በቴድ ሙን የተዘጋጀው ምሽግ፣ በቁጥጥራችን ላይ የሚታየው የዓይን ትንበያ፣ በቅዱስ የግራይል ጦርነት ዙሪያ የተተከለ አንድ ስርጭት ነው - ይህ የሥርዓተ ሰልፈኛ ጦርነት በጅግንነት ጥንት ጥንት የሚካሄድ ነው፡፡

የዘር ጦርነት — ታሪካዊና አፈ ታሪክ

ቅዱስ የቅድስተ ቅዱሳኑ ጦርነት በጅምላ መልክ የሚደረግና በቁም ነገር የተደገፈ ሃይማኖታዊ ሃይማኖታዊ ሰልፈኛነት አይደለም፤ በፉዩኪ ከተማ ውስጥ ባለ ሥልጣን ነው ሠረገላ ላይ የተተከለ ነው ሠረገላ - ምኞታቸውን የገለጹ ሰዎች - እያንዳንዱ ሰው በውሸት ወይም በአፈ ታሪክ ላይ የተመሠረተ ነው ሥጦታ ያለው አንድ ነገር ነው፡፡

የሥርዓተ ፀሐይ አመጣጥና ዓላማ

የግራይል ጦርነት የተቋቋመው ሦስት የተቋቋሙ ቤተሰቦች ማለትም ኢንዝበርን ፣ ቶሻካ እና ማኪሪ (ከኋላ ማቱ) የተባሉትን ሦስት ቤተሰቦች ሲሆን እነዚህም ከጥንት ዘመን ጀምሮ የምዕራቡ አልኬሚካላዊ ወግና የምሥራቃዊ ምርት ጋር አንድ ላይ በመቀላቀል ነው፡፡ ዓላማቸው ቀላል ሳይሆን ሦስተኛ ጠንቋይ ፣ ሰማዩስ ፣ የፈቃደኝነት ስሜት ፣ ነፍስን በጅምላ በማካተትና እውነተኛ አለመሞትን ለማግኘት የሚጠቀምበት ዘዴ ነው፡፡

የታሪክ ዕድል መፍጠር

ወደ የሣር ጦርነት የተጠሩት አገልጋዮች የሚደገሙት አራማጆች ብቻ አይደሉም ታሪካዊ አኃዞችን የሚደግፉ ናቸው፤ የሕይወታቸውን ውሳኔና የአፈ ታሪክ ትርጓሜዎች ሙሉ በሙሉ ይሸከማሉ። አርቶሪያ ፔንድራጎን ንጉሥ አርተር በመባል የሚታወቀው ንጉሥ ነው ጦረኛ ሳይሆን የዩቶፒያን ሕልም ምልክት ነው። ጊልጋሚሽ፥ የሀብታሞች ንጉሥ ከ [[ፈLT:0] የግላጌሽ ምናለ ትንታኔ፣ የግላጎንን የመጀመሪያ ትግልን የሚወክለው ከሞት እና ሰብዓዊ ንግስነት ገደብ ጋር ነው። የታላቁ እስክንድር ንጉሥ ነው የውጊያው ምሥጢራዊ ምሥጢሮችን የሚያመለክቱት የሁኔታዎች ድምቀትን ለማራዘም ሳይሆን የሕይወት ታሪክ ነው። እያንዳንዱ አገልጋይ እንደ ሄሮሎጂያዊ መንፈስ ራሱ ግርዶማሲ ነው: ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ግን ከጥንት ጀምሮ ነው አፈ ታሪክ ጋር የሚመሳሰል ዕድል ነው።

  • Artoria Pendragon (ሳቤ): አንድ ንጉሥ ሰውነቷን መሥዋዕት አድርጋ ፍጹም ገዥ እንድትሆን አድርጎ፣ በዕድገት ካምሎት "ወደ ውድቀት "ቀዳዳ ጥረቷን ሁሉ አላቋረጠም፡፡
  • ጂልጋሚሽ (አርኬር) : የመጀመሪያውን ሰው በሞት ፊት ያጋጠማት ጀግና፣ ታሪካቸው የሁሉን ነገር መጨረሻ አለመቃወም ከንቱ መሆኑን የሚያሰላስል ነው፡፡
  • ሜዴአ (ካስተር) :] ከግሪካውያን አፈ ታሪክ ውስጥ አሳዛኝ የሆነ ሰው፣ በጭካኔ እና በበቀል ስሜት ምክንያት ዘላለማዊ መለያዋ የሆነ ነው።

የመጠራት ሥርዓት ራሱ በምርጫ መልክ ይሠራል: - አንድ አገልጋይ በባሕርያቸው ፣ በአእምሯቸውም ሆነ በነፍሳቸው ቅርጽ የጠለቀ ወዳጅነት ያለው ጌታ ተብሎ ይጠራል ።

ዕድል ፣ ነፃ ምርጫና የሄሮክ መንፈስ

በናሶሬቱ ውስጥ ያለው መሠረታዊ የጥንቆላ ሥርዓት ፣ ጥንቆላው መሠረቱ ላይ የተመሠረተው በኦካሻ ነው፡፡ ከዚህ አንጻር ሲታይ እያንዳንዱ ክስተት አስቀድሞ ተጽፎአል፥ ከክህደትና ከቁስል ጋር የሚጋጭ ነው የሚል አመለካከት አለው፡፡

በመላው ዓለም የነበሩ ፍልስፍናዊ ሁኔታዎች

ዘ ናሱሬተር፣ የሂሣብ ጽንሰ ሐሳብ በኪኖኮ ናሱ የተገነባው በጣም ብዙ ፍልስፍናዎች የተፈጠሩበት ነው. የፀረ ኃይለኞች ጽንሰ ሐሳብ - የአስተሳሰብ እውነተኝነት የግለሰቦች መከራን ምንም ይሁን ምን የሽቶኦሎጂ ጽንሰ ሐሳብ ስለ Logoዎች፣ ምክንያታዊ ሥርዓት ሁሉም ወደፊት ሊገዙለት ይገባል። የጊዜ ሰሌዳዎችና ተመሳሳይ አገባቦች በኋለኛው ሥራ ላይ ተስተካክለው የሚተላለፉት የጊዜ ሰሌዳዎች አንድ ጊዜ ብቻ ነው አንድ አማራጭ ነው አንድ ነገር ነው አንድ ነገር ነው አንድ ነገር ነው አንድ ነገር ነጻነት ነው አንድ ነገር: ነፃ ምርጫው አንድ ነገር: እናንተን በመምረጥ ላይ ነው ነገር ግን ሁሉም ምርጫዎች አንድ አንድ ነው. በዕድል / መቀመጫው ሌሊት ውስጥ አንድ ነገር በቀዳሚው ቺፐር ስለወደፊቱ ሁኔታዎች እና ስለ ራሱ ማንነት እና አንድ ነፍስ አንድ ላይ አንድ ነገር እንኳ አንድ ነገር ወደ ተቃራኒ ውጤት ይገናኛሉ። ታሪክው አንድ አንድ አንድ ጊዜ “ፈቃድ” አንድ ነገር ነው አንድ ነገር ነው አንድ ነገር በፈቃድዎትዎትዎትዎትዎ ወይም በፈቃድዎት ላይ አንድ ነገር ላይ አንድ ነገር ነው ነው ነው በ

የኖኅና የቆዳ ስፋት

ለምሳሌ የሳቤር ኤክስካልይበር መለኮታዊ መብትዋንና ወታደራዊ ችሎታዋን ብቻ ሳይሆን አንድ ጊዜ እና ወደፊት ንጉሥ የመሆን ኃላፊነትዋን ጭምር ይዛለች፤ አጠቃቀሟም ሁሉን ነገር የሚሸከም አንድ ገዥ የወደፊት ዕጣ ነው፡፡ በተመሳሳይም የላስፐር ጋዬ ቦግ የሆነው የኩቹ ቹላይን ጦር የክህዌን ጦር ሲሆን እነዚህ ጀግኖች በአየርላንድ አፈ ታሪክ ውስጥ አንድ ሰው በራሱ ሞት የሚያስከትልውን አሳዛኝ መከራ የሚያንጸባርቅ ነው፡፡

የፊልም አጠራጣሪ: - ከዕድገት መንገድ ጋር መታገል

የፍትሕ / የሌሊት ሰብዓዊ ልብ በጠባያቸው ላይ የተመካ ሲሆን እያንዳንዱ ሰው የዕድል ዓላማው እንደ አንድ ነገር ሳይሆን እንደ አንድ በግሉ እንደሆነው በርዕሰ ጉዳይ ነው፡፡

ሺሩ ኤሚያ: - ጸረ - ጸረ - ሟችነት

ሺሩ ኤሚያ ሕይወቱን ሙሉ በአንድ የተለየና የተዋጣለት ሰው ነው የፍትሕ አቋሙ ነው: ሁሉንም ሰው የሚታደግ የፍትሕ ጀግና መሆን ነው። ይህ የሺሩ ኤሚያ በገዛ እሳቱ ከአሥር ዓመት በፊት በደረሰበት ሕይወት ከዕሳው ለመታደግ በፈቃዱ የመረጠው ዕድል ነው። በሌለው የባላዴ ሥራ መንገድ ላይ የተፈጠረው ግጭት ወደፊት ከሚያገኘው ፊቱን ነገር ጋር ይጋጫል። አርኬተር በሕልሙ ከሸፈኑ በኋላ ለመላው የሰው ዘር ሕይወት ሲል ለዘለቄታው ለመግደል ተገዶ ነበር። የሺሩ ትግልው ከዕድል ማምለጥ ሳይሆን ከዕድል ማምለጥ ነው፤ በራስው ስርየትና ወደፊትም በቀና ዓይን ወደፊት መጓዝን እንደሚጠይቅ አረጋግጧል። አርቼር “የሚቻልን ” አርክሬን ግምገማው በመላው ታሪክ ውስጥ“አስተያየተገዳደረው ላይ ያለው ከፍተኛ የናፍቆት ሐሳብ ነው። የወደፊት ዕጣውን ሊክድ እንደሚችል አይካድምምምምምምምም ። የሺሩ ግርረትና በጸጋው ላይ የሠፋሪነት የሚካውን ያህል ይፋፋፋ ነው፤ በ

ሳበር (አርቶሪያ ፔንድራጎን) ፦ የንጉሥ ዕድል ክብደት

አርቶያ ፔንድራጎን በአንድ ጊዜ ለዕድል እንደፈለጠችው ዕድገት ነው፡፡ እንደ አፈ ታሪክ ንጉሥ አርተር [FLT]] እንደ ናፈቋት በሞተችበት ጊዜ ከዓለም ውስጥ ፈቀቅ አለች፤ በሽብርተኝነትዋ ውስጥ እንደ አንድ ቀዳማዊ ስርየት ለማግኘትና አገዛዟን ለማፍረስ ቃል ገባች፤ ካምሎት የወደቀው ያለ ምንም ዋጋ ንጉሥ ሆኖ ነው ብላ አይደለም። ምኞቷ ታሪክ የወሰዳትን ዕድል በቀጥታ አለመቀበሏ ነው። በዕድል መንገድ ላይ ሺሩዋ ፣ በፈቃዷ ላይ ሺሩ መስተዋቱን ይሆናል፤ በፈቃዷ ላይ የተመለከተችው ነገር የራሷን ምሥጢራዊ መስት ነው፤ እርሱ ግን የግል ሕይወትን ሙሉ በሙሉ እንደያዘ ይረዳታል፤ አሳዛኝ ነገር ሆኖ ቢቀርም እንኳ ጥረቷ ከንቱ ነው። ጠባዩ በራሱ ላይ አንድ ትልቅ ድርጅት ነው ነው አንድ ነገር ነው ናገሯት።

አርኪኦሎጂስቶች ፦ አስቀድሞ የማወቅ አደጋ

አርኬተር በሽብርተኝነት የሚካፈልበት መንገድ በራስ ላይ የሚፈጸም አንድ ነገር ነው: - ከሥርዓተ ሥልጣኔ ውጭ ያለ ጊዜው ፍጹም የሆነ አሳዛኝ አኃዝ ያለውና ወደፊት ሊመጣ ይችላል ብሎ ስለታሰበው የሸሮው ኤሚያ እውቀት ያለው የሄሮቲክ መንፈስ ነው፡፡ ይህ ሰው የዕድልን መጨረሻና ዓለምን በውድድር ላይ የጫነበትን ዕጣ ሙሉ በሙሉ ተመልክቷል። አርከር በፍልስፍናው ውስጥ ያለው ተሳትፎ እንጂ በራስ ላይ ያለው አቋም ሳይሆን በጠባብ ነው፡፡

ጊልጋሜሽ: - በዕድል አለመሸነፍን ኩራት

በቀዳሚ ሸክላ እና የአርኬተር ተስፋ መቁረጥ ጊልጋሜሽን የጥንቱ የኡሩክ ንጉሥ ጊልጋመሽ ነው ነው ጊልጋመሽ ነው ቀዳማዊ ጀብዱ ነው ነው, አንድ ሰው ሁሉን ሀብት ያከማቸ ነው ወደ ዘላለም ሕይወት የፈለገው ነገር ብቻ ነው አንድ ነገር ነው ውጥንቅጡ የሰውን ሥራ ውድ አድርጎ የሚያቀርብ አንድ መሠረታዊ ስጦታ ነው። sommoned እንደ አርኬር በአራተኛውና በአምስተኛው የሣር ጦርነቶች፣ እርሱ ግላዲያተ ቀዳማዊ ነው ግለጹን እንደ አንድ ዘግናኝ ፌዝ አድርጎ ይመለከተዋል። የግላሚሽ አቋም ስለ ዕድል አንድ ከፍተኛ የትዕቢት ጎዳና ነው። እርሱ ግን አይቀበልም ወይም አይቀበልም ነገር ነው እርሱ [ፈቃደኛ ነው ] እርሱ [ፈቃደኛ ነው ] እርሱ [በአርኬተር] እንደ [ፈቃደኛነት ስርየት ነው. እርሱ ፈላስፉ ነው ፈላጊው ራሱን እንደ አንድ ፋይዳ ያለው ነው እና በዚህ ምክንያት አንድ ነገር የግድ ከቁጥጥር ጋር ይስማማዋል። ይህ ነው ና አንድ ነገር ግን አንድ ሰው አንድ ነገር ነው ብሎ ሊገጅም አንድ አንድ

የበቆሎ መጠን የሰው ልጆች የሥቃይና የዕጣ ብረት ምልክት ነው

ሣር ሊገኝ የሚችል ሽልማቱ ቢሆንም በግብታዊነት የሚከናወን ነው የሰው ልጅ ተፈጥሯዊ ባሕርይ የመጨረሻ ፈተና ነው። ለሣር የሚቀርበው ማንኛውም ፍላጎት የተበላሸው የመርከቧ ሁኔታ ነው ማለት ነው ምኞቱ የሚሰጣቸው እንደ ምኞቱ ሳይሆን ከተፈጥሮ ሥርዓት ጋር በተያያዘ የሚፈጠር የተዛመደ ነገር ነው፡፡ በዚህ አገባቡ መለኮታዊው እቅድ ሳይሆን ዒላማው ነው: - አንድ ነገር የተበላሸበትን ግብ ለመከታተል የሚጠቀምበት መንገድ ነው ።

ታሪካዊ መጠነ ሰፊ መልእክት: - እውነተኛ አፈ ታሪኮች የናርሬተርን አመለካከት እንዴት ይቀርጹታል

የሄሮሎጂ መናፍስትን በታሪካዊ እና አፈ ታሪክ ውስጥ እንዲቀበሉ የሚያደርግ ነገር አይደለም የዓለምን ሕንፃ ብቻ አይደለም፤ በታሪኩ ውስጥ የተካተቱት አጫጭር ርዕሰ ጉዳዮች በታሪካዊ የሕይወት ታሪክ ውስጥ ነው. በውጭ/መግባት ምሽት ንጉሥ አርተርን ሲቀርብ ነው አንድ አቧራ የተቀረጸ ታሪክ ሳይሆን አንድ ህውል ነው የሚጠይቁት:: ውሸቱ ካምሎት በፖለቲካዊ ውዝግብ ሳይሆን በንግድ ላይ ነው ቀዳሚ ነው? ተረት ስለጀመሩት ስለት ስለጀመሩት ስለፈንዲው ነው ታሪክ አንድ ነገር ነው ነው ናቅ ነው ስለጀመሩት ስለጀመሩት ስለጀመሩት ስለጀመሩት ስለጀመሩ ነው መንግሥታዊ ታሪክ ክፍተት ውስጥ. በፈቃደኝነት እንደፈለሰፉት ስለሌ ነው በፊደሮች ውስጥ.

ከዚህም በላይ ጥንታዊ አፈ ታሪኮች - የግሪክ, ሴልቴክ፣ ፋርስና ምሥራቅ እስያ - የዕድል ስሌት አጠቃቀም ፕሌት ተውኔት ነው ] የሜሶጶጣሚያ ጽንሰ ሐሳብ [በአማልክት ጦርነት ውስጥ] እና (ዳዊን ናም [በፈጥኝ ትእዛዝ]) በግሪክኛ ሞይራ [በፈቃድ ዕድ] እና በአየርላንድ [በፈLT:4] ] በኢሪሽኛ ላይ [ፈጠራዊ ግዴታዎች እና አስጸያፊ ነገሮች] (አምባሳች በሣር ጦርነት ውስጥ) ሁሉ የተነባበሩ ናቸው።

መደምደሚያ: - በዋሻው ጦርነት ውስጥ ስለ ዕድል የሚነሳው የማያወላውል ጥያቄ

ውጫዊው ሌሊት ስለ አስማታዊ ትዕይንት የሚናገር ነገር አይደለም፤ በዕድልና በፈቃደኝነት መካከል ስላለው መደራደር ለረጅም ጊዜ የሚያሰላስል ነው፡፡