አኒሜ በትልልቅ የአውራጃ ስብሰባዎች ላይ አንድ ዓይነት ትዕይንት የማሳየት ልዩ ኃይል አለው ፤ በጣም የሚማርከው ደግሞ ተመሳሳይ የሆነ ትዕይንት ከተለያዩ አቅጣጫዎች በመነሳት ነው ።

እንዲህ ዓይነቱ ዘዴ የአሳቢነትን ስሜት የሚያነሳሳ ፣ ሥነ ምግባርን የሚያወሳምድ እና ከሰው ጋር ያላቸውን ግንኙነት የሚያጎላ ነው፡፡

በዚህ መመሪያ ውስጥ ከጊዜ ሰሌዳ ወደ ጊዜ ፈንጂዎች እስከ ጽንፈ ዓለም አቻ የማይገኝለት ታሪክ የሚለዋወጡ የተለያዩ አኒሞችን የሚደግሙ መካኒኮችን፣ ርዕሰ ጉዳዮችንና አቋሙን የሚደግፉ ምሳሌዎችን ትመረምራለህ።

በአኒሜ ውስጥ ብዙ ነገሮች የተቀረጹበት ንድፍ

ተመሳሳይውን ሁኔታ ማውራት ሁሉን ነገር የሚለውጠው ለምንድን ነው?

በጥቅሉ ሲታይ አንድ ትዕይንት ከተለያየ አመለካከት በመነሳት ስለ አንድ ነገር አለመጣጣም ነው ።

በዕለታዊ ሕይወትህ ውስጥ ከጓደኛህ ወይም እርስ በርስ ከተያያዙ ችግሮች ጋር የሚደረግ ክርክር በተለያየ መንገድ ሊታሰብ ይችላል ።

ይህ መዋቅር ስለ አእምሮና ስለ ቁስል እንዲሁም የዓይን ምሥክሮችን ታሪክ አስተማማኝነት የሚዳስሱ ርዕሰ ጉዳዮችን ሊመረምር ይችላል ።

የተዋጣላቸው ዘዴዎችና አቀራረቦች

ፈጣሪዎች አንድ ነገር በተለያዩ አቅጣጫዎች ለመቅረጽ የተለያዩ መሣሪያዎችን ይጠቀማሉ። አንድ ዘዴ በቀጥታ አንድ ነገር በተመልካቹ ትዕይንት ላይ እንደገና ይታይበታል፤ በሌላ ወገን ግን ከፊታቸው ይታይበታል፤ ብዙውን ጊዜ በካሜራ ማዕዘኖች ፣ በምኩራባቸውና በውስጠኛው አንድ ዓይነት አቅጣጫ ይለዋወጣሉ። ይህ የማየትና የሽርሽር ለውጥ የአንድ ድርጊትን ትርጉም ሙሉ በሙሉ ሊለውጥ ይችላል። ምንም ዓይነት ጥቃት እንደተፈጸመበት የሚመስል ጉንጫ በቀዳሚ ገጽታ ላይ በሚገለጥበት ጊዜ ከጎንጣ ሊመለስ ይችላል።

ሌላው ኃይለኛ ዘዴ Parrellle arrec . ከዚህ ይልቅ አንድ ጊዜ ተመሳሳይ ሰዓት ከመምታት ይልቅ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ በተለያየ ቦታ ላይ ግን አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ ሲቃኝ ሲመለከት ወይም ተከፍሎ ከከሳሹ በኋላ በተለያየ መንገድ ምላሽ መስጠት ነው። ይህ ዘዴ አንድ ጊዜ አንድ ገጠመኝ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ በቀዳሚ ሁኔታ ላይ እንደደረሰና ፈጽሞ በማይገመት ሁኔታ ሕይወትን እንዴት እንደሚነካ ያጎላል፡፡

አንዳንድ አኒሜዎች ናራራተሮችን ወይም የሌሎችን አመለካከት የሚለዋውጡ ናቸው፤ አንድ ሰው ስለ አንድ ነገር የሚዘክርበት ጊዜ ከጊዜ በኋላ በሌላው አእምሮ ወይም ትክክለኛ ማስረጃ ይጋጫል። ይህ ሁኔታ ወደ ሥነ ልቦናዊ ችሎቶች ለመቅረጽ ፣ ራሱን ማታለል ወይም ደግሞ ከሰብዓዊ ባሕርይ ጋር የተያያዙ ነገሮችን ለማስተዋወቅ ይረዳሉ፤ አንድ ባሕርይው ስለ እውነታው ያለው አመለካከት በአንድ ዓለም ውስጥ ካለው የተለየ ነው፡፡

በታሪኩ ውስጥ የሚታየው የደረሰውና ያደገው ውጤት

ይህንኑ ውዝግብ በሸፋኙም ሆነ በተገዳደሩት ሰዎች ዓይን ስትመለከት ስለየራሳቸው የአርክቲክ ክርክሮች ጥልቅ ግንዛቤ ታገኛለህ። የግለሰቡ እድገት ቀጥ ያለ የለውጥ መስመር ሲሆን ስለ ማስረጃው በሦስት ማዕዘናት ምርምር ያደርጋል። የሟቹ አንድ የፈቃደኛ ሰው መሠረተ ትምህርት በኋላ ላይ በራሳቸው የጀርባ ምሥጢራዊ ገጽታ ተገንዝቦ ከነበረ ከቁጥጥር ውጭ የሆነ የሥቃይ ችግር ሊለወጥ ይችላል። ይህ ዘዴ ብዙውን ጊዜ በችግር ላይ ያለ አንድ ፐርፕቲስትሊክተርስ ዊዝቤሪንግ አተር እንዲያስተላልፍ ያደርጋል።

በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶችን የሚወዷቸውና የሚጠሏቸው ልጆች ቁጥር በጣም አነስተኛ ሲሆን በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች ደግሞ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ልጆች ቁጥር ከ20 በመቶ ወደ 200,000 እንደሚበልጥ ይሰማቸዋል ።

ከተለያዩ አመለካከትዎች የሚናገር ስሜት

ባካኖ!

Baccano! በርካታ አመለካከቶችን በቋሚነት ከዘመኑ ጋር ለመቀላቀል ነው. ተከታታይዎቹ ሦስት የተለያዩ ዘመነቶች - 1930, 1931 እና 1932 -- ጠቅላላ ንቅናቄዎች ውጥን ውጥኖችን ወደ ላይ ወደ ላይ መነሳት የአለኬሚስቶች፣ ዓማጺዎች እና የማይሞቱ ሰዎች. እናንተ ማዕከላዊ ፕሮቴጎን በመስጠት መልሕቅዎቻችሁን ሳትሰጡ ሠማራችሁት. ነገር ግን የኦሪትን ምስጢር ጠቅለቃችኋል፤ የኢሊክሲር እና የባቡር ህብረተሌን ሐውልት አንድ ጥሬ ስርጭነት በመተላለፋችሁ የተለያዩ ሠረገላዎች በሌሎቹ ላይ የሚፈጸሙትን ሁኔታዎች በማየት ስሕተቱን ተውሳሳሳችኋል።

አንድ ፍልሚያ ወይም ውይይት በትራንስካሬሽን ባቡሩ ላይ በፈጣን ፉዝፉት መጀመሪያ ከፍርሃት የፈጠነ ወጣት አመለካከት ይታይበታል፥ ከዚያም በኋላ በተንኮል ዓይን አንድ ጠንቋይ መረጃ ነጂ እና በመጨረሻም ከዓመፅ ዓይን የተዛባው ሰው ነው. እያንዳንዱ ሰልፊ አንድ ወሳኝ ነገር ይደግፋል: አንድ የተሰወረ ነገር፣ ቀደም ሲል ያልታየውን ወይም ማንነቱን ይለውጣል። ቴክኒክ ፕሮግራሙን በሙሉ ወደ ትንታኔው ቀድቶ ፅንሰቃዩ ይለውጣል። በችግሩ ውስጥ ገብተዋል፥ በመጨረሻም ደመወዝውቱ በድንገት እና የሚያረካ የማመዛዘን ክፍት ነው፡፡

ዱራራ!!

የዱራራራ! በብዙ perspecttive type type ወደ ቺፕ እና ዘመናዊ ኢኬቡኩሩ አውራጃ ይተዳደረዋል። ይህ ተከታታይ ነገር በከተሞች አፈ ታሪኮች፣ በጎዳናዎች ላይ እና ከሰብዓዊ ኃይል ውጪ በተራቀቁ ጋላቢዎች ላይ ያድጋል፤ ነገር ግን እውነተኛ ስርጭቱ ተራና እንግዳ የሆኑ የከተማ ነዋሪዎችን ድረ ገጽ ነው፡፡

አንድ ሰው እንደ ጥቁሩ ራይደር ድንገት መገለጡ ወይም በቀለማት ቀለማትን የወንበዴዎች መካከል ያለው ግጭት እምብዛም የሚታይ ነገር አይደለም፡፡

አንዳንድ ሳይንሳዊ ጽንፈ ሐሳቦች: - የሁለት ወገኖች ቅል

አንዳንድ የስም ማጂካል ኢንዴክስ እና አንዳንድ ሳይንቲፊክ ferroigun] አንድ ጠቅላይ ግጭት በመከፋፈል በአስተዳዳሪ እና በኃይል ላይ በተመሠረተ መስመር ላይ ይገናኛሉ.

በከተማው ውስጥ ድንገተኛ አደጋ ወይም አንድ ክፉ ድርጅት በድንገተኛ ሁኔታ ከገጠመው ሁኔታ ጋር ተመሳሳይነት ተፈጠረ። በአንድ ተከታታይ ክስተት ውስጥ እንደ አስማታዊ ግርፋት ሆኖ ያየኸው ነገር በሌላው ምሥጢራዊ ሳይንቲስቶች ላይ በጥንቃቄ የታሰበበት የቴክሲያዊ እርምጃ ሆኖ ተገኝቷል። አካላዊ ጉዳት፣ የጅግንነት ማስቀረት እና ጭቅጭቅ የሚጣልበት ነገር እንደገና ምርመራ እየተደረገለት ነው፡፡ ይህም ስለ ውትድርናው ያለህን ግንዛቤ አዲስ ስበት ያስቀምጣል። ይህም የአካዳሚው ከተማ ዓለም ይበልጥ እንዲጠነክር የሚያደርገው ካርታውን በማስፋት ብቻ ሳይሆን በሳይንስ ከአስማት ጋር ተነጻጻሪው ትንፋሽ በመተውና የግል ቬንዴታና ሰፋ ያለ የሥነ ምግባር ግዴታውን በማስተካከል ነው፡፡

ከዋናው ብርሃን ባሻገር ፦ የተደበቀ የውግዘት ምልክት

ሌሎች ተከታታይ ስርጭቶች በጸጥታና በዝግጅት ይለዋወጣሉ። ማዋሩ ፔንጊንድሮም ] በራስ ላይ የተመሠረተው ለስሜት ጠባዮችን ከሦስት ወንድሞቼ አመለካከቶች ጋር እንደገና ለመተግበር፣ እያንዳንዳቸው በጥፋተኝነት ስሜት ፣ መሥዋዕትንና የማስታወስ ችሎታቸውን ገልጠውታል። አንድ የልጅነት ገጠመኝ በእያንዳንዱ ጊዜ ይለወጣል፤ አንድ ግልጽ እውነት ሳይሆን ጠቅላይ ሚኒስትር እውነታውን ይገልጣል።

አናንያሚስ ጮኸ ፣ የሙዚቃ ግፊት ያለው ድራማ፣ በመዝሙር እና በመስማት ችሎታው ላይ የሚጫወት የልጅነት ማሳያዎች ይቀርጻሉ፤ ይህም አንተን የሚጠይቅህ የትኛው ተስፋ ወይም ስንቅ ይበልጥ እውነት ነው። በትልቁ ደረጃ ላይ ደግሞ የችሎታ / የመቀጠር ችሎታዋ በእያንዳንዱ የቅንጦት ግቢ ውስጥ በሙሉ በበርካታ መንገዶች ላይ የተገነባ ነው፣ እያንዳንዱ ሰው ከተለያየ ፕሮታጎኒስት ጎራ ላይ አንድ ቅዱስ ጦርነት እንደገና ይተካል፣ ምሽግ ፣ የፍቅር ስሜት እና የዋናው ስጋት ባሕርይ. እነዚህ ምሳሌዎች ማስረጃው አንድ ላይ ስለጀመሩ ነው አንድ ሁኔታ አንድ ነገር ብቻ ሳይሆን አንድ አንድ ነገር ብቻ ነው ውጥረት ላይ ነው፤ ይህ ትልቅ የሆነ የሰብዓዊ ግጭት ነው አንድ ነገር ወደ አንድ አንድ ነገር ወደ አንድ ጊዜ ወደ አንድ ፅንሱ መመለስ ነው፡፡

በተለያዩ እውነታዎች አማካኝነት የሚደረግ ወሳኝ ለውጥ

በጊዜያችን ያሉት የዓለም ደረጃዎች

እዚህ ላይ አንድ ትዕይንት እንደገና መጻፍ ማለት ለራስ ጥቅም የሚውልን ነገር ብቻ ሳይሆን በጊዜ ሂደት የሚዘወተሩ ነገሮችንና ሌሎች አማራጮችን የሚመለከት ነው፡፡

ይህ ነገር የፍልስፍናን እምቅ ምሰሶ በምዕምና ላይ የተመሠረተ ታሪክ ነው. ይህ ግድያ ስለ ዕድል፥ ስለ ነፃ ምርጫ እና ስለ ምርጫ ክብደት እንድታስብ ያስገድድሃል። አንድ የውስጥ ምሰሶ የፊልጶስ መነሻ ነው የየራሳቸውን መሠረታዊ ባሕርይ የሚያጋልጥ ነው፡፡ አንድ ሰው በሌላ ነገር ውስጥ አምባገነን ሆኖ ወደ አንድ ነገር እየመራህ ስለ እነርሱ እውነተኛ እውቀትህን እንድትጠራጠር ያስገድድሃል። እንደ ስቲንስ እና ና ናችት [በጊዜ ደረጃው ላይ የተመሠረተው] እና በመላው ዓለም ላይ የሚለዋወጡ ነቃፊ ሁኔታዎችን እና ትንበያዎች ወደ አንድ ድረ ገጽ እየገለጡ አዳዲስ የሥነ ልቦና ሥልጣኖች እና የተደበቁ ወጪዎች ይገልጣሉ። በሽብር ላይ የሚደርሰውን አሳዛኝ ሁኔታ በጋራ ፕራይዝም አማካኝነት ማየት እንድትችል ያስችልሃል።

የአድማስ ኤፒሶዲዎች አጠቃቀም

ፕሬዚዳንት ዌልስ ዌልስ ኡኦቭስ (ዩ) ወይም የኦቬቲክስ ክምችቶች ያልታሰበው የፊልም ጥናትን የሚመለከቱ በርካታ ምሑራንን እንደየባሕርይ ምርምር ፈልስፈው ያገለግላሉ። እንደ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የቅዠት ዓለም ትርጉም ያሉ ህብረተሰባዊ ሐሳቦችን በጋራ የሚዳስሱ ትንበያዎች። የጋራ ግንኙነታቸው በከፍተኛ እፎይታ የተደገፈ ነው፡፡

አንድ ስቶይክ፣ በትግሉ የተመካው ወታደር በድንገት አንድ የፊተኛው ጠላት ጋር ሲጋጭ የሚመለከት ውድድር ነው. በዚህ ትስስር ውስጥ ትዳራቸውን ያለ ሕይወት - ወይም ሞት ስርየት፣ የተደበቀ እይታ: ununess adrenation, ኅብረት አንድ ነው ተጫዋች ወይም እርስ በርስ የሚዋደድ ነው. እነዚህ ክስተቶች ግንኙነቶች ግንኙነቶቻቸው እንደ ቀላል ማሳያዎች ናቸው፤ እነርሱ ግን በዋነኛው ስርጭት ላይ meta-perspecttive, ብዙውን ጊዜ እንደ ምሳሌው ግንኙነቶችን ወይም በኬንተሬይ የጊዜ ሰሌዳ ላይ በቀዳሚዎች ውስጥ በቀዳሚ ሁኔታ ምንን እንደዋህነት ]]]]]]]]]]... ]]]

በንቃት መከታተልና እውነትን ለማግኘት የሚደረገው ጥረት

በበርካታ፣ ብዙውን ጊዜ እርስ በርስ የሚጋጩና ለንሳት የሚባሉ ነገሮች ሲሰጡህ የቃላት መርማሪ ትሆናለህ። ይህ የመተጫጨት ደረጃ ለፈንጠዝያ ወደ አንድ ጥናት ይለውጣል። የኢንተርኔት ፎፖሎች፣ ርዕሶች እና anime የዜና አዘጋጆች]] በፈጣን አማራጮች የተሞሉ በፈጣኖች የተሞሉ ናቸው፤ በባለጠግነት በቀዳሚው ልዩነቶች መካከል በሪኢንግሌሽን፣ በምዕራባዊው ባሕርይ ላይ የሚፈጸሙትን አመለካከቶች እና የትኛውን ያህል አስተማማኝ ነው? ወይም ወደፊት ያለው አመለካከት አሁን ያለውን አመለካከት እንዴት እንደሚለውጥ ይተነብያል።

ይህ ዘዴ በታሪኩ ውስጥ ያለው “እውነተኛ” ክስተት በሁሉም ዘገባዎች መካከል ሊገኝ ይችላል። ይህ ግልጽ የሆነ ክስተት ከመጨረሻው ክስተት በኋላ ብዙ ጊዜ ሕያው ሆኖ ይቆይና በጠለቀው የግለሰቡን ሐሳብ በሰማህበት ጊዜ የጠፋውን ስውር ግርዶሽ እንደገና ይከታተልሃል፡፡

የሙሴን የመገናኛ ብዙሃን ማስፋት

ማንጋ ፣ የብርሃን ነጠብጣብና የአውራ ጎዳናዎች ሚና

ለምሳሌ ያህል ፣ አንድ የብርሃን አቀራረቦች አንድ ምሰሶ በሽቦው ውስጥ ከተቀመጡት ወይም ከቦታ ቦታ ከተዘረጉት የኦስትራይተስ ባለሙያዎች አመለካከት አንጻር ሲታይ አንድ የብርሃን ክስተት እንደየሰዉ ዓይነት አንድ ትልቅ ውጊያ ሊካሄድ ይችላል ።

ኦቬሽን (የአሁኗ የቪዲዮ መግለጫ) በተለይ ለዚህ ዓላማ ኃይል አላቸው። አንድ የኦቪዬት ኦቪዬሽን ፕሮግራም ከገደቦች ነፃ ሆኖ የአንድን የቴሌቪዥን ፕሮግራም አንድ ጊዜ ሙሉ በሙሉ ለአንድ ትዕይንት ሊወስን ይችላል፤ አንድ ሰው ውስጣዊ የፊልም ሞኖኦሎጂውን በጥልቀት ሊመረምር ወይም “ያለ ምን” ውጤት ላይ ለውጥ ሊያመጣ ይችላል። ይህ መንገድ ብዙውን ጊዜ እንደ ድልድይ ሆኖ ያገለግላል፤ ይህ ነው ብሎ ለመደምደም ወሳኝ የሆነ አመለካከት ሊሰጠው ይችላል፤ የዘር ሐረጉን ግን በጣም ቀላል ነው፡፡

የውድድር አመለካከቶች እና የቃላት አጠቃቀም

በተለይ ደግሞ በፊልም ላይ የሚታዩ ታሪኮች በተለያየ ምርጫና ግንኙነት አማካኝነት ተመሳሳይ የሆነ የጊዜ ርዝመት እንዲኖርህ በሚያደርጉ የተለያዩ መንገዶች ዙሪያ የሚዘጉ ተፈጥሯዊ የሆነ ውዝግብ አላቸው ።

ተንቀሳቃሽ ጨዋታዎች እና ክራክቴስ ቺክስ አስተዋጽኦም አበርክተዋል። በቴሌፎንህ ውስጥ የተወሰነ ጊዜ ያለፈበት ታሪክ ማግኘት ትችላለህ፤ ይህም እያንዳንዱ የፈቃድ አቀንቃኞችን አመለካከት ለማሻሻል ምን ያህል ጥሩ አድርጎ እንደሚመረምር ይመረምራል። ስትራቴጂው የፈረንሳይን የጋራ እና የጋራ የጋራ የጋራ ክምችት እንዲሆን ያደርጋል።

መሠረተ ቢስ የሆነ የኢንዱስትሪ ተጽዕኖ

ኢንዱስትሪው ምን ያህል ብዙ ጊዜ የሚመለከት ታሪክ ሊዘጋ እንደሚችል አስተውሏል፡፡ ተቺዎች ይህን ዘዴ በየጊዜው በክለሳ ላይ ያጎላሉ፤ ይህ ዘዴ ብዙውን ጊዜ ጥሩ አኒሚን ከትልቁ እንደሚለይ አስተውለው። በትክክል ሲሠራ ይበልጥ ጥብቅ ጽሑፍ ፣ ይበልጥ ጥንቃቄ የተሞላበት እቅድ እና ጥልቅ የሆነ ባሕርይ ያስፈልገዋል። ደመወዝ ሕያውና ጥሩ ምላሽ የሚሰጥ ታሪክ ነው፡፡

ይህም የአኒሜ ዐቢይ ገጽታ አንድ የጋዜጣ ጥራዝ ወይም ሌላ የኦቫ ትርዒት እንዳለው ስታውቅ በጣም ትፈልጋለህ፤ ይህ ዘዴ እያንዳንዱ አዲስ ሚዲያ አስፈላጊ የሆነ የክህደት ደረጃ የሚጨምርበት ጥሩ ዑደት ይፈጥራል፡፡ በዚህም ምክንያት የአኒሜ ኢንዱስትሪ የመገናኛ ብዙኃንን አቀራረብ እንደ ማዕዘን ምሰሶ አድርጎ ይጠቀምበታል፤ ይህም በጣም የተከበሩ ተመልካቾችን ሙሉና በጥልቀት የሚመረምሩ ስለ አንድ ታሪክ እውነት የሚመዘገቡበትን መንገድ ያስረዳል፡፡