anime-in-global-contexts
ታላቁ ካታስትሮፊ ያሳደረው ተጽዕኖ: ታሪክ አዘጋጆችን 'ቶኪዮ ጉል'
Table of Contents
የሽብልቅ ቅርጽ ያለው የቅንጦት ዓለም
ታላቁ ካታሶፊ በሱኢ ኢሺዳ ቶክዮ ጎሉ አንድ ሰው ዓለምን አስቀድሞ የመረመረውን ዓለም መረዳት ይገባዋል። ትረካው በኅብረተሰብ ውስጥ በውጥረት የተዋጠ ነው፣ ለስውር የሆነ የኃይለኛ ሚዛኖች በሽብር፣ በሽብር የተሸፈነ ነው በሕቡዕ ሕዝብ መካከል. የቅድመ ካታስትሮፊን ዘመን ሰላም ሰፍኖ የነበረበት ዘመን ሳይሆን በፈቃደኛነት የተፈጠረው የዓመፅ ዘመን ነው፡፡ ይህ ሁኔታ እንደ ጦጣ የተሸፈነው ምሥጢራዊ ምሥጢራዊው ኅብረተሰብ እንደ አንድ መንግሥት ነው ስርየት፣ የዜግነት ስርጭት አንድ ስርጭት አንድ ምሥጢራዊ ጦርነት ነው፣ በዜግነት የዜናናና እና በከተሙ አፈ ታሪኮች ውስጥ አንድ ጊዜ ብቻ ነው. የፖለቲካው ሁኔታ እንደ ከረጢት ስርቆት እና እንደ ጉሉ ያሉ ጠንካራ ድርጅቶችን ሕልውና በጋራው ላይ አንድ ፕሮኖሚያን አቋቁሞታል።
ይህ ታሪካዊ ሁኔታ በጣም አስፈላጊ ነው ነው ነው የታላላቅ ካታሶሮፊ ነው ግርግርን ወደ ፍጹም ሥርዓት ውስጥ ጣልቃ አልገባም፤ በምሥጢር ውስጥ ያለው ኅብረተሰብ ውስጥ ያለው ይህ ግርዶሽ በጋራ ውዝግብ ውስጥ አንድ ነገር ነው አሁን ነው ምሥጢራዊ ነው ምሥጢራዊ ነው ምሥጢራዊ. የካምፓንቲሱ ሥልጣን አንድ ውሸት ላይ ነበር: - የዋሹ ጎሉ ጎውል የሚለው የውጭ የውጭ መስመር አዳኞችንና የዱር እንስሳትን መቆጣጠር ነው. ይህ የምሥጢር ኅብረተሰብ በኅብረተሰብ ውስጥ ያለው ኅብረተሰብ ውስጥ በሰብአዊ እና በጋዝ መካከል ያለው ግጭት ፈጽሞ እውነተኛ የመፍትሔ ሐሳብ እንዳይደርስበት ረድቶ ነበር። ይህ ክስተት በቀዳሚው ቀዝቃዛ ጦርነት ውስጥ አንድ ሞቅ ያለ ፍልሚያ ነበር፤ ይህም የቅንጦሽ ዓለም ጠቅላይ ሚኒስትር ችሎት፣ የካተኮላሊክ ችሎት ፣ በቁጥጥጥሮች መካከል ያለው ክፍፍልናው ከሥርዓት ጋር አንድ ነው፡፡
ታላቁ ኮከብ ቆጠራ ታሪካዊ የፒቮት ቦታ ሆኖ ያገለግላል
ታላቁ ካታሶፊ፣ በ24ኛው ዋርድ እና በድራጎን ላይ ያተኮረው ንቅናቄ ነው አንድ ጊዜ ብቻ ነበር፣ አንድ ጊዜ ብቻ ነው ህግ ነው ጊዮቶ ፕዮቶ ቀዳሚ ነው፣ መሬትን ያጠቃው ነገር ነው ፅንስ ነው ፅንስ ነው ውህደት ነው ለትኩሳቱ ውስጥ ቱኪኦ ጎሉ ምሽግ ነው፡፡ ይህ ሁኔታ አንድ ነው ሳይሆን አንድ ስቴት ክስተት ነው ውስን ነው የዓመፅ ክፍፍል ነው። የመጀመሪያው ጥፋት - አንድ ትልቅ፣ ሊቆጣጠረው የማይቻል የካጉን አካል መቀሰቀስ ነው ቀዳሚ ነው ትንተናው የቶኪዮን መሬት መልሶ መልሶ ነበር - ይህ ነው ችሎት ቀዳሚ ነው "የአርኬት" ስፖራዎች ተከተለ። የሰው ልጆች ወደ ውህደት ደረጃው ስርየት ነበር ቀዳሚ ነው ውስንነት ነው፥ በተፈጥሮአክታዊው አፈር ውስጥ አንድ ትልቅ የሆነ ማንነት ነው ነው. ይህ ፍንጠራት በቶአይነት ውስጥ አንድ አንድ ነገር ነው:
የቶኪዮ ካርታ በፖለቲከኞች ሳይሆን በካጉን ባዮሎጂያዊ ግዴታ ነው የቶኪዮ። ይህ ክስተት አዲስ ክፍል ፈጥሮ ነበር:: የግዴለሽው ግምገማ:: የሲሲፒ የሽብር ንቅናቄው ስርጭት በታሪክ ዘመናት ታይቶ የማይታወቅ ነው እና የአንደኛ የዓለም ጦርነትን ያህል አስጨናቂ ነው፡፡
የተገደደው ስውር: ጉሉ ከካታስትሮፊን በኋላ እንደ ሰደኛ
ይህ ድርጊት በትልቁ ካስታሮፊክ ላይ የደረሰው አሳዛኝ ሁኔታ በጅምላ ሰው ሠራሽ ግርዶች መፈጠር ሳይሆን አይቀርም ።
ይህ ግድያ ለውጦት በጣም ከፍተኛ የታሪክ አገባብ ያለው ነገር ነው ጦርነቱ ሳይሆን ሰፋ ያለ የኢንዱስትሪ እና የሬዲዮአክቲቭ አደጋዎች ካደረሱበት ጊዜ በኋላ ነው። የግዳጅ ስርየት የቼኖቤልን አካባቢ ነው ስርየት ነው ነው፣ እነዚህም በቋሚነት ከቤታቸው እና ከራሳቸው ማንነት ጋር ይገለገሉ ነበር፣ ወይም ሂባኩሻ ንቅናቄው ከካታስትሮፍ በኋላ በከባድ ድብደባው ዓለም ውስጥ በጽኑ አካላቸው ላይ ከፍተኛ መገለጫ ይደረግበታል፤ እነዚህ አዳዲስ ንቅናቄዎች የሚፈጠሩበት ሁኔታ ነው አይታይም ነገር ግን በጣም ህመት ነው ወለድ ነው፣ በሕብረተሰቡ ውስጥ የሚበከሉት ነገር ነው ስርየት ነው ስርየት ነው ስርየት ነው ስርየት ነው. [[FLT: 2]]
የማኅበራዊ ሕይወት ግርፋት: - በፍርሃት የተሞላ ሥነ ሕይወትና የሲሲሲ ኮፕ የተፈጠረው የጭካኔ ድርጊት
ከሁሉም በላይ የሚታየው የኅብረተሰብ ማህበረሰብ ለታላቁ ካታስትሩፌው የሚሰጠው ምላሽ ከፍርሃት ወደ አምባገነናዊነት ደረጃ አልደረሰም ፤ ከዚህ ይልቅ የተሰነጠቀ ውስብስብ የኃይል መዋቅር ወደተሰነጠቀበት ውስብስብ ሁኔታ ተለውጧል። በጣም የሚታይው የሲሲሲሊው ሙሉ በሙሉ አንድ አካል መሆኑን መፈታት ነው፡፡
ይህ የእርስ በርስ የሞት ችሎት ከሶማሊያ መከፋፈል በኋላ በሳይድ ባሬ አገዛዝ ላይ ከተቀሰቀሰው ሁኔታ ጋር ሊመሳሰል ይችላል፤ የእርስ በርስ ንቅናቄ መንግሥት ወደ ሥልጣን ተሸንፎ በነዋሪ ሚሊሻዎች እና በአራማጆች ፊት ወደ መንግሥት ተሸንፎ ነበር፣ ወይም በሶርያ የእርስ በርስ ጦርነት፣ በብዙ ጎራዎች መካከል በእርስ በርስ ግጭት፣ በዓለም አቀፍ ባለሥልጣናት እና ሕዝብ መካከል በጋራ ምርጫ መካከል ቺዜጂያንጂያን ስርየት ነው. ፈርቶ ነበር ችሎት ነው መገኘቱ ብቻ ሳይሆን ሌላኛው የፖለቲካ ጉዳይ ነው. ይህ በጣም አለመረጋጋት ወደ ኒሂሊዝም ዓመፅ ይቀሰቅሳል፣ በውበቱ ቺሊኬት ውስጥ ስለ አንድ የመጨረሻ ሰልፈናል "የዜማ አርክቲክ አርክስ ጠቅላይ ሚኒስትራሊክ ውስጥ ተጨማሪ ምርምር ማድረግ ስርየት ውስጥ ሲጂንግ ኦሊጅስ እና የሥነ ምግባር ጦስ ህብረተሩቴሬስ ምሥረተሮች. ታሪካዊ ትምህርት ነው: አንድ ጊዜ የዓመፅ ምሽግነት ነው አንድ ምሽግነት ነው፣ ከሶስትስትመንት [ከሚ
የድንጋይ ጮራዎችንና ከቁራጭነቱ በኋላ የሚወለድበትን ቀን ( አስታውስ ) ፡ ፡
ታላቁ ካስታሮፊ ህውልን ከማጥፋት ያለፈ ነገር አልፈየደላትም፤ አዳዲስን አሠራሩ አልፈለገም። የደጎን ዲቮን ህብረተሰባዊ ሕዋስ አዳኝ የሆኑት ልጆች ከቁጥጥር ውጭ የሆነን የዓመፅ ዓለም ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ታሪክ አላቸው፡፡
እነዚህ ሰዎች ህይወታቸው ከካናኪ ጎንጌት ጋር ቀጥተኛ ንክኪንአዊነት ነው፡፡ ካኔኪ። ካኔኪ በምግባርና በተጋራው ግርፋት ላይ የተመሠረተን ሰላም ሲቀምስ ምኞታቸው ነው፣ ድራጎን ዲሰንፊነሮች የንጹሕና እጅግ ከፍተኛ ኃይል ፍልስፍናን እንደ ብቸኛው እውነታ አድርገው ይመለከታሉ። ይህ የአስተማማኝ ግጭት ከካታስትሮፊክ በኋላ ያለው ዓለም ያለው ቀቢላዊ ቀቢላታዊ አስተሳሰብ ነው። የካኔኪ ዓለም ለውጦት ነው፡፡
የኬን ኬንኪ ውድቅ የሆነ አብዮት: - በራስ ወዳድነትና በባዮሎጂ ረገድ
በማዕበል ፊት ለፊት ማዕበሉ ላይ ያለው ቀዳማዊ ንጉሥ ኬን ኬን ኬንኬ ነው የሾመው አንድ ዓይን ያለው ንጉሥ ነው። የካናኪ የውጥረት ምሥጢራዊነት ሙከራ በጣም አሳዛኝ የሆነ የሞራል አመራር ነው፡፡ ጎት በፖለቲካ ድርጅት ውስጥ በጣም ከፍተኛ ሙከራ ነበር፣ በጋራ ፍላጎት አንድ ላይ የተሳሰሩ ሰዎችና ጎድለኛ የሆነ ጎድጓዳዎች። የምግብ ጉዳይ በዚህ አዲስ ዓለም ውስጥ ዋነኛ የፖለቲካ ጉዳይ ነበር። የካኒኪ የሁቱፒያን ሙከራ በዋናው የሎተሪ ቀውስ ውስጥ ነበር: በፖለቲካው ገደቦች ውስጥ ለጎስሞናውያን መመገብና ከሰብአዊው ሕዝብ ጋርም ማደጋገፍ ነበር። የሞተው ካጉን ወይም ሰው ሠራሽ ተቋማት የሚባሉት ሰዎች የሚያስፈልጋቸውን ነገር ለመፈታት። ይህ የፖለቲካ ኢኮኖሚው መበላሸት ጊዜያዊ ነው ። ይህ የፖለቲካ ውጥረት መሠረተ ትምህርት ነው ።
የካኔኪ የአርክቲክ አርክቲክ አርክቲክ በውጥረት ላይ ለውጥ ማስነሳት ቢችሉም ከጦርነቶቹ በኋላ የሚፈጠሩትን የገንዘቦች መከፋፈል የሚቆጣጠረውን ነገር ግን ሊቆጣጠረው ያልቻለውን ሁኔታ ከያዙት መሪዎች ጋር ይመሳሰላል፡፡ የካኔኪ ውዝግብ ከ1871 ጋር ሲመሳሰል እንደ ቲ. ኤ. ሎረንስ ያሉ ሚራሚስት ሚራሚድ ነው። ይህን አሳዛኝ የአረብ ጎሳዎች ለጋራ ነፃነት አንድ ዓላማ አንድ ላይ አሰባስቦ በጋራ የነጻ ነገር ላይ እንዲያተኩሩ እያደረጉ ነው ።
ለረጅም ጊዜ የቆየ ታሪካዊ ለውጥና የተቋቋመው ኅብረተሰብ
የታላቁ ካታስትሮፍ እውነተኛ ውርስ የሚገኘው በአጭር ጊዜ ውስጥ በተካሄዱ ጦርነቶች ሳይሆን የሐርዱ መርዛማ የኅብረተሰብ ቀሪዎች ከተወገዱ ከዓመታት በኋላ ነው ማህበረሰባዊው ውህደት ነው፡፡
የበርሊን ቅጥር በሰብዓዊ አንድነት ውስጥ አልወደቀም ነገር ግን በተተካው ውስብስብ የቤራሚድ አንድነት ሂደት ተተካ። በተመሳሳይ የ [ፈLT:0] ቶኪዮ ጎሉ ዓለም ለሕገ ወጥ ጉዳዮች በጣም ከፍተኛ ነው: ታላቁ ካታሶፊ ] ለትልቅ የአንበሳው ውግዘት በሌለበት ጊዜ በኦርትራቲክስ በረራው የበረዶነት ባሕርይው ተተካ። በደመ ነፍስ የሚደረጉት የማኅበራዊው ለውጥ ብዙውን ጊዜ የልብ አብዮት ሳይሆን የፍየል ለውጥ ነው፣ ነገር ግን በጣም የረቀቁ የሥርዓተ ሥርዓት ነው። ይህ ታሪክ ለአዲስ እውነታ በጣም አጠራጣሪ ነው: ታላቁ ካታሮፍ አንድ ነገር ግን አንበሳው ከግልገሎቹ ጋር አንድ ሆኖ የሚገዛበት ጊዜ በዋናው የኢኮኖሚያዊው ግንኙነት ላይ የሚካሄድበት የቴክኖኦክራሲያዊ አደረጃጀት ነው።
ከዚህ ምናባዊ ዓለም የሥነ ምግባር ውስብስብነት ውስጥ ጠልቆ መግባትን በተመለከተ አንባቢዎች የአኒሜ ዜና ኔትዎርክ እና ሌሎች ምሑራን ምሑራንን አቀባይ በራስ ላይ የሠሯቸውን የሥነ ጽሑፍ ግምገማዎች በጥልቀት መመርመር ይችላሉ፡፡