አኒሜ ከታወቀው ከረጅም ጊዜ ጀምሮ እንደ አንድ መዝናኛ፣ በብልጥግና ወደ አንድ የኪነ ጥበብ ሚዲያ (እርምጃ) የፈለሰፉትን የሰውን ሕልውና በጥልቀት ለመመርመር የሚያስችል ምሥጢራዊ ጥያቄ ነው. ከሳይንስ ልብ ወለድ እስከ ሕይወት ክፍፍል፣ አራማጆች የተራቀቀ ታሪክ አቀራረቦችን የሚመረምሩ ስለ እውነታውና ለስለስ ያለ የግል ማንነትን ማወቅ ነው. በመዋጀት በፊዚክስና በምሁራኑ ጥናት ላይ በተቀላጠፈ ሁኔታ በምሁራዊ እና በቀዳሚነት ከግዑዝ ነገሮች ጋር ጥናት ላይ. ለአንባቢዎች ስለ አንድ ነገር እና ስለሌለው ፍልስፍናው ተጨማሪ ምርምር ማድረግ ይፈልጋሉ, በሸፈነው ጥራዝ እና ፊሎዞፊ: በምዕራባዊው ምሑር አጫጭር:[FLT] [ከአይዳ ጋር ግንኙነት ካላቸውና ከራስ ወደ ክፍሉ ከቀዳሚ እና ከቀዳሚው ጋር አቀራረቦች ጋር [F3] አዳዲስ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ተጨማሪ ማብራሪያውን ማብራሪያ::

በአኒሜ የነበረው እውነታ ምን ይመስላል?

በኦኒማ ውስጥ እንደ ማንኛውም ነገር ሊቀረጽ የሚችልና ራሱን ሊቆጣጠረው የሚችል ነገር ሳይሆን አይቀርም ።

ዓለምና የሥልጣን ችግር

በፊዚክስ ውስጥ በጣም ታዋቂ የሆነ የቪክቶሪያ አካባቢ ምስል ሲሆን ከዋናው እውነታ ፈጽሞ ሊለይ የሚችል ነገር ነው፥ ወይም ደግሞ ይበልጥ ግልጽ ሆኖ ሊታይ የሚችል ነገር ነው። ባለጠጎች በእነዚህ የዲጂታል መስኮች ውስጥ ለረጅም ጊዜ ሲቆዩ ስለ ተመዝግበው ስላሉት ተሞክሮዎችና ስለ ሞት እና መከራ ትርጉም ግራ የሚያጋቡ ግራ መጋባት ያጋጥሟቸዋል። የ2002 ተከታታይ: : hack/SGN] ይህን ክል በፈለ ጊዜ መርምረዋል፤ በኢንተርኔት ላይ ያለውን የድረ ገጽ ጨዋታዎች የሚመለከት እና በሽብር ላይ ያለው ሕይወት የሚናገር ነገር የለም። በኢንተርኔት ላይ ያለውን ሕይወት ሊረሳው የማይችል ነገር ነው። በ2002 በቁጥጥር ሥር ያለው የሽፋንና የአቫታር ድንበር እስከተነሳበት ጊዜ ድረስ አልጨመረም። እውነተኛው ዓለም የትኛው ነው?

Sword Art Online, ስርጭቱ ጭማሪው የሚቀሰቀሰው በሺህ የሚቆጠሩ ተጫዋቾች በአካል ውስጥ ስርጭት ውስጥ AMMORPG ውስጥ ሲገቡ እና እየተማሩት መሞት በውጪ ሰውነታቸው ላይ ሞት ምክንያት እንዲሞት ያደርጋል። ድንገት መገኘቱ የግኖስቲክና የሟች ሞቶዶክዩላቶች በእርስ በርስ ግንኙነትቸው፣ ፍርሃታቸው እና በሽብርቱው ውስጥ ያላቸው ስሌት እንደ እውነተኛ ነገር ይታይላቸው። ይህ ሁኔታ ‘አምሮን-in-a-vat' የፈለሱ የፈለሱ የፈለሶማ ሙከራ እና ይበልጥ ጊዜያዊ ስሌት ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ትንበያዎች፣ ይህም ጦጣችን ሊገኝ ይችላል በዲቪድ ውስጥ በኪክ ቦስትሮም እና [በእምነታቸው: 2]] discsssed ውስጥ በሳይንስ ኢንሳይክሎፔዲያ ውስጥ ስለፈለሶፊ[FLT: 3]]... ከፈጀት ጋር በመስማማትና በቋሚዚም በእርስ እና በቀዳሚሚ

Log Hyorizon አንድ አቅጣጫ ይዞ ይሄዳል፤ በጥቂት ነገር ላይ ሕይወት ወይም ሞት ከሚያስከትለው ነገር እና ይበልጥ ደግሞ በጨዋታ ዓለም ውስጥ ለዘላለም መኖር በሚያስከትለው ውጤት ላይ ያተኩራል። እነዚህ ገጸ ባሕርያት ከቁንጅናው ፣ ከሥልጣኔ እና ከሥነ ምግባር ጋር የተያያዙ ኮድ መገንባት አለባቸው፤ እነዚህም በራስ ተመርተው በተፈጠሩት ማኅበራዊ ውል ከሺህ ዓመት ታሪክ ውስጥ ከተወረሰው ውላድ ያነሰ ሐቀኝነት አለው። ሰረቁን አንድ ነገር ቢያንስ በከፊል አንድ ነገር ነው:: የሐሳብንጀታዊ ታሪክ - አንድ ነጥብ ደግሞ እንደ ዣን ባውድሪላርድ ያሉ ሞገዶችን የበለጡ አራማጅነት እንደ አንድ የኮምፒንግ አኃዝ በቁምነቱ ከቀድሞዎቹ ይልቅ ከፍ ያለ ትርጉም ያለው ሁኔታ ነው። እነዚህ ፊደላት በጨዋታዎች ውስጥ የሚሠራ ኅብረተሰብን ለመሥራት ሲጠቀሙበት በፈቃደኝነት ይገለጣሉ።

በሽሙጡ ስለ አንድ ነገር ስለ አንድ ነገር ነገር ውዝግብ ሊነገር የሚችል የሰርቢያው ሙከራ ሊን ] ፣ የሥነ ልቦና ድረ ገጽ ሰረዝ በ1998 ትንበያው ላይ ስለ አንድ ጊዜ ጉዳይ በጊዜያችን ስለሌላው ስለሌላ ስለራሱ እና ስለ ዓለም. Lin Iwakurra ይገናኛል ላይ ይገናኛል ዊሬድ (ዓለም አቀፍ ድረ ገጽ) ከእውነታው አይለይም ነገር ግን ጥልቀቱ ስርጭት ነው. ስርጭት ያለው ፎቶግራፍ እና የተከፋፈለ ታሪክ በኢንተርኔት እና በኢንተርኔት ላይ ያለው ክፍፍል ወይም ስለሌላር ኢንተርኔት አቋማት የሚቀሰቅሰው ጉዳይ ነው። ላin'' ማንነቱ እና እንደገና ይገናኛል ይገናኛል፣ አንድ ነገር በመጨረሻ ላይ ነው ስለጀመሩ እና ስለትትት ነው. በዲጂታል መነሻዎች እየተመላለሰ ነው, [FLT: 2]] ላይም እና የተከፋፈለ ነው በቀዳሚው የፊዚክስ ፍልስፍናዊነት ሐሳብ እና በቀዳዳሚው ፅም አንድ ነገር ላይ

ተቃራኒ የሆኑ ጽንፈ ሐሳቦችና የተፈጠሩት ራስ ወዳድ

በተምሳል የተፈጠሩት የዓለም አመለካከቶች እውነተኛ እንደሆኑ የሚታሰቡትንና የተለያዩ ተረቶች የሚቃረኑበት የግል ማንነትን የሚቃረን ነገር: አንድ ሰው አማራጮችን ሲገናኝ ወይም በተለያየ የጊዜ ሰሌዳ ላይ ሲኖር አንድ ነገር ብቻ ነው አንድ ነገር ብቻ የሚሰነዝርበት ነገር ነው:: Steyins; በብልሃት ጊዜ የሚጓዝበትን ጊዜ እና የሚለዋውጠውን የዓለም መስመር ይቃወማል::: አንድ ሰው በተለያየ ሁኔታ ላይ የሚዘልቀውን ለውጥ ያሳያል:: ፕሮታጎንስት ሬንታሩ ኦካቤ በተለያየ ጊዜ ትዝታዎቹን ይዞ ይቀርባል:

በተመሳሳይ ራትሱኪ ማንነቱን ለመውሰድ :Zero – ሕይወትን በሌላ ዓለም ውስጥ መጀመር , Subaru ናትሱኪ ወደ ምኞታዊ ዓለም ይወሰዳል እና ከሞቱ በኋላ እንደገና የተወሰነ ጊዜ እንዲቆይ ይገደዳል። እያንዳንዱ “በሞት መመለስ” ማስታወስን ወደፊት ይደግማል፤ ግን በዙሪያው ያሉት ሰዎች ስለ ቀለማት ምንም አያውቁም፤ ጥልቅ ገልለው ይፈጥራሉ። የሶፓሩ ባሕርይ ይቀሰቅሳል - ወይም ይለወጣል - ሞኝነት እና የማስታወስ ችሎታው ጠንካራ ነው ወይስ የሚቀንስ ነው።

መጀመሪያ ላይ ቀላል የሚመስሉ ተከታታይም እንኳ ሚታፊክ ውስብስብነት ሊፈጥር ይችላል. የሃሩሂ ሱዙሚያ መልንኮሊ የሀሩሂ ምላሹ በታሪኩ ውስጥ በቁጥጥር ሥር የዋለው የታይቶሪ ባሕርይ በምኞቷ መሠረት እውነታውን መልሶ ለማስተካከል ኃይል አለው። የጊዜ ሰሌዳዎች፣ የጊዜ ደረጃዎች እና የኪስ ማዕዘኖች በሌሉት የሕልውና ምኞቷ ላይ ለውጥ እያደረገ ነው። በሀሩሂ ዙሪያ ያሉት ገጸ ባሕርያት ስለ አለመረጋጋት ጠንቅቀው የሚያውቁት ሲሆን የሚመሩትም የታወቁትን ዓለም ሙሉ በሙሉ ነው፡፡

Puella Geoderies Madoca ] በተመሳሳይ የጊዜ ሰሌዳ ማሻሻያን ለማፍረስ ባሕላዊ ትረካዎችን ጀብዱን ለማፍረስ ነው። በኋለኞቹ ዓመታት፣ መገለጥው የጊዜ ሰሌዳዎች ተፈጥረዋል ተተዉት አንድ ግብ ለማግኘት አንድ ላይ ላይ አንድ ነገር ለመፈለግ ሲባል ነው አንድ ነገር ላይ ይገናኛሉ፤ የሥነ ምግባር ሚዛናቸውን የሚቆጣጠሩ ሰዎች የምርጫ ውዝግብ ነው፡፡ ተከታታይዎቹ በምልክቶቹ በምልክቶቹና በስሜት ላይ አንድ ላይ ተቀናጅተው በጋራ መኖር እና ጥያቄ ላይ የሚያቀርቡት አንድ ነገር ነው:::::::

የውሸት ባሕርይ: - ማንነቱና መለወጡ

አንዳንድ አኒሚ ጥያቄዎች ከውጪ በውጪ ቢፈጸሙም ብዙዎች ስለ ማንነቱ ውስጣዊ ገጽታ ይመረምራሉ። ቅርስ የሚመዝኑ ሰዎች ለውጥ ያደርጋሉ፥ አጋንንትን ይዋጋሉ እንዲሁም ራሳቸውን ከማስታወስ ውስጥ ውስጣቸውን ይገነባሉ። እነዚህ ጉዞዎች ከክላሲካል ፍልስፍናዊ እውቀት ጋር በተያያዘ የሚደረጉትን ነገሮች በማንጸባረቅ ሥነ ልቦናዊና ሥነ ልቦናዊና መሠረተ ትምህርትን የሚደግፉ ንድፎችን ይጠቅሳሉ።

ሥነ ልቦናዊ ውስንነትና የጥላቻ ስሜት

ጥቂት አኒሜ shorted entecale እንደ የዘፍጥረት Evangelonition]. በፊተኛው ላይ በጭንቅላቱ ላይ በጣም ኩራትን በማጋለጥ ጥልቅ ኢምንት፣ እና ሪኢ's eerie detachment, ተጠቃሚው "Angels" እና ሚስጥራዊ ሰብዓዊ መሣሪያነት ፕሮጀክት እንደ ምሳሌያዊ ምሳሌ ለግለሰቡ ፍርሃት፣ ግራማና የመከላከያ ሚኒስቴሮች. Shenji Ikari' በጣም አስፈላጊነት ነው ምሥጢራዊ ፍላጎት ላይ፣ Asuca' ለትዕግሥት ኩራት መጋለጥ፣ እና ሪኢ's eerie detachmenting ውስጥ ውስጥ hone ህብረተሰታቸው ላይ ነው ቀዳሚዎች ውስጥ አንድ ላይ, "shadow" - registed ነው አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ. Editions. ዛሬ washit, [FLT] underly comply compages [FLT] እና ስር_Frightssings]

Perfect Blue, desbut satoshi photo incelling አንድ የተለየ የሥነ ልቦና ትንታኔ ነው. አንድ የፖፕ ጣዖት ተለውጦ ተዋናይ, Mima Kigoe, ስርየት ኢንዱስትሪ እና ልዩ ማንነትን እንደ ቀዳሚ ቀዳዳው ራስዋን እየነካው ነው። ፊልሙ በፊልሙ ውስጥ አንድ ነገር በመቁረጡ የሲማ ንቅናቄው ውስጥ አንድ ነገር ወይም አንድ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ እና ሌላ ጊዜ ይጀምራሉ. የኮን ሥራ ጠቅላይ ሚኮሎጂያዊ ህግ አንድ ነገር ነው አንድ ነው አንድ ጊዜ በቀዳሚ ውጫዊ ጫናዎች ጊዜ በቀላሉ ይረጋገጣል. Mimmaa 'ግምገማው የሚገልጠውን ሰው እንደ አንድ ሰው ሊገኝ የሚችል ጠንካራ መሠረት - አንድ ፈርቶት ጋር አንድ አንድ ነገር እና ሌላ ነው ማንኛውም ሰው አንድ ላይ በይነመረመራ አንድ ላይ ስርየት እና ስርይ ጊዜ ስርየት ነው.

የማስታወስ ችሎታ ፣ ዱናና የተዛባ ማንነት

በፊልጶስፊክ ስለ ማንነቱ ከረጅም ጊዜ ጋር ከተሟገቱ ከማርያምና ጋር. ጆን ሎክ በፍልስፍናው ሐሳብ አንድ ነገር አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ነገር አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ነገር ነው ስለጀመሩ. አኒሜ በተደጋጋሚ ይፈትናል ይህ ፅንሰ ሐሳብ, አንድ ገጸ ባሕርያትን, ለውጠዋል, የተደመሰሰ ወይም እንደ ቀዳማዊ. Erased, Satoru Fujinuma involuntrial አዳዲስ ዓመታት በፊት serje የልጆች ግድያዎች አንድ ጊዜ. አንድ ጊዜ ሕፃን ፅንሱን ይገናኛሉ የልጁ አካል ውስጥ, poignant duality: የእርሱ የራስነት ስሜት በቋሚነት ነው ነገር ግን አካላዊ መልክ እና ማኅበራዊ አገባው ስለ አንድ ልጅ. ቀጣይነት ነው አሁን ቅድሚያ. እናም ደግሞ ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ. ወደ ፊዚክስ አስተያየተ አቀራረቦች ስለ አንድ አንድ ጊዜ ወደ ራስ አእምሯችን እና ወደ ቀዳሚ ቅድሚያው [FLT2] Stanforders ወደ atchethoት ላይ ወደ አንድ አንድ አንድ

አንገል ትስ!] በመታሰቢያው እና በችግር ላይ ሙሉ በሙሉ የተመሠረተው ስለመታወሻ ነው፡፡ በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ ያሉ አንባቢዎች ስለ ቀድሞ ሕይወታቸው ፍራፍሬዎች ብቻ ያስታውሳሉ፤ ሙሉ በሙሉ ወደ “አድማጮች ” እና ወደ ሌላ ጊዜ ወደ“ ጊዜ ማሳለፍ” ነው. ስሜትን የሚነካው የእያንዳንዱ ባሕርይ ቀስ በቀስ ስለ እያንዳንዱ የሕይወት መከራ እና ይህ መከራ ስለ አሁን ባሕርያቸው እንዴት እንደቀረ ነው. ትራክቶቹ ይጠቁማሉ ስለ እኛ ቢያንስ በከፊል ስለ እኛ ታሪክ አንድ ክፍል ነው ስለ እኛ እናወራለን፤ አንድ ነገር ነው ነው ምናባዊው ሁኔታ የሚፈጸመው በጊዜያዊ ታሪክ ነው ነገር ግን አንድ አንድ አንድ ነው. ሰረዝ ነው ማንነቱ ከታሪኩ ጋር ይስማማል ነው ስለ እኛ ስለራሳችን አንድ አንድ ነገር እናውቀዋለን።

አንዲት ልጃገረድ በጊዜ ውስጥ የምትቅበዘበዝ እና ] በጣም የሚያሳምን ነገር ቢኖራትም ስለ አእምሮአችንና ስለ ምርጫው እምብዛም ጥልቅ ግንዛቤ አይሰጥም. ማኮቶ፣ የሁለተኛ ደረጃ ተማሪ የሆነ አንድ ሰው ችሎታውን ወደ ኋላ ዘልቆ ዘልቆ በመውረድ ቀስ በቀስ ኃይሏን ለጥቂት ትርፍ የሚጠቀምበት ነገር ነው ነገር ግን ግን ትንንሽ ነገሮች መቀየር ግን ከተቃራኒ ጾታ ጋር ያላቸውን ግንኙነትና በጣም ጥሩ ባሕርይ ሊለውጥ እንደሚችል ተማረች። ፊልሙ የሚያጎላበት ነገር ግን ስለ ማንነታችን ብቻ ነው። የማኮቶ ውዝግብ በራስ ለመተሳሰብ ሞከር ነው፡፡ እያንዳንዱ ሰው ይህን ጉዳይ ለመጋፈጥ የሚጠይቀውን ጉዳይ ለመጋፈጥ ይገፋፋታል። ሞቅ ያለ ስሜትና ጸጸት ነው አፈ ታሪክ የፊልጶሳዊው ችግር የግል ጉዳይን ስሜት የሚያነሳሳው ነው።

በጋራ በተቀናጀ ኅብረተሰብ ውስጥ የራስን ሕይወት ለመፈለግ የሚደረግ ጥረት

ከግለሰቦች የሥነ ልቦና ጉዳይ በተጨማሪ ብዙ አኒሜ ማኅበራዊ ውጤቶች ትክክለኛ ማንነትን እንዴት እንደሚያስፈራሩ ይመረምራሉ። ሄሮ አካዳሚዬ ኢዙኩ ሚዶሪያ እያንዳንዱ ሰው ማለት ይቻላል ሊወደስ የሚችልበት ዓለም ውስጥ ያለ ሰው ሆኖ ይወለድበታል፤ ይህም ከጎን መገለል ነው። ይህ ማኅበራዊ ገደብ በራስ የመወሰን መብትን ከኅብረተሰቡ ፍቺዎች ጋር የሚጋጭ ነው፡፡

ሞብ ሳይኮሎጂ 100 አንድ የፊዚክስ መልእክት ከሌላ አቅጣጫ አንድ ነገር ይመረምራል:: የሸንጎው ፕሮቴክቱ “ሞግዚት” ካጂያማ ከፍተኛ የሥነ አእምሮ ኃይል አለው፤ ነገር ግን እንደ ደግነት፣ አካላዊ ብቃት ወይም ማኅበራዊ ችሎታን ለመሳሰሉት የፕሮግራም ባሕርያት ከፍተኛ ግምት ሊሰጥ ይፈልጋል። የፕሮግራሙ መልእክት አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ ሊታወቅበት አይገባም። ሞብ በባሕሉ ውስጥ ራሱን ለማሻሻል የሚያደርገው ሙከራ የሚመነጨው እርሱ ማንነቱ እንዳይታወቅ ካለው ነው፡፡

ታታሚ ጋላክሲ ] አንድ ሰው በተፈጥሯዊ ሁኔታ ወደ ማንነቱ እና ምርጫው ይወስናል። ስሙ ያልተጠቀሰው ፕሮግራም የኮሌጅን ዓመታት በበርካታ አማራጭ ግኝቶች ውስጥ ይደግፋል፤ እያንዳንዱን ውሳኔ በጋራ ለማድረግ አንድ ውሳኔ ያደርጋል፤ በምኞቱ ውስጥ “የተቀበረ የካምፓስ ኑሮን” ለማግኘት ይመርጣል። በእያንዳንዱ ቀለሙ ውስጥ ይረካበታል፤ ነገር ግን ይህ ነገር የሚፈጸመው ከፍጹም መንገድ ሳይሆን ከእውነተኛ ኅብረት ጋር በመቀላቀል ነው። የእያንዳንዱን ሰው ሥራ እንደ አንድ ምሳሌ ስለራሱ አንድ ትክክለኛ ትርጉም ነው፤ ስለ የትኛው ክህሎት አንድ ጊዜ ብቻ ነው በምርጫችሁ ላይ ጣልቃ መግባትን ይጀምራል። ወደ አእምሮው ያስገባል Søren Kierkegaard ' ይታያል የሚያስጨንቀው ነገር ከግምቱ ነፃነት ጋር እንደገፈተገምገማ ነው እናም እውነተኛ ራስነት "ቀዳሚው" ወደ ወሳኝ እርምጃ ነው.

አኒሜ ያወዛወዛች ሆናለች

በሂደት ፣ በቡድሂዝምና በሒሳብ አጠቃቀም ረገድ እያንዳንዱ ሰው በታሪኩ ውስጥ ሕያው የሆነ ምሳሌ ማግኘት ይችላል ።

ህይወታቸውና በረከቱ

Cowboy Bebop] የፕሮግራም አዳኞች ቡድንን የሚያቀርባቸው በሕዋ ውስጥ የሚጓዙ ሰዎች፣ በቀደሙት ጊዜያት ሊለወጡ የማይችሉትን ነገር የሚያወሱ ናቸው። የስፔይገል አመለካከት ገዳይ ነው - ይህ ሰው “የሕልምን እይታ ብቻ” - - ትንፋሽ በማየት ላይ ነው ትርጓሜው ነው። እርሱ የሚቀበለው ሕይወቱ ሊገኝ ይችላል ነገር የለውም፤ ነገር ግን ጥናቱን የሚያውቀው ግን ነው ቆራጥ እርምጃን ነው፡፡

Welcome to the NHK takes existential anxiety into the cramped space of a hikikomori’s apartment. Tatsuhiro Satō is consumed by conspiracy theories and crippling social withdrawal, convinced that his life is meaningless and that sinister forces control society. His slow, painful recovery comes only when he begins to forge genuine connections and take small, self-chosen actions. The series argues that even in a world that feels absurd and hostile, we can construct personal meaning. An existentialist reading finds in Satō’s journey the insistence that meaning is not found but made.

የቡድሂስት እምነት ተከታይ ያልሆኑና የማይታዘዙ

የምዕራቡ ፍልስፍና ብዙውን ጊዜ ራሱን ሊገልጸውና ሊጠናከር የሚገባው ነገር አድርጎ ይመለከተዋል፤ ቡድሂስት አኒሜ በቡድሂስት አእምሮ ውስጥ አንድ ነገር ሲነገር በቁጥጥር ሥር በማዋል መከራን የሚፈታበትን ጊዜ ይመረምራል። Mushhi :], Ginko በጃፓን ውስጥ አንድ የቅድመ ዘመናዊ ነገር ይቅበዘባል፤ “ሙሲ” ተብሎ የሚጠራ ምሥጢራዊ አካል አለ፡፡

ሞኖጋታሪ ተከታታይ ውይይቱና ከሰብዓዊ ገደ በላይ የሆነ ድርቅ ቢሆንም ብዙውን ጊዜ በቡድሂስት አስተሳሰብ ውስጥ ያቀርባል። እንደ አንድ ሰው ውፍረት ወይም እንደ ውፍረት ያለ የጥፋተኝነት ስሜት የሚመስል ቁስል፣ የውስጥ መቃወስ ምክንያት ናቸው። ውጫዊው ጠባዩ አውሬዎች የሚወገደው እነዚህን አውሬዎች በመረዳትና በማዋሃድ አይደለም። ይህም መከራ የሚመነጨው በራስ ላይ ካለው የተሳሳተ ስሜት ነው፡፡

የኪኖ ጉብኝት ጸጥታ የሰፈነበትና አሰላች ነው:::: የኪኖ ባሕሎችን፣ ቴክኖሎጂዎችን እና ፍልስፍናዎችን ይዞ ወደተለያዩ አገሮች የሚጓዝ ሲሆን ይህ የኪኖ ማንነት ከሦስት ቀን በላይ አይቆይም፡፡ ይህ ሕግ አንድ አመለካከት የሌለውን ነገር መምከር ነው፡፡

የቃላት ለውዝ እና እውነታውን እንደ ኮድ አድርጎ መጥቀስ

ዘመናዊ ፍልስፍናው በቀዳሚ አሁን አሁን አሁን መገኘቱ ላይ መነሻ ነው መገኘቱ በቀዳሚ ኒክ ቦስትሮም 'Smemouls. Anime ለእንዲህ ዓይነቱ ግምታዊ ሐሳብ በተለይ በሳይንስ ፕንኩክ እና ሲሲ-ፊ ወግ ላይ ለምናደርግበት ቦታ ቅድሚያ ቅድሚያ. Gost ውስጥ Shell እና ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ስለ አንድ ነገር ስለሌለ በሰብአዊ እና በማሽን እውቀቱ መካከል ያለው ድንበር፣ እንዲሁም ስለ እውነታውን የመረመረው ማስታወስና ግምታዊ ሐሳብ ሲፈጠር ነው። የዋነኛው መስመር፣ “የሚሊጀን ሰው አካልንና አእምሮን የሚያጠቃልሉ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ነገሮች... ከአንዲት የዝናብ ጠብታ ወደ ሳተላይት መረጃ... ” እና ሁሉም ነገር እንደ ዳንስ ስርጭነት ነው ራእይን ይገልጣል። ሁሉም ተሞክሮ ሊለዋወጥ የሚችልበት በቀዳሚነት በቀዳሚነትና በቁምሰ ሐሳብ መካከል ያለው ልዩነት ነው።

Psycho-Pass] ምኞቱ ሲቢል ሲምፖዚየም የሰብዓዊ ዋጋ ያለው ነገር በቋሚነት በቋሚነት በኢንተርኔት ማሳያዎች አማካኝነት አንድ ነገር ነው. ይህ ሥርዓት ውጤታማ በሆነ መንገድ አንድ ማኅበራዊ እውነታ ይፈጥራል ማን ነው ወንጀለኛ ነው ነው ማንኛውም ወንጀል ከመፈጸሙ በፊት. ዜጎች በሕይወት ውስጥ የተገነባ ነገር ነው የመምረጥ ነፃነት ግን በሥርዓት የተገነባ ነው። ይህ ስርጭት አንድ ቴክኖሎጂ ሥርዓት ሲገኝ ምን ነገር እየተከናወነ እንዳለ የሚገመግምበት ኃይልን ለመለየት አንድ ሰው እውነት ነው፣ አንድ ነገር ከቁጥጥር ውጭ መሆኑን የሚጠይቁ ጥያቄዎችን ይገናኛሉ። በተመሳሳይ ቧንቧ, [[FLT: 2]] Serial esperimenties Lain[FLT: 3] ስለ አንድ ዓለም የሚያውቀው ነገር ነው ነው አንድ የዲጂታል ኮድ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው አንድ ነገር ሲቃረብ ከአስተያዥድ ጋር ይስማማል:

እነዚህ አኒሜ የፍልስፍና ሐሳቦችን ብቻ የሚገልጹ አይደሉም ፤ የሚመለከቱትን ሰዎች የሚመለከቱት ነገር ከፊታቸው ይልቅ ቀለል ያለ ነው በሚል ስሜት ሊታይ የሚችል ነው ።

መደምደሚያ ፦ አኒሜ ፍልስፍናዊ ምርመራን የሚጋብዝበት መንገድ

አኒሜ ስለ እውነታው እና ማንነቱ ያደረገው ምርምር በጣም አሰልቺ ነው። በምዕራፍ ላይ የተቀረጹት ሰዎች በጣም እንግዳ በሚሆኑባቸው የዓለም ክፍሎች ውስጥ በቁም ነገር በመጠቀማቸው እነዚህ ታሪኮች ስለ እኛ እና ስለምንነቱ ለዘመናት አስበው ያሰቡትን ነገር እንዲያስቡት ያስችሏቸዋል። የፈለሱት የፊልጶስ ፈለክ ምርጫዎች ወይም በውጤታዊ ጀግና፣ በማስታወስ ችሎታው የተሞሉ የጊዜ መንገደኞች ወይም ሥነ ልቦናዊ መከፋፈል በሌለው ምሥጢራዊ ምሑር ምሑር ላይ በተገኘበት ጊዜ እነዚህ ተረቶች ስለ እኛ እና ስለምንነቱ ያላቸውን አመለካከት እንድንመረምር ይጋጫሉ። የመገናኛሉ ልዩ የሆነ የማየትና የታሪካዊ ችሎታው የፍልስፍናው ችሎታ በራስና በቀላሉ በሚረዳ መንገድ ላይ የፈለሰፉትን የፍልስፍና ሙከራ እንዲያቀርብ ያስችለዋል፤ እነዚህን ተረቶች በራስነት የሚመለከቱ ሰዎች በፈቃዳቸው ላይ የፍልስፍና ልማድን የሚደግፉበት መንገድ ይጀምራሉ፤ “እንዲህ ምን ይሆን? ” እና እንዲህ እያደረጉ ነው ።