አኒሜ በራስ ላይ የሚፈጸምን መረጃ እንደ ማስተላለፊያ መሣሪያ በመቁጠርና በአድማጮች ዘንድ ያለውን ዝምድና ሁልጊዜ መልሶ በማሻሻል ነው፡፡ በጣም የፈጠራ ታሪክ ከሚጠቀምባቸው መሣሪያዎች መካከል በራስ መነጋገሪያነት በተራቀቀ ሁኔታ ራሱን የሚያዋህድ ነገር ነው፡፡

በኤኒሜ ውስጥ ያሉ ሚቴቴራፒስ ምንድን ናቸው?

ስለ ራሱ ግንባታ፣ ስለ አማካይነት ወይም በፈጣን፣ በጽሑፍ እና በአድማጮች መካከል ስላለው ግንኙነት አንድ ታሪክ ሲናገር ወይም ሲነገር አንድ ነገር አለ፡፡

ከሚለመዱት ዓይነቶች መካከል: -

  • አራት-ቀዳዳ ፍራፍሬ: ተመልካቾች ካሜራውን ይመለከታሉ፥ አድማጮችን እና ሐቁን በማመልከት ይመለከታሉ፡፡
  • ጀንሬ ፓሮዲ እና ፓስቲች: ቱርፕዎች የሚጋጩ ወይም የሚለዋወጡበት ልቅነት እንዲያጎላ በማድረግ በመጀመሪያዎቹ የአውራጃ ስብሰባዎች ላይ እንዲያሰላስሉ ያደርጋቸዋል።
  • Narravtive ማተኔፕሲስ: በዲጂቲክ ደረጃዎች መካከል ያለውን ድንበር የሚያጎላ ነው።
  • በዓለም ላይ በመገናኛ ብዙኃን አስተያየታቸውን የሚስቡ: ማንጋ፣ ልብ ወለድ እና የቴሌቪዥን ፕሮግራሞችን ጨምሮ የዋናውን ውጥን በማንሳት እንደገና ማብራሪያ መፍጠር ይጀምራሉ፡፡
  • እውነተኛ-ዓለም መረጃዎች: እውነተኛ ሰዎች፣ ክንውኖች ወይም የአኒሚ ኢንዱስትሪ ልማዶች ወደ ልብ ወለድ ዓለም ውስጥ እየዋጉ ስለራሱን ስለራሳችሁ እና ስለራሳችሁ ነው፡፡

በ19ኛው መቶ ዘመን በሰፊው ይታወቅ የነበረው የሂንዱ እምነት ተከታዮች በኦርቶዶክስና በፓሪስ ውስጥ በሰፊው ይታወቅ ነበር ።

በኦሪጀን ውስጥ ራስን የመግዛት ልማድ

በቀዳሚ አኒሜ አልፎ አልፎ ወደ አድማጮች ሲነጣጠሩ በ1990ዎቹ እና በ2000ዎቹ ዓመታት የግል መነኩሴ ቴክኒካዊ አኃዝ ይበልጥ ግልጽ እየሆነ መጣ። Neon ዘፍጥረት Evangelonion (1995)] ቀናተኞችን በመዝራት በፊልም ውስጥ የሚቀመጥን ነገር በማፍረስ እና በፊልም ላይ በፊልም ላይ በሥነ ልቦናዊ ቀውስ አማካኝነት ስለምንና ለምን ስለ አንድ የሮቦት ጦርነት ተረት እና ስለምንም እናገኘው ነገር እና ስለጀመሩ ነው ናፍቆት ስለጀመሩ ነው ዳይሬክተር እና ሂዴካኪ አንኖ እና ናውራው በትረካ ላይ በትዕይንቱ ላይ ትንታሩን ወደ አንድ ነገር ለውጦ ወደ አንድ ትንታየር ፅንስ ወደ ውዝግ ለውጦት ለውጠዋል።

በ2000ዎቹ መጀመሪያ ላይ በፕሮግራም ውስጥ እንደ Excel Saga እና ፓኒ Poni Dash! , ይህ ግሬን እንደ ስሌት ማሳያ ማሳያዎች እይታ ሆኖ ነበር. ነገር ግን በ2010ዎቹ ዓመታት ውስጥ በቀዳሚ ስርየት ውስጥ በቀዳሚ-narravivtive ውስጥ ንጹሕ ኮምፒዲያ ወደ ምሁራዊ ሶፌስቲኬሽን. አሁን እንደ Puella Godies Madoca Magca]

ዛሬ በብርሃን ከተለኮሱ አዳዲስ አኃዞች ወደ መጀመሪያው የአኒሚ ፊልም ፊልሞች በመለወጥ ላይ፣ አዘጋጆች በደመ ነፍስ አድማጮች ላይ ትኩረት በማድረግ በጭካኔ ተገድለው የሚገደሉትን ሰዎች የሚክሱትን ነገር የሚደግፉ አራማጆች ይቀርባሉ፡፡

ቁልፍ ዘዴዎችና የተንኮል ዘዴዎች

እነዚህን ነገሮች መረዳት እንደታሰበው ቀላል የካሜራው ቀልድ እንደተፈጸመው ሊሰማው ወይም ሊራመድ የሚችልበትን ምክንያት ያሳያል፡፡

የተለመደው ጭብጥ

አንድ ሰው በተመልካቹ ዓይን ላይ - ቃል በቃል ወይም ምሳሌያዊ - ለፈጠራ ክምችቶች አስተማማኝ የሆነ ቀዳዳ ነው ቀዳዳ. ይህ ሁኔታ በቀዳሚ ላይ comemical contested, እንደ ] ጂንታማ]] በቀዳሚ ዓምድ ላይ በቀዳሚ ዓምድ እንደ ዝቅተኛ፣ ወይም ንቅናቄው እንደ ] የሶሪያው ምሥጢሮች በቀዳሚ ቀዳሚ ላይ በቀዳሚ በቀዳሚ ላይ በቀዳሚ ቅድሚያ ላይ እንደ አንድ ላይ ላይ ላይ ላይ እንደ አንድ ትንተና ትንተና. Bakemongari, protagonoist Coy Araagi ብዙ ጊዜ ቅድሚያ እርሱ ሐሳቡን በቀጥታ ለአድማጮች እና አንድ አንድ አንድ contesting. ይህ ዘዴ አንድ ኮንሶሪሪዎሪዎሪዎarity ይገናኛል. ይህ ዘዴ ነው እና አስተያየኛል እና እና አስተያየለው ።

ሥራ ማፍረስና እንደገና መገንባት

ዴconcurement አንድ ጦረኛ አንድ ጀብዱን በማቅረብ ብቻ - ይህ መሠረተ ትምህርትን የሚገልጥ ሲሆን እነዚህ ሰረተ ሐሳቦች አንድ ገንተር ነው. One Punch Man] Parodies tropes ጦር ጦሩን በማቅረብ አንድ ጀግናን አሸንፎ በማቅረቡ ጀግናን በጣም አሸንፎ በግድድ ላይ አንድ ነገር ነው እንደ አዲስ ይገናኛሉ የታገዱት ዓምዶችን ወደ አዲስ ገንዘቦች ውስጥ. ነገር ግን እነዚህ ሰረቦች ሕይወት በሌላ ዓለም ላይ ይገናኛሉ አይስክ እራትን እና የጀብደኑ ምኞቱንና የሥነ ልቦናው ችሎት ነው: ትንታኔሽን በቀዳሚው ውስጥ? በተመሳሳይም [በአይሁዶች]:Zero - አዲስ ሕይወት ውስጥ ሌላ ዓለም ውስጥ [FLT: 3]

የውስጥ ብልሽት

አንድ ሰው አንድ ገጽ ላይ ሲገነዘብ የታሪኩን አጠቃላይ ናፍቆት ይለዋወጣል። Monogari በተከታታይ በተቀናጅ ፊደላት ስለ ጋራዎቻቸው ይነጋግራሉ፤ ስለ እነርሱ ግምገማ በጥቅሉ ላይ ይተያያሉ እና እያንዳንዱ ቀለበቱን የጸሐፊውን ዓላማ ይጠይቃል። ይህም ምሥጢር ወደ ፍልስፍናዊ ምርምር ስለ ማንነቱ እና ስለ ዕድላቸው እና ስለ ዕድላቸው ይለውጣል። [[FLT: 2] የታታሚ ጋላክሲ ] የፕሮታጎኒስቱን የኮሌጅ ዓመታት በተደጋጋሚ ይለውጣል፤ እያንዳንዱ ቀለበቱን ወደ እርሱ ያቀርባል። እንዲሁም ተመልካቹም ስለ ታሪኩን የመረዳት ችሎታውን ይገልጣል። እንዲሁም ስለ ታሪክ በጋራ መፍታት ችሎታው እና የጋራው የፈለፈለውን የግላዴታ ሞገዶችን ቀውስ ።

ኢንተርኔት ሜተዲስ እና ተደጋገመ

ብዙውን ጊዜ አኒሜ የሚፈጠሩ ሰዎች፣ የሚበሉ ወይም የሚተዳደሩ ሚዲያዎች ናቸው ስርጭቱን የሚያንጸባርቁ ሰዎች. Shirobako የፍቅር ደብዳቤ ለአኒማ ምርት ራሱ ያቀርባል፤ ይህ ዘዴ የአኒማቲተርን ትግል ወደ አንድ አስደናቂ ስለ ታሪክ ተረት እና ስለ ታሪክ አጫጭር። [[FLT: 2]] ሉኪ ስታር በቋሚነት እውነተኛ ዓለምን ባሕል ይጠቅሳል፥ በፊደል መልክ እና በተመልካቹ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች መካከል ያለውን መስመር በማጣራት የአድማጮችን እውነታ ያረጋግጣል፤ በጋራ ምሑር ልብ ውይይይቶችን በማራመድ የጋራ ባሕላዊ ውይይይት አባል መሆንን ያድጋል።

ሥነ ልቦናዊና ስሜታዊ ተጽዕኖ በተመልካቹ ላይ

የክላሲካል ተረት ፅንሰ ሐሳብ “የማያምኑትን ነገር በፈቃደኝነት ” እና በራስ ነክ የሆኑ ዘዴዎች ላይ የተመካ ነው፡፡

Evangelion የሾንጂ ኢካሪ የኢቫን አንድ የሽያጭን ዋጋ ይጠይቃሉ, ተከታታይዎቹም ጥያቄዎች ደግሞ ተመልካቹ 'አስደንጋጭ የሜካ ውጊያዎችን ለማየት ፍላጎት ነው. ይህ ሁኔታ አይጋለጥም አንድ ነገር አይደለም፤ ይህ የታሰበበት ስትራቴጂ ነው አድማጮችን ወደ አንድ ስሜት ኢንትሮspection ጋር አንድ. በተመሳሳይም ትንታኔዎቹ የቀዳሚዎች [[FLT: 2]] የዘፍጥረት ኢቫንጀሊሽን]] ናቸኮላ ውስጥ በቀዳሚ ውስጥ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚው ላይ በቀዳሚ ውይይይት ላይ በቀዳሚ ተካፋይነት.

ስሜታዊ ጥልቀትም በጠባዩ ውስጥ ያለው ግንዛቤ ይንጸባረቃል። የሶራሩ ናቱኪ ስሕተቶች [በ] ላይ በተደጋጋሚ የፈጸሙት ስሕተቶች:Zero] ግን በጣም ከፍተኛ ነው፤ ምክንያቱም እርሱ - እና ይህ ነው ፅንስ የሚባሉትን ምናባዊ ምሥጢራዊ ነገሮች አፈጻጸም እናስተውላለን። ይህ ተከታታይ መከራ ብቻ አይደለም፤ ተረት ወደ አስደንጋጭነት ምንጭ ይለውጣል፤ ምሽግ ፕሬስ ወደ ሥነ ልቦናዊ እስር ቤት ይለውጣል።

ለረጅም ጊዜ በኢ - ናርቴሽን ላይ ለረጅም ጊዜ መገናኛ ብዙኃንን ማንበብ በጣም አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል፡፡

የፊልም ጥናት: ስለራሳችን እውቀትን የሚፈታተኑ አኒሜዎች

በእያንዳንዱ ረድፍ ለእያንዳንዱ የጭብጦች ግብ ራሱን በማመሳከር ለመልካም ነገር ጥበበኞች ሆነዋል፡፡

](Gintama - ኮሜዲ ኦቭ ዲስኦክሽን.1) እራትም አናኒሚ ጋር Gintama] audity in vender.creating on conformitys, horpage randoming, ማንga offors, እና ስለ anime'smot. ይህ የማያቋርጥ-የራኬት ራሱን የሚወክል አየር ይፈጥራል-ምንም ነገር ግን ከግፊው ራሱን. ከዚህ conction. ግን ከሥር ያለው ትልቅ ታማኝነት ለግለሰቦች እና ፍቅር ያለው ኢንዱስትሪው ያፈራው. ለጥልቀት ] ጂማማ]

]Puella Geoderies Madoca – Deconconstructing Innocence. ይህ ተከታታይ የሚጀምረው በፓስልHed the mounction ትንንስት ማሳያ ነው፣ እንዲህ ዓይነቱ ዓለም ሊገኝ የሚችልን መከራ ለመግለጥ ነው፡፡

] [Devorporationior gazzetta ዩትena – ፍትህ የታልክ እንደ እስር ቤት.1 ከማርያምና 3] ዲሬክተር ኩኒሂኮ Ikuhaራ የሚደግም ዓለም ሲገነባ ሰው በፈጠራ አንዴ በፈጠራ አድራጎት ወይም በንቃት ይውጡ። የድሆች ፣ የሮዝ ብራይድ፣ የፕሬዚዳንት አርኪቴፕስ - ሁሉም ተመልካቾች በቀዳሚው ጥያቄ ላይ በተከታታይ ይመረምራሉ። meta-narative ይገናኛሉ እኛ የምንወርሰውን ማንነትን ቅርጽ እና ነፃ መፍጠርንሸራሸር ነው ፅሑፉን ያስተዋውቀው. [[[FLT: 4]]]Crunchyroll'restorics] serje ተጠቃሚዎቹ ለመድገም እንደ አንድ ሰውነት ነው የፆታ ሚናዎች ሰውነት እንዲያጋስፋጅ ይጠቅማሉ።

]]Pop ቡድን Epic – Purt Postmoument Chaos.[ Jekk ታሪካዊ koerenza ነው ሕንጻ, Pop ቡድን Epic የግጥም ድምጥማጡ ድምጥማጡ ድምጥማጡ እንደ አንድ የሸረሸር ቺፖተሮች፣ ፓሮዲስ እና ድንገተኛ ለውጠኛ ለውጦች፣ ሁለቱ ፕሮቴጎንዶች ይሞታሉ እና ማደስ ምንም ውጤት የለውም. ይህ ማሳያው ራሱን ሰው ሠራሽነት፣ ከንፈክሽፋንታ እና ከሞኝነት ስሜት ጋር ይገናኛሉ.

]Steins;Gate – የጊዜ መጓጓዣ እንደ meta-Commentary.) ዲስተንሲፕተር ሲሆን Steins;Gate ከታሪካዊ መዋቅር ጋር በጣም ይገናኛል። ፕሮታጎንተኛ ወደ ቀድሞው መልእክት የመላክ ችሎታው አንድ አራማጅ ያደርገዋል። እያንዳንዱ የዓለም መስመር ሽርሽር ስለ ውጤት፣ ስለ አእምሮው እና ስለ ታሪኩን ስለመገልበጥ ሥነ ምግባር ጥያቄ ያስነሳል - ቲሜን እና ትንታኔን ከቆዳ መለዋወጫ እና ለውጥ ጋር ይገናኛሉ።

በቦታው የተገኙት ሰዎች የሚካፈሉትና የማኅበረሰቡን ደመወዝ የሚያንጸባርቁ ናቸው

በኢንተርኔት ላይ የሚቀርቡት ትንታኔዎች በቀረበበት ዘመን ማኅበራዊ ድረ ገጽ ላይ ጥናት ሲደረግ ኅብረተሰቦች የስርጭቱን የደበቁትን የስርጭት ሽፋን ለመሸፈን ይገፋፋሉ፤ ይህም ከሬዲት 'r/anime' ጋር የሚመሳሰል ፎረምሮች እያንዳንዱን የአዲስ የሶፍትዌር ] ገጠመኝ፣ ፅንሰ ሐሳብን የሚቀሰቅስ ፅንሰ ሐሳብ እና የጨዋታ አሽከርካሪ ማምረቻዎች ይፈጥራል። ይህ የጋራ ምርምር የእያንዳንዱን ሰው ግንዛቤ ከማሳደግ በተጨማሪ የፈጠራ ችሎታን ይበልጥ ዝርዝር ሐሳብ እንዲያዳብሩና አድማጮችን እንዲያነቃቁ ያደርጋል።

ፋኑ የሚሠራውም በማታና በተራቀቀ ሁኔታ ነው: ፓሮዲስ፣ አጃቢ ንድፈ ሐሳቦች እና አርኪኦሎጂያዊ ቪዲዮዎች የትራንስሜዲያ ህብረተሰቦች ክፍል ይሆናሉ፤ አንዳንድ ጊዜ በሮማቶሪያዊነት ወደ ባለ ሥልጣን ቀኖና ውስጥ ተስተካክለው ይቀርጣሉ። በፈጠራ እና በሸማች መካከል ያለው የግምገማ ዙረት በፈጠራና በጊዜ ሂደት እየተሻሻለ የመጣ ሕያው አካል ነው። አንድ ጉልህ ምሳሌ ትንታክ በቲታን] ላይ ስለ ጥላቻ ዑደት እና ስለ ራሱ አሳዛኝ ሁኔታና ስለራቀበት ሁኔታ በራስ አስተያየት ላይ የተመሠረተ ውይይት ነው - እና በታሪኩ አከራካሪ መደምደሚያ ላይ የተመሠረተው ነው፡፡

ይህ ፓርላማ የግፊክ ኪሳራ ወደ ተባባሪ ትርጓሜ ይለውጣል፤ ይህም በጊዜያችን የታዩት ታሪኮች ማህበራዊ አኃዞችን ለማቅለል ብቻ የተተወ ቦታ መሆኑን የሚጠቁሙ ናቸው፡፡

« የሁለቱ ሴቶች ችግርና ችግር »

በአራተኛው ዎል ላይ ያለውን ዋዜማ ዱላ ዱላ ላይ ያለው ትምክህት ራሱን የሚነካ ነው፡፡ ሁልጊዜ “ይህ ማሳያ ብቻ ነው” የሚለውን አድማጮችን የሚያሳስብ አንድ ነገር በራስህ ላይ እንዲያርፍ በማድረግ በራስህ የምትታመን እንደሆንክ ሊሰማህ ይችላል፡፡

የመሀልሬሽን ችሎታም ሊገኝ ይችላል. ብዙውን ጊዜ በትሮፔዎች ላይ ከሚገለባበጡት ጋር ታውቆ ማወቅ ያስፈልጋል፤ አዲስ ቺምፓንዚ ወደ አይስካይ ጄንሬ የሚሄድ ሰው በ] ኮኖሶማ

በመጨረሻም፣ በብልሃት በዲኮንሶኔሽን እና በነሲልነት መፈራረስ መካከል አንድ መስመር አለ። ተከታታይ ስብሰባ አንድ አንድ አማራጭ ሳያቀርብ ሲፈታው አንድ ነገር ሊገኝለት የሚችል ሲሆን ስርየት ያለው ነገር ሳይሆን ባዶ አእምሮ ያለው ነገር መተውን ይመርጣል። ]Evangelion ] Evencilation ]] ፎቶሪቲነሪቲስ መቀበያው እንኳን የተዋጣለት ማታናራቲያዊ አጠቃቀም እንኳን አንድ አድማጭ ሊከፍል የሚችለው እንዴት እንደሆነ ያሳያል

በፊተኛይቱ ውስጥ ከትንኝ ሕዝቦች ( ያየው ) መጨረሻቸው ( ትንሣኤ ) ነው ፡ ፡

አኒሜ እየተባባሰ ሲሄድ ግን meta-ናራሺቶች በተለያየ ባሕል ላይ የሚፈጸሙ የተለያዩ ነገሮች እና የስርጭት ሞዴሎችን በመቀበል ሊሻሻሉ ይችላሉ። ኢንተርፊክታዊ ወንፊት በቀዳሚ ድረ ገጾች ላይ በመምረጥ የራሳችሁ-የግል ፈቃድ እና የፈለጣ ተዋጽኦዎች ይሞታሉ፤ በፊልሞች ላይ የሚጫወተውን ሚና ቃል በቃል ይገልጸዋል - በጣም የተራቀቀ የmeta-ውጥም ዓይነት በፈለሱ ፕሮጀክቶች ውስጥ Baandsnach. Vior YouTors (Vutorys) እና የቡድን ፎርምድ ፎርም በፈጠራ በፈጠራና በእውነተኛ አርኪም እና በኦርኬተር መካከል ያለውን ልዩነት በማራገፍ ወደ አዲስ ጀኔሬስ ውስጥ አስገብተዋል፡፡

የጃፓን የናዚ ስቱዲዮዎች ደግሞ ስለራሳቸው ታሪክ ያላቸው ግንዛቤ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ መጥቷል፤ በመታሰቢያው ዓመት በተካሄዱ ፕሮጀክቶች እና በፊልሞች ላይ እንደ አንድ ጽንፈ ዓለም የሚመለከቱት የትሪጎር እርባታዎች ፕሮማሬ እና የግዋክስ ቅርስ ሁለቱም ከአድማጮች ኖስታልጂ እና በጋራ ጠቅላላ እና መነሻ ተውኔቶች ጋር የሚጫወቱት ታሪክ ነው፡፡

ይህም ለተመልካቹ በጣም ሀብታም እና ይበልጥ ትኩረት የሚስብ ተረት ማለት ሲሆን የሽብርተኞችን አራማጅነት እና አቢይነትን ይክሳል፡፡ የወደፊት ዕጣው ስለ አራተኛው የቅጥር ፍራሽ ነገር አይደለም፡፡

መደምደሚያ

ሚታራክተሮች ከሲቪቶፌክ ውስጥ ያለውን የአኒሚ ተመልከት ተሞክሮ ወደ ሌላ ዓለም መስተዋት የሚለውጡ ሲሆን ይህም የተመልካቹን ፍላጎትና የግምገማ ሐሳብ የሚያንጸባርቅ ነው፡፡