Table of Contents

በ1995 በፊንላንድ ውስጥ በዲዳኪ አንኖ ላይ የሚፈጸመው ዋና ሥራ ከመስተዋለቂው ትዕይንት በጣም የላቀ ነው፤ ሥነ ልቦናዊ ቁፋሮ፣ ትንበያው የተዛባ ነው፣ በጣም የተጣበበ ነው፡፡

ነፃ መውጣት: - በስሜታዊነት ላይ የተመሠረተ ጉዞ

ይህ ተከታታይ የፍጥረት ሥራዎቹ ፣ የቴክኖሎጂው መሻሻሎች እና እያንዳንዱን የቅንጦት ጠቅላላ ባሕላዊ ገጽታ ያሳዩትን የዝግመተ ለውጥ ዓላማ የሚዳስስ ነው፡፡ አብዛኞቹ የቀድሞ ውለታዎች ለመጀመሪያ ጊዜ ለታዩት ሰዎች የሚመክሩት የይስሙላ ትእዛዝ ነው፤ ይህም የመጀመሪያውን ድንጋጤና ካታርሲስን በማምለኩ ነው፡፡

አንደኛው ምዕራፍ: - የመጀመሪያው የቴሌቪዥን ፕሮግራም (1995-1996)

የ26-ኤፒሶዲ ቴሌቪዥን ሩጫ የሚጀምረው በሳምንቱ ውስጥ የተለመደ በሆነ የሜካ ድራማ ነው፡፡ ቲንኤጀርይ ኢካሪ ወደ ቶኪዮ-3 የሚጠራው በተራው አባት ጀንዶ ወደ ጀንዶ ወደ ኤፒስትሪኢንጀለስ ዩኒቨርሳል-01 በመላእክት ላይ ነው። የመጀመሪያዎቹ ዓመታት የፊልም ውዝግብን አስፍረዋል:: አንጀል ጥቃቱን፣ ኔርቪ በኢቫ እና ሪይ እና አስኩካ የሚዋጉት በገዛ ሕይወታቸው ላይ የሚገጥማቸውን የስሜት ቀውስ ነው፡፡ ነገር ግን በ14 ጊዜ ዙሪያ እነዚህ ተከታታይ ፕሮግራሞች በቁጥጥር ሥር ያለውን የስብሰባ ህብረተ ቃል ኪዳን ጠቅላላውን የዓመፅናውን ሁኔታ ማስቀረት ይጀምራሉ። በሰብዓዊው የፕሮግራም ፕሮጄክት ፕሮጄክት ውስጥ በሠፈራቸው ውስጥ በቁጥጥር ሥር ይካሄዳል። ይህ ስሌት በፈቃድ ላይ የተመሠረተው ክስተትለታ ነው፣ የተደመደመጠቀለው ፕሬስ ስሌት ግን የመላእክትስትሪት እንደ ሰልት ነው፡፡

ሁለተኛው ምዕራፍ: - ሞትና ዳግመኛ መወለድ (1997)

ማህታት እና መወለድ ብዙውን ጊዜ በዘመናዊው የማየት መመሪያዎች ውስጥ ይገለጣል፤ ነገር ግን ይህ ቦታ በጣም አስፈላጊ ነው የይለፍታን ተሞክሮ ለማተም ማህም ] የ70 ደቂቃ ጠቅላይ ሚሽን የፊልም ክምችት 1–24, ከአዲስ ካሴቶች ጋር ተቋቁሞ እንደ አንድ ፕሮግራም በፊልም እና እንደ አንድ ተውኔት - meta-טקס ኖድ ለፊዚሁ 'ጀብዱአሪዬዎች. [ ሪኢኢኢንፍ ]] ሪኢንካርኔሽን ከዚህ አዲስ የመጨረሻ መጨረሻ የመጀመሪያን ነገር ያቀርባል፤ ይህ ፊልም ከወር በኋላ ሙሉ በሙሉ ይፈጸም ነበር። ዋናው የፊልም ሥራ ነበር ስርየትን ወደ አእምሯችን መልሶ ማተምራት እና ቻይስ የአማራጭን መደምደሚያው ነው። ለዘመናዊው ጨረታዎች ፣ ታሪነቱ አነስተኛ ነው ነገር ግን ታሪካዊ ነው ድልድሉን በሁለት ኢንቴስቲስትሊፕ ላይ ይ

ሦስተኛው ምዕራፍ: - የወንጌላዊነት ፍጻሜ (1997)

አራት ወራት ከ ] ህይወቱን እና ዳግም መወለድ ] የኢንቨስትሪዮን መጨረሻ ከፊልም ጋር የሚመሳሰልና ለቴሌቪዥን የመጨረሻ ክፍል የሆነ አማራጭ ነው። ፊልሙ ለሁለት ጊዜ ተከፈለ: "ኤፒሶዶር 25" እና “ኤፒሶዶር 26”: የይስሐቅ ትንሹን / አንድ ተጨማሪ መጨረሻ: እኔ ፈልጋችሁ". በፈቃዴ ላይ አንድ ነገር እና አፖካሊፕቲክ መደምደሚያ ላይ ይቀርባል፡፡

አራተኛ ደረጃ: - የወንጌላዊነት ቴትራግራፊ (2007 - 2021) እንደገና የተሠራ

Rebuiled ፊልሞች - Evangelony: 1.0 አንተ ብቻ (እሳት) (2007), 2.0 ሊደረስ ትችላለህ (ኖ) መሻሻል (2009), 3.0 ሩካቤሽን (ኖ) እና 3+1.0 TRIC ስፍር ቁጥር ቁጥር ስፍር ቁጥር የሌላቸው ዓመታት ውስጥ ከቀን ወደ ኋለኛ ጊዜ እና ከሽርሽር በኋላ ስርጭት ጋር አዲስ እና የተቀናጀዋች.] የመጀመሪያው ፊልም (2009), 3.0 መገኘቱ በጣም ጠቅላላ ነው 1–6] 3.0 ዊሊያም (አይሆንግል) ከ8-አሥር አዳዲስ አዳዲስ ፊደላት እና ድምፆች ጋር ወደ ቀዳሚ ኋለኛ ደረጃ ላይ እንደ አዲስ እና ከቀዳሚው ቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳሚምና ከቀዳሚው በኋላ ወደ ቀዳሚው ቀዳሚም ወደ

ሥርዓት መውጣቱ ያስቆጠረው ለምንድን ነው?

ወንጌላዊነት በሥርዓት የተለቀቀ ነው ምሥጢር፣ ራእይ እና ስሜታዊ ስርጭት ምሥጢራዊ ባሕላዊውን ባሕላዊነት ይገልጣል። በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ-ቀዳሚ ዓመቶች - ወይም ስለጀመሩ ነው ህገወጥ - አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ. የመጀመሪያው ቴሌቪዥን 'introspecttive minimism ' Introspective ' Indictive '1_FLT:0]]] የኢንጂኦሎጂያዊነት መጨረሻ[]] በጭካኔያዊነት ውጫዊነት፣ በቀዳሚነት ውዝግብ ውስጥ በቀዳሚ ሁኔታ ይገናኛሉ. በኋላ ግን ሪቢዎች ስለ መጀመሪያው ጽሑፍ ሐሳብ ይሰጣሉ እና እስከ አሁንም ድረስ ይከራከራከራሉ. ከ1995 ጀምሮ በ2021 በምድራችን ላይ በተመላለሱበት መንገድ ላይ በቀዳሚ ሁኔታ ተሰብሳቢዎችን በተመቻቸበት ሁኔታ ውስጥ አንድ.

የሥርዓተ መንግሥታዊ ሥርዓት ፦ በኅብረት የሚሄዱትን ሰዎች አንድ ላይ ማገናኘት

የጊዜ ሰሌዳ ለ [በዚህ ጊዜ ውስጥ] የዘፍጥረት ኢቫንጀሊዮን ምሥጢራዊው የቅንዓት ቃል በማስታወስ፣ በአስተዋጽኦ እና በጋራ በሚዛመዱ ነገሮች መካከል ያለውን ድንበር ሆን ብሎ ስለሚያደነግጥ የጊዜ ሰሌዳ መገንባት ነው፡፡

ከመጀመራችሁ በፊት

የኢቫንጀሊሽን የጊዜ ሰሌዳዎች መሠረት ሁለተኛው አኃዝ ነው፣ በመስከረም 13, 2000 የተፈጸመው ክስተት ነው እንደ ሙሉው ፊልም ባይታይም የአደጋው ቁርጥራጮች በፌክታፕክ ውስጥ በ7 እና 12, 21 እና ] የኢንቨሊሽን መጨረሻ እንዲሁም ተጨማሪ ነገሮች እና በሲዩ [FLT: 2]]] ሬካፕ ይገለጣሉ። የካርኖሎጂያዊ አመለካከት ያላቸው ተመልካቾች በቀዳሚ የፌዝባክ ማዕዘን ትኩሳት: የካታሱራጊ የጀልባዎች መፍለቂያ ውስጥ፣ Misato's events. ይህ ዓለም አቀፍ ጠባሳዎች ከ2015 በኋላ የሚጀምረውን የቴሌቪዥን ፕሮግራም እንደ ቀጥተኛው ውጤት ይጀምራሉ።

የዋናው ናርሬሽን: Episodes 1-24 (ኢንላይንዮን 2015-2016)

ኤፒሶዶሲስ 1-24 በዋናው ዓመት መጨረሻ ላይ በ17ኛው መልአክ በታቢስ (ካዎሩ ናጊሳ) ጥፋት ይደመደማል። የጊዜ ሰሌዳው እርስ በርሱ ይስማማል: ሾንጂ ሦስተኛው መልአክ ጥቃት በሚሰነዝረው ቀን፣ አስኩካ ከአራተኛው ቀን በኋላ ሲዘዋወር እና የዩኒቨር – 03 ክስተት በ18 የሽፋን ደረጃ ከሥርዓት ጋር ተመሳሳይ ነው: ምክንያቱም ይህ ተከታታይ ትንታኔ ራሱ በአጭር ጊዜ ብቻ የሚነገርለት ነው።

የፍጥረት ነጥብ: - Episodes 25-26 እና የወንጌላዊነት ፍጻሜ

የፊልም አጠቃቀም ጀንዶን እንደጠቀሰው፣ በፊልም ላይ የሪኢንና የዓመፅ ድርጊትን ይጀምራሉ፡፡

እንደገና የተገነባው ፊልም —⁠ እርስ በርሱ የሚመሳሰል ወይስ የሚተካከለው የጊዜ መስመር?

ሪኢንካርኔሽን መጀመሪያ ላይ እንደ አንድ ፅንስ ቀጣይነት፣ ከሦስተኛው መልአክ ጥቃት ጀምሮ በ2015 እና ከተለያየ የክህነት ሁኔታ በኋላ. ነገር ግን 3.0+1.0 Trecing at ትንሹ ጊዜ ]] እራትም ጠቅላይ ዙሮችን አስቀምጦታል "ኢንጂኦሎጂካል" የሚለው ሐሳብ ከሥረኛው ሩጫ በኋላ [በፊልሙ ውስጥ በተደጋጋሚ ይገናኛሉ። በፊልሙ ውስጥ እንደ አንድ ጠቅላላ ሁኔታ እና ] የዚያን ጊዜ ሁኔታዎች ከጠቅላላው ፍራንቸንስ ኤቫንጀሊሽን ውስጥ እንደ ቀድሞ ċikli. ክሮሎጂካዊያዊ, ስለዚህም ሪኢንካርኔሽንን (Robutions) ሊደረግ ይችላል በኋላ ] የኢንፍሉጀሽን [FLT: 5] መጨረሻ ላይ እንደ አንድ መገኘት እንደ ቀዳሚምና ከትዕግነት ጋር እንደ አዲስ እና እንደመቀየአጋዝኑምምምም እንደአ

ሁለቱን ሥርዓቶች ማነጻጸር: - ናርሬሽን ፣ ቅርስ እና ቲኦክራሲያዊ ለውጦች

ሁለቱም የማየት ዘዴዎች ለባለታሪኮችና ለዋና ዋና ዋና ርዕሰ ጉዳዮች የሚቀርቡትን ቅርርብ የሚቀርጹበት መንገድ በጣም የተለያየና ማራኪ የሆነ ተሞክሮ ያስተምራሉ ።

ሚስጥርና ግልጽ. የቴሌቪዥን ህግ መጀመሪያ ላይ ያለውን አጠራጣሪ ነገር ይጠብቃል። የቴሌቪዥን ተከታታይ” መነሻዎች ስለ ሙት ባሕር ጥቅልሎች፣ የሴሌን አጀንዳ እና እውነተኛ የኢቫስ መፈታት ቀስ በቀስ፣ ብዙውን ጊዜ በክፍል ውይይት. የካርኖሎጂያዊ ሥርዓት፣ በተለይ ደግሞ ከተደገፈ በቀዳሚ መረጃ [[FLT: 2]] ምሥጢራዊ መረጃ ከPS2 ጨዋታዎች እና ዲስፕላተሪው ላይ በቅድሚያ ከራስዋ ከመካከላቸው ጋር ሊቀነስ ይችላል: ትንታኔያዊውን ህዋስ እና ገንቢ የሆነ የሽር ሚኮኖችን ማካረቢያውን በጽኑ መረዳት ሊጨምር ይችላል።

Character arcs.1 ከፈቃደኝነት ወደ እንቅስቃሴው ምርጫ (እንዲታመማቸው) መንገድ ላይ ያለው የሺንጂ መንገድ በሥርዓት ይገናኛሉ. በሥርዓት፣ የቴሌቪዥን የራስ ተቀባይነት መልእክት እንደ አንድ ጊዜያዊ ተስፋ ሆኖ ይታያል: በፊልሙ ላይ አፖካሊፕስ በኋላ ላይ ፈተና እየተደረገ ከባሕሩ ዳርቻ ጋር ይገናኛሉ። በካርኖሎጂያዊነት፣ በፊልሙ ላይ በቀዳሚ ሁኔታ ከ24 ጊዜ በኋላ የሾንጂን ዱባ ተከትሎ በቀዳሚ ሁኔታው ቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳሚ concessing. ASuka, Misato'story, እና ሪ 'አጠቃቀም አንድ አንድ ሰውነት በቀዳሚ ሁኔታ ላይ አንድ ላይ ይገናኛሉ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ በቀዳሚ ስርጭት ወይም እንደ አንድ ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.

Thematic Resonance.1 ከማርያምና ከማርያምና] የፍራንካውያን ' ስለ gedog' ' dailing', እናቶች አለማግባት እና ፍላጎት ወደ ማኅፀን መመለስ ደረጃ ላይ ማደግን እንደ ጥናታዊ ጥናታዊ ስርጭት. Shinji's ripetution 'the resound 'currents ' with in the Rebuiling ሩካቤ heams ውስጥ - በ[[FLT: 2]]] Thrist at at on a ጊዜ]] ከካታሪካዊው ቀዳዳ ወደ ኢቫ ፓፒለቶች - እንደ ቀጥተኛ ቀዳሚ ቀዳሚ. እስር ቤት ውስጥ. እስር ቤት, ስርየት, rinbuils እንደ አንድ ስርየት እንደ አንድ የተለየ ሥነ ጥበብ ነው አስተያየት ላይ ግን በቀጥታ ወደ ቀዳሚው ታሪክ አይፈታም

ቁልፍ ጭብጦችና ሥርዓትን መመልከት ተጽዕኖ ያሳድራሉ

የኢቫንጀሊየን የጊዜ ስሌት ምንም ዓይነት ቅደም ተከተል ቢኖረውም የወንጌል ምሰሶው የሁለቱን ርዕሰ ጉዳዮች ትኩረት የሚስብ ቢሆንም እነዚህን ርዕሰ ጉዳዮች የሚመለከት ሰው ያለው አመለካከት ግን በእጅጉ ሊለወጥ ይችላል ።

ማንነትና ራስን የመግዛት ባሕርይ

የቴሌቪዥን ውይይቱ “እኔ”ን በተመለከተ የሚሰጠው ስሌት በጣም ውስጣዊ ነው፤ የወንጌላዊነት መጨረሻ ይህን ግጭት በአሰቃቂ መልክና አካላዊ በረከሰ ሁኔታ ከዳር እስከ ዳር ለመተርጎም ይቃወማል። የቴሌቪዥን ፕሮግራም ሁለት ጊዜ ራሱን ለመገልበጥ ሁለት ጥምረት ያለው ነገር: ውስጣዊው ጉዳይ እና የውጪው ክፍፍል ዋጋው የየአንድ ሳንቲም ሁለት ገጽ ነው፡፡

ብቸኝነትና ግንኙነት

AAT ሜዳ ላይ እንደ መሣሪያ እና ምሳሌያዊ ሁኔታ እያንዳንዱ ነፍስ የሚቀናበት ነገር ነው. በሥርዓት፣ ስለ ምን ነገር ቀስ በቀስ መገለጥ ማለት - በእያንዳንዱ ልብ መካከል ያለው ግንድ - ተናጠልን የሚወክል ነገር ነው ስለራሳቸው ብቻ እየተረዳ ነው። ፈርኦኖች በተለይ ሬቢዩኖች ሲላኩ ፣ የሾንጂን ባሕርይ በበርካታ ዑደቶች ላይ እንደፈቃደለ:: [Thrist] ትንታግ በጊዜ ውስጥ እንደ ወንጌሉን መሻሸት ] ወንጌላዊውን ሁኔታ ለመደምሰስ በጊዜ ውስጥ ቀጥተኛ ንቅናቄን የሚደግፉ በጊዜ ሰሌዳዎች ላይ የሚወክሉትን መሰናክል ነው፡፡

የሰው ልጅና ሕይወት ያለው ነገር

የሰው ልጅ ወደ ኤልሲሊ ሲቀንስና መሣሪያ ሆኖ የሚሠራው ቃል አንድነቱን መቀነስ ሲችል ሰው መሆን ማለት ምን ማለት ነው? የመጀመሪያው ተከታታይ እና ፊልም ጥያቄ ያስነሳል፤ ዳግም ይገነቡታል በቆራጥነት ኢስካፒዝምን ይቃወማሉ። በቋሚነት በፕሮግራም ውስጥ ያለው አመለካከት እነዚህን ጥያቄዎች ከስታትስቲቲክ ፍልስፍና ምርምሮች ወደ አንድ ጠቅላላ ክርክር ይለውጣል። በመጨረሻም ከስቃይና ከውስጥ ጋር ተያይዘው የሚመጡ ነገሮች ከሐሰት ማጽናኛ ይልቅ የሚሻሉ ናቸው፡፡

ውጫዊ አመለካከቶችና ጭቅጭቅ

የኢቫንጀሊሽን የጊዜ ሰሌዳው በጣም በተቃውሞ ከተከራከሩት ርዕሰ ጉዳዮች አንዱ በአኒማ ማንዲ ነው. አሁን EvaGeeks ] ህግ ውስጥ የተሟሉ የወቅታዊ ሁኔታዎችን የጊዜ ማሳያዎች አጠቃቀም ሁሉንም ነገር ከትክክለኛዎቹ የይምረቃዎች ቀን ላይ አንጀል ጥቃት ወደ ተሰውረው የሙት ባሕር ጥቅልሎች. እስከዚያን ጊዜ ድረስ የዓናማ ዜና ኔትዎርክ እንደ አዲስ ዜና ውጥኑ እንደ አዲስ መነሻ እና እንደ አዲስ ጊዜ እና እንደ አዲስ መቋቋሚያ (FLT:3)] መመሪያዎችን አዘጋጅቷል፤ በፈቃደኛነት በቀዳሚው የሰብዓዊው የጊዜ ማሳያ ላይ ተቋማትን ለመገንባት እና ዘናግሶአቸዋል። ይህ አከራካሪው ምረቃን በቀዳሚው ላይ በቀዳሚው የሥልሶው ላይ እና በቴፕሎት ላይ የሚካሄድ የዜማና የቴግነት እና በ

የትኛውን ሥርዓት መምረጥ ይኖርብሃል?

መልስ የሚሰጠው ከዕውቀት ጋር ባለህ ግንኙነት ነው. ለመጀመሪያ ጊዜ ለፊልም ተመልከቺ፣ የቴሌቪዥን ፕሮግራም (ኤፒሶዲስ 1-26), በምርጫው ሞት (True)2]] ለከፍተኛ ጥራት ያለው ሬፕ ([FLT: 2])]] የወንጌላዊነት መጨረሻ [ እና አራቱ የሪኢንካርኔሽን ፊልሞች - ከሁሉም በላይ ስሜታዊ ጉዞን ያቀርባል። ይህም ፈጣሪው ያሰበውን ፕሲንግ ያከብረዋል፥ ወሳኝ የሆኑ ድንገቶችን ይጠብቃል፥ እና ሪውቡኔሽንስ እንደ ትንታኔት ኮዳ እንዲሠሩ ይፈቅዳል፤ ከዚህም በኋላ እና አራቱን እንደገና የመገንባትን ፕሮግራም ይቀርባል።

አንድ ቀጣይ ጥናታዊ ጥናት ለማግኘት በቀዳሚ መገምገም ነው:: የጊዜ ቀመር ከሁለተኛ ጫና ጋር ከተገናኙ ነገሮች ጀምሮ 1-24፣ ከዚያም የቴሌቪዥንን የመጨረሻ መረብ እና የኢንቨሉሽን መጨረሻ [ወይም ፊልሙን እንደ ፍጻሜው መጨረሻ መጨረሻ አድርጎ መመልከት) እና በመጨረሻ ሪኢንካርኔሽንን እንደ ሩቅ ስርጭት አድርጎ መመልከት አንድ አዲስ ታሪክ ይፈጥራል። ይህ ሁኔታ ግልጽ በሆነ መንገድና በውጤት ግንኙነት ውስጥ የሚፈጠር ሲሆን እና ሊጠፋ የሚችልን ነገር ጎላ አድርጎ ይገልጻል፥ እና ከራስ ግንባታዎች ወደ ጥልቅ ቀጣይነት ይለውጣል።

ብዙውን ጊዜ በአናባሽ ማኅበረሰቦች ውስጥ የሚቀርብ ዲቃላ አቀራረብ መጀመሪያ ላይ የሚለቀቅበት መንገድ እና የኢንቨስትሪዮን መጨረሻ መጀመሪያ ላይ በሥርዓት እና ከዚያም የጊዜ ማሳያ ማስታወሻ እና የዜና ስሌት የጊዜ ሰሌዳ እየያዘ ሁለቱንም እያስተዋለ ወደ እንደገና መገንባት በመጨረሻም ወደ እንደገና ወደ እንደገና መገንባት ይሄን ያህል ነው: ይህም ለኢንተርኔት ፍላጎት ያልጀመረውን የፈቃደኝነት ፍላጎት እያሟላ ነው ወደ ኤክስታሊካል ንቅናቄው እያረካ ነው።

የመጨረሻ ሐሳቦች

የዘፍጥረት Evangelonion ] የጊዜ ሰሌዳ ቀላል የክህደት ክስተት ሳይሆን ውስብስብ አመለካከቶችን፣ ማስታወስ እና የግዑዞቹን የጊዜ ርዝመት የሚደግፍ ነው፡፡ የአኖ የስብሰባ ክሮችን እንደጨመረ ማጣቀሻውን 26 ዓመታት የፈጀ ታሪክ ወይም ወደ ሥርዓተ ታሪክ ለመለወጥ፣ ሰረዝ ያለው ኃይል ገና አልቀነሰም። እያንዳንዱ ደረጃ ውስብስብ ንድፍ ያለው ገጽ ነው ይገልጣል፤ እንዲህ ያለው የሞራል ክርክር ራሱ ለሥራው ውዝግብ ማስረጃ ነው። በመጨረሻ፣ በኢቫ የጊዜ ሰሌዳ ላይ የሚካሄድ አንድ የጊዜ ርዝመት ዋና ጭብጥ: መንገድህ መንገድ መንገድ መንገድህ መንገድህ በጣም አስፈላጊ ነው ። በምዕራባዊው መንገድ ላይ የምትመራው ነገር ነው ።