በፊልም ላይ ከተጻፉት ውዝግብ በተጨማሪ በደመ ነፍስ የሚከናወኑትን የፍላጎት ጠባዮችና የሌሎችን ታሪክ የሚገልጡ አፅም ናቸው፡፡ ይህ የትምህርት መመሪያ በፊልም ላይ ብቻ የተቀረጸ የቅንጦት አጀማመር የሰውን የሕይወት ታሪክ የሚገልጥ አንድ ነገር ነው፡፡

የአንድ ሰው የአርክ አፈ ታሪክ

በዋናው፣ አንድ የጠባይ አርክ አንድ ሰው ከመጀመሪያ ጀምሮ እስከ አንድ ታሪክ መጨረሻ ድረስ. ይህ ስሌት ነው የሥነ ልቦና ፣ ሥነ ምግባር ወይም ስሜታዊ ለውጥ የሚመነጨው እግሮች፣ ውዝግብ መፍጠር እና የውሳኔያቸውን መፈራረቅ ነው. አንድ ሙሉ አርክ normalment ይገናኛሉ በአምስት የተለያዩ ደረጃዎች: [በ] ላይ ያለው የውትድርናው ክፍል ] ነው ድክመቶች፣ ፍርሃቶች ወይም የተሳሳተ ለውጦ አንድ ባሕርይ ወደ ውስጥ ይቀርባል፤ ጉዳተኛ ] ይተያያያል ሁኔታቸውን ይረብሻል; serje ]] Escalting ግጭቶች] ይህ ፈተና የእምነታቸው መፈተን ነው ]] ለውጦሽ ወይም ለስሜታዊ ለውጥ ወደ ላይ እንዲያስቸግሩአቸው እና በመጨረሻም ፣ [FLT:FLT]] አዳዲስ_FLT:]] አዳዲስ_አጠቃሚ ሁኔታውገዳሚነት ለውጥም ።

አኒሜ እነዚህን ውስጣዊ ለውጦች በዓይነ ሕሊናችን በመሳል. Demon Slate: ኪሜቱ ኖ ያቢባ, የታንጂሮ ካማዶ ጉዞው ከደግ ልብ ሽያጭ ወደ አንድ ቆራጥ ጋኔን ኮፒተር የሚጎበኝ በሕልም ስርጉድና በውኃ አማካኝነት በሚደረግ ውህደት ነው: እንዲህ ያለው ዘዴ አድማጮች አርኬስን እንዲያዩት የሚፈቅደው እንደ አንድ ነገር ሳይሆን እንደ አንድ ነገር ነው፡፡ ይህን ትንታኔያዊ ነገር መረዳት አንድ ሰው አንድ ባሕርይው ኃይል ወይም አስደናቂ መሥዋዕት እንዲያይ ያደርጋል ብሎ እንዲያይ የሚያደርግ አንድ ነገር ብቻ አይደለም - ይህ ውጤታማ የሆነ ውህደት ነው ውጤቱ አንድ ውጥኑ ውጥኑ ውጥኑ ውጥን ነው፡፡

በአኒሜ ውስጥ ያሉት የፊልም ዓይነቶች

አኒም እያንዳንዱ ሰው ለተለያየ የዓመፅ ዓላማ የሚያገለግል የአርክቲክ ዓይነት በጽሑፍ የሠፈረ የቴፕ ክር ይዟል ።

አዎንታዊ አመለካከት: - ሄሮ ወደ ራሱን ለመግዛት ያደረገው ጉዞ

አዎንታዊ ባሕርይ ያለው አርክ የተባለው ፕሮታጎኒስት የውስጥ ጉድለቶችን አሸንፏል - እንደ ፍርሃት፣ ራስ ወዳድነት ወይም ራስ ወዳድነት - እና ስለ ራሳቸው የተመላገገው ትርጉም ይሆናል። እነዚህ ሰዎች አንድ እምነት ውስን ሆኖ መተውና ጥልቀት ያለው እውነት መቀበል ይማራሉ። ይህ በዋናው ተከታታይ ክፍል ውስጥ በጣም የተለመደ ነው. ናሩቶ ኡዙማኪ's ዝግመተ ለውጥ ከግማሽ ቀንበር፣ ፕራንግ - ፕራንግ ወደ ሆኬግ ውስጥ የተገለለ ነው የመማሪያ መጽሐፍ ምሳሌ ነው በጽኑ አቋምና እውቅና ለማግኘት የሚካሄድ ገንቢ ለውጥ ነው። በተመሳሳይም፣ Izuku Midoriya ውስጥ የሄሮ አካድሚማ ]]] ከኪዩርክስ ትንሹሩድ ወደ ጀብዱ ይለውጣል፤ እነዚህም እውነተኛ ጥንካሬው በቆዳው ኃይል ሳይሆን በደመወዳው ውስጥ ያለምንም አመኔታ በመቀበል ነው

በጨለማ ትረካዎች ውስጥ እንኳ ገንቢ አርክስ ሊበራ ይችላል. ቶርፊን ቪንላንድ ሳጋ ጉዟቸውን የሚጀምረው በበቀል ነው፣ ነገር ግን እንደ ፓሲፊስት ያለ ባርነት ወይም ጦርነት ለመገንባት የሚጣጣር ነው። አርትሩ ጥሩ እድገት ብዙውን ጊዜ ከጥላቻው ሱስ መላቀቅን የሚጠይቅ ነው፣ እንዲሁም ይህ ለውጥ በከፍተኛ መከራና በኢንትሮፕላይን አማካኝነት ስለሚገኝ ነው፡፡ እነዚህ አርኪስቶች ጌራተኝነት አንድ ሰውን ድል ማድረግን እና የራሱን አጋንንትን ማሸነፍን የሚጨምር ነገር በጣም አነስተኛ መሆኑን ያስተምራሉ።

አፍራሽ አመለካከት: - አሠቃቂ ወይም ጅራታም ኮከቦች

መጥፎ ባሕርይ አንድ ሰው የሥነ ምግባር ውድቀትን ይከተላል፥ ለሞት ለችግር እጅ መስጠት ወይም ለአደጋ አዘዋዋሪ አገዛዝ እቅፍ ነው. ይህ ውጤት ብዙውን ጊዜ ጥፋት ነው፣ ለጠባዩ ብቻ ሳይሆን በዙሪያው ላለው ዓለም ነው። የድመት ብርሃን ያጋሚ ከ የሞት ማስታወሻ ] የሁለቱ የሞት ምሳሌ:: ጀምሯል ነገር ግን የተሸነፈ የሁለተኛ ደረጃ ተማሪ ሆኖ የሚጀምር ሲሆን የፍትሕ ጠማማነት ነው እና የሞት ኖት ግኝቱ ደግሞ ወደ አምላክ ምሥጢራዊ ሜግሎማኒያ ይሸጋገራል። እያንዳንዱ ስሌት የተወሰደው የሞት ግርዶሽ የሰውን ልጅ ወደሌለው ክፋትነት ደረጃ ደረጃ ላይ ይደርሳል።

ErenYeger's track ውስጥ Attack ላይ Titan] Attack ላይ በትሬይ ወደ ክልሎችም ጭምር በጣም የተወሳሰበ. መጀመሪያ ላይ በጽድቅ ፍላጎት ነፃነት፣ በግራ መጋፈጥ እና በውጪ በሚታዩት ነገሮች ክብደት ላይ ማውራት ወደ ጂኖሲሊድ ኃይል ውስጥ እንዲያስገባ ያደርገዋል። ይህ የአርቱ በጣም ዞንች ነው ነው ሳትቀር አድማጮች የተመለከቱት ነው ነው ነው ነው ነው ማንኛውም አርማ ወደ አስደንጋጭ ክልሎች ሊከተሉ ይችላሉ። አሉታዊው አርክ መጀመሪያ ላይ እንደ ማስጠንቀቂያ ተረት ነው፣ ማስጠንቀቂያው ይህ ሥቃይ, unhealed እና controled ኃይል, በጣም ስርየት የሌለው, አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያs. [[FLT: 2]] የቴቪዥን Tropes ስርጭት ውስጥ ስለ ቀዳዳው አርክው[FLT: 3]] አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ታሪኮች በመገናኛዎች ላይ ነው ነው ነው በቀዳሚዎች ላይ.

የለውጥ አርክ: - በዓለም ላይ የተደረገ የለውጥ ለውጥ

አዎንታዊ እና አሉታዊ አርክሶች የለውጥ አቅጣጫን ሲገልጹ አንድ የለውጥ አርክቲቭ ውዝግብ ብዙውን ጊዜ አንድ ግርግር አንድ ነው አንድ ንቅናቄ የሚቀሰቅሰውን የፈጣን ደረጃ እና ፍጥነት ጎላ አድርጎ ይገልጻል። ይህ አርች ደረጃ ላይ ከመድረሱ የተለየ ነው የግለሰቡን ዋነኛ ማንነት ሊናወጥና መልሶ ሊገነባ ይችላል። ካኔኪ ኬን በ [Tokyo Ghoul Tokyo ከጎበኘ በኋላ በጭካኔ ዎል ወደ ሰብዓዊው ጎን ለመለጠፍ ወደ ኃይለኛ፣ ነጭ ሃይድሮድ ግማሽ ግሎቡል ይለያያል። ስክሪፕቴክዬክ እና በዓይን ማተፎርሞግራፈሮች ላይ ያለው ፅንስ አንድ መወለድን ያመለክታል፤ ይህም ኃይል ያለውና አሳዛኝ ነገር ነው።

ሆሙራ አኪሚ Puella Geoderies Madoca ] ሌላ ማስተርጎሚ ክፍል ያቀርባል፡፡

ጠፍጣፋ ዕንቁ: - የማይናወጥ የድንጋይ ሠንሰለት

በሰፊው እምነት ላይ ግን ሁሉም አስገድዶ የሚቀየሩ ገጸ ባሕርያት መለወጥ አይገባቸውም። በጠባቡ ባሕርይ ላይ ፕሮታጎኒስትው ዋናው እምነታቸውን ይደግፋል ጠንከር ያለ ጫና ቢደረግም ጠንከር ያለ ነው ጠባያቸው ግን በመላው ዓለም ወይም በዙሪያቸው ባሉ ሰዎች ላይ ለውጥ ያቀርባል። ጦማር ዲ. ላፊ ከ አንድ ተውሳኮች ፍጹም ምሳሌ ናቸው። ከተነሣበት ጊዜ ጀምሮ ጽኑ እምነትው ፒራቲ ንጉሥ ሆኖ እና ነጻነት የሚሰጠው ፍቺው ሳይለወጥ ይቀራል። በግለሰቡ ውስጣዊ ለውጥ ፋንታ ሉፊ' ላይ ያለው አርክ የሚለካው በተገዳዳዮችን ነው ነው፣ ፕሬዚዳንት አጭበርባሪዎችን እና ሰልፈኞችን የሚመዘወተሩበት መንገድ ነው። ሾል አርት አርክሱ የፈቃደኝነት ምንጭ ነው ትክክለኛ ነው ውለታ ነው ቁርቁራነቱ ፍጹም ስለሆነ ነው።

ስፒንግ ስፒገል በ]Cowboy Bebop ላይ ተመሳሳይ መንገድ ላይ የሚሠራው ቀሳፊ በሆነ መንገድ ነው። ባለፈው ሕይወቱና ለግል ኮዱ ተስቦ ነበር ስክሪፕት፣ የስፌክ መንፈሳቸውን ትቶ መሄድን ፈጽሞ አይማርም፣ አሳዛኝ አድራጎቱ ደግሞ በራሱ ለውጥ ማድረግ ባለመቻሉ ነው. ንቅናቄው በጣም ከፍተኛ ኃይል ሊኖረው ይችላል። ንቅናቄው ግን ከዚህ የተለየ ነው ለውጦት ነው አንድ ሙሉና ለሌሎች ለዝግመተ ለውጥ የሚያነሳሳ ባሕርይ ማሳየት ይችላል።

የአርኪኦሎጂ ታሪክ በታሪኩ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ለምንድን ነው?

አኒሜ በጣም አጭር የሆነ የባሕላዊ ቅርጻ ቅርጽ ያለው ሲሆን ይህም የመካከለኛው ዓለም ተውኔት አገላለጾችን ፣ የውስጥ መሐንዲሶችንና ስሌትን የሚወክለውን ነገር በሥርዓተ ስሌት የሚያንጸባርቁ ትዕይንቶችን በማንሳት የተለየ ቦታ ነው፡፡

ከስሜት ጋር ተጨማሪ ኅብረት, አንድ ጠንካራ አርክስ ] በይበልጥ ኅብረት ] በይበልጥ ጥያቄ የሙሉአተማል አልሜሜሲስት: ወንድማማች -"psical realism].- እርሱ መልስ በፍልስፍናዊ አመለካከት ሳይሆን በኤድዋርድ እና በአልፎንሶ ኤልሪክ በዝግመተ ለውጥ ከሞት እና መሥዋዕት ጋር. አርክሷቸው ለሥርዓተው ነገር ክብደት ይሰጣል" ተቃዋሚ ጦርነት እና ፀረ ህወቱ መልእክቶች. ከዚህም በላይ, واقቀኞች አርክሶችና በቀዳሚ አራማጆች ይደግፋሉ .

አንድን ባሕርይ በጊዜ ሂደት መመርመር

ወደ ቀዳማዊ ደስታ ወደ ንቅናቄ ላይ አንድ ቀዳዳ በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ቅድሚያ, ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ስለጀመሩ ነው እና እና እና እናንት ነገር አንድ ባሕርይ አንድ ነገር ]. አንድ ሰው በግድ አንድ ነገር - በቀል፣ ፍትሐዊነት - ነገር ግን ሳያውቁት ሊማሩት የሚያስፈልጋቸው ነገር ተቃራኒ ነው: ይህ እውቅና ከውስጥ ነው, ይቅርታ ማለት ከበቀል ወይም ከሌሎች የበለጠ ድክመት ነው ድክመት አይደለም። ይህ ክፍተት ከፍተኛ ውጥረት ይፈጥራል. ለምሳሌ Shoto Todoroki በ[FLT: 2]]] የሄሮ አካድሚia ]] አባትዬ በቀዳሚው መጠቀምን በመቃወም የእርሱን እራት ኪርክ ግን እርሱ ብቻ ነው ማለት ነው በደሉን ሳይሆን የእርሱ ሥልጣን ነው.

ቀጥሎ፣ ናቹራል እና ውጭ ግጭቶች . የውጪ ግጭቶች (ጦርነቶች፣ ወቅታዊ ጊዜዎች, ፉክክር) አንድ ባሕርይ ውስጥ ሽፋን ላይ የሚገጥመውን ነገር ይቃወማሉ. በ እያንዳንዱ ታሪክ የሚዋጉት በውሸት እምነት ላይ እስከ አሁን ድረስ ነው. ከዚያም ክላይማክ የለውጥ . ይህ ወሳኝ ጊዜ ነው ጠባው ወይም ሙሉ በሙሉ እውነትን የሚቀበልበት ወይም የሚጣለው ነው። Magka ማክስታ እና ሐሰት እምነት እስከመጠበቅ ድረስ ], Sayaki Miki's self-Legalsmsms underings ስሌት ውስጥ Hi Hi Highing Hi that the contrauth, ወደ Hith wath wath. በመጨረሻም, መገምገቱን [FLT: 6]]] አዲስ conditions [FLTT.

በዕውቀት ከፊትዋ በእርሱም ( በቁርኣን ) ነገርን ከአረገዙት ፡ ፡

የሚታወሱትን አርትሮች ለመሥራት የሚፈልጉ ሰዎች ከፊታቸው ላይ አንድ ተውኔት ሊዋስ የሚችል መሠረታዊ ሥርዓት ሊተኙ ይችላሉ። መጀመሪያ ላይ በጀርባ ላይ የተመሠረተ ምናባዊ ባሕርይ ነው አንድ አንድ ቁስል - ናሩቶ's ዱለተ ልጅ ቸልተኛ ነው እና የሾቶ ቁጣ የሚጀምረው የእናቱን መፈራረስ በመመልከት ነው፡፡

ድጋፍ በመስጠት እንደ መስተዋት . Rivols እንደ አንድ ባሕርይን እንደ ፈወሰው፣ እንደ ባኩጎ አሰልቺ አቀንቃኝ ሆኖ የሚያገለግልበት መንገድ ነው ሚዶሪያን ለጠንካራ ነገር። ሞርተር ምናባዊ ትምህርትን ሊደግፉ ይችላሉ። እና የጌጡ ድክመት ሰለባዎች የሚያስከትሉትን ጉዳት ማሳየታቸው ነው፣ አስፈላጊውን ለውጥ አጣዳፊነት ሊገልጡ ይችላሉ። በመጨረሻም አንድ ቀዳዳ አንድ አንድ ነገር አንድ ጊዜ ፈጽሞ ያልተማሩ ለውጥ. ዕድገት ቀስ በቀስና ፈተናው ነው በፈቃድ ዲስኦርሜሽን ውስጥ ተደጋግሞ ነው. ዊተርስ ዲጂስት' ቅድሚያ-pass' arky (FLT: 3) ምሑር ለውጥ ሊሰማው የሚችል ሊመስል የሚችል አንድ ነገር ነው አሁን ቅድሚያ አሁን አሁን አሁን ነው አሁን አሁን አሁን አሁን ነው ነው ነው ነው አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን ነው ነው ነው ነው ነው ቅድሚያን?

በትምህርት ረገድ ጥሩ ምሳሌ የሚሆኑ ሰዎች መጠቀም

በተማሪዎቹ ዘንድ ተወዳጅነት ያተረፈው አኒሜ ለታሪካዊ ንድፈ ሐሳብ ፣ ለስሜታዊ የማሰብ ችሎታ እና በመገናኛ ብዙኃን ዘንድ ለትምህርት የሚሆን ጥሩ መሣሪያ ነው፡፡

ወደ ስራዎች ስርጭት፣ ተማሪዎች መጀመሪያ ማንነቱን እና አሴራውን በውበቱ የጻፉት በቀዳሚ ደብተር ነው. ከዚያም አንድ ቁልፍ ትዕይንት ውስጥ ስርጭት ሊጽፉ ይችላሉ, አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ ነገር ወደ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ ምረቃዎች መነሻ. ማኅበራዊ-ምmotional ትምህርት እንቅስቃሴዎች አንድ ገጸ ባሕርይን በመከፋፈል ላይ ማተኮር: Vevoragarden Handing Hyve and the thating? ስለ ሰው ግንኙነት ምን መልእክት ይልካል? ስለ አንድ አንድ ጊዜ በቀዳሚ ቦታ ላይ በቀዳሚ ቅድሚያ, ተማሪዎች ስለጀመሩ አዘኔታ እና ድምፃዊ ጉዞው. Edutopia'' Resource ስለ አንድ ባሕርይ አስተምሮ በቀዳሚ]] እና በስትራቴጂያዊ አጠቃቀም ላይ አኒማ ] እና በምክርስቲካዊ አጠቃቀም ላይ እንዴት መጠቀም እንደ አንድ ነገር አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ተማሪዎችን ማግባባትና በዲሲሲል ችሎታው ላይ ማተኮርጅም ነው።

እኩዮች የሚደርሱባቸው ውሸቶችና የአኒሜ ትዕግሥት የሚያስገኘው ጥቅም

አንዳንድ ተከታታይዎች አንድ ባሕርይ ከሞራል ግጭት ጋር ያስቀምጣሉ, አንድ ጊዜ ብቻ አንድ ጊዜ ፈታኝ በሆነ ጦርነት ውስጥ አንድ ምቾት ነው ማንኛውም ማንኛውም ህግ ዩትሱ አይግባኝም ቀዳሚ ጋር አንድ ጎንና በውስጥ አቋማቸው አነስተኛ ምክንያት. ይህ ችኮላ አርክ ይተላለፋል ለውጡ ለውጡ አሜን እንዲባል የሚያደርግ ቀስ በቀስ ነው. አንድ ከፍተኛ የሥነ ምግባር አቋም በ ሞንስተር ውስጥ የዶክተር ኬንዞ ትንማ የሞራል ኮድ ከ70 ጊዜ በላይ ይመረመራል፤ እንዲሁም እያንዳንዱ አነስተኛ እልባት ወይም የሥነ ምግባር ቀውስ ወደ ኢኮኖሚው የሚተካከለው ውጥረት በጣም ሊገፋ ይችላል። ተከታታይው ስርየትን በመክፈት እውነተኛ የሥነ ምግባር ጥንካሬን አንድ ጊዜ ብቻ ሳይሆን አንድ ጊዜ ነው መገምገም ነው.

ሌላው የተለመዱ ጠባሳዎች ] ፕሮታጋኒስት አንድ ጀግና ለውጥ የሚጠይቅ ታሪክ ነው. አንድ ጀግና ከፍተኛ የሆነ የስሜት ቀውስ ቢደርስበትም ዘላቂ የሆነ የሥነ ልቦና ጠባሳ ግን አይታይም፣ አርች ይመስለዋል። እንደ ] አኒሜው:Zero]] በሶሮ [አሥርቱ ናትስኩይ ሞት በሶራሩ ናቱኪ በቁጥር ሥፍር ቁጥር ስፍር ቁጥር የሌለው ሞት ቃል በቃል አእምሮውን ያስፈራርበታል፥ በፒት ኤስ ዲ፣ እምነት የሚጠይቁ ጉዳዮች እና ቀስ በቀስና ሥቃይ የሚያስከትል ራሱን የመገንባት ሥራ ነው. አርኬስ ሥራን የሚያከናውነው ይህ ታሪክ ከሥቃዩ መከራ በኋላ ምንም ዓይነት መጥፎ ውጤት ስላላመጣ ነው. መጠበቅና ማክበሩን ስለምት ነው የሥነ አእምሮው አለማምጣት ውለታዎች ከሌላዩ ጋር የሚለዩት አርኬስት አርኬስትን የሚለዩትን ነገሮች ከሌሉምና ማስታወስ ይለያል፡፡

የባሕል ሌንስ: - የምሥራቅ ፍልስፍናና የቡድኑ ባሕርይ ጭማሪ

ብዙውን ጊዜ አኒሜ አርኪዎች የምሥራቅ ፍልስፍና ወግ ከምዕራባውያን የግለሰብ ድል ድልን የሚለያይ ነገር ነው፡፡ የጋራ ፅንሰ ሐሳቦች፣ የችግሩ ዙር እና ውስጣዊ ምሥጢራዊነት ባሕርይ የአንድን ባሕርይ በረቂቅ መንገዶች ሊለውጡ ይችላሉ። ለምሳሌ በቡድሂስት አስተሳሰብ በተነሳው ብዙ ታሪኮች ላይ ጠባዩ አንድ ጠላትን ድል የሚያደርግ ሳይሆን ውስጣዊ ፍላጎቶችንና ቅርንጫፎችን ለማጥፋት ነው፡፡

በተጨማሪም የ] ካርማ አንድ ትልቅ ሚና አለው። ጎበዞችም በጣም ክፉ ነገር የሚፈጽሙ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ወደ እነርሱ ራሳቸው ድርጊት ውስጥ ይወድቃሉ፤ ይህ ሁኔታ የሚወነጨፍበት ጀግና ነው ሳይሆን ተፈጥሮው ወደ ጥፋት የሚያንቀሳቅሳቸው ነው። የብርሃን ያጋሚ' ark ከዚህ ጋር ይስማማል: የሆስፒታል እና ፓራኖያው በመጨረሻ በራሳቸው ላይ ይገለበጣል። መረዳት [[[FLT: 2]] የምሥራቅ ሥነ ምግባር በጃፓን ተረት ውስጥ ] የምርምር ዘርፍ ሊጨምር ይችላል፤ አንድ ባሕርይ ወደ ተፈጥሮ ወይም ኅብረተሰብ ይለወጣል፤ ከዚህ ይልቅ በረቀቀ ሁኔታ ራሱን ለግኖስቲኬሽን ነው. ይህ አመለካከት ተመልካቾች እድገትን እንደ አንድ ውስጣዊ እና ማኅበራዊ ትስስር ያለው ሂደት - አንድ ላይ በጣም የተጠናከረ የምርምር ደረጃ ሊጨምር ይችላል።

በጋራ መለወጥን መመስከር

በፊደል ላይ ያሉት የአኒሜ ፊደላት አንድ ታሪክ ብቻ አይደሉም ፤ በጋራ የሚጋብዙት አጫጭር የሌሎችን ችግርና ድል ወደሚያገኙበት ቦታ እንዲገቡ ይጋብዛሉ። ኤድዋርድ ኤሪክ በመጨረሻ የጉዞው የወንድሙን አካል መልሶ ማግኘት እንደሆነ ሲገነዘብ እና እውነተኛ መሥዋዕት ምን ማለት እንደሆነ ስንማር ብቻ አይደለም የተከታታይ ድብደባ እያየን ነው፡፡

Naruto ሄሮ'ስ ሩሲያን ለማስተማር ፣ አንድ ጸሐፊ ቀጣዩንን ፀረ ሄሮ ጸረ ጸረ ጸረ ምች ለመፈልሰፍ ጥረት ለማድረግ ይጣጣር፣ ወይም አንድ አዳኝ በግለሰቡ ሽርሽር በመሳደብ ወደ እንባ ይዛ በመግባት የጠባይ አርክስ ቋንቋ በመላው ዓለም የሚገኝ ነው። እነዚህን ለውጦች በዕቅድ በመመርመር የተራቀቀ ታሪክ የመናገር ችሎታችንን እና ምናልባትም በራስህ ሕይወት ውስጥ የምንጽፈውን አርክ ለመገንዘብ ያለንን ችሎታ እና እናንሳለን፡፡

በእያንዳንዱ አዲስ ጊዜ የአኒሜ መሥዋዕት ከኃጢአት ለመቤዠት ፣ ሙስናንና ለስላሳነት ለመጠቀም የሚያስችል አጋጣሚ ስለሚከፈት ይህ ጠሪ በሰው ልጅ የለውጥ ጥበብ ለሚማረክ ማንኛውም ሰው ገደብ የለሽ ክፍል ሆኖ ያገለግላል ።