character-comparisons-and-battles
በጠንቋዮች መካከል የተደረገው ታላቁ ጦርነት: የታሪክ አኃዝ 'ትንንሽ ጠንቋዮች አካዴሚያ'
Table of Contents
የሸረሪት ቀልድ አካድሚሚያ በፈጣን ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ አቀንቃኞች እና የአስማት ክብረ በዓልን በመያዝ በዓለም ዙሪያ የሰዎችን ልብ ማረከች። ነገር ግን ከቅንጦት ግምገማው ጋር በፈጣን መንገድ የተዋቀረ ዓለም ነው፡፡
የታላቁ ጦርነት እውነተኛ ታሪክ
አኮ ካጋሪ ወደ ሉና ኖቫ ከመግባቱ ከረጅም ጊዜ በፊት ጠንቋዮችን በጦር ጦርነት ተናውጠዋል። ይህ ተከታታይ ምሥጢራዊ ኅብረተሰቦች በቴክኖሎጂው ደረጃ እየተራመዱ እንደሄዱት ፣ ቀደም ሲል ኅብረተሰቦችን አጨናግፈውና አጠራጣሪ በሆነ መንገድ ለወራት ግንኙነት ገንዘባቸውን ለውጠዋል። ጠንቋይ በአንድ ወቅት ተገፋፍቶ ነበር የሽብርተኝነት ምንጭ ሆኖ ነበር። ታላቁ የጠንቋዮች ጦርነት ተቀሰቀሰ፤ የሰው ልጅ ፍርሃት ወደ ስደት ሲለወጥ ጠንቋዮችን ለራሳቸው ሕይወት ለመዋጋት ተገደዱ። ይህ ጦርነት ቀላል ጦርነት አልነበረም፤ ከተሳሳተ ግንዛቤ፣ ከፖለቲካ ምኞትና የጋራ መሠረተ ትምህርት እየጠፋ ነበር፡፡
የግጭቱ ምንጭ
የጦርነቱ ዘር የተዘራው የመጀመሪያው አስማት ከመጀመሩ ከብዙ መቶ ዘመናት በፊት ነበር. ጠንቋይ በነበረበት ዓለም ውስጥ ዘጠኝ ብሉዴ ጠንቋዮች ወርቃማ ዘመን አቋቁመዋል ነገር ግን ቅርሳቸው ከጊዜ በኋላ አፈ ታሪክ ሆኖአል። የሰው ልጅ ኢንዱስትሪ እና ሳይንስ ሲፈጠር የአስማት ተጽዕኖ ተንኮለኛ ሆኗል። ጠንቋዮች ሥልጣን እየገነቡ፥ ተፈጥሯዊ ባሕርይ እያዳበሩና ሟቾችን አስጊተው ነበር። እንደ ሰንቲ ሩድ ያሉ አንዳንድ አስማታዊ ቅርሶች እንደ ተስፋና ለጦርነት እንደፈለሰፉ አባባሎችና ጠንቋዮች እየሆኑ ሄዱ።
ቁልፍ የሆኑ ውዝግብዎችና እምነት የሚጣልባቸው ነገሮች
በጦርነቱ ወቅት ጠንቋዮች አንድ ብቻ ነበሩ። እንደ ካቨንዲሽ ቤተሰብ ታላላቅ ቤቶች ዲፕሎማሲያዊ ጥበቃና አስማታዊ እውቀትን ለመጠበቅ ሞክረዋል። የራዲካል ወንጀለኞች ግን ይህ የሰብዓዊ ጥቃት ሊጋለጥ የሚችለው በኃይለኛ ኃይል ነው፡፡
በአውሮፓ ታሪክ ውስጥ የተፈጸሙ ጠንቋዮች
የታላቁን ጦርነት ውበታዊ ክብደት ሙሉ በሙሉ ለመረዳት አንድ ሰው በ15ኛውና በ18ኛው መቶ ዘመን መካከል አውሮፓን ያስፈራውን ጠንቋዮችን ማደን አለበት፡፡
የጥንቶቹ ዘመናዊ ጠንቋዮች
ከ1450 እስከ 1750 ባሉት ዓመታት ውስጥ ወደ 40,000 እስከ 60,000 የሚደርሱ ሰዎች በአውሮፓ ለጥንቆላ ተገድለዋል፤ አብዛኞቹ ሴቶች ግን ሴቶች ናቸው። ክራደኑ በማኅበራዊ ረብሻ፣ በሃይማኖትና በኢኮኖሚው ቀውሶች በጣም ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል። በትልቁም ጦርነት ውስጥ አንድ ርጉም ነገር ከተናደ በኋላ በጭንቀቶቹ ምክንያት አንድ የጋራ መፈራረስ ሲጀምር ይፈነዳል።
ማልየስ ሜሊፊካሩም እና ኢንኩዊዚኦሎጂያዊ ልማዶች
ምንም ሰነድ ጠንቋዮችን እንደ Malleus Melficarum] (Hemmer of Whands), በ1486. ይህ ትንተናው ትንታኔው ጠንቋዮችን እንደ ጠንቋዮች እንደ ክፉ አገልጋዮች እና ሕጋዊና ቲኦሎጂያዊ ምክንያት ለሥቃይ እና ፍርድ. በLiletle World Acadiemia] lore, ጥንቆላማ ጽሑፎች እና ቀረጥ ታሪካዊ ሒሳብዎችም ተመሳሳይ ዓላማ አገልግለዋል, ጠንቋዮችን እንደ አደገኛና ምግባረ ብልሹነት. [] Malleus Malficarum]]
በማኅበረሰቡና በወንዶች ጾታ ጉዳዮች ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ
ጠንቋዮች በግድ ዒላማ ላይ ወንጀለኞችን በተለይ ግን በራስ ላይ፣ ያላገቡ ወይም ፈዋሾችን - እነዚህ የፓትርያርክን ወግ አጥተዋል።
የሳለም ጠንቋዮች እንደ ባሕል የሞሉበት የጥንቆላ ድንጋይ
በ1692 - 1693 በተካሄደው የሸረሪት ችሎት ወቅት በመላው አውሮፓ ውስጥ በጠንቋዮች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ የሚያሳድር የጥንቆላ ድርጊት እየተፈጸመ ሳለ በቅኝ ግዛት ውስጥ በሚገኘው በማሳቹሴትስ ውስጥ የደረሰው አጭርና በጣም ከባድ ሁኔታ በጠንቋዮች ላይ ቀጥተኛ ተጽዕኖ የሚያሳድር የጅምላ ትንበያ ነው ።
በ1692-1693 የተፈጸሙ ክንውኖች
ከ200 የሚበልጡ ሰዎች ተከሰው 20 ሰዎች በወጣቶች ላይ በሚሰነዘር የክስ ክስ፣ በሃይማኖታዊ ጽንፈኝነት እና በኅብረተሰብ ውስጥ በሚፈጸሙ ፉክክር ምክንያት ተገድለዋል። የክስ ፣ ተገቢ እርምጃ አለማድረግና በጠንቋዮች ላይ እምነት ማሳደር ወደ ታላቅ ጦርነት የመራውን ፍርሃት የሚያንጸባርቁ ናቸው። በተከታታይ “ጨካኝ አስማት” ወይም ከሃይማኖታዊ መሠረተ ትምህርት ሽርሽር ጋር ተያይዘው የሚመጡ ሰዎች በዚህ ማኅበራዊ ፈተና ዘመናዊ እትም ላይ ይጋፈጣሉ፤ ይህም ጥርጣሬ እንዴት ፈጣን ወደ ስደት ሊለወጥ እንደሚችል ያሳያል፡፡
በመገናኛ ብዙኃን የሚፈጸም ሴራ ዘላቂ የሆነ ተጽዕኖ
ሳሌም በመጽሐፎች፣ በፊልሞች እና በቴሌቪዥን እንደገና ተስተያየተ፤ አብዛኛውን ጊዜ ለማካረቲዝም፣ ለኤድስ ቀውስ፣ ወይም የአናሳ ቡድኖችን ስም የማጥፋት ምሳሌ ሆኖ ያገለግላል፡፡ [] ጠንቋይ ጠንቋይ ጠንቋይ ወደዚች የማዕረግ መረብ ውስጥ ይተገብራል። ታላቁ ጦርነት የዓመፅ ገጽ አይደለም፤ በሶርያውያን ላይ ያለው ጠቅላይ ሐሜት ነው፣ የእያንዳንዱን ባሕርይ ውርስ እና አሁን የሚኖሩበትን ያልተረጋጋ ሰላም የሚገልጥ ነው፡፡
ጠንቋዮች የሚሰነዝሩት መነጽር መነጽር: - ከአጋንንታዊነት ወደ ኃይል
ጠንቋይው በፈለሳቸው ዘመናት ውስጥ በጣም መነሻ ሆኖ ነበር፡፡ አንድ ጊዜ ለነፍስ ግድያ ምክንያት ሆኖ ነበር ለነፍስ ግድያ የሚቀርብ ማስረጃ የመቋቋምና ራሱን የማጥፋት ምልክት ሆኖአል። []] ሊትል ጠንቋይ አካድሚ ] በዚህ ረጅም የአርክቲክ አጠቃቀም መደምደሚያ ላይ ይቀመጣል፤ አስማትን እያከበረ በፊት የነበረውን ደም መፋታት ፈጽሞ አይረሳም፡፡
ጠንቋዮችና ስደት የደረሰባቸው ሰዎች
በቀድሞዎቹ ዘመናዊ አፈ ታሪኮች ጠንቋዮች የሴቶችን ሥልጣንና የማይታወቁትን ማኅበራዊ ፍርሃት እንደ ምሳሌ ይገልጣሉ፡፡ ከዚህ በተቃራኒ የታሪክ እውነታው ጠንቋዮች በርካታ ጠንቋዮች ሴቶችን ፣ ፈዋሾችን ወይም አዋላጆችን እንደ አስጊ ነገር ይመለከታሉ፡፡ እነዚህ ጠባዮች እነዚህን ባሕሎች ያጣምማሉ:: የአኮን ሞቅ ያለና በጣም የተራቀቀ አስማትን እና የካቨንዲሽን የዘር ውርስ እንዲሁም በቁጡረታ መልክ የጦር መተንበይን አስማታዊነት ይደግፋሉ። ይህ መገለጫ ዓለምን በጣም የተወሳሰበና ብዙኃዊ የሆነ የታሪክ ምሑርነት እንዲኖረው ያስችለዋል።
የቪካን ሬዲዮቪቭቭ እና ዘመናዊው የአስማት ሞተር እንቅስቃሴ
በ20ኛው መቶ ዘመን, የዊካ እና የኒኦ-ፓጋኒ ንቅናቄዎች ጠንቋይን እንደ ተፈጥሯዊው, እኩለ - የጋራ መንፈሳዊ ተግባር ለውጦታል. ጀራርዶ እና ከጊዜ በኋላ ግለሰቦች ለውጠዋል ጠንቋይውን ከሰይጣን 'konsorzju ወደ ቄሳር የምድር ቀሺ. [ ሊትል ጠንቋይ አካድሚ , በትኩረት ላይ ጠንቋይ የሆነ ፅንሰቃ ነው በራስና ለጥንታዊ ጥንቆላዎች ያለው አክብሮት ነው አሁን አዳዲስ ትንተና፣ ዎልዝ ይህ ትርጓሜ ነው. የሉና ኖቫ አካዳሚ ራሱ እንደ መቀደስ ነው ጠንቋዮች ርስታቸውን መልሶ ማግኘት ይችላሉ, ከዋናው የጦር ዘመን ጋር. ለተጨማሪ ንባብ ጠንቋይ እንዴት የአስተዳደር ምልክት ሆኖ ነበር ነው, ተመልከት ይህ ጥናት ስለ ጥንቆላ እና ፈሚኒዝም.
በታላቁ ጦርነትና በእውነተኛው ዓለም ስደት መካከል ያሉት አገባቦች
በጠንቋዮች ላይ የተደረገው ታላቅ ጦርነት ፣ ጊዜ የማይሽረውን የሕዝቡን ፍርሃት ፣ ሌላ ዓይነት ኃይልና ኃይል ለማግኘት የሚደረግ ጥረት የሚያሳይ መስተዋት ነው ።
ሌላኛውን ፍርሃትና ፍርሃት
በመላው የሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ በውጥረት የተጠቁ ማኅበረሰቦች ለችግር ተጠያቂ እንዲሆኑ በችግራቸው ላይ ውሸታቸውን ለመተው ሞክረዋል፡፡
በጥንቆላ ማኅበረሰቦች ውስጥ የኃይል መታገል
ታላቁ ጦርነት ከሰው ጋር የሚደረግ ግጭት ብቻ አልነበረም፤ ጠንቋዮች ለብልጽግናና ለሥልጣን ጥምረት የሚጋብዙ የእርስ በርስ ጦርነትም ነበር፡፡
መከፋፈልና ወደ ዕርቅ የሚያደርሰው መንገድ
ጦርነት በሽብር ውስጥ ጠንቋይ አካዲሚም ምሥጢራዊው ዓለም አሁንም በጦር ጥላ ውስጥ በተሠራ ሕግ እና ወጎች ሥር ይሠራል፤ ይህም ከሰው ጋር ያለውን ግንኙነት ያቀላል እና አስማታዊ መግለጫን ይገድባል። የታረመው የማስታረቅ ሂደት — እንደገና መገንባት፣ ጠፋ እውቀት መልሶ ማግኘት እና የቀድሞ ጠላቶችን እኩል አድርጎ መጋፈጥ፣ የአኮ ተልዕኮ እምብርት ነው። ይህም ከግጭቱ በኋላ ባሉት ማኅበራት ውስጥ እንደ እውነት እና መስማማት ኮሚሽን ያሉ ረጅሙንና አስቸጋሪ የፍትሕ መምታት መንገዶች ያስተጋባል፤ የአኒሜው ስሌት ቀስ በቀስ እንደታየና ስለታሰበው ነገር እንዲሰማው ያደርጋል።
ታሪካዊ ትግልን በተመለከተ የተፈጸሙ አንዳንድ ታሪኮች
በታሪካዊው ታሪካዊ አገባብ ላይ እያንዳንዱ ሰው የሚያደርጋቸውን ጉዞ ይበልጥ ትርጉም ያለው እንዲሆን ያደርገዋል ።
የአኮ ካጋሪ ዓመጸኛነትና ተቀባይነት ለማግኘት የሚደረግ ትግል
አኮ ከጦርነቱ በኋላ ያለው ትውልድ ለውጡ ስለወደፊቱ ጊዜ ምንም የማይፈቅድ ነው። ጽኑ እምነትዋ አስማት ከጦርነቱ በኋላ የነበረውን የመከላከያ አቋሙን በቀጥታ ከመቃወም ይልቅ ደስታ ሊያስገኝ ይችላል የሚል እምነትዋ ነው። በእውነተኛ ዓለም ታሪክ ውስጥ ወጣቶች አራማጆች ብዙውን ጊዜ ከጭቆና በኋላ ለውጥ ለማድረግ አነሳስተዋል። የአኮው መሀል ከቁጥጥር ሥር ያለ፣ ለራስ መከላከያ የሆነ የሉና ኖቫ ባሕል ጋር ለመስማማት ፈቃደኛ አለመሆን ምሳሌያዊው የጥንቆላ ማንነትን መቃረን፣ የሲቪል መብት መንፈስ እና የባሕል ንቅናቄዎችን ለመለወጥ የሚጣጣሩ ነበሩ።
ኡርሱላ ካሊስቲስ / ቻሪዮት ዱ ኖርድ: - የምሥጢር ሸክምና የጦርነት ውርስ
የቻሪዮት ትርዒቶች በአንድ ወቅት ተስፋን አቀጣጥለው ነበር ፤ ይሁን እንጂ የጠፋችው ነገር ጥርጣሬና ሥርዓት የተቀላቀለበት ነበር ።
ዳያና ካቨንዲሽ እና ጠንቋይ የነበረው የአርስቶክራሲያዊ የማኅበራዊ ሥነ ምግባር ርኩሰት
ዳያና በጣም ታዋቂ ከሆኑት የአስማታዊ ቤቶች የአንዱ ወራሽ ነው፣ ከቀድሞዎቹ ዘበኞች ማለትም ሥልጣንን በማጠናከርና ንጹሕ አስማታዊ መስመርን በመጠበቅ ከጦርነቱ የተረፉትን ቤተሰቦች ይወክላል፡፡ መጀመሪያ ላይ ጥብቅና መምታት እና ወግን በጥብቅ መከተሏ ብዙውን ጊዜ ከግጭት በኋላ የነበሩ የኦሪትያቲዝም ምሁራንን ይገልጣል። ታሪካዊ ነው ከዝቅተኛ አብዮቶችና ጦርነቶች የተረፉት አራጣዎች ወደፊት ዕድገትን ለማስወገድ ያላቸውን መብት ገንብተዋል። ዳያና ቀስ በቀስ የአኮን ንድፈ ሐሳቦችን መክፈቱ አስፈላጊውን ዝግመተ ለውጥ ያመለክታል፤ ሌላው ቀርቶ ጠቅላላው ቅጥር መፈወስ ከፈለገ በኋላ መፍረስ አለበት።
አስማትና ቴክኖሎጂ: - ማኅበራዊ አስተያየት
በ] የትል ጠንቋይ አካድሚም በቴክኖሎጂ እና በቁጥጥር ሥር ያለው የጦፈ ክርክር ነው፡፡
የአስማትና የሳይንስ መስፋፋት ቀውስ
ጦርነቱ የጥንቆላና የኢንዱስትሪ አዲስ ዓለም በዓለማዊው ዓለም ውስጥ ስላሳለፉት ዓለማዊ አስተሳሰብና ባሕላዊ ወጎችን በቸልታ መመልከት የሚቻል መሆኑን ያሳያል ።
ከኢንዱስትሪና ከባሕላዊ ባሕላዊ ተውኔቶች ጋር የሚመሳሰል
አኮ ፣ የአርክቱረስን ቃላት የማደስ ጉዞ ፣ በባሕላዊው እንቅስቃሴ ውስጥ ያለውን ትርጉም የሚደግፍና ዓለም ሊደመስሰው የማይገባ ውርስ ለመጣል የሞከረበትን ሁኔታ የሚያመሳስለው ሲሆን ይህ ዓይነቱ ማብራሪያ አኒምን በጣም ጠቃሚ እንዲሆንና ሳናስበው ወደ አዲሱ ጉባኤ ስንመለስ ምን እንደምናጣ ጥያቄ ያቀርባል ።
ከታላቁ ጦርነት የሚገኝ ትምህርት ፦ አንድነትና ባሕል
ጠንቋዮች ከደረሱባቸው ታላላቅ ጦርነቶች ሁሉ ይበልጥ ዘላቂ የሆነው መልእክት አንድ መሆንና ታሪክን መርሳት የሚያስከትለውን አደጋ መጥቀስ ነው ።
ታሪክ በአሁኑ ጊዜ ያለውን ማንነት በማውጣት ረገድ የተጫወተው ሚና
ይህ አኃዝ ፣ በጊዜያችን ያሉት ሰዎች ከቅንጦት እስከ ሥርዓተ ግጭት ድረስ ያሉትን ታሪካዊ እውነቶች የመቋቋምና በጊዜያችን የሚፈጸሙትን የጭካኔ ድርጊቶች አምቀው መቀበል የሚችሉት ከቀድሞዎቹ ግፍ ጋር በተያያዘ መሆኑን ያሳያል ።
ዘመናዊውን የአስማት ማኅበር ማዋረድና መገንባት
በቀጣዮቹ ተከታታይ ርዕሶች መሠረት እነዚህ ባለታሪኮች አሮጌውን አስማት መልሶ ማቋቋም ብቻ ሳይሆን በጠንቋዮችና በዓለም መካከል አዲስ ቃል ኪዳን መፍጠር ነው ።
በትንሿ ጠንቋዮች ውስጥ የሚገኘው የማይናወጥ ውርስ
ይህ ዓይነቱ ጽናት አድማጮችን ሆን ብሎ በማበረታታት ታሪካዊ ጉዳት እንዳልደረሰና በየጊዜው መሠራት እንዳለበት ያስታውሳቸዋል ።
የጦርነቱ ታሪክ በጊዜያችን በተፈጸሙ ክንውኖች ላይ ተጽዕኖ ያሳደረው እንዴት ነው?
አስማታዊ ትምህርት ቤቶች በአንዳንድ አስማታዊ ድርጅቶች መካከል ካለው ጥርጣሬ ወደ ስርቆት፣ የጦርነቱ ተጽዕኖ ወደ ዕለታዊ ሕይወት ተለውጧል።
ወደፊት የሚነሱ ሐሳቦች: - በጊዜያችን ለሚካሄዱ ግጭቶች መጠነኛ የሆነ መጠነኛ ርዕስ የሆነው የዓመፅ አዝማሚያ
በመጨረሻም ታላቁ ጠንቋዮች ጦርነት በዓለም ላይ ለሚካሄዱት ከፍርሃት እና አለመግባባቶች እንደ አዲስ ምሳሌ ሆኖ ያገለግላል። ከባሕል ክፍፍል፣ ከስደተኞች ቸነፈር ወይም ጥላቻን መልሶ ማቀጣጠልን መመርመራችንን ይመርምሩ በችሎታ ደረጃ አስፈላጊ ሆኖ ይቀራል። ተከታታይዎቹም::::::::::
በመጨረሻም ታላቁ ጦርነት በ ጠንቋዮችን የሚቀሰቅስ ጠንቋይ አካድሚም ] ውዝግብ ውስጡን በማጣራት እንዴት እንደ ተሰባበረና እንደፈወሰ ለማወቅ ይረዳዋል። በመሠረታዊነት ጠንቋዮችን በማደን ፣ ፆታን በማሰቃየት እና ባሕላዊ ጭቆናን በማጋለጥ ፣ ቀጣይነት ባለው አስማታዊ ዓለም ውስጥ ተመልካቾችን የሚጋብዝ ነው ውሸታም የሆነ ታሪክ በሕይወታቸው ውስጥ እንዲገነዘቡ የሚጋብዝ ነው። የጦርነቱ ቅርስ ጦርነት ለፍርሃት የሚጋብዙ ማኅበረሰቦችን መገንባት ነው፤ ከዚህ ይልቅ በፍርሃት ለመምራትና አንድነትን የመረዳት ኃይል የሚወስኑ ሰዎች መገንባት ነው።