን የሚደግፍ ሲሆን መጀመሪያው ተውጦ ያለፈበትን ጊዜ ይዘጋበታል፡፡ ይህ ኅብረት የሚተካከለው ባሕል ሁለተኛውን የአኒሜ ክፍል መዋቅር ያንጸባርቃል: ክፍተትን እንደ ክፍት በር አድርጎ ይመለከተዋል፤ በቋጥኝ ውስጥ እንድትገባና ምን ሌላ ነገር እንደሚጠብቅ እንድታስብ ይጋብዛል፡፡

መጀመሪያ ላይ የሚፈጸሙ የመጨረሻ መጨረሻዎች ዘላቂ ጥቅም አላቸው

ረጅም ዕድሜ መኖርና ሥራ

ትንታኔው ክፍት ሆኖ እንዲቀር ያደረገው አኒሜ የተለየ ታማኝነት ያስገኛል። ከመጨረሻው ቀን በኋላ በመላው ዓለም እና በግለሰቡ ውስጥ በቁም ነገር ከመጠቀም ይልቅ ተንቆራጭ የሆኑ ሰዎች ይተዳደራሉ። ይህ ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ፍላጎት ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ውይይት ውይይቶችን ያቀርባል፥ የሥነ ጥበብ ስብስብን እና የዩኒቨርሲክስ ምርመራን እንኳ ያቀርባል። የፍጻሜው ባሕርይ ወይም ወደፊት የሚለዋውጥ ውይይይት ፈጽሞ የማይከስም ነገር ሆኖ ይቀራል።

ይህም በንግድ ሥራ፣ በሽያጭ እና በሽያጭ ላይ በሚደረገው የይለፍ ወረቀት ላይ ወደ መፈለግ ይተረጉማል፡፡

መለኪያውንና የዋለውን ትርጉም ተመልከት

ሁለተኛ መነሻ መነሻ ለተመዛኙ ገጽታ ይከፍታል። የባለጠግነት ምሳሌ እና የግብረ ሰዓታዊነት አቀራረብ ከጥንቶቹ ታሪኮች ጋር በተያያዘ የምትተረጉሙበትን መንገድ የሚለውጠው ሰው የት ላይ እንደሆነ ማወቅ ነው፡፡

ይህ የተመዘገበ ተሞክሮ በጽሑፍ የሰፈረውን ሐሳብ ይበልጥ ግልጽ ያደርገዋል፡፡

ወደፊት በሚነገረው ታሪክ ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ

ከአሥር ዓመታት በኋላ የሚፈጸመው የሽያጭና ወሳኝ ውጤት ስቱዲዮዎችንና ፈጣሪዎችን ተመሳሳይ አደጋ እንዲጋፈጡ አበረታቷቸዋል፡፡

አሁን ጻፎች “የሚመጣው ነገር” የሚለው ጥያቄ እንደ ስካር ቋጥኝ ሳይሆን እንደ ሐረጎች ቦታ ነው፡፡

የመጨረሻውን ገጽ አቋርጦ የሚያልፈው ጉዞ

እነዚህ ተከታታይ ርዕሶች የሰው ልጅ ለቀጣይነት ፍላጎታችንን የሚነካ ነገር እንደማይኖርና ብዙውን ጊዜ ትርጉም ያላቸው ታሪኮችን የምንሸምት እኛ ራሳችን እንደምንሄድ ያምናሉ ።

በኢድዋርድ ኤሪክ ወደ ምዕራብ ያደረገውን ጉዞ ፣ ኦካቤ የተዳከመ ሰላም እንዳይጠፋ በየዕለቱ የሚያደርገውን ጥረት ወይም የሺንጂን ጊዜያዊ እርምጃ ለመውሰድ ስትመለከት የፊልም ስክሪኑ ፈጽሞ ውስን እንዳልሆነ በግልጽ ያሳያል ።