በአካባቢ ላይ የሚደርሰውን ጉዳትና የአየር ንብረት ለውጥ የሚያንጸባርቅ አኒሜ ፦ ቁልፍ የሆኑ ርዕሰ ጉዳዮችና ተጽዕኖዎች

አኒሜ የሰው ልጅ ከተፈጥሮ ጋር ያለውን ግንኙነት የሚያንጸባርቅ ኃይለኛ መስተዋት ሆኖ አገልግሏል። በጋለሞታ መልክዓ ምድር እና በቁጥጥር ሥር ባለው የለውጥ ቀውጢ ገጽ አማካኝነት ጃፓናውያን የአካባቢ መበላሸትና የአየር ንብረት ለውጥን የሚፈታተኑ ሲሆን ማኅበራዊ ውዝግብና መሠረተ ቢስ የሆነ መሠረተ ትምህርት ይለዋወጣል፡፡

በዚህ ጀነሬድ ውስጥ ብዙ የማዕረግ ስሞች የሜድትራንያን ምረቃ በቁጥጥር ሥር ለማድረግ እና መራራ የሆኑ ደኖችን እና ጠፍ የሆኑ ቦታዎችን ለማዳረስ ነው ቀዳዳ ውስጥ። Anime ስሌት የተራቀቀ የአየር ንብረት መረጃን በቁም ነገር ላይ ያቀርባል፤ በፕላኔታችን ጤና በቀጥታ በአርክቲክ ላይ እንዲገኝ ያደርጋል። ይህ ዘዴ በመላው አካባቢ የአካባቢ ንግግር ውስጥ ያለውን ሚና አቀላጥፎታል፤ ይህም አድማጮችን እያመቻቸ ያለውን ችግር ለማሸነፍ በሌንስ አማካኝነት እንዲያመች አድርጓል።

እነዚህ ሥራዎቹ በሺንቶ ውስጥ ያሉት የኦኒሚዝምም ሆነ በሳይንስ ፕሴይምነት ላይ የተተከሉ የሰብዓዊው ምኞት ምኞት እንዴት እንደ አዲስ እንደታደሰላቸው የሚያሳዩት ጥልቅ ምርምር ነው፡፡

በአካባቢ ላይ የሚደርሰውን ጉዳት የሚያንጸባርቁ እውቅ አኒሞች

በአካባቢ ላይ የሚነሱት ርዕሰ ጉዳዮች የአኒምን ጥቅልል ሳይሆን ለበርካታ የዕፅዋት ሠረገላዎች መሠረት የሆነ የቅርጻ ቅርጽ መሠረት ናቸው ።

የስቱዲዮ ጊቢ ኤኮሎጂያዊ ቅዠቶች

ስቱዲዮ Ghibli በኤኮኖሚካል-አስተዋጽኦ ትንታኔ ውስጥ አንድ ተካፋይ ፈራጅ Hayao Myyazaki]] ምሳሌን ለመሥራት በኢንትዊን አካባቢያዊነት ከፓሲፊዝም እና ከሴትነት ጋር አንድ ትስስር ነው። [[FLT: 2]

የነፋሱ ሸለቆ ናኡሲካያ ከመድረሱ በፊት ቲኦቶዶሱ የይምሰል አደረጃጀት አለው፡፡ የናዩሲካያ የኮምፒዩተር ጃንግል ቤተ ሙከራ የሰው ልጅ ብክለት ለስፐር እና አስፈሪ ነፍሳትን እንደፈጠረ ይገልጣል፤ የጥንታዊውን የጥላቻ ስሜት ይለውጣል። ይህ ግኝት ምድር የሰውን መርዝ እየቆረጠች እንደሆነች የሚያሳይ ነው፡፡

በተመሳሳይም Spiritied out የቆሻሻ መጣያ ቦታው ሰውን ቆሻሻ የማጽዳት ኃይል ያለው የረከሰ የወንዝ መንፈስ ያስተዋውቃል፡፡

ሃይፕሊ እንደ የፖኒዮ ] ትርዒት በሕፃን ዓይን ውስጥ የተፈጠረውን የሁከት ስሜት የሚቀሰቅስ ሲሆን በባሕሩ ወለል ላይ መጨመር እና የተዛባ አስማታዊ አስማት ፕላኔት ከኪልተር ጠፍታለች፡፡ የስቱዲዮው ቅርስ ለቤተሰብ ምሰሶ ማነጣጠር በጣም ከፍተኛ ቀውስ ሊፈጥር እንደሚችል ያረጋግጣል፡፡

ማኮቶ ሺንካይ እና ሃይፐር - ሞደርን የአየር ንብረት መቃወስ

ማኮቶ Shinkai የአካባቢ ጭንቀት በጊዜያችን ባለው የከተማ መልክአ ምድር ውስጥ በመተርጎም አብዛኛውን ጊዜ የአየሩ ሁኔታ እንደ ራሱ ባሕርይ ሆኖ ያገለግላል ። ] ከራስህ ] በችግሩ ምክንያት በቶኪዮ ላይ የማያቋርጥ ዝናብ እየወረደ የሚረብሽ ነገር እየታየበት ሲሆን አደጋውን በተፈጥሮያዊ ለውጥ ላይ ሳይሆን በተፈጥሮያዊ ለውጥ ላይ ያቀርባል። “አይና” ሂና ለጊዜያዊ ሁኔታ ወደ ሰማይ ማጽዳት ይችላል፤ ነገር ግን ፊልሙ የአመፀኝነት ምርጫውን: በዓለም ላይ ያለውን የአንደበቱን ኑሮ ማስቀደም ነው፡፡

ስምህ ፣ በጅራታም ኮከቦች ላይ ጅራታም ኮከቦችን እያንዣበበ ወደ ሰውነት በመምታት ምሥጢራዊነት ይደግፋል፤ ነገር ግን በሸፈችው ኢቶሞሪ የገጠር ከተማ ኢኮሎጂያዊ እና ባህላዊ መውደቅን ውለታ ውለታ ውሏል። ጅራቱ በኤኮከይን ለውጡ የማይታበል የተፈጥሮ አደጋዎችን በማጋለጥ ላይ ናቸው። የሺንካይ አስተዳደግ የቶኪዮ የመስታወሻ ማማዎችና ሰማዮችን የሚያወድሱ ሲሆን በአካባቢያዊው መበላሸት ምክንያት የሚፈጠረውን የውስጥ ጭንቀትና ውጫዊነት የሚያንጸባርቅ ነው፡፡

እነዚህ ሰዎች በፖለቲካዊ ኃይላቸው አይጠቀሙም ፤ የውኃ ዑደት አደገኛ ወደሆነበት ዓለም ይሸጋገራሉ ።

_አዲስ ዶሴ (_N)

በአካባቢ ላይ በተንጣለለ ሁኔታ ላይ በተነሳ ጊዜ አኒሜ ወደ ሳይቤክኒንግ በመለወጥ የኋለኞቹን ገጠመኞች ለማወቅ ይሞክራሉ። Akira] በፈጣን ብርሃን በኔዮ-ቶክዮ ላይ በነጭ ብልጭታ ይከፈትል፣ በተገነባችው በአቶሚክ ፍንዳታ ላይ በተሠራች ከተማ ላይ ተሠርቶ ተሠርቶ ነበር። የካቶሱሄሮ ኦቶሞ የቅርጻ ቅርጽ ሰንጠረዥ ሰንጠረዦች የተበከለ ዓለም ሲሆን በጎዳናዎች ላይ እየተመላለሱ በባዶነትና በዓመፅ ይሞታሉ። አሁን ግን ተፈጥሮው ሙሉ በሙሉ በባዮጂክ ፍንዳታዎችና በሞያዊው ተውኔታ የተተካበት ደን ነው፡፡

ሌሎች ተከታታይ ስርጭት ይህን ራእይ ያስፋፋል. ሞቢል የሩቦት ውዝዋዜም ] ብዙ ጊዜ በሸፈኑ ውስጥ ግዙፍ የሮቦት ጦርነቶችን ዙሪያ ስሕተቶችን መቀነስ እና የምድር መመረዝ - ከጠፈር ቅኝ ክፍሉ ውስጥ እንደ ማምለጥ ወደ አናሊዎች. Ergo superget, ዓለም በበረዶው ምድር ላይ ዶድድድ አገር ነው, በኦቶዶር-rievs እና በጂኖሎጂያዊ ምህንድስት ሰዎችን - አንድ ቀጥተኛ ውጤት ነው ሥነ ምሕዳራዊ ምሥጢራዊ ምቀኝነት. እስከዚህ ጊዜ ድረስ, [Trigun]], በበረሃው ፕላኔት ላይ በተተነባች ውስጥ በተተከለለው ምሽጉድ ውስጥ ምድርናዳማውን ሁኔታ እንደየመሸፈ ም የመ

እነዚህ ታሪኮች ከሳይንስ ልብ ወለድ የሚጠቀሙት ከምድር ችግሮች ለማምለጥ ሳይሆን በጣም ከፍተኛ የሆነ የመሬት መውረጃ በመጠቀም ነው፡፡

ጸጥታ የሰፈነበት ሥነ ምሕዳርና የተፈጥሮ ጨረታ

ከቅጥፈቶች በተጨማሪ ስውር የሆነ የአኒሚ ጫና አካባቢውን በራስ ቀልድ እና በረጋ መንፈስ በመዝራት ይመረምራል። Mushhi ] “ሙሺ” - ከመልካምና ከክፋት በላይ የሆኑ የፕራሚድ ሕይወት አዝማሚያያዊ ነገሮችን ያሳያል። ኢፒሶዲስ አብዛኛውን ጊዜ የሚከናወነው ሰው በሥርዓተ ምህዳሮች አማካኝነት በሥርዓት የሚዛባ ሚዛኑን በማናጋት እና በአካባቢ ላይ ወደ በሽታ ወይም ወደ አካባቢያዊ ችግር በመምራት ነው፡፡

Origin: መናፍስታዊ የቀድሞውን] ፅንሶች በጂን የተለወጡ ዛፎች ሥልጣኔን አግዘው በሸፈኑበት፥ በጠላትና በጠላቶቻቸው መካከል ያለውን ድንበር በማጣመም በሸንጎው መካከል ያለውን ልዩነት በማጣበቅ ላይ የሚገኝ ዓለም ይከተላሉ፤ በተመሳሳይም 7 ዘር [ወደ ቀጣዩ ምድር የሚወርዱ ሰዎች ከሥጋው ጋር እንዲላመዱና ከሰው ጋር እንዲላመዱ በተደረገበት ጊዜ ላይ እነዚህ ሥራዎች ግን ዒላማውን ወደ መከላከል ወደ መቋጫው እንዲቀየር ያደርጋሉ፤ እነዚህ ሥራዎቹ ማኅበረሰቦች እንዴት ወደ አዲስና ጥላቻ በተሞላበት ፕላኔ ውስጥ እንደ አዲስ እና ምን ነገር እንደሚወደድ ይገልጣሉ። ብዙውን ጊዜ እነዚህም የሰውነት ሽብር እና የካድ ለውጥን ነገር ያጠቃልላሉ፤ ጥልቅና የተራቀቀውን ነገር ወደ ሰው ልጅ ሕይወት አይለውጡም፡፡

በአካባቢና በአየር ንብረት ላይ የሚነሱ ቁልፍ ነጥቦች

የአኒም ሥነ ምህዳር በሥነ ምግባር ፣ በድርጅቱና በሽተኛ በመሆን ረገድ ሊበጅ የሚችልበትን አጋጣሚ በሚመረምሩ በርካታ ርዕሰ ጉዳዮች የተመካው በኢኮሎጂያዊ አፈ ታሪኮች ላይ ነው ።

የሰው ልጅ ከተፈጥሮ ጋር ያለው ግንኙነት

አኒሜ ተፈጥሮን እንደ ባሕላዊና አጸፋ አጸፋ ነው - ሳይሆን ቸኩሎ ነው. የሺንቶ እና የቡድሂስት ተጽዕኖዎች ለውጡ፣ ወንዞች እና እንስሳት መንፈሳዊ ሥልጣን ያላቸው አንድ ዓለም ነው፡፡ ይህ ጥምረት ሲቋረጥ በስግብግብነት ወይም በግዴለሽነት ሲፈረጅ ውጤቱ በጣም ነው፡፡ [በ] ፕሪንስ ሞኖኮ ላይ የሸንጎ አማልክት በንዴት የታወሩት የቆዳ ኅዘን ነው፤ Mushhi]]], ፕሪንስ ሞኖኖክ [በአገሩ ውስጥ የሚሰበሰቡትን ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ችላ ማለት ነው ።

ይህ ደግሞ ተፈጥሮ ሊቆጣጠረው የሚገባው ነገር ነው የሚለውን የምዕራባውያን የአንትሮፖሮፖላሪ ሐሳብ ያስከብረዋል ።

ይህ ጭብጥ ከኦፕላይፕቲክስ ሥልጣኔ በተገኘባቸውም ውስጥም ላይም ተፈጥሮ ተፈጥሮ በቁጥጥር ሥር አውሏል። የቶኪዮ ውኃ በ] ውቅያኖስ ከአንቺ ወይም በ ውስጥ ሞቅ ያለ ደን [[FLT: 2]]] ናኡሲካዋ ምላጭ ያለው ፕላኔት ለሰብዓዊው ዓለም ግድየለሽ ነው፡፡ መልእክቱ ግልጽ ነው። ተፈጥሮ ማዳን አያስፈልገውም ፤ ሰው ራሱን ከገዛ አካሉ አውዳሚ ኢቶስ ውስጥ ማስቀመጥ ያስፈልገዋል።

እድገት የሚያስከትለው ጉዳት: - ኢንዱስትሪ እና ያልተጣራ ሸማቾች

የችግሩ ናፍቆት የኢንዱስትሪ ቅልጥፍና በእነዚህ ትረካዎች ውስጥ ነው::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

የውጭ አገር ዝቃጭ አንድ ድረ ገጽም የፈሳሽ ወንዝ መንፈስ ] ሳብ አድርጎ ብስክሌቶችን፣ ማቀዝቀዣዎችን እና የሐር ዳማዎችን ይሸፈናል - በቴክኖሎጂው የቆሻሻ ኅብረተሰብ ቀጥተኛ ክስ ነው፡፡ Planetes, ሕዋ ውስጥ የሕዋ ፍርስራሹ እንዴት እንደሚራመድ እንኳ እንደ ምሳሌ ሆኖ ያገለግላል፡፡

የሥልጣን መዋቅር ፣ በግለሰብ ደረጃ መሥዋዕት ማቅረብና የጋራ እርምጃ መውሰድ

በአካባቢው ላይ የሚደርሰው ውድቀት እምብዛም ሰው አይገኝም፤ በአንዳንድ የኃይለ ቃል ተቋማት፣ በወታደራዊ ግዛቶች ወይም በፓትርያርክ ጉባኤዎች የተቀናጀ ነው። እነዚህን ኃይሎች የሚቃወሙት ከፍተኛ ወጪ ይጠይቃል። ናዩሲካአህ በተደጋጋሚ ሰውነቷን እንደ ጋሻ እና ድልድይ አድርጎ ያቀርባል፤ ሳን ውስጥ [በ] ፕሪንስ ሞኖኖክ ] ውስጥ በዘለቄታው ከራስዋ ዝርያዎች ጋር ይዋጋሉ። የዚህ [[FLT: 2]] ተቃዋሚው [FLT: 2]] SAcrifice ሁልጊዜ አይወደድና ብዙውን ጊዜ አሳዛኝ ነገር ነው: ሰዎች እውነተኛ ኢፍትሐዊነት ሊነጣጠሉ ይችላሉ።

በብዙ ተከታታይ ጉዳዮች ላይ በቀድሞዎቹ ጠላቶች መካከል ያለው ጥምረት በአካባቢ ላይ የሚከሰቱትን አደጋዎች ለመጋፈጥ ሰፊ የሆነ ዘዴ አስፈላጊ መሆኑን ይጠቁማል። Trigun ] [1] እርስ በርስ እገዛና የአካባቢ ጥበቃ ሥነ ምግባር ለመጥፋት ብቸኛው መሠረት ናቸው። በተመሳሳይም [[FLT: 2]] ዘሮቹ 7 ዘር አንድ ላይ የተሰባሰቡ እውቀት ምድርን ለማደስ ነው. እነዚህ ታሪኮች በግብራዊነት መገኘታቸው በኅብረተሰብ ውስጥ ያለውን መረጋጋት የሚመች ፍርሃትን በማቋቋምና በሥርዓት የተደገፈ ንድፍ በማዘጋጀት ላይ ለምግባረ ኅብረት ዓለም ውስጥ አንድ ላይ ለመዋደድ ይቀርባል፡፡

በዓለም አቀፉ መገናኛ ብዙኃን ተጽዕኖና ውርስ

በጃፓን የኦርቶዶክስ እና የምዕራባውያን ሚዲያ የፊልም አዘጋጆች እና የሥዕል አራማጆችን እየነዱ በመላው ዓለም ላይ ተጽዕኖ አሳድረዋል፡፡

የጃፓንና የምዕራቡ ባሕል መስቀል

በዓለም አቀፍ ደረጃ በሸንጎዎች አማካኝነት በሸንጎዎች አማካኝነት በሸንጎው ላይ የጊብሊ ሙዚየም እና የጅምላ ወንፊት መድረኩን እንደ ለውጦ የምዕራባውያን አድማጮች አእምሯዊ አእምሯዊነት አጀማመር ፅንስን እንዲያምን አደርገው፡፡ የዲስኒን አገናኝነት ኅብረት በ1990ዎቹ መጨረሻ እና በ2000ዎቹ መጀመሪያ ላይ ከጊቢሊ ጋር ኅብረት መሆኑ እንደ [[FLT: 2]] ፕሬስስ ሞኖኖኮ ወደ ሚሊክስ ወደ ሚሊምክስ ወደ አንድ ትውልድ ወደ ምዕራብ አኒማቲም እና ጸሐፊዎች ለውጦታል።

እንደ Avatar: የመጨረሻው አየር አስተዋፅኦ እና Steven Univers ] ትንበያ አኒሜ ኢንፎርም ኢንቨስትር ስተዲስ እና ስለጀመሩት ስለ አካባቢ ሚዛኖችና መንፈሳዊ ሥነ ምሕዳር የሚተዳደሩ ስሌት. Yakuza-እኛ የፖለቲካ መልክአዊ ገጽ ላይ ከዳተኛ apampyptic Anime ጋር ስለቪዲዮ ፍራንሲክስ እንደ ]Fantasy VII]... ማይድጋር' reatturi የፕላኔቶችን ሕይወት ያራዝማል። ይህ በካናዳ ላይ ነው: ጃፓን ፈጣሪዎች ደግሞ በምዕራባዊው የዲስቶፒያን ጽሑፎች ውጫወታ እና በቁጥጥር ሥርዓተ አጠቃቀም ላይ የኦርነት ምሥጦቻቸውን እና የአየአየር ፍልሰቶች ስርየትን እና የቅኝነትን ስርጭነት እና ስርየትንፈፋሎአቀቀለ ።

ሥነ ምህዳርና የራዲዮ ጨረር

በኤኮአኔሚ ላይ ያለው የፊደል ውፍረት የሳን ደም ስርጭት፣ ሂና በጠወለገች ከተማ ላይ ያለው ቻንክ ቻንት እና የካኔዳ ሌዘር ጠመንጃ ወደ በረዶ መሬት እየሄደ እነዚያ ምስሎች ለአካባቢ ውዝግብ አጭር ሆነው ይቀራሉ። ]] የፊዚክስ የእንደነዚህ ዓይነቶቹ ፊደላት [ፈጥበባዊው የመልእክት እምብርት ገንቢ ነው፣ የፖለቲካ ጉዳዮችን ወደ የግል ምሰሶ ይለውጣሉ።

የመሬት ሥነ ጥበብ የዱር አራዊትን ሠረገላ በሸልስ]]... ሣር ውስጥ ቱቦው ውስጥም ቱቦው ቴክኖሎጂ-ኦትopiaዎች እንኳ እንደየሚቀዩ ፣ በኦርኬቲካዊ ችሎታው እንደቀነሱ ሆኖ ይታያል። ይህ ሰዋስው-አይነታዊ ሰዋስው በሞኖሽናል እና በኢንዱስትሪው መጠን ሞኖkroማቲክ ዲስኦርደር ነው፡፡

የሥነ ጥበብ ጥበብና በኢኮሎማሲያዊ ጥበብ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል

የአኒሜ የአየር ሁኔታ ሳይንስን በጂንረሮች ላይ መጫን - ሮምስ - ሽብር፣ የሳሙሪያ ድራማ - በአድማጮች ላይ ከፍተኛ ውጤት አስገኝቷል በዲክቲክ አካባቢ አካባቢ አካባቢውን ለመዝጋት። ላይ የወጣ አንድ ጥናት በኢንዶኔዥያ ሚዲያ ዦርናል ላይ ] እንደ [[FLT: 2]]]] ስሜትን የሚቀሰቅሱ ፊልሞች ] ከራስህ ጋር መገናኘትን በጣም የሚያሳስብ ነገርን እና በቆራጥቦች ዘንድም እንኳ ሳይቀር ትኩረትን ከፍ አድርጎ ነበር።

ይህ ቅርስ ወደ ማንጋ ኢንዱስትሪ፣ በመላው ዓለም ኅብረተሰባዊ ኅብረተሰቦች ውስጥ እንደ Yokohama Kaidashi Kik.] ለስለስ ያለ አፖካሊፕስ በምዕራባዊው የባሕር ውቅያኖስ ላይ ሰላም ይሰፍናል። ዓለም አቀፍ ኮዚንግ እና ፍኒርት ማኅበረሰቦች እነዚህን የአካባቢ ሞቲፍዎች በየጊዜው በማብዛት አለባበስን ወደ ውጫዊ ስብሰባዎች በመለወጥ ለውጡ ለውጦአዊነት ይለውጣል።

ሥነ ምህዳርን የሚመለከቱ ማስጠንቀቂያዎች ያላቸው ዘላቂ ኃይል

እነዚህ ተረቶች ፕላኔቶችን እንደ አንድ ሰው ለስሜት ቁስል አድርገው በመቁጠር በመላው ዓለም ላይ ከሚገኙ መረጃዎችና በዕለት ተዕለት ሕይወት ከሚገኙ ነገሮች ጋር የሚጋጭ የካርቦን ክምችት ሳይሆን የባሕል ፣ የታሪካዊና የመንፈሳ ቀውስ እንደሆነ ይናገራሉ ።

የዜናው ሐቅ፣ የሜጋኒዝም እና የስደተኞች ቀውስ እየተባባሰ ሲሄድ፣ በ1980ዎቹ እና በ1990ዎቹ ዓመታት በፕሮሳይክቱክቱ ውስጥ አኒሚ ወደምትገኝበት ደረጃ እየቀረበች ነው፡፡