anime-in-global-contexts
ተፈጥሮና የገጠር ሕይወት በስቱዲዮ ጊቢ ላይ የተጫወቱት ታሪክ የሚናገር ፍልስፍና
Table of Contents
ሕያው የሆነው የዓለም መነጽር: - ተፈጥሮ እንደ ዓይነተኛ ባሕርይ ነው
በስቱዲዮ Ghibli's ዩኒቨርስ፣ ጫካ ፈጽሞ የዛፍ ስብስብ ነው፥ ነፋስም እንዲሁ አይንቀሳቀስም ነገር አይደለም። ተፈጥሮ በቁጥጥር ውስጥ የሚገኝ ፣ በቁጥጥር ውስጥ የሚውል ነው በትምህርቱና በድርጅቱ ውስጥ የሚካፈል ነው። [በአም ውስጥ ሃይኦ ሚያዛኪ፣ ኢሳኦ ታካታ እና ሌሎችም አእምሮአችን በስቱዲዮው ውስጥ በቁጥቋጦው ውስጥ የሚወዳደሩት ነገሮች እንደ አንድ መልክዓተ ገጽ አይመለከቱትም፤ ከዚህ ይልቅ እያንዳንዱ ቅጠል፣ ጅረት እና ጅረት እና ነፋስ በፍላጎቱ ውስጥ ነው፡፡ በ ውስጥ በሃጋር ውስጥ ያለው ቶቶሮ ሠፊው ውስጥ ነው ሠፊው ሠፊው ቺሞር በኩሳካው ቤተሰብ ላይ የሚንሳፈፈው ግዙፍ ዛፍ ነው፤ ቦታው ራሱ ወደ ዛፍ እንደገባና ሳትኩት የሚቀየር የጫኑ የደንብ ፅንስ መንፈስ ነው፤ የዝሆን ጠባዩ ተለዋዋዥነት ፣ ከባሕር ጋር ሲቲት ጋር ሲቲር አንድ አንድ ዓለም ጋር
የጂፕሊ አቀራረብ በሳይንስ ዓለም አመለካከት ውስጥ የተተከለ ነው - ወይም kami [FLT] በሁሉ ነገር ውስጥ መኖር ነው - ከድንጋይ እና ከወንዞች ወደ እንስሳትና ጥንታዊ ዛፎች. ይህ መንፈሳዊ አመለካከት በሺንቶ እና በጃፓን ባሕሎች ውስጥ የተተከለ ነው ስቱዲዮው ፊልሞችን በድንቅ የሚደግፍ ነው። ወንዙ ውስጥ የተወሰደው ወንዙ ነው ቺሂሮ የሚያነጻው የተበከለ መንፈስ ለአካባቢ መበላሸት ምሳሌ ሳይሆን እንደ አንድ ነገር ሆኖ ለመጥፎ ነገር ሳይሆን እንደ አንድ ነገር ሆኖ ለመቅረት የሚጎዳ አካል ነው፡፡ ይህ የታሪካዊ ፍልስፍና የሰው ልጅና ተፈጥሮ እርስ በርሱ የሚጋጭ ነው የሚከተለው የጋራ የክብር ሁኔታ ነው ፤ አንድ ሰው በሌለበት ሁኔታ ውስጥ ሊቀመጥ አይችልም ። ተፈጥሯዊው ድምፅ ፣ ጊሂፕሊክስ ተረት ተመልካቹን እንዲያጠራቅመው የሚገፋፋው የአካባቢ ጥፋት ሳይሆን በሕያዋን ነገር ላይ የሚፈጸም አንድ ነገር ነው የሚል ነው የሚል ነው ።
የድሮ የዕድገት ደን ቅድስና በተደጋጋሚና በትልቁ የዱር ዛፎችና በትልቁ የዱር ዛፎች መካከል ያለው ቦታ እንደ ቅዱስ ነገር ይታያል። Princesss Mononokkh የዲረር አምላክ ደብር እንደ ኢኮኖሚ እና እንደ ቋጥኝ ቋጥኝ የሸፈነው የጥንቶቹ ዛፎች ፍልሚያማ ነው፡፡ ጫካው በሰብዓዊው የዱርነት ሥርዓትና በመንፈሳዊ መቅደስ ውስጥ የተተከለበት ቦታ ነው። Princesss Mononokkkh
የገጠር ምድር በባሕልና በጊዜ ውስጥ የሚከናወኑ ነገሮች
እንደ ዱር ውስጥ አንድም ላልተነካ መንፈሳዊ ኃይል, በስቱዲዮ Ghibli ፊልሞች ውስጥ የተተከለ የገጠር መሬት ውስጥ አንድ የተቀናጀ ቦታ - አንድ ሰው ሕይወትና ተፈጥሮ አንድ አንድ ሳይጨበጥ አንድ ላይ ሊቀላቀልበት የሚችልበት ቦታ. ስቱዲዮ ‘ ጥልቅ ፍቅር ለጃፓን ገጠራማ አካባቢ ላይ የሚታይ ነገር ነው ነገር ግን በተለመደ መንደሮች ውስጥ ነው: በሸመገሉ ማሳዎች ፣ [[FLT: 2]] ከግማሽ ከፍታ ላይ ወደ ፐር ሂል እና ] ስቱዲዮው እንደ አንድ ባሕላዊ ባሕላዊ ገጠር . እነዚህ ታሪኮች በወትሮው ምናባዊው የቅንጦስ ዓለም ውስጥ ሳይሆን በመደበኛ መንደሮች ውስጥ በተራሮች ውስጥ እና በሸፈኑ መስኮች [ThThorpddloads] ውስጥ በተራሮች ላይ ፣ ቀድሞው በሕንድ ውስጥ ፣ በግብርናው ሥራ እና የዕለት ተዕለት ሥራዋ በሸንጎው ውስጥ እንደ ፍሪት መከለያና ከቦታ ወደ ፍሪድ በተራዝቢያ ቦታ ፣ ከቤድ በተራጋ
ከጎሮ ሚያዛኪ በኦርቶሪ ፊደላት ላይ ከኢዮኮማቶ ሚያዛኪ ወደብ ውስጥ በ1960ዎቹ መጀመሪያ ላይ ወደ ወደብ ኢዮኮሃማኖስ ውበቱን የሚያጠናቅቀው በኦርቶዶክስና በአዲሱ ደረጃ ላይ ነው። የላቲን ኳርተር፣ በአቧራና በጋዜጣዎች የተሞላ የአንገ ገንዳዎች ገንዳ ነው፣ ወጣትነት ኃይል፣ በውድመት ላይ ነው።
እነዚህ የገጠር አካባቢዎች እንደ ኋላ ወይም እንደ ድሃ ሳይሆን እንደ ዘመናዊው ክብር መነጽር ይገለጻል። በዚያ የሚኖሩ ሰዎች እኅቶች ፣ ገበሬዎችና ሱቆች ፣ በሰፊው በተነባበሩ የከተማ መገናኛ ብዙኃን ውስጥ እምብዛም የማይታይ ዝግ ያለ ጥበብና የእጅ ሙያ ያላቸው ናቸው። በገጠር ውስጥ የሚከናወነው የግብርና ሥርዓት በቁጥጥር ሥር የሚያውል ሲሆን የአትክልት ክራቫት ይንከባከባል ወይም በየጊዜው የሚመገበውን ምግብ በየጊዜው የሚመገበውን የዱር ዕቃ ይጠብቃል ። ይህ የፖለቲካ ጉዳይ ራሱ ቀላል ነው ።
አካባቢያዊው ሥነ ምግባር: - ግጭት ፣ ኮንሰኬሽን እና ኮከንስተም
ጊቢሊ የጥልቅ መልእክት የሚተላለፈው በሰርነባማ መልክ ሳይሆን በኃይለኛ ተፈጥሮ መዛባት ነው. ስቱዲዮው በጣም ግልጽ የሆነ የአካባቢ ሥራ አሠራሮች --
Princes Mononoke ይህን ግጭት የሚያባብሰው ለለምጻሞች እና የቀድሞ ወሲባዊ ሠራተኞች እና ውዝግብ ለመልካቸው ነው በፅንሰ ሐሳብ ላይ ነው. በቅን መንገድ በጥቅሉ የሚወሰን ነው በጥቅሉ የደን እና በዚያ የሚኖሩ እንስሳትን በመግደል ላይ ነው። ተኵላ አምላክ ሞሮ እና የዱር አምላክ ኦኮቶ እራት አይደሉም፤ ጨካኞች፣ ኩሩዎችና ጥላቻን የሚቀበሉ ናቸው። የፊልም ትርዒት ተጠቃሚው ለለምጻሚዎች እና ለቀድሞ ወሲባዊ ሠራተኞች ነው ውለታ ነው፤ በብልሃትና በማኅበረሰቡ ላይ የሚቀርብ ነው። ነገር ግን ፕሮጀክቷ የሚመካው በጽኑ ጫካ እና በጥቅሉ ላይ ነው። ተኵላ አምላክ ሞሮ እና የዱር አምላክ ኦኮቶ ዲስኒ አምላክ አይደሉም፤ ጨካኞች፣ ኩሩዎችና ወራዳዎች ናቸው። የፊልም ተጠቃሚው አንድ ሰው አንድ ነገር አንድ ላይ እንዲቀመጥ ነው፤ ይህ ተስፋ ነው በፈቃደኛነት ነው፤ ስርየትን የሚጠይቀውን ነገር ግን አንድ ቀዳዳታ ነው ቀዳዳው ።
አኒምዝም ፣ እሳተ ገሞራና የገጠር ጃፓን መንፈሳዊ ዓለም
የጂፕሊ የባሕር እና የገጠር ሕይወት ምሥጢሮችን አቀንቃኝና ሥልጣናቸውን ሳይረዱ ሙሉ በሙሉ ሊጠቀሙበት አይችሉም በጃፓን ውስጥ አኒምዝም እና ባሕላዊ እምነት. ስቱዲዮው የሚጠቀምበት ] ጊዜ ፣ የሺንቶ አፈ ታሪክ እና የዘመናዊ ጃፓንን ውጥኖች እና ገጠር አፈ ታሪኮችን ነው. [ ጎረቤቴ ቶቶሮ ፣ የቲቶራዩ መንፈስ ለንግድ የተፈለሰፈ ጣዕም አይደለም፤ እርሱ የባሕላዊ የተፈጥሮ መንፈስ መግለጫ ነው: ] [ስለት: 5] [ስለ... ] የጫካው ደን ጥበቃ [Fhiblis] ውስጥ ... በአውሮፓ ፎቶር ውስጥ ምሥጦት እና በቀዳሚነቱ በቁጥጥርነቱ በቁጥጥርነቱና በቆንጆው ሥር በቀዳሚው ሩማና በቆንጀንጀንዶ ላይ በተነ_አሪው ላይ በቀዳሚት
Spirited out, ቺሂሮ ወደ ውስጥ የሚገባው ገንዳ በጣም ብዙ ወንዞችን ፣ ሬድሽ መናፍስትንና ሌሎች ካሚ ወደሚያንጽበት ቦታ ይደርሳል። የዓለም ሕንፃው ሙሉ በሙሉ በፍጥነቱ የተዋቀረ ነው - እያንዳንዱ ወንዝ፣ ተራራ እና እርሻ - ሊቆጭ ወይም ሊፈወስ የሚችል መንፈስ አለው። የሽሙጥ መንፈስ ይህን እምነት ሥርዓት በቀጥታ ከዘመናዊ ብክለት ጋር የሚያገናኘው ነው፡፡ ሥዕል አንድም ንግግር አይሰጥም: ወንዙ አምላክ ነው እና በቢስክሌት፣ በቆሻሻና በዘይት የተሸፈነ ነው። እውነተኛ ውፍረት እንደ ታላቅና እንደ ዘንዶ ያለ ውኃ አምላክ ይገልጣል፤ እንዲሁም የቺሪሮ አስማትን አስማታዊ ክታብ ነው። ይህ የሸፈኑ ኮዚሞሎጂ ቃል ነው ። ሰብዓዊው አምላክ ነው ፤ እንዲሁም የሌሎችን ክብርና አክብሮት የሚነካው ነገር ነው ።
ስቱዲዮው ለመንፈሳዊ ዓለም ያለው አክብሮት ከግለሰቡ የበለጠ ውለታ ያለው የወር ውበት እና የቅንጦት አበባ እና አረንጓዴ ገጠራማ አካባቢ ወደ ተመልካቹም ወደ ውህደት ይተረጉማል። የፕሬዚዳንት ካጉያ , Isao Takaha ውበቱን የሚገልጠው በሌለ ሁኔታ ነው ውበቱን የሚገልጠው በጨረቃ እና በኦርኪድ አበባ እና በአረንጓዴው አዕዋፍ ነው ትንታኔው::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: -::: -::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
የልጅነት ሕይወት ፣ ኖስታልጂያ እና የጠፋው የገጠር ልብ
የጂፕሊ ታሪክ ብዙውን ጊዜ ከሕፃንነት ነፃ የሆነን ወደ ምሁራኑ ግንዛቤ እና ተፈጥሮ እና የገጠር ሕይወት ይህ ድራማ የሚጀምርበት የመጀመሪያ ደረጃ ነው። በስቱዲዮው ማየት ልጆች ለመንፈሳዊና ለተፈጥሮ ዓለም ይበልጥ ግልጽ የሆነ የዶብ መሬት ናቸው፤ ቶቶሮን ማየት ይችላሉ፥ የወንዙን ሽፍታ በነፋስ ሊንገፈፍ ይችላል። ገጠር ለእውነተኛ የልጅነት ሕይወት ተስማሚ የሆነ ቦታ ሆኖ ይታያል። በቁፋሮው ውስጥ የድንጋይ ቅጥሮችና የአዋቂዎች ቀዶ ሕክምና ሳይደረግበት በድንጋይ ሊሽር ይችላል። Kiiki እንደ ጦጣ ሰርቪተስ ጠንቋይው ከባሕር ውስጥ ከሚገኝ አንድ የአየር ምሽግ ይዛ ወደ ባሕሩ ሲመለስ ይቀር። ነገር ግን ውጥረቷ ገና የመጣባት ሲሆን የጎዳናቱ ክፍፍል ክፍል ሲጠፋ ነው የቀዳሚዋንም ቀዳዳናና ከጂጂ ጋር ሲረዳት ነው። ከደመወዳ በኋላ ከራስ ቀዳዳው ጋር አንድ የዓመፅ ሥራና ከሌሎች ጋር የሚጋጨድ ቋሚነት ጋር ሲጋጨር ነው።
ፖኒኦ [በአይ [ፈጠራ:1] ላይ ፣ በባሕር ዳርቻ ላይ የሚፈልቀው ጎርፍ አስፈሪና አጥፊ ነው፤ ነገር ግን አንድ ልጅ ከተፈጥሮ ጋር ያለው ዝምድና በደመ ነፍስ የሚታመንና የሚመች ሲሆን ዘመናዊው ኅብረተሰብ ብዙውን ጊዜ የሚጨፈጨፈው በሰብዓዊ አመኔታና በባሕርና በውኃ መካከል ነው፡፡
ሚያዛኪ ራሱ ከጦርነቱ በኋላ በነበሩት ዓመታት የልጅነት ትዝታዎቹ በጃፓን ገጠራማ አካባቢዎች እንዴት እንደቀረጹት ተናግሯል። በሰፊው በተጠቀሱት አስተያየቶች ላይ ሻይ ለመሥራት ወይም በሜዳ ውስጥ ለመጓዝ ብቻ የሚመለከት ነገር እንደሚፈጥር እና እያንዳንዱን የሣርንና በውኃ ላይ የማሰላሰል ችሎታውን እንዴት እንደተጠቀመበት ተናግሯል፡፡ ይህም በከተሞችና በፊልም በተራቀቀ ሕይወት ውስጥ ያለውን ቀውስ የሚቋቋም ነገር ነው፡፡
የዓለም ሕንፃ የፈጠራ ችሎታ: - ተፈጥሮ የጊቢን የማየት ችሎታ ቋንቋ የሚቀርጸው እንዴት ነው?
በቺሊ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ በሰፊው የሚታወቁና በከባቢ አየር ውስጥ የሚገኙ ፊልሞችን የሚመለከቱት በሰፊው የሚታወቁ ናቸው ።
ምግብ ሌላም ወሳኝ ክፍል የጂፕሊ የተፈጥሮ ድምፆች ነው፣ ሁልጊዜ ከአገሩ ጋር የተሳሰረ ነው። የሸፈነውና ፍቅር የሚነኩ ምግቦች--ቺዝሊንግ ሊኬን እና እንቁላል በ-Hawl's Moveing Cast , አትክልት አተምቶ በ] ውስጥ አንድ የስኳር ዓለም ፣ የሸራው የሸቀጦት ፉጨት ]...Kiki የዕቃ ማስገጃ አገልግሎት - የገጠርና የወቅታዊ ምርቶች ዕጽዋት ክብረ በዓል ነው።
የሲካዳስ ሮቦት ፣ የውኃ መንኮራኩሮች ማጉረምረም ፣ የሐር ትሉ መምጠጥ ፣ በሞልቤሪ ቅጠል ላይ የሚመገብ የሐር ቋጥኝ ድምፅ በገጠር ውስጥ የሚሰማውን ድምፅ ለማየት የሚጎርፉ ሰዎች ቁጥር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ መጥቷል። እነዚህ ፊልሞች በሰፊው የሚሰሙት ድምፅ በከተሞች ውስጥ ከሚታየው የሐር ጫጫታ ጋር ይለያያል። ይህ ድምፅ ከማንኛውም ውይይት የበለጠ ትርጉም ያለው ነው፡፡
ዓለም አቀፍ የዓመታዊው አቀባበልና መልእክት
የስቱዲዮ ጊብሊ ታሪክ በጣም ጃፓናውያን በምስላቸው እና በባሕላቸው ላይ በተፈጸሙት ማመሳከሪያዎች ላይ፣ ስለ ተፈጥሮ እና ስለ ገጠር ሕይወት የሚናገር መልእክት በአስደናቂ ሁኔታ ከዳር ወደ ዳር ይጓዛል። ስቱዲዮው በዓለም አቀፍ ደረጃ ስኬት የሚገኘው በጥቅሉ ሳይሆን በጥቅሉ ነው ነገር ነው፤ በአካባቢው በጥቅሉ በትክክለኛነት ሲተረጎሙ በመላው ዓለም. አንድ ልጅ በበርሊን፣ በሌጎስ ወይም በቦነስይስይየር ውስጥ በቀዳሚ ሁኔታ ስለ ካንቶሮ' comphor's ዛፍ ምንም ነገር ሳያውቅ ነው. የሣር ቀዝቃዛ ሣር በቁጥጥር ሥር ሆኖ የሚገኝበት ሁኔታ ነው፣ የተበከለ ወንዙ ደስታ፣ የቆሻሻ ቲማቲም ወደ ቤት ውስጥ ነው - እነዚህም በሰብዓዊው ባሕል ላይ የሚደረጉት ነገሮች ናቸው. በ]2020 ላይ በራሪው ርዕስ ላይ በራሪነት ላይ በመላው ዓለም ላይ ያለው የግላይፕሊዎች በሚልዮን የሚቆጠሩ አዳዲስ ሰዎች ወደ አካባቢያዊ ቀውስጥ ቀውስጥ አቋሚስት ሁኔታ እንዲገባ ውሩ ውጥ ነው፡፡
በፊልም ውስጥ ያለው ተጽዕኖ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ በፊልም እና በተከታታይ የሚፈጸመው የጊቢሊ የቅንጦት ድርጊት እና የጨዋነት ስሜት ለመተካት የሚሞክሩት በጣም ብዙ ፊልሞችና ተከታታይ ፕሮግራሞች በግልጽ ያሳያሉ። ነገር ግን ጊቢሊ የሚለያየው ነገር የፊልም መልክን ውበት ሳይሆን የሥነ ምግባር ውፍረትን ነው፡፡ ፊልሞቹ ከግጭት ነፃ የሆነ የቅዠት ባሕርይን አይሰጡም፡፡
የጊቢሊ ታሪክ ፍልስፍና ተፈጥሮን እንደ ችግር ሳይሆን እንደ አንድ ነገር መፈታት ሳይሆን እንደ ሕልውና ምሰሶ ነው. ስቱዲዮው ቅርስ፣ ከ] ልምጡ: በሳይክ : ድረ ገጽ እና የፊልም ማሳያዎች ወደ ጎርፍ ውኃ ጎዳናዎች [[FLT: 2]]...