Table of Contents

ፋንታሲዝም የተባሉት የዓለም ክፍሎች ያላቸው ኃይል

እነዚህ ተከታታይ ርዕሶች ፣ አንድ ሰው ምን ማለት እንደሆነና ምን ዓይነት አመለካከት እንዳለው እንዲያስብ የሚያደርጉ ናቸው ።

ኢስኬይ እና ውለታ የተፈጠረው አኒሜ

ኢስኬይ የሚለው ቃል ቃል በቃል “ሌላ ዓለም ” ማለት ሲሆን በሰብዓዊው የሕይወት ዘመናቸው ውስጥ ተንቀሳቃሽ ወደ አንድ ጽንፈ ዓለም የሚተላለፍን ነገር ያመለክታል፤ አብዛኛውን ጊዜ ሰው ሲሞት ፣ ሲጠራ ወይም ጠንቋይ በሚሆንበት በር ላይ ይጓዛል። አንድ ጊዜ ከውል የማይታወቁ ማኅበራዊ መዋቅሮች ጋር መላመድ ፣ አዳዲስ ችሎታዎች ማግኘትና ብዙውን ጊዜ ሥነ ምግባራዊ ሥርዓቶችን መቃወማቸው ።

እነዚህ ታሪኮች ከዕለት ተዕለት ሕይወት ውጪ ስለሚሠሩ በጥቅሉ አንድ የፖለቲካ ወግና ወግ ላይ ብቻ የሞራል ጥያቄዎችን ሊያፋጥኑ ይችላሉ። አንድ ጀግና መንግሥትን ለማዳን አንዲት መንደርን መሥዋዕት አድርጎ ማቅረብ ወይም አለመሠዋት በጥቅም ሊተመን የሚችል ነገር ነው፡፡

በኢሳካይ አኒሜ ውስጥ ያገኘሁት የሥነ ምግባር ትምህርት

እንዲህ ያለው አመለካከት እንደ ኃላፊነት ፣ የሌላውን ችግር እንደራስ የመመልከትና የፍትሕ ጉዳይ የመሳሰሉትን ጉዳዮች በተግባርና በውጤቱም መመርመር የሚቻልበትን ጥሩ የሥነ ምግባር መስፈርት ያጎናጽፋል ።

ኃላፊነትና ሥልጣን ሸክም

እነዚህ ችሎታዎች ብዙውን ጊዜ አስደናቂ ጦርነቶችን ለማድረግ የሚገፋፉ ቢሆኑም ይበልጥ አመራማሪ የሆኑት ተከታታይ የሆኑ ሐሳቦች ከሥነ ምግባር ችሎታ ውጭ የሆነ ኃይል አለማድረግ ለጭካኔ የሚዳርግ መሆኑንና በኃላፊነት የሚጠበቅ ኃይል ግን ሁልጊዜ ራሱን ለማረጋጋት የሚገደድ መሆኑን ሊገነዘቡ ይገባል።

በዓለም ዙሪያ የሌሎችን ችግር እንደራስ መመልከት

እንዲህ ያለው የአመለካከት ለውጥ አድማጮችን ያበረታቷቸዋል - ይህም በምዕራቡ ዓለም ውስጥ እንደ ቅጥ ያጣ ነገር ሳይሆን እንደ እውነተኛው ነገር አድርገው እንዲመለከቱት ያበረታታቸዋል፡፡

ፍትሕና የሥርዓተ ምህዳር

ብዙ አይሳካይ አሴራዎች ብልሹ መንግሥታትን፣ ጨቋኝ ምሥሎችን ወይም ግትር የሕዝባዊ ህግሮችን አጠቃቀም በማፍረስ ላይ ያተኮሩ ናቸው፡፡

የፊደላት ጥናት: "Re:Zero - ሕይወትን በሌላ ዓለም ውስጥ መጀመር"

ጥቂት ተከታታይ የይስኬይ ሥነ ምግባር የተወሳሰበ ነገር እንደ Re:Zero. ፕሮታጎንስት Subaru ናትሱኪ ወደ ምኞታዊ ዓለም ይወሰዳል፤ ምንም ልዩ የውጊያ ችሎታ የለውም "መመለስን በሞት", ችሎታው ሲሞት የሚመለስ ጊዜን እንዴት እንደሚቀነስ ይገልጣል። እንደ ምቹ ኃይል ሳይሆን እንደ ችሎታው ነው፣ ይህ መካኒክ ለሥነ ልቦናዊ መሠቃየት እና የሥነ ምግባር ምርምር መሣሪያ ሆኖ ያገለግላል። በጥልቀት [[FLT: 2]]]] ስርየት ያለው የመከራ ሥነ ምግባር በሬ:Zero ይገልጣል። serje የኃይል ፈጠራው እንዴት እንደሚደመሰስ ነው።

የምርጫ ክብደት

የሶፓሩ ተደጋጋሚ ቋጥኝ የፈጸማቸውን ነገሮች ለመመልከት ያስገድደዋል - እና ድርጊቶቹ የማይፈጸሙት - አንድ ነገር በዝርዝር እንዲመለከት ያስገድደዋል። አንድ ነገር ብቻ ማስቀረት አይችልም፤ የእያንዳንዱን ስህተት ማስታወስ ሊጠራቀምና ለመከራና ለሥነ ምግባር ድካም ሊዳርግ ይችላል። እነዚህ ተከታታይ ርዕሶች አንዳንድ ስህተቶችን ማስወገድ ፈጽሞ ሊወገዱ እንደማይችሉ ስለማያውቁ ነው፤ ከዚህ ይልቅ እያንዳንዱን ውሳኔ በጥንቃቄ የመመርመር ኃላፊነትን ያጠነክራል። ይህ ደግሞ አንድ ነገር ከመፈጸም በፊት ልናገኝ ስለሚገባን አንድ ነገር ከመመዘን በፊት ልናገኝበት የሚገባቸውን ውጤት ግምት ውስጥ በማስገባት እውነተኛ የሥነ ምግባር ቀውስ ውስጥ ያሰፍናል።

የሕይወትና የሰው ልጅ ግንኙነት ያለው ዋጋ

እያንዳንዱ የሞት ሠዓሊ ተሞክሮ የሰዎች ሕይወት በቀላሉ ሊለወጥ የማይችል መሆኑን ያጎላል። የግለሰቡን ሕይወት ለመጠበቅ ያለው ተስፋ አስቆራጭ ነው፡፡

በሌሎች የኢስካይ አገሮች ውስጥ ያለው ኃይልና ቤዛ

ከዚህም Re:Zero, ሌሎች የኢስካይ የማዕረግ ስሞችም አሁን ተጨማሪ የሥነ ምግባር አቀማመጫ ገጽ ይሰፍሩታል. የሸረሪት ህዋሳቱ መገለጥ በፈቃድ ላይ ለአንም በጠማማው ክስ በፈቃደኛነት በፈጻሚው ክስ እና በተጠራው መንግሥት ተወግዶ። የእርሱን መንገድ ከመራራው መራራ ቅሬታ ወደ ጠንቃቃ ትምክህት የሚገልጠውን የሥነ ምግባር መገለጫ እና ደግሞ በፈቃደኝነት ሊቀዳም የሚችልን በቀጣይነት የሥነ ምግባር እርምጃ.

በፈጣን ምክንያት የሚቀርቡ አኒሚ የሚባሉ ርዕሰ ጉዳዮች

አንዳንድ ሰዎች የሥነ ምግባር እሴኬይን የሚመረምሩት ከሌንዱ በኩል ነው ፤ ይሁን እንጂ የአኒሜን ዕድገት ሥነ ምግባርን ለማሻሻል በሚደረገው ጥረት ላይ ብቻ ያተኮረ ነው ።

የሥነ ምግባር መሥመር

በትልቁ የጀብዱ ታሪክ በጓደኞች መካከል ያለው ትስስር ራሱን ከማግለልና ተስፋ ከመቁረጥ ጋር ይተካከላል። ወዳጅነት እንደ ስሜታዊ ድጋፍ ሳይሆን እንደ የሥነ ምግባር ግዴታ ተደርጎ ተገልጿል: መታመን፣ አንዳቸው ለሌላው መሥዋዕት ማድረግ እና አንዱ ለሌላው መልስ መስጠት. እንደ አንድ ክፍተት :1]]]] አንድ ነገር ]] አንድ ነው፡፡

ጽናትና የጅረት ግርማ

ተቃዋሚዎች ብዙውን ጊዜ ሊቋቋሟቸው የማይችሉ አመለካከቶች ያጋጥሟቸዋል፤ እንዲሁም ከሥነ ምግባር አኳያ የሚሰጣቸውን መመሪያ ለመቀበል ፈቃደኛ አለመሆናቸው ዋነኛ የሥነ ምግባር ትምህርት ሆኖባቸዋል። ነገር ግን ከሁሉ የተሻለው ታሪክ ይህን በጎነት የሚያሟሉ ናቸው:: መንፈሰ ጠንካራነት ወደ ጥፋት ሊመራ ይችላል: ]Hunter x ሃንትገር ]

የሥልጣን ሥነ ምግባርና የሥልጣን አጠቃቀሙ

እነዚህ ተረቶች አንድን ወራዳ በቀል የሚደግፍ ወይም ጦረኛ የሆነ ሰው ኃይልን ለመግታት የሚወስን ቡድን መሆኑ ወይም አለመኖሩን ለማወቅ የሚያስችል ምክንያት አለመኖሩን ለማወቅ በተደጋጋሚ ይሞክራሉ ።

የአንዱ ጥናት: "ሙሉ አልከሚክስ: ወንድማማች"

የሞሉላይማልአ አልኬሚስጢያን: የወንድማማችነት ድንቅ የሥነ ምግባር ታሪክ ነው፡፡

የአስተያየቶች ሕግ

ለዚሁ ተከታታይ ጉዳይ በጣም ወሳኝ የሆነ አንድ ነገር: አንድ ነገር ለማግኘት ፣ አንድ እኩል ዋጋ ያለው ነገር ሊሰጥ ይገባል. ይህ አልኬሚካል ሕግ ለሥነ ምግባር መዘዝ እንደ ምሳሌ ሆኖ ያገለግላል። ወንድሞችን - እና ተመልካቾችን - የሥልጣን ጥማትና ሳይንሳዊ ምርምርን የግብረገብ ገደብ ማሰብ ።

የጦርነትና ያለፈው ኃጢአት ያስከተሉት መዘዞች

የሙሉአማልማልአ አልኬሚስትሪ ከጦርነት አሰቃቂነት አይታበልም። የኢሽቫላን የዘር ማጥፋት ዘመቻ እንደ አንድ ህብረተሰባዊ እልቂት፣ በሽያጭ ውስጥ የሚፈጸሙ የአልኬሚስቶችን ግፍ በማራመድ ላይ ያቀርባል። ተከታታይው ጥናት ግለሰቦች ተቋምጠው ያላቸውን እምብርት በሥርዓታዊ ክፋት፣ በአስተሰረይነት፣ በአስተዋይነት እና በአስተዳደግ ላይ ያለውን ችግር ለመሸፈን የሚፈቅደውን አደጋ ይጠቅሳል። ይህ ሁኔታ በጎለመሱ የጥፋተኝነት ስሜት እና ለረጅም ጊዜ የተዛባ የፈወሰውን የመፈወስ ሂደት ይመዝናል።

ሥነ ምግባርን የሚያወዳድሩ ሐሳቦች

ሁለቱም የጀነቲኮች ጉዞውን የባሕርይ እድገት ለማድረግ እንደ ጉራ በመቁጠር የሞራል ለውጥ እንዲያደርጉ የሚያስገድድ የሥነ ምግባር እሴቶችን የሚቃወሙ ሁኔታዎችን ያጋጥሟቸዋል ።

በመከራ ምክንያት እድገት ማድረግ

በሶርቶ ውስጥ የሚገኙ ሰዎች በተደጋጋሚ ጊዜ ሐዘን ሲደርስባቸው የሌሎችን ችግር እንደራስ መመልከትን ይማራሉ ፤ የኤልሪክ ወንድሞች ደግሞ የሰውን ዘር ሊያጣ ሲል የበቀልን መሥዋዕትነት ይማራሉ ።

ምሥጢራዊ የሆነ ዲሌምዝ እንደ መስተዋት

እነዚህ ታሪኮች ፣ አንድ መሪ የብዙኃኑን ሕይወት ለማዳን ሲል አነስተኛ መሥዋዕት አድርጎ ማቅረብ ይኖርበታል?

የድርጊቶችና የውጤቶች ትስስሮች

አንድ ሰው በደግነት ተነሳስቶ የሚያደርገው ነገር የመንግሥቱን ዕጣ ሊለውጥ ይችላል ፤ አንድ ሰው በከዳው ጊዜ ጦርነት እንዲነሳ ሊያደርግ ይችላል ።

ተመልካቾችና አስተማሪዎች የሚያሳድሩት ተጽዕኖ

ኢስኬይ እና የአኒሜ ሥነ ምግባራዊ ይዘት ለአድማጮች በተለይም ለተማሪዎቹና ዕድሜ ልክ ለሚዘልቁ ተማሪዎች ትልቅ ትርጉም አለው ።

ነቃፊ አስተሳሰብን ማዳበር

እንዲህ ያሉት ሁኔታዎች የሥነ ምግባር አስተሳሰብን ለማገናኘት የሚረዱትን ጡንቻዎች ያጠናክሩላቸዋል ፤ ተመልካቾች ደግሞ ከተቃራኒ ጾታ ጋር የሚጋጩ ነገሮችን ለመረዳትና ዙሪያውን ለመረዳት ከመሞከር ይልቅ ለፍላፊ አስተሳሰብን ለማስተዋል ይረዳሉ ።

የሌሎችን ስሜትና ስሜት መገንባት

በታሪካዊ መጓጓዣ ላይ ጥናት በጠቀስ ላይ ጥናት እንደ አንድ ነገር መፈጸሚ የሌሎችን አመለካከት ሊቀንስ እና ሊገባ ፈቃደኛ መሆንን ሊጨምር እንደሚችል ያሳያል፣ እነዚህም ለማኅበራዊ-የምሁራኑ ትምህርት ጠቃሚ መሣሪያዎችን ያሳያሉ። እንደ ]] የዱሮቶፊያ መመሪያ የአኒሜን አጠቃቀም ] የክፍል ትምህርትን ተግባራዊነት ይጠቅሳል።

ስለ ሥነ ምግባር የሚደረጉ የክፍል ውይይት

አስተማሪዎች እንደ Re:Zero ወይም የሙሉማልአዊ አልሜምአሲስት ለማስተዋውቅ የፍልስፍና ጽንሰ ሐሳቦች እንደ ኡቲሊያንዝም፣ deontology ወይም በጎ ሥነ ምግባር ያሉትን ነገሮች መጠቀም ይችላሉ። ስሜታዊው ጣልቃ ገብነት ስለጀመሩ አመለካከቶች ተጨባጭነት ያላቸው ናቸው። አንድ ውይይት ስለ Subaru' መሥዋዕት ምሥጋና በተፈጥሮው ወደ ጥናት ላይ የዓመፅ ችግር እና እውነተኛ-ዓለም የሥነ ምግባር ውሳኔ ነው. የአሜሪካ ፊሎፖፊካል ማኅበር እንኳ ሳይጨምር አኒሜ እንደ [[FLT: 4]] ፍሬያማዎች ስለፊሎሎጂ ጉዳይ ለምርምር .

መደምደሚያ

እነዚህ ተረቶች በችሎታቸው ላይ የሚደረጉት ውዝግብ በውጫዊ ሁኔታ ሊረሳ የማይችል ውዝግብ የሚፈጥር እንጂ በውጫዊው ሁኔታ ላይ የሚደርሰውን ውጫዊ መከራ ወደ ሁለት የአልካሚስቶች ሥነ ምግባር አጠቃቀም በመመለስ ላይ ናቸው፡፡