anime-insights-and-analysis
በአኒሜ ላይ የተደረገው ጥናት: - የተለያዩ ገጸ ባሕርያትን በውስጠኛው እርስ በርስ መቃረን
Table of Contents
የአኒሜ የዓይን ምኞት ከመዝናናት ያለፈ ነገር ያደርጋል፤ የፊዚክስ ተዋንያንን ውስጣዊ ሕይወት የተጋነነና በጣም ታውቆ የሚታወቅ ነገር ነው፡፡ ፕሮታጎኒስቶች ራሳቸውን ከማደንገጡና ከማደንገጣቸውም በላይ ከፈዋሽነትና ከቁስለት ጋር መታገል ስለሚፈልጉ ጃፓናውያንን በምግብናው ውስጥ በቁጥጥር ሥር ከማዋል ይልቅ በጣም የበለጡ ናቸው፤ ሳይኮናሊቲክስ ሐሳቦችን በመጠቀም እነዚህ ታሪኮች ሲግሙንድ ፍሮድ እና በኋላ ሳይሞናሊስት ካዘጋጁአቸው አእምሯቸውን የማይረሱትን ሰዎች የሚነኩትን የፈለሱና የፈጠራ ችሎታዎች መገልበጥ እንችላለን፤ ይህም የልቦቻቸው ግጭቶች እውነተኛ ሰብዓዊ ድክመቶችን እንዴት እንደሚያንጸባርቁ ያሳያል፡፡
የአእምሮ እውቀትን መረዳት
ሳይኮሎጂው የተጀመረው አመለካከቶችንና ስሜቶችን ለማስተዋል የታሰበው በነጻነት ኅብረት፣ ሕልም መተርጎም እና የክርክር ምርምር ነው. በዋናው እምነቷ ላይ ነው ስለጀመሩ ነው አብዛኛው የአእምሮ ሕይወት የሚገናኘው አጥባቂ ነው, ቅርጽ ነው አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ, ግጭቶች እና በደመ ነፍስ ላይ የሚደረጉ እንቅስቃሴዎች. ፎሩድ_ፈክ ሞዴል አእምሮ - ፓርቲed ውስጥ [[በፈLT:0]]] (ፈቃድ ሞገድ ነው ንቅንቅ ንቅናቄዎች) ] ego (ፈቃደኛ መካከለኛው ወደ እውነታው አቅጣጫ) እና ዓመታዊው የሞራል [ፈቃድ] - (ውስጥ የተመዘገበ ሕሊና) - (ፈቃወማቸው የሥነ ምግባር ውዝግብ) - እነዚህ አምዶችን ለመረዳት እና ማንነት የሚለዩትን ነገሮች እና እና በኪሪዩ ላይ ብቻ የሚገኙ ናቸው፤ እነዚህም ድረ ገጾች ላይ በታሪካዊነት ውስጥ ፣ በታሪኮች ውስጥ በተገዱ ላይ በተገዶ
ብዙውን ጊዜ አኒሜ ስንመለከት ሳይኮአነናልisti ምን ብለው እንደሚጠሩ እናያለን: ] የፕሲሺክ ዴተርኔቲዝም -እምሯችን ውስጥ ምንም ነገር በአጋጣሚ ይሆናል። የአንድ ሰው ባሕርይ በምላሱ መገለጫ፣ በተደጋጋሚ የሚታወክ ነገር ወይም በጣም የተጋነነ ስሜት አንድ ውዝግብ ሊያመለክት ይችላል። የመድኃኒት ችሎታው በውጭ ድርጊት እና በውስጠኛው አንድ ምሥጢራዊ ቀውስ መካከል መቀየር በተለይ እነዚህን የሞገድ ሞገድዎች ለመልመድ ተስማሚ ያደርገዋል። እንደ [FLT: 2]] እና እንደ ዘፍጥረት ወንጌልን መገልገያ ] በዝነኛነት በዝነኛነት በፈለጎታ የተነደፈ ነው በፈቃደኝነት በፈቃዳቸው በፈቃዳቸው በፈቃዳቸው በፈቃዳቸው በፈቃደኛነት በፈቃዳቸው በፈቃዳቸው በፈቃደኛነት በፈቃደኝነት በፈቃደኝነት በፈቃደኛነት ይገለታት ይገለግ ።
ቁልፍ የሆኑ የሥነ ልቦናና የቃላት አመለካከቶች
እነዚህ ሐሳቦች አንድ ሰው በባሕሉ ውስጥ ያሉትን የምርጫ ዓይነቶች ወይም በየጊዜው የሚደርሱትን መከራዎች ለመረዳት የሚያስችሉ አተረጓጎም የሚሰጡ መሣሪያዎች ሆነው ያገለግላሉ ።
- አይድ፣ ኤጎ እና ሶፐርጎ: ዒደ ዒላማው ጫናው ሳይታሰብ ወዲያውኑ ምኞቱን ለማርካት ይሞክራል፤ የፌጎው ጠንቃቃ የሥነ ምግባር እሴቶችን ያስፈጽማል እና በችግር ላይ ወደ ቅጣት ሊለወጥ ይችላል፤ ራስ ወዳድው ወደ ሁለቱም ወደ ውጭ መገኘቱን ይወስዳል። በብዙ ትረካዎች፣ የአንድ ሰው ዋና ግጭት የሚመነጨው ነገር ምኞቱን ከሚገድብ ወይም ወደ ጥፋት በሚመራ መንገድ ከሚቀየር በጣም አጫጭ ነው፡፡
- የዲፊንስ ሚኒስቴሮች: ራስ አጓጉቶት የሚተዳደረው አጓጊውን ሁኔታ ለመቆጣጠር እና ራሱን ለመጠበቅ ነው. የጋራ አሠራሮች ፕሮጄክት (አመጪው የራሳችን የተቃውሞ ስሜት ለሌሎች) ] ኮርፖሬሽንation (ፈጠራ ሰበብን ለሞራል ጠባይ ምክንያታዊ ሰበብ መፍጠር) [] ዴኒያል] (አመሀዝገም ወደ ማቅረብ እውነታ) እና disseparation (አመላጭነት ወደ የተሻለ ዓላማ]] ብዙውን ጊዜ ፊደሎችን ወደ እነዚህ ዘዴዎች ይደግፋቸዋል።
- Oedipuscomplex: አንድ ልጅ ለተቃራኒ ጾታ ያለውን ምንም ሳያስብ ፍላጎት እና ከወንዶች ወላጅ ጋር ያለው ፉክክር ፣ ይህ ጽንሰ ሐሳብ ወደ ሰፋ ያለ የሥልጣን ግጭቶች፣ ጥፋተኝነትን ለመፍጠር ችሎት እና በቤተሰብ መዋቅር ውስጥ ቦታን መፈለግን የሚያመለክት ነው፡፡
- Transference: ስሜትን፣ ችሎትና ምኞቶችን አንድ ሰው ወደ ሌላ ሰው ወደ አንድ ሰው - በጣም ታዋቂው ሰው ወደ ሕክምና ባለሙያው. በፈጠራ ውስጥ, ለውጡን የሚለውጡ ሰዎች አንድ ባሕርይ እንግዳ የሆነን ሰው ለምን ሊተካ ይችላል? አማካሪውን አምልኳቸውን ወይም እኩዩንን ለጠፋው ወላጅ እንደ መከለስ አድርጎ ይመለከታሉ።
ስለ ፈሩት ንድፈ ሐሳብ ይበልጥ ዝርዝር ምርምር ለማድረግ [ወደ አይድ፣ ወደ ራስ ምኞቱ እና ወደ ሾፌርነት የሚመራው የሥነ ልቦና መመሪያ] ግልጽ የሆነ የጅምላ መጀመርን ይመርጣል። የአካዳሚ አንባቢዎች Stantford Encyclopedia of Filosophy atheors ስለ ሳይኮሎጂ] ይመርጣል፤ ይህ የሳይኮሎጂ ትንተናውን የሳይኮሎጂ ንድፈ ሐሳብ በቺሊካል እና በፍልስፍና አገባቦች ውስጥ ያለውን የዝግመተ ለውጥ ይወስናል።
የሥዕል መግለጫ: - ሺንጂ ኢካሪ ከኒዮን የዘፍጥረት ወንጌል አጠቃቀም
ሺንጂ ፣ ዒላማው ከጦር መሣሪያ ጋር የሚጋጭ ነገር ለማድረግ ወደ አንድ ጦማሬክቲክ ኢቫ ካምፕ ውስጥ በመግባት ጦረኛ መላእክትን ለመዋጋት የሚሰነዝሩትን ከፍተኛ ፍላጎትና ከሰው ጋር ለመገናኘት የሚገፋፋውን ተመሳሳይ የሆነ ስሜት የሚያንጸባርቁትን አብዛኞቹን ተከታታይ ሐሳቦች የሚያወጣ ሲሆን ውስጣዊው ዓለም ደግሞ ከሰብዓዊ ግንኙነት ለመላቀቅ የሚያስችል ኃይል አለው ።
የሺንጂ እርድ ፣ ኤጎ እና ኡፔጎ ጭንቅላት
የሾንጂ የውጭ ፍላጎት ጉዳይ በጥቂት ጊዜ ውስጥ - በምላሹ የሞቀ ስሜት ሲለቀቅ፣ የአባቱን መረጋገጥ መፈለግ ወይም በሽያጭ አማካኝነት ምሥጢራዊ ማንነት ማግኘት ነው. ነገር ግን ራስ ወዳድው በጣም ደካማ ነው፣ እነዚህን ነገሮች በራስ መልክ ሊቀላቀል አልቻለም። ከዚህ ይልቅ ድምፁን ወደ ውስጥ ያስገባል ነቃፊውን የናቅ አባት እና ሾፌሩን በራስ ምቱ የሚያሠቃየውን ምሥጢራዊ አካል ይፈጥራል። ዝነኛው "አምናዎች!" መጨረሻ እና ] የኢንተርትራክሽን እና የኢንቨሎኔሽን መጨረሻ ] የፌዝኮላርኔሽን [በዚህ የተሰባበረ ነው ውዝግብ ራሱ መበተን ይጀምራል። ይህ መፈራረስ ከፈሪክ ጋር ይስማማል "[በፈ:2]]]]]] የፌሩድ [ፈጠራት [ፈጠራትነት: 3] እና ራስሱ ራስ የሆነ ምንም ነገር በጋራነት ሊቀጥል አይችልም ።
በየዕለቱ የመከላከያ ዘዴዎች መኖራቸው
Shinji በጣም ይመካል ] emmenting–አካልም ሆነ ስሜታዊ] ሩጫውን ወደ ላይ እየራቀ ራሱን ሊያጋልጥ ይችላል፤ ከዚህም በተጨማሪ ለችግር መፍትሄው ይደግፋል፣ በችግር ምክንያት የሚደርሱትን ነገሮች በሙሉ እያከፋፈለ በሜካላዊ ሁኔታ እንደ አንድ አሽከርካሪ ሆኖ እያከናወነ ነው፡፡ ዒላማው ከቁጥጥሩ ውጭ ባሉ ሁኔታዎች ራሱን እንኳ ራሱ የመወቀስ ዝንባሌው ] ሬትትራስትየሚክ አጠቃቀም ] እና ችግርን ለማስፈጸም የሚሞክረው ነገር ሁሉ በቁጥጥር ሥር በማዋል ነው፡፡
የፊልም አጠቃቀም: - ከሞት የማስጠንቀቂያ ማስታወሻ ላይ የያጋሚ ብርሃን
የብርሃን ጃጋሚ ትምህርት የሚጀምረው እንደ ሞዴል ተማሪ ሆኖ ነው ፤ ይሁን እንጂ የሞትን ማስታወሻ በያዘበት ጊዜ ነፍስ ግድያ እንደ መለኮታዊ ፍትሕ እስኪሰማ ድረስ እንዴት ሊጨፈጭፍ እንደሚችልና ይህ ሰው ራሱን ከፍ አድርጎ መመልከትም እንኳ እንደ አምላክ ፍትሕ እስኪሰማው ድረስ እውነታውን ሊያዛባ እንደሚችል የሚያሳይ የአካል ለውጥ ይጀምራሉ ።
የላይኛው ኮከቦች መረጋጋት
መጀመሪያ ላይ የብርሃን ተውኔት ዓለምን ከወንጀለኞች አስወግዶ ወንጀለኞችን በመፍጠር የጭካኔ ድርጊት እንዲፈጽሙ የሚያደርግ ግልጽ የሥነ ምግባር አመለካከት ያቀርባል ።
ከኤል እና ከሚሳ ጋር የተፈጠረው የለውጥ ወቅት
ብርሃን የሚነጣጠረው የሌንስ ምሥጢራዊ ገጽታ ነው፡፡ ብርሃን በምርመራው ላይ ለረጅም ጊዜ የጨመረው ተቃዋሚ - አባት ነው ውለታ ነው ፈቃዱን ለማስከበር ዕውቅናውን የሚያገኝለት አባት ነው፡፡
የሥዕል መፈተኛ: - በሙሉማልማል አልኬሚስትሪ ባለሙያ የተሰየመ ኤድዋርድ ኤሪክ
የኤድዋርድ ኤልሪክ ጉዞ በአንድ ጊዜ በተፈጠረ ጥፋት ምክንያት ይገለጻል: - እናቱን በአልኬሚክ የማሳደግ ሙከራ ማድረግ እና ይህ ነው የክንዱንና የእግሩን እጅና የኦልፎንሶን ወንድሙን መተው ምክንያት ሆኗል፡፡
የጥፋተኝነት ስሜትና የኦዲፐስ ኮምፒዩተር ቅርስ
ኤድዋርድ የጥፋተኝነት ስሜት በሳይንስ ምኞቱ ምክንያት እንደ አዲስ በኦዲፓል ግጭት ሊገለጽ ይችላል፡፡ እርሱ ያደረገው ቆራጥነቱ ተፈጥሯዊ ሕግን ከፍ አድርጎ እና የጠፋውን የእናቲቱ ግንኙነት መልሶ መልሶ ለመመለስ ወላጁን ለመውረስ ያለው ፍላጎት ይተካል። የአለኬሚካል ሕግ የሳምንታዊ ቤክኒንግ ሕግ እንደ አንድ ነገር ሊካፈል ይገባል። እያንዳንዱ ትርፍ በሽልማቱ ሊከፈል ይገባል። ኤድዋርድ በራስ ላይ ያለውን ቁርጠኝነትና ከቁብ የመጠበቅን ሚና በተመለከተ ያለው ከፍተኛ ማንነት ፈጽሞ የማይረካና የፍቅር እርምጃ ሆኖ ሳለ የማያቋርጥ መሥዋዕትነት መጠየቅን ይጠይቃል። ይህ ያለማቋረጥ አስጨናቂ ድርጅት አጠቃቀም ነው ፍራሬስትራፊው ትንታኔው ትንታኔውን ሲሰማው ለልጁ መጀመሪያ ወደ ሥልጣን ስርየት የሚያደርስ መሆኑን ያሳያል፡፡
ምክንያታዊነትና እውነትን ለማግኘት የሚደረግ ጥረት
ኤድዋርድ በፈለሰው የፈሳሹን ውጫዊ መፍትሔ ለመፈለግ ሲል የፈለሰፈው ነገር የፈለሰፈውን ነገር ለመለወጥ ሲል ነው፡፡
የሥዕል መቃወስ: - ከፑላ ገዳዮች ማዶካ አስማታዊ ሰው ሆሙራ አኪሚ
Homora Akemi's-mouring-mouring ሩጫ ማዶካ ካናሜም ንቅሳት፣ ችኩልነት እና ፍቅር ይህን ያህል ጨካኝ የሆነ ፍቅር የሐቅን ውስጥ ይለውጣል። የጠባይዋ አርክ በሽተኛው አእምሮ ውስጥ በተንጠፈበት ጊዜ ምን ነገር እንዳለ የሚያሳይ አሳዛኝ ምሳሌ ነው:]] refትሸትሸትሪዮን ተገዶ...
የበሽታና የብጥብጥ ስሜት
የሆሙራ የሞተውን ሞት በተደጋጋሚ ከተመለከተ በኋላ የችግሩን መቃወስ መቋቋም የሚችልና የፈቃደኝነት ስልት አዘጋጀች: - ይህ ሁኔታ አንድ ጊዜ ወደ ቀድሞው ሁኔታ እየተመለሰ ወደ ቀድሞው ሁኔታ እየተመለሰች ነው፡፡
ፍቅር ፣ መሥዋዕትና መከራን የሚያንጸባርቅ ሁኔታ
Homura's ማዶካ ከዋናው ወዳጅነት አያልፍም; ይህ ነገር በጣም ፈልቃለች፤ በቀዳሚ ድረ ገጽ መካከል በቀዳሚ እና በሀብቱ. ቀዳሚ. ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ, ነው obrough, ነው obolent, ነው የምትወደውን, አንድ movemsical contractive አንድ ነገር ነው ነው ነው ነው ነው ነው . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ተጨማሪ አመለካከት: - ከቶኪዮ ጎል የመጣው ኬን ኬን ኬንኪ
ኬን ኬንኬ ከለስላሳ የመጽሐፍ ትላትል ተነስቶ ሁለት ዓይነት መለያዎችን የሚታገል ግማሽ አዳኝ መሆኑ የሰውን ሥጋ ለመከፋፈል የተገደደውን ትንፋሽ ለመመርመር ትልቅ ሩጫ ሆኖለታል።
ራስን ማከፋፈልና የተከፋፈሉ ሰዎች
ካኔኪ' 'smssms ድምፆች በውስጥ ተቃራኒ የባሕሩ ገጽታ: ሩኅሩኅ የሆነ ሰው እና በረሃብ የሚጸየፈው ገርነት ነው በረሃብ የሚጠይቀው በረሃብ ነው. ይህ የውስጥ ውይይት እንደ Manne Clein እንደ ዲስኦርተሮች _አባላች –አመላቶአዊ አመንጪው የተለዩ መልካምና መጥፎ ቁሳቁሶችን ለመለየት ጥሩውን ነገር ከመበከል ይጠብቃል. ካኔኪ'ን እንደ ምንም ነገር የሚጠይቀው ነጭ ሃይድሮጅን ህዋስ ነው, ይበልጥ ጭካኔና ቆራጥነት፣ በቁጥጥር ሥር ያለው ነገር ግን የዓመፅ መገለጫ ነው ነገር መገለጫ ነው ነገር ግን በቀዳሚው ውስጥ ሊገኝ የማይችል ሞቲፍስ ማኬን እና መስተዋዕላቶች [Tokio Ghul እና ምክተ] በትኩረት ቃል ለመገንዘብ ራሱንንዲያት ነው
ከጠበኛ ጋር መተዋወቅ
ካኔኪ ከሥቃይ እና ከውድቀት ማምለጥ እንድትችል የችግሩን ባሕርይ ተቀብላታል - በተለይ ደግሞ የዓመፀኛውን ጄሰንን በጣም አስጨናቂዎች ውለታ ሳትከፍል ትቀበላለች። ይህ ከጦረኛው ጋር ያለውን ማንነት ለመለየት እና ችሎቱን ለማሳለፍ የሚጠቀምበት የመጸወቱ መሣሪያ ነው። ካኔኪ የዓመፀኛውን ጥንካሬ በመቀየር በጊዜያዊነት ይፈታዋል ነገር ግን ራሱን ከቀድሞው ሰብዓዊው ሕይወት በመለየት ላይ ተጨማሪ ወጪውን ይሸፍናል። ይህ ተከታታይ ምሳሌ ራሱን ከጎንተኛ እና ሥቃይ የተሞላበት መሆኑ ነው: ይህ ነው ጅሉ ማንነቱን አለመቀበል ብቻ ሳይሆን የሁለትም ባሕርይውን መቀበልን እና የዝግመተ ለውጥን አራማጅነት አራማጅ ሕክምናውን የሚያመሳስለው ዝግመተ ለውጥ ነው፡፡
መደምደሚያ
አኒሜ በብልግና ሥነ ልቦናዊ ሥዕሎች አማካኝነት አስደናቂ የሆነ ነገር ለማግባት ያላት ችሎታ እነዚህ ሰዎች ከሥነ ጥበብ ጋር የሚጋጩ ናቸው። በሽብር የተሞሉ የሺንጂ ዓይኖች፥ በኢድዌር ስርየት ላይ ያለው ሸክም ከሆሙራ ስርየት ጋር ተቋራጭ የሆነ ህውመት ነው፡፡