anime-adaptations-and-cross-media
በአድናቆት ስሜትና በድንገተኛ ሁኔታ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ምን ነገሮችን መመልከት
Table of Contents
በታሪኩ ውስጥ የሚገኘው የመጨረሻ ማስታወሻ ሲሆን ይህም አንድ የአንባቢ ወይም ተመልካቹ ከጨረሰ በኋላ የሚቆይ ለረጅም ጊዜ የሚቆይ የሐሳብ ቅብጸት ነው። ምንም እንኳ ብዙ ተረቶች በተመቻቸ ሁኔታና በጠበቅነው መንገድ ሲዘረጉ በርከት ያሉ ሥራዎች ግን እነዚህን ነገሮች ለመጋፈጥ ይሞክራሉ። የአድማጮችን አመለካከት የሚለውጥ ነገር ከመደንዘዝ ያለፈ ነገር ያደርጋል፤ ምሁራዊና ስሜታዊ ማዕዘን ይፈጥራሉ፤ ጠንከር ያለ ተረት ወደ ባሕላዊ የድንጋይ ድንጋይ ሊለውጥ ይችላል። እነዚህ ተረቶች ደግሞ ተመልካቾችን በትክክል ሲቀበሉ ስለፊታቸው ፣ ስለ አጫጭር ርዕሰ ጉዳዮችና ራሳቸው ያሰቡትን ነገር ሁሉ እንደገና እንዲያስቡ ያስገድዳሉ።
የተዛባ አመለካከት ያለው ጥበብና ሳይንስ
አንድ ሰው በተስፋው ላይ እንዲያተኩር የሚያደርገው ነገር አንድ ነገር በጠበቀውና በተፈጸመው ነገር መካከል ያለውን ልዩነት የሚያጠነክር አንድ ነገር ብቻ ሳይሆን በትክክለኛው መንገድ እንዲለወጥ የሚያደርግ ነው ።
እንዲህ ያለው አኃዝ በአድማጮች ዘንድ በጣም የሚወደድ ከመሆኑም በላይ ሥራው እንዲሁ ከቁም ነገር በላይ እንዲከበር ያደርጋል ።
የትንበያ ሥነ ልቦና
እንዲህ ያለ ኃይል ያላቸው ለምን አስገርሞ ነው? መጀመሪያ ላይ ምሥጢሮች እንዴት እንደሚፈጠሩ ልንረዳ ይገባል። ምሥጢሮች የሚወዷቸውን ዓረፍተ ነገሮች እና የትረካ ስብሰባዎችን እናውቃቸዋለን። አንድ ታሪክ ሆን ብሎ ሲቃወም ሽኮማኑን እና ምሥጢራዊውን ምሥጢር ለመግለጥ ነው ጥፋተኛውን እና የሸፈኑ ፊልሞችን ለመደምደም በድል አድራጊነት ድል አድራጊነት እና በቀዳሚው ውዝግብ ውስጥ ነው። እነዚህ ምሑራን ቺምናም ስለጀመሩ ስለጀመሩ ነው ተረቶች በፈቃደኝነት እና ግን ደግሞ ለዝሙትነት እንዲያመቻችን ያደርጋሉ። [በእምነታቸው ሲጥሱ አንድ ተረትና ተረት [በእእምነታቸው] እና ተረት ላይ የሚጥሱበት ነገር ፣ በችግሩ ላይ የሚፈጸሙት ነገሮች በጽሑፉ ላይ በፊደል ሊጻፉ ይችላሉ።
ዊዊስትን እንደገና የጻፉት የኮንትሮባንድ ፊልሞች
አንዳንድ ፊልሞች አእምሮን የሚያቆሽሽ መደምደሚያ ሆነዋል፡፡
- ] ስድስተኛ ህዋ (1999): የናታ ሲማላን 'ፈቃድ ትንታኔ የሚጠቀምበት ክላሲካል “ሞቶ ፕሮታጎኒስት” ትሮፔ ነው፣ ነገር ግን እንዲህ ያለው ነገር በጣም ጥሩ የውስጥ የውስጥ ማሳያ ነው፡፡ እያንዳንዱ ከሕያው ዓለም ጋር የሚደረግ ግንኙነት እንግዳ ነው: ነገር ግን እኛ ስለምንኖር ነው ፕሮቴጎኒስትን 'ተቀያየድ'. ዞሮአምቶሬክተሪው ፊልሙን ወደ ማሰላሰል እና መተው አለመቻልን ያስተምረናል። አንድ ትውልድ በጥንቃቄ የመከታተል ችሎታው በጣም ትልቅ ተረት ነው.
- ]Fight Coll] (1999): ዴቪድ ፊንቸር ስለ ቻክ ፓላህኒዩ ''የአዳራሹን አመኔታ የማይጣልበት ናርኮርን ለመዝራት ነው። ተይለር ዱርደን እና ናራተር አንድ ሰው ብቻ ሳይሆን ስለ ሸማችነት፣ ስለ መርዛማ ማኩሊን እና ስለተሰበሩ ማንነት የሚናገር አንድ ነገር ነው። ፊልሙ በርካታ የማየትና የጭውውት መግለጫዎችን ያቀርባል።
- ]Oldboy (2003): Park Chan-wook's ደቡብ ኮሪያ washter ምናልባትም በጣም ስሜታዊ አውዳሚው የፊልም ፊልም ውስጥ ነው። ግኝቱ ፕሮታጎኒስቱ ወደ የቅርብ ዘመዳሞች ዝምድና ተንኮለኛነት ንቅናቄውን ያፈርሳል። መጨረሻው ምንም የሚያስገርም አይደለም፤ የሥነ ምግባር ጥል ነው የበቀልን ሐሳብ እና ነፃ ምርጫን የሚገዳደር ነው.
- ] ፕላኔት ኦቭ ዘ አፒስ [1968]: የጠፋው የነጻነት ህግ ምስል በባሕሩ ዳርቻ ላይ እንደገና በሳይንስ ልብ ወለድ ግምገማ ላይ ወደ ጠንቃቃ የፖለቲካ መስፈርት. ይህ ትርዒት ፣ መጻተኛው ዓለም ምድር ነበረች ፤ በቁጥጥሩ ሥር መገኘቱ ተመልካቾችን ወደ ኑክሌር ፓሮኒያ መዘዝ እንዲጋፈጡ ያስገድዳል፡፡
- ]] ወደ ህይወቷ ] [2016:] የዴኒስ ቪለኔቨ ፊልም በምሥጢር ቀሳፊ ወይም በምሥጢር ማንነት ሳይሆን በተራቀቀ የጊዜ አጀማመር እንደገና መገምገም ነው። "flshbacks" የሚለው ግኝት ወደፊት በፍጥነት ላይ ነው "የፕሮታጋኒስት" ልጅ - - - የቋንቋውን ቀዶ ሕክምና ወደ ልብ ቀዳዳ ጨረር ስለ determinals እና ፍቅር. መጨረሻው ጥያቄ ይጠይቅ፤ ሥቃዩ ወደፊት እየቀነሰ ወይም ወደ ሀብታላይነት እየደመሰሰ ነው እና በጸጥታ እና በቀዳሚው ድምቀት እና በውድቀት ይለውጣል።
ቴሌቪዥን ለመጨረሻ ጊዜ የሚያገለግል ቦታ ሆኖ ያገለግላል
በፊልም ውስጥ የረዥም ጊዜ ታሪክ ጢስ መጨረሻዎች, ተከታታይ ተከታታይ ስሪቶች - በፊልም አርክስ ላይ ልዩ የሆነ የመተላለፊያ ችሎታው ተለውጦ. አንድ ተከታታይ ታሪክ አድማጮችን በዓመታት ውስጥ ሊገነባ ይችላል፥ ከዚያም ሊበሰብሱአቸው በአንድ ጊዜ አንድ ጊዜ ወቅታዊ ቦታ ላይ. ምናባዊም ትንታኔ ] ኡም [[FLT: 2]] ውህደትው የመጀመሪያ ጊዜውን ቋሚው [[FLT: 2]]] ሙሉው መነሻው : ገጸ ባሕርይው በቀዳሚው ውስጥ እንዳልነበሩት ነገር ግን በተንኮለኛ ሁኔታ የተነደፈ ነው. ይህ ትርጓሜው ዲስኦር ዲስኦርተር ወደ ዲስኦርዶይ ' የፊልም ኮምፒክ ኮምፒዩተር ሆኖ እንዲገባ ፈቅዶታል. በተመሳሳይም [[FLT: 4] ከማርያም[FLT: 5]_አመሪዩ ሁለተኛ ጊዜው ላይ በተገኘበት ላይ መገምረት ላይ እንደታ ነው ታት እንደታ ነው ታይ በ
የሚረብሽ ነገር መፍጠር
ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው በችኮላ የሚደመደምበት መንገድ ሊሸነፍ የማይችል መሆኑ ያስደንቃል ፤ ምክንያቱም እንዲህ ያለው ሁኔታ ከቁም ነገር ይልቅ ለድንገተኛ ነገሮች ቅድሚያ ይሰጣል ።
1 በጣም ደስ የሚል ዳማ መተው
አስቀድሞ ቀዳማዊ ሾፌር አንድ ስውር ስውር ስፌት ነው አንድ ስውር ስውር ሾርባ. አስተያየቶች ግን ግልጽ መሆን አለባቸው፤ በምክንያታዊነት ሁለት ደረጃዎች - በቀዳሚ መገናኘት አይታዩም ነገር ግን ትልቅ ትርጉም ያላቸው በጀርባው ላይ ነው. ቁልፍው ነገር ቲሌግራፍ መተው ነው። አንድ የጋራ ዘዴ ምሥጢሮችን በግልጽ ማየት ነው በተሳሳተ አቅጣጫ: አንድ ባሕርይ ወሳኝ ነገር ይጠቅሳል የአድማጮች ትኩረት በሌላ ቦታ ላይ ተስቦ እና የዓይን ማሳያው ቀብር በፈጠራ ክላርክ ውስጥ. የዲዲንግተንት አርት]]
2 ውስጣዊ የግብረ ሰዶምና የጭብጦች አቋም
አንድ ታሪክ ሙታንን ማስነሳት እንደማይችል ካረጋገጠው ትንሣኤ ላይ የሚመካ ነገር እንደ ማጭበርበር ሆኖ ሊታይ ይችላል። ከዚህም በላይ አንድ ነገር ያልታሰበው ነገር በታሪኩ ውስጥ ጥልቅ ርዕሰ ጉዳዮችን ሊገልጽ ይገባል። [[ፈLT:0]] ስድስተኛው የውስጥ ሐሳብ ላይ ማሽኮርመም [ፈቃድ] የሽቦ ዘዴ አይደለም አይደለም፤ አንድ ሰው የራሱን ሞትና ልጅን መቀበል ስለማይችል የሐሳብ ምሬት ነው፡፡
ፊደል(ሎች)
በጣም ኃይለኛ የሆነ አዘቅት የሚመነጨው ከባሕር እንጂ ከሽርሽር መካኒክ ነው። አንድ ሰው ስለራሳቸው ማንነት፣ ድርጊት ወይም ያለፈ ነገር የሚናገር አስደንጋጭ እውነት ሲያውቅ አድማጮች ይሰበካል ምክንያቱም ድንገተኛው ሁኔታ በቀጥታ አንድ የሚያሳስባቸው ነገር ነው። ለምሳሌ ] Shwarter ደሴት መቋጫ የሚሠራው አድማጮችን በማካፈል ነው መነሻውን ራሱን እንዲያካፍሉ ነው። እርሱ የታካሚው ጥፋተኛ ለመሆን ሲል አንድ አዲስ ቅዠት ፈጥሯል።
4 ስሜታዊውን ክሶት ማግኘት
የሚያደናቅፍ መጨረሻ ብቻ ሳይሆን መንቀሳቀስም ነው. ስሜትን የሚከፍት ፋይዳው አንድ ጊሚክ ከቁማር የሚለየው ነገር ነው። ይህም በአድማጮችና በግለሰቦች መካከል እውነተኛ ግንኙነት መገንባትን ከመውጣት በፊት ምንጣፉን. ተመልካቾች ስሜታቸውን ካልተቀበሉ ትርዒቱ አንድ ነገር ብቻ ያስገድዳል። በተቃራኒው፣ የተዋጣለት ትርዒት ካታርሲስ፣ ሽብር ወይም አሳዛኝ የሆነ አዘኔታ ሊቀሰቅስ ይችላል። ሕይወት ውብ ነው : ምንም እንኳን “Twwist” በተለመደው ትርጉም ላይ አይገኝም ፅንሱን የሚገታበት ጊዜ በሽርሽር በሽብር በሽብር ነው፣ በችግር ላይ ይህን ያህል በጣም ስለተጫጨፈ ነው ተጫዋችች ።
ተስፋችን ሲለወጥ የሚደርሱብን ችግሮች
በእያንዳንዱ ሴክስት ሴንት ላይ ወደ ግራ መጋባት፣ ብስጭት ወይም ግልጽ የሆነ ጥላቻ ከአድማጮች ለመሸነፍ የሚሰነዘሩ በርካታ ታሪኮች አሉ። እነዚህን እንቅፋቶች መገንዘብ ለማንኛውም ተረት ተጠቃሚ የግድ አስፈላጊ ነው።
- ኮንቮሉቴድ Twist: ለችግሩ ማብራሪያው አንድ አንድ ጊዜ ቀዶ ሕክምና ወይም አንድ ቀዳዳ የሚጠይቁ የፈለሱ ፍንዳታዎች ሲያስፈልግ መጨረሻው ከመፈንቅስ ይልቅ አድካሚ ይሆናል። ግልጽነቱ በጣም ወሳኝ ነው፤ መለዋወጥም በጊዜ ሊገባ ይገባል፣ ምንም እንኳ ወደ ውጭ የሚለያይ ነገር ነው።
- “ሁሉ ሕልም ነበር” ትርዒት: ውዝዋዜዎች ምንም ነገር እንዳልተገኘላቸው ሲነገርላቸው በጣም ተበሳጭተዋል፤ ሕልሙ ጭብጡ ለጭብጡ ጭብጥ (በ)] ሾፌር ኦዝ ፤ በቀዳሚው ውስጥ ራሱን ለመመርመር እንደ ምሳሌ ሆኖ ያገለግላል) ይህ መሣሪያ ብዙውን ጊዜ እንደ ፖሊስ ሆኖ ሊሰማው ይችላል።
- የተጣለው ደንብ: አንድ ታሪክ አንድ መጥፎ ነገር ሊገደል የማይቻል መሆኑን በማረጋገጥ ብዙ ሰዓታት ቢያሳልፍ አንድ ሰይፍ ብቻ ሊገደል አይችልም፤ ነገር ግን በቀዳሚ ጥይት ውስጥ እንዲላኩ ብቻ አድማጮች ተገቢ የሆነ የክፋት ድምቀት ነው. ውስጣዊ ስምምነት ቅዱስ ነው።
- Shock for Shock's Sk:] ትርጓሜው ያለው ትርዒት አንድ ነገርን ለማነሳሳት ነው ጥልቀት ወይም መጠነኛነት ሳይጨምር ወዲያውኑ ከማስታወስ ሊጠፋ ይችላል። ዞሮን ሊፈጥር ይችላል ነገር ግን ዘላቂ አይደለም። መጨረሻ ሙሉውን ነገር ማበልጸግ አለበት እንጂ አንድ ጊዜ ብቻ መጠቀምን አይደለም።
- ] የማይገባ የናርሬሽን ሞመንዝማ: በጣም ብልጥ የሆነ ትርዒት የታሪኩን ሞገድ ሊገታ ይችላል። ትርጓሜው ስሜቱን ሙሉ በሙሉ ከሸረሸረው ወይም ቀድሞ የነበረውን ትግል ትርጉም የለሽ ካላደረገ አድማጮች የሚመለከቱትን ምክንያት ያዳክማል።
የባሕል መዘዝ
አንድ ታሪክ ሲጠናቀቅ ባሕላዊ ዞይጂስትን ከሥርዓት መጠበቅ ከጀመረ አሥርተ ዓመታት ሊተካ ይችላል። እነዚህ መጨረሻዎች በጣም አጭር ሆነው ይቀርባሉ፥ በኦርቶዶክስ፣ በምሁራዊ ወረቀቶች እና በምሽት ክርክር ላይ ይጠቅሳሉ። “Twist ድምጥ” አንድ አንድ ነገር በራሱ በምኞት ውስጥ ነው ግባ ግባኛ ሆኖ ነበር፤ በተለይም ስድስተኛ ህዋ ውይይቱ ወደ አንድ ገንዳ ውስጥ ወደ አንድ ስርጭ ነገር ይለወጣል፤ ይህ የባሕል ውዝግብ ደግሞ ወደ ቀዳሚው ህብረተሰሽነት ይቀሰቅሳል፤ አድማጮች ይበልጥ ምኞታቸውን እየፈለጉና ፈልገው ገልጋዮችን ወደ አዲስ እንዲፈጠሩ ያስገድዳሉ።
ምናምንቴው ቀዳዳ ቀዳዳው አንድ ላይ ላይ ላይ አንድ ላይ ላይ ላይ አዲስ 'srighting 'sm, ፍራንሲስኮe, ወይምም ወደ አንድ ሙሉ genre. no-noir remote. conduction ውስጥ 1990s, ንቅናቄው በከፊል ነበር ጣዕም ውስጥ ጣዕም ነው ሞራል ambign እና የሚያስገርም ድምዳሜዎች ላይ ነበር abort. draditioning ranthoring. shreaming ፕራግ, moveed by adudit-coltering kultura, አዲስ convergy control: serje: የዌስትworld] እና ] ድጋሚ abouting] abouting finics communications li ውይወታ የሚጠይቀው በቀዳሚ undlin. [[[FLT: 4]]አት: 5] የአት አትላንቲክ ኡም con
የተለወጡ ሰዎች አዲስ የአውራጃ ስብሰባ ሲያደርጉ
በደመ ነፍስ የሚደጋገሙ ሰዎች ለዝሙት አዳሪነት መነሻ ሆኖ ያገለግላል፡፡ አሁን ተመልካቾች የሚጠብቁት ነገር ነው አሁን በቀዳሚ ነው በቀዳሚ አሁን በቀዳሚ ሁኔታ ወደ ቀዳሚ cynicity እና መቀነስ ችሎታው ወደ እውነተኛ ግርምት. አንዳንድ ተቺዎች ይከራከራሉ "twist-for-the-scake-of-it" "twist-to-the-the-the-the-the-request" እንደ ተለመደ አስደሳች መጨረሻ አንድ ጊዜ." በምላሹ, በጣም አዲስ ስለጀመሩ ነው ወደ "momoral subconvertion" ወደምትባል ነገር: መጨረሻ ላይ: ወደ አንድ ስርጭት አይመካም ነገር ግን በጠለቀ ሁኔታ ላይ ነው ስርየት ያለው መገምገም ነው underthed contractions, እንደ ] I'mmy of Outmpinging ] ወይም [[FLT2]] Eternal Stentorths of theoptions unds[F_F
ለጸሐፊዎች የሚሆን ተግባራዊ ዘዴዎች
የፊልም ምሑር የሆኑት ምሑራን ትንበያውን ከዳር ለማድረስ የሚሞክሩት ነገር ከረጅም ጊዜ በፊት ነው ።
ከጥቁሮችህ ወደኋላ ጻፍ
በጥቅሱ መጀመሪያ ላይ የተጠቀሰውን ሐሳብ በመመርመርና ወደኋላ በመምራት እያንዳንዱ ምስል ለመጨረሻው የተደበቀ እውነት መሆኑን በተፈጥሮአዊ መረጃዎች ማረጋገጥና ይህን ሐቅ ማረጋገጥ ትችላለህ ።
በንግድ ሥራ ላይ የተሰማሩ የጄነሬ ስብሰባዎች
ጀንሬስ የሚጠብቀው ነገር በጣም አስደንጋጭ የሆነ ፊልም ብዙውን ጊዜ የሚያበቃው አውሬው በሸፈነበት ጊዜ ነው፤ የምርመራ ታሪክ ጥፋተኛውን ሰው አብዛኛውን ጊዜ ይገልጣል። የጂንረ ቃል መገለጡ ከፍተኛ ኃይል ሊያስገኝ ይችላል። Cabin ዉድስ
አስተማማኝ ያልሆነ የሥርዓት ሥርዓት ተጠቀም
እምነት የማይጣልበት ናራቶሪ ለዝግመተ ለውጥ መጫን ነው፣ ነገር ግን ይህ ነገር በታሪኩ ውስጥ ሊታመን ይገባል። በሕሊናው ሁኔታ፣ በውስጠኛው የልጁ የውስጥ እውቀቱ ወይም ሆን ብሎ በማታለያው፣ ናራቶሪው ናራተር በፈጣን ውዝግብ አማካኝነት ሊካተት የሚችል ነው፣ በቀዳሚዎች ላይ መገምገምን አይፈልግም. የክህደት ምሳሌው ግን አሁንም አጋታ ክሪስቲ's የነፍስ ግድያው የሮጀር አክሮይድ] ናራቶር ራሱ ጥፋተኛ የሆነበት ነገር በጥንቃቄ የታዘዘ ነው. ይህም ሥራ ማብሰር ነው ስለጀመሩ ነው ጀርሞችን ስለሚገልጥ ምሥጢሮችን በቋንቋው ውስጥ ሁልጊዜ ይታያል።
በቦታው መገኘታችሁ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ለማወቅ ሞክሩ
አንድ ሰው ለመጀመሪያ ጊዜ የሚመለከትና ስለሌለበት ነገር ለማወቅ የሚቸገር ሰው ምን ዓይነት ምላሽ ይሰጣል? ሚስጥሩን አውቆ የሚመለከት ሰው ምን ብሎ ይመለከታል? በፊልም መሳልና መደበቅን በተመለከተ ያለውን አመለካከት ለማወቅ ይሞክራል፡፡
ስሜታችንን የሚያረጋጋ ነገር ማድረግ
ምንም ያህል የውጥረት አቀንቃኝ አቋሙን ይሻር፣ ስሜቱ ሳይነካው ይቀራል። አሁን ምን ዓይነት ስሜት ነው የምፈልገው? ትርጓሜው በውስጡ የሚደቆሰው ሐዘኔ፣ ውጫዊ ምርት፣ አስደንጋጭ ፍርሃት ነው? ዳን ብራውን ስለ ሠረገላዎች የሚሰጠው ምክር አንድ ነገር የሚያሳስባቸው ነገር ነው::: እናንሳሳቱ ሊጎትቱት ፣ ሊነጣጥፉበት የማይፈልጉት ነገር ነው፡፡
ያልተጠበቁ ሰዎች የሚያቀርቡት የማያቋርጥ ግብዣ
ምኞቶቻችንን ወደ አዲስ እና ትርጉም ለመለወጥ የሚገፋፋው መሠረታዊ የሆነ ሰብዓዊ ምኞት ይደመደማል፡፡
ከሁሉም በላይ የሚደፈርበት ነገር ደግሞ የሰውን ልጅ ሁኔታ በተመለከተ ያለንን ግንዛቤ የሚያሻሽል ሐቅ ፣ ግርዶሾችና በአቅማችን ላይ ያልተጠበቀ ውበት የሚያንጸባርቁ ናቸው፡፡ ተረቶች እስከተነገሩ ድረስ ወቅታዊው ድምዳሜ በታሪኩ ውስጥ ካሉት እጅግ ኃይለኛ መሣሪያዎች አንዱ ሲሆን አድማጮች ይበልጥ የተራቀቀና የተራቀቀ በሆነ መንገድ እየተቀላቀሉ ነው፡፡
ስለ ሥነ ምግባር ትክክለኛ አመለካከት መያዝ
በጣም የሚያስገርም የሆነ ወይም እንደ ርካሽ መሣሪያ ሆኖ የአእምሮ ሕመምን የሚጠቀም መስሎ የታየው ስውር ነገር እውነተኛ ጉዳት ሊያስከትልና ሰዎችን ሊጎዳ ይችላል ።
በመጨረሻ የምርመራው መጨረሻ በቲያትር ቤቱ ውስጥ ያለው የግጥም መጠን ሳይሆን ከዚያ በኋላ ያለው ጸጥታ ድምፅ አልባና ውህደት መብራቶቹ ሲወጡና አንድ ታሪክ በተመለከቱ ሰዎች አእምሮና ልብ ውስጥ ሥር የሰደደ የውይይቱ የመጀመሪያ መጎረምረም ነው ።