በቺምፓንዚ በተከታታይ የተሰኙት የኖራጋሚ ተከታታይ ናራጋሚ አማልክት በዘመናዊ ከተማ ውስጥ እንግዳ የሆነ ሥራ እየሠሩ ወደሚያስጨንቁበት ዓለም ውስጥ ያርፋሉ። በጅምላና በቁራጩ ፊት ለፊት በጃፓን መንፈሳዊነት ላይ የተተከለ ትረካ ነው። በጎዳናዎች ላይ የሚዘዋወሩት ፈንጠዝያዎች፥ ጥላዎች የሚንሸራተቱት አምባሮች እና የሕይወትና የሞት ሕጎች ካሚ (መናፍስት ወይም አማልክት) በሚባለው የቅንጦት ውጨኛ ገጽ ላይ ካሚ (መናፍስት) እና በቁጥጥር ሥር ባለው ዓለም መካከል ባለው ውስን የሆነ ውስን ሚዛን ላይ የተመሠረተ ነው፡፡ ይህ ጽሑፍ እነዚህ ቅርሶችንጫፎችን በማተኮር የቃኝነቶችን ያካተተተ ሲሆን ኖራጋሚ ሪማጂነስ ሺምፔስ ቺምፕሎኢስ ኮሞሎጂ የተባለውን አዲስ ትውልድ እንዴት እንደጨመረተ ይመረጣል፡፡

የሺንቶ ኮሞስ: - ካሚ ፣ ኢፍትሐዊነትና በመካከላቸው ያለው ክፍተት

የኖራጋሚ አማልክትን ለመረዳት በመጀመሪያ የሺንቶን ዓለም ታይቶ የማያውቅ ነገር ነው ። “የካሚ መንገድ ” ተብሎ የተተረጎመው ሺንቶ “የካሚ መንገድ ” ተብሎ የተተረጎመው መሠረተ ትምህርት ቀመርና የተጣመመ የሃይማኖታዊ ሥርዓት ፣ የተፈጥሮ ክብርና ማኅበራዊ መታሰቢያ ነው ።

ሁለተኛው ዓምድ ] ekegere ተይዞ ] ጨው፣ ] ጨው መፍሰስ፣ ] ምች እና - እራትም ገንዘቤ ነው ፋንዳማ ነው፡፡

ያቶ: - ግራ የሚያጋባው አምላክና የቸልተኝነት አርኪኦሎጂ

ያቶ, "አዳሪ አምላክ" የሚለው ቃል በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ, አንድ አዲስ ትንሹን ሥራ አንድ አንድ ታሪካዊ ካሚ. ከዚህ ይልቅ እርሱ ነው ቀዳሚ. belective, ቀዳሚ. belows, ቀዳዳ ሺሕ, ትንሹን, የአገሩ አማልክት ጠፍተዋል. ጃፓን ውስጥ በሺዎች ውስጥ ወናዎች ውስጥ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ወይም ግልጽ ካሚ, ብዙውን ጊዜ አንድ መንደር, አንድ, ውለታ ነው. ንቅናቄ ወይም ወግ ሲገደድ ነው, እነዚህ ካሚ ነው. ኖራጋሚ አንድ አንድ ቀዳሚ. athouthing... thatto ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ..[FLT2]]]]]], ውክልናው ስርየት ውስጥ በቀዳሚ ስርየት ውስጥ, ስርየት ነው.

ያቶ ምኞቱን - ለመገንባት የራሱን ቅዱስ ቦታ እና የሚመለክበት በሚልዮን - በማዕከላዊ ሰልፌ እና ጥልቅ ነጸብራቅ የሺንቶ ሥራ ነው። A hoera ]]]go-en]] ዛሬ በሲኖዶስ ውስጥ እውነተኛ ልማድ ነው ካሚ', ሃይኦሪ ሲሠራ ያቶ አንድ አነስተኛ ቅዱስ ውስጥ ክታብ ነው ገንዘቦት ነው ገንዘቦ ነው ምሥጢራዊው ምሥጢራዊው ገንዘባዊ ገንዘባዊ ገንዘቦች፣ ምሥጢሩ ምሥጢራዊ ገንዘቦችን ፣ ግን ጥቃቅን ፣ ቅርስ ነው. ከጊዜ በኋላ ገንዘቡ ትልቅ ቅዱስ ስፍራን, በተሟላ ሁኔታው ][FLT:i][FLT:i]]]]] በር ነው እንደ ቁሳዊ ነገር ሳይሆን እንደ ክህነት ነው. ይህ arrest ስርየት ነው Histrists ስርየትy 'Churity' contraduteds' contrauseated, Histly

ቢሻሞመንተን: - እርስ በርስ የሚዋጉ ተዋጊዎችና ጥበቃ የማድረጉ ሸክም

ያቶ ግልጽ የሆነውን ካሚ ከወከለው ቢሻሞን (ለቢሻመንተን) ታላቁን የሲንኮሬቲክ ወግ ይወክላል። በኦርኪድ ወደ ጃፓን በቡድሂዝም፣ Vairivaa ህውህደት ውስጥ ሺንቶ - ቡድሂስት እንደ አስደንጋጭ ጦረኛ አምላክ እና ከሰባቱ አማልክት አንዱን () ሽቺፊፉኩይን ነው። እርሱ የሰሜን ጠባቂ፣ ከአጋንንት ጥበቃ እና የዕድል ምንጭ ነው። በናራጋሚ ይህ አስደንጋጭ አምላክ (አብዛኛውን ጊዜ ከዘር ጋር በቁም ነገር፣ በጃፓን ሃይማኖታዊ የሥነ ጥበብ ውስጥ ምንም ዓይነት ልማድ የሌለው) የሺንኪ ህግ (FLT: 1) ትእዛዝ ነው የሰሜንን የሶር መንግሥት ጥበቃ አቋሙን የሚያንጸባርቅ ነው፡፡ ቤተ መቅደስን ፣ በባይሻሞና ማምረጫዎች ላይ እንደ ቀዳሚ ቤተ መቅደስ ውስጥ እንደ አንድ የመካከለኛ ዘመን ምሽግ ነው፡፡

የባሕሯ ውስብስብነት በሸንጎዋ ክብደት. እሷም ሁሉን ማዳን አትችልም, እና የፈለሷት የልጆች ነፍስ ሊታደግ የሞከረችው በጣም አሳዛኝ ሽንኪ - ይህ ጎሳ ነው "አፉሪ". ይህ ታሪክ የሺንቶን ሁኔታ ይመረምራል ስለ መንፈስ pacificing. ነፍሶችን በጭካኔ ወይም በከፍተኛ ቅሬታ ምክንያት ይሞታሉ፤ እና ይጎዳል፤ እና ይሄ ነው ፅንስ ይገናኛሉ። በቢሻመን' ውስጥ በቀዳሚ ስለጀመሩት ስለ አንድ አምላክ ነው keegere ከማርያምና ነፍሰ ነፍሰ ጡር ስለጀመሩ ቅድሚያ. ፍቅርዋ ጦጣ ነው። ነፍሷ ከሕፍረትዋዋ ቀዳዳዋ የያቶ - ሳትሸነፍና መራባትን ሳትገድል ሳትገድፍ ሳትሆን ሳትቀር ግን ራስዋን ነፍሷን ገድሏታል።

ኢዛናሚ እና ከታችኛው ዓለም: - የሞት ዋነኛ ውፍረት

ኖ ኒሻንሲ ታሪክ በኖራጋሚ ከኢዛናሚ-ኖ-ሚኮቶ አፈ ታሪክ፣ ከኢዛናጊ ጋር ይወለድ ነበር የጃፓን ደሴቶች ከመሞታቸው በፊት ወደ Yoomi-no-coni , የሙታን አፈ ታሪክ. አፈ ታሪክ, ውስጥ ስምንተኛው መቶ ዘመን ታሪክ ] ኮኦጂኪ...

ኖራጋሚ ይህን ፕሪሞርዲየስ አስደንጋጭ ድርጊት ቃል በቃል. ትንሹ የያቶ ትስስር ውስጥ ነፍስን ለመታደግ ነው, ወደ ንግሥቲቱን ይገናኛሉ, ንግሥት የዮሚ, ነው ቀጥታ. የአኒሜ እና ማንጋው ኢዛሚን እንደ አንድ አስደንጋጭና ብቸኝነት ፎርም፣ በሸንጎዋ ውስጥ ምኞቷ ውስጥ ምኞት ነው. ነገር ግን የመገናኛ ብዙኃን በቀዳሚው ሞት ነው፥ እና በንግድ ላይ ነው ሽፋን ነው ስርጭት ነው. የኖርዝ ሂስትሪ ኢንሳይክሎፔዲያ አንድ የራሷን ደረጃ:: Yoto ከዚህ በፊት ወደ ዮሚ ሄዶ በማምለጥና በጣም ሸሽቶ ነበር, አንድ ማስቀመጫ አንድ ነገር ይፈቅዳል ቀዳሚ. ማስመሰል እንደ ምሥጢራዊው የሸፈነው እና ወግ ነው ሞት አንድ አምላክ ሊሸከም ግን ፈጽሞ በቀጥታ ከሕያዋን ጋር መጠቀም የለውም. [[FLT:]) ዓለማዊ የታሪክ ኢንሳይክሎፒዲያ ኢንሳይክሎፒዲያ ኢንሳይክሎፒዲያን አንድ አንድ አጭር ተረት በቀዳሚ አፈ ታሪክ ላይ አንድ አንድ ሐቅ ክሪቶች ላይ

ቴንጂን እና ሰብዓዊ ክብርን የሚያወድስ አምላክ

Izanami እንደ ፕሪሞር ፈላጭ፣ Tenjien እንደ ሰው የተቀየረ ካሚ እና የእርሱ መገኘት በኖራጋሚ በቀዳሚ ላይ አንድ ታሪክ ውስጥ በጣም ተወዳጅ አመንጪዎች ንቅናቄዎች. Sugawara ኖ ሚቺዛን ነበር እውነተኛ ዘጠነኛው መቶ ዘመን ምሑር እና ፖለቲከኛ ነበር በግዞት, በሐሰት ክስ በከዳ። ከሞቱ በኋላ serje የተከሰቱ አደጋዎች - ንቅናቄዎች - wasing, wash, washings-ዋናው wash-ዋናው ዋናው, የተተረጎመ ነው ስለጀመሩት ስለጀመሩ ነው ስለጀመሩ ነው washices 'Michukokane'. ፍርድ ቤት እንደ tenjien, የትምህርት አምላክ እና ስርየት ምሥጋና ነው ምሥጋናው ሠርቶ ምሥሎችን እንደ ክብር, በጣም ታዋቂው Dazifbu Tenmangu Srrin [Fut:1] በፎኩኦካና. አሁን በቀዳሚ ውስጥ ተማሪዎቹና በቀዳሚው ውስጥ በቀዳሚው ውስጥ

በኖራጋሚ ትንኝ በኦርኪት ውስጥ እንደ አንድ የግብረ ሰዶም ሠርግ አቋሙን የሚደግፍና ወደ አንድ ሠርግ የሚጠጋ የፈቃድ ሞዴል ያለው የቴንጂን ሽማግሌ ነው፡፡ ኖራጋሚ ሥራ በመስጠትና አልፎ አልፎ በሰማያዊው የሙቀት ሙዚቀኛ ውስጥ ስርጭት በመሳሳብ የሾጠው የኦር ምስል (ሚቺዛን ምሳሌያዊው እንስሳ) እና ለስላሳ ምሥሎች የሚጸልዩት ምሑራን ቁጥር ስፍር ቁጥር የሌለው ሺንቶ ነው፡፡ የቴን ሚና ኖራጋሚ ዓለምን እንዴት እንደሚገነባ ምሳሌ ይሆናል፤ ጥንታዊ እምነቶች በታሪካዊ ታሪክ ላይ አይገለጡም ነገር ግን በዘመናዊው ሕይወት ውስጥ ተጠቃጥለው ይታዩታል፤ የትምህርት ቤት አምላክ ለሥራው ጣልቃ የሚገቡትን ችግሮችና በመለኮታዊ ጣልቃ ገብነት ላይ የሚሰጣቸውን ምክር ይጠቅሳል።

ሕያው የሆኑት መሣሪያዎች ፦

በኑራጋሚ የአስማታዊ ሥርዓት ላይ ሺንኪ ] ፣ አንድ ሰው ነፍስ ወደ አንድ ምሰሶ መሣሪያ ወይም መሣሪያ በአምላካዊ ስም በሚጠራበት ሥርዓት ተለውጦ. ይህ ሂደት በጣም የሚያራምደው የሺንቶን ሐሳብ ኮቶዳማ ፣ መንፈሳዊው ኃይል በንግግሩ እንደ አዲስ ስም ያወጣል፤ በዚህ ጊዜ የነፍስ ቅርጽ ይለወጣል እና የተዛመተው አምላክ የሺንኪንኪን ቦታ እና ስሜት ሊነካ ይችላል፤ በሌላው ወገን ግን አንድኛውን ሰው እንደ ግርፋት ይወቅሳል። ሺንኪ'ስ እውነተኛ ስም ከሰብዓዊ ሕይወታቸው ወደ አደገኛው ስም ይሆናል። ከማንኛውም ሃይማኖታዊ እና አስማታዊ ሥርዓት ውስጥ እውነተኛ ስምን ሊወክል ይችላል።

ሲንኪም ወደ ላይ ለመመርመር ይበልጥ ቀጥተኛው መኪና keegere . ሲቺኪ በምቀኝነት፣ በጥላቻ ወይም በተስፋ መቁረጥ ስርጭት ውስጥ በመምጣቱ ላይ ነው። ህክምታዊው ክስተት ያቶ በቆዳ ውስጥ የሚናፈሰውን ነገር እያዩ ሲናፈሱ ነው ጢም ብሎ በቁርበቱ ላይ ይሳልና በምስል የሸማኔ ጽንሰ ሐሳብ እንደ ተጨባጭ ኃይል ነው።

የሩቅ አካባቢና የጥቁር ሾጣጣ: - ሁለት ዓይነት የዓለም ትርኢት

የኖራጋሚ ጂኦግራፊ ለሁለት ተከፈለ፤ የቅርብ ሾር () ኮኖዮ ) ፣ የሕያዋን ግዛት እና የርቀት Shore ()]አኖኦ )) ፣ የአማልክት ፣ መናፍስት እና ሙታን ግዛት። ይህ ዱዱዲዝም ካርታ በሥርዓተ ህብረተ ህብረተሰባዊነት ላይ ቶኮዮ፣ ሌላ ዘለቄታዊ ዓለም ውስጥ ካሚ፣ እና የሰው ዓለም ጊዜያዊ ቢሆንም ኃይል አለው። serjeም ሦስት ነገር ይጨመርበታል: [[FLT: 6]]phantoms ውስጥ ሊገኝ የሚችል ፣ ሊሚናል ሕዋ ላይ ግን ለአብዛኞቹ ሰዎች ሊነካ የሚችል ነው በአሉታዊ ስሜቶች.

ሂዮሪ ኢኪ ፣ ሰው protagonist, ያቶ “ግማሽ phantom” ነፍስዋ ከድንገተኛ አደጋ በኋላ ወደ ባሕሩ መጓዝ ሲጀምር ሁኔታዋ - በአካላዊ ሁኔታዋ ላይ ግን በመንፈሳዊው ሳትተዳደረው - የሚለው ቃል በንጹሕ እና ወራዳ፣ በሕይወት ያሉና የሞቱትን. ያቶን እና አያካሺን እና አቢይዋን በችግር ጊዜ እና ሺንኪን እና በቀዳሚ ጊዜ ውስጥ ስለሌለ ነው. ህይወቷ በቀዳሚ ቅድሚያ ጋር. አርክሳ ነው ሟች ሕይወቷን ከመለኮታዊው ጋር ትስስር ጋር ይገናኛታል፤ ነገር ግን በቀዳሚ ሺንቶው ምሥጢራዊው ነገር ግን በካሚ እገዛ ነው ፎር ፎር ፎር እና ፎር ፎር ፎር እናም በቀዳሚ ቅድሚያ ላይ ነው ህዝግ ውስጥ እንደ አዲስ ሺምናር ሺምና ሺምና ሺምኦር ፎር ፎር ፎር ፎር ፎር ዎር ጊትሬስ እና ፎር ፎርምምምምምምምምም

አያካሺ ፣ ፋንቶማ እና የዕለት ተዕለት የውጭ ጉዳይ ውፍረት

አማልክት ታላላቅ ጦርነቶችን ሲዋጉ አብዛኞቹ የያቶ የቀድሞ ሥራዎች በፀረ ተባይ መድኃኒቶች ቁጥጥር: በጨለማ ማዕዘን ላይ የሚሰባሰቡ አነስተኛ አያካሺን ማስወገድ. እነዚህ አስደንጋጭ መናፍስት የሚወለዱት ከሰብአዊው አፍራሽ ስሜት ነው - ፕሬዚዳንት፣ ወንጀለኛ፣ የመንፈስ ጭንቀት - እና ሰዎችን ይደግፋሉ፤ ራስን ማጥፋትን ወይም ስሜቱን ማባባስ ነው። በሺንቶ ውስጥ እንዲህ ያሉት ችግሮች ብዙውን ጊዜ የሚመነጩት በ ሞኖው ምንም ኪ] ነው ገንዘቦች ወይም በቀል መናፍስት በሃይማኖታዊ ስፔሻሊስቶች ሊወሰዱ ይገባቸዋል። ኖራጋሚ ዴሞክራሲዝዝድ እና ይህን ጦርነት፤ አምስት የያን መክፈል የሚችል አንድ አምላክን ለመግዛት ይችላል.

የአያካሺ መልክ ከነፍሳት መንጋ ወደ ድራጎን የሚመሳሰሉ ግዙፍ አካላትን የሚተካ ሲሆን ሁሉም ከሰው ሥነ ልቦና ጋር ግንኙነት አላቸው። ትልቅ ፋንቶሞች የሚወለዱት እንደ ናዳድድ የተማረ ልጅ በኃዘን ስሜት ነው፣ በችግራቸው ምክንያት ነው፣ በጥቅሉ ሲታይ ግን የሰው ልጆች ግጭት ሲነሳ እውነተኛ ድል ሊደረግ ይችላል። ይህ ታሪክ የሺንቶ መንፈሳዊ ችግርን በግብራዊነት ከማየት ጋር ይስማማል:: ጸሎት እና ስጦታ ብቻ አይበቃም፤ ማኅበረሰቡን ማደስ አለበት። ያቶ አያትን ከቅዱስ ሳባው ጋር ሲገድል የኅብረተሰቡን የመንጻት ሥርዓት እያከናወነ ነው፡፡

ሃይማኖታዊ ድርጊቶች: - ቅዱስ ፣ መሥዋዕት ማቅረብና ኤማ

ኖራጋሚ የሺንቶ ሃይማኖታዊ ውህደትን እንደ እንግዳ ነገር ሳይሆን እንደ አንድ ፅንስ ነገር ነው ስርጭት. የያቶ'' ቅዱስ ስርየት ነው. የአምስት-yen መባ ነው ሩጫ ነው እንደ እውነተኛ ሃይማኖታዊ ንቅናቄ ነው. በፈቃደኛ በዓል ወቅት, ገጸ ባሕርያት እራትም ] (wooden vottive plates) እና ምኞቶችን ይጽፍ ነበር, ምኞቱን ወደ ቤተ መቅደስ ካሚ ማንበብ - አሁንም በቀዳሚ ቦታዎች እንደ ማጂ ጂንጉ በቶኪዮ. ሰረዝ ላይም እና እና ፎቶግራፍ እና ፎቶግራፍ እና ውጫዊው (Talistans) እና ለትዕግሥቱ ላይ ክፉ መናፍስትንና ቅዱስ ድንበሮችን ለመጠበቅ ይገለጣል:]] ሽመኑዋና (ሮፕ) እና እና እና እና ስም ስም ።

በጣም ልብ የሚነካው ሃይማኖታዊ ሥርዓት የሚሞት ሽንኪ በትክክለኛ የቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ መለቀቅን ይጨምራል። በኑራጋሚ ዓለም ውስጥ አንድ ሺንኪ ነፍስ መንቀሳቀስ ሲፈልግ አንድ አምላክ norito :1]]] (ወግ አጥባቂ ጸሎት ወይም መሠረተ ትምህርት) እስራትን ለመተውና መንፈሱን ያለ ሙስና ለመላክ ይገናኛሉ። የሺንቶ መናፍስት እንኳን በጥንቃቄ መያዝን ይጠበቅባቸዋል፤ ከዓመፅ ወደ በቀል መናፍስት ይለወጣሉ። ከዚህም በተጨማሪ የአማልክት ኃላፊነት ከማንኛውም ሰው ሥልጣን ሥልጣን ጋር አንድ ነው ቅድሚያ ገዥዎች.

የጥንቶቹ አማልክት ዘላቂነት ያለው ፉጨት

ኖራጋሚ ይሳካለታል ማለት ነው ስም እና ልብስ የሺንቶ አማልክት ይበድራል ነገር ግን ነው ስርየት ነው ሰልፈኞችን አንድ አኒምስቲክስ ጽንፈ ዓለም. አምላክ የሚመካው በሰው አእምሮ ውስጥ ነው. ኢምፑሪቲ እውነተኛ፣ የሚተልፈው ነገር ነው እውነትንና ውኃን ነው. ሞት ነው ዘላቂ ነው ነገር ግን በእርስ በእርስ በእርስ በእርስ የሚተላለፉት መቃብር. serje የሚል ምሥጢራዊ ማስተዋል ነው ነው ምናባዊው ህይወታቸው ነው ነው ነው ነው ምላሱ ፈጽሞ ጠፍ ነው. ምላሹ የጃፓን አማልክት ነው. ምናምንቴ ነው የአምስት-yen ጸሎትውን በፊንፉስ ስልክ. ትንፋሽ ችሎት ላይ. ትንኮላኑ በዘመናዊው ኮርፖሬሽን. በቀዳሚነት በቀዳሚው ህብረተሰቃይ ውስጥ አንድ ፎላንክስ መናፍስትን እንደ አንድ ሺምናሊ ዊስ ዊሊያም ምሑር. ሁሉም, እነዚህም በቀዳሚ ጊዜ ውስጥ ከጥንቶቹ ጋር ይጋጫሉ [ፈለታዎች] ከሸሚሎት ጋር አንድ ሺህ ሺህ ጊዜ.

በናኦክሶ በተራሮቹ መንገዶችና በተከታታይ በተወራው ተውኔት ለተደነቁ ሰዎች ይህ የጠለቀ የሺንቶ ወግ የብዙዎች ትኩረት የሚስብ ነው፡፡ ይህ ምሥጢራዊ የሺንቶ ወግ የዓይን ክታብ ተሞክሮ ነው። እያንዳንዱ አምላክ፣ እያንዳንዱ አስፈሪ አያት እና እያንዳንዱ የቅድስና አምላክ በዘመናዊ ተረትና አሁንም በጃፓን ቅዱስ ስፍራዎች ውስጥ በሚተነፍስ መንፈሳዊ ውርስ መካከል የሚደረግ ውይይት ክፍል መሆኑን ያሳያል። ያቶ በሕልሙ ትልቅ ቅዱስ ስፍራ ላይ ሲሮጥ እየተመለከተው ሳለ በሳምንቱ ይከተሉት ዘንድ ዓይኖቹ ሳይታወቃቸው ካሚ በሕይወት እንዲቆይ በሚያደርገው ጥንታዊ ስምምነት ውስጥ ይካፈላሉ: ቀላል እና ቅዱስ የማስታወስ ድርጊት ።