አራተኛው የኒንጃ ጦርነት የሁለተኛውን ናሩቶ ሾፕፑደን ፣ በደርዘን የሚቆጠሩ የጠባይ ምሥጢሮችን ፣ ለረጅም ጊዜ የተቆረጠ ሚስጥርን እና ጠቅላላውን ጦርነት የሚወስነው ግዙፍ ጦርነት ነው።

ወደ ጦርነት የሚመራው መንገድ: - ግጭቱን የፈለሰፉ ከጦርነት በፊት የነበሩ ካታሊኮች

የመጀመሪያው የጅምላ ቡድን ከመጀመሩ ከረጅም ጊዜ በፊት አምስት ታላላቅ ብሔራት ወደ ታይቶ የማያውቅ ጥምረት እንዲሄዱ የሚገፋፋ አንድ ሰንሰለት ነው። በጣም የማያቋርጥ ስጋት የሚፈጥረው ነገር ማድራ ኡቺሃ ያዘጋጀው የናንያ የዜና መሥመር ነው፡፡

የአካትሱኪ ዝግመተ ለውጥ እና ተጫጭን አውሬዎች የማደን ዕድላት

መጀመሪያ ላይ በተደረገው የቱሱናደ አርት ላይ አካትሱኪዎች ቀስ በቀስ ከጭካኔ ወደ አንድ ወታደራዊ ስጋት ይሸጋገራሉ። የቡድኑ ዋነኛ ግብ ዘጠኝቱን ታይል አውሬዎች በማቀናጀት አሥሩን ታይልዎች እንደገና ለማደስ እና ኢንፊንታዊው ጹኪዮሚ - የሚወጣው ከዓመታት በኋላ ነው፡፡

በኮኖሃጋኩሬና በሄሮ መወለድ ላይ የደረሰው ሥቃይ

የሺኖቢ የዓለም ጦርነት ዋነኛ ክፍል ባይሆንም የፓይን አርክ ውለታ ለኅብረቱ ዋነኛ ምክንያት ነው፡፡

አምስቱ የቁጥቋጦ ስብሰባዎች: - የተረጋጋ ጥምረት ተፈጠረ

ካቶሱኪ በኦስትሪያ ማድራ ዩቺሃ ተብሎ የሚጠራውን ሟቹ-ሞቶ የተቆጠረው ውዝግብ ነው፣ የራክጌው የተሾመው ህግ - ዴንዞ ሺምራ ለውትመት ማማ ላይ የአምስት ካጌን በብረት ምድር ላይ ነው. አምስተኛ የኬጅ ጉባኤ አርክ የውጊያው ሞገድ ነው ውዝግብ ነው። የራኬግ በንዴት የተጣመመመ ነው የአኬትሱኪ ደምን ይጠይቅበታል፤ የዓሣው ጦስ ጦጣን ለመታቀፍ ይሞክራል የካዜጌ አንድ ጊዜ ውስጥ አንድ ላይ ውህደትን ለናሩቶ ሰጥ ነበር። ነገር ግን ቶቢ (ለሚመችት እንደ ማድራ) ሰልፈኛ ጦጣን ቋጥኝ አናት ላይ ነው፥ አራተኛው የኒን ጦርነት፣ እና አንድ ቋንጆውን ወደ ኢንፌንቲት ቱኩኦቶ ጨረቃው ይገናኛሉ።

ጦርነቱ ተጀመረ: - የቀኑ መፈራረስ

አራተኛው የኒንጃ ጦርነት በጥቅምት 8 ላይ እንደ ናሩቶ የልደት ቀኖና ነው ብሎ በሚጠራው ነገር ላይ በይፋ ይናፈሳል። ቀጥሎ የሚደረጉት ጦርነቶች አንድ ጊዜ ብቻ ሳይሆን የቴክሲካዊ ቀዶ ሕክምናዎች ስሌት፣ አስደንጋጭ መከዳቶች እና በዓለም ላይ የሚለዋወጡ ትንሣኤዎች፡፡

1ኛው ቀን - ውፍረቱና ክፍፍል መፍጠር

ወደ 80,000 የሚጠጋ ጠንካራ የሾኖቢ ሠራዊት በአምስት ዋና ዋና የጦር ቡድኖች እና በቁጥጥር ሥር በሚገኝ የጭነት መከፋፈል፣ በብልሃት ክፍፍል እና ለጦር አዛዦቹ ልዩ ጥበቃ ቡድን ተከፍሏል። ኦቢቶ እና ካቡቶ ያኩሺ 100,000 ነጭ ዜትሱ ውበቶችና አስደንጋጭ የሆነ የሽብልቅ ቅርጽ ያለው ዓለም ሬንካርተን (ኢምፐርድ ዊንሰንቲንግ) ተብሎ ይጠራል።

  • Surprised ጥቃትና አምቡሽ ህብረተሰቦች:] በአየር ላይ የሚፈጸሙ ጥቃቶች በዳይዳራ 'ፎቶማ ፈንጂዎች እና በተቀየሱ ሰባት የኒንጃ ሰይፍ ሜሽኖች ላይ የሚስቱን ክፍፍልን ወደ ጥቃታዊ አቋማቶች ያስገድዳል። ካንኩሩ' ኔፕሽን ዲፓርትዩስ ሳሶሪ እና ዴይዳራ እና አሳዳሚዎችን በፈጣኖች ላይ የሚሰነዘሩት የፖይናንት ምሽግ የሳሶሪ ነፍስ በመጨረሻም በንግግራቸው ሳይሆን በጁትሱ ይነካሉ።
  • ዳሩይ' የመጀመሪያው የደረዌ ኩባንያ vs. ወርቃማውን እና ከብር ወንድማማች: በባሕር ዳርቻ ላይ፣ የቀኝ እጁ ዳሩይ ካንካኩ እና ጊንካኩን፣ ሁለት ወንጀለኞችን እና ኪዩቢ ቻካርን ከሆድ ውስጥ ካሉበት ጊዜ ጋር ይዛመዳል። ይህ ጦርነት የዘጠኝ ታይል ኃይልን ቁራጭ ሊታጠቅ የሚችል ከመሆኑም በላይ ኅብረቱን ወደ አምበር ፑራፊንግ ፖው ሊጠቀም ይችላል፤ ይህ የስድስት መንገድዎች ቅርስ ነው፡፡
  • [አሳምራዊው የሪኢንፍ ክብደት: ከጦር ሜዳ ባሻገር ትንሣኤ ያገኘው ሺኖቢ በሕይወት ያሉት ወዳጆቻቸውን ለመጋፈጥ ይገደዳሉ። Haku እና Zabusa ፊት ካካሺ እና የጎለመሰ ናሩቶ። አስውማ ሳሩቶቢ ከቀድሞ ተማሪው ሺካማሩ ጋር ይጋጫሉ፤ ሺካማሩ በዘይት ቴክኒካዊ ብልጫ ተቃዋሚውን ለማሸነፍ የቆረጠ ቁርጠኛነት ይቀሰቅሳል። እነዚህ ግን በቀዳሚው ላይ የሚገናኙት ውይይቶች አይሆኑም- እነዚህም በቀዳሚው ቋሚ አርክ ላይ በቀጥታ የሚፈቱት የሐሳብ አርክስዎች ናቸው።

ይህ በእንዲህ እንዳለ ናሩቶ እና ቀላር ቢ በምሥጢር በተሠራች ደሴት ውስጥ ብቻ ይቀርባሉ፤ በገዛ ራሳቸው ጥበቃ ግን ናሩቶ በኪራማ ቻክራ ላይ በዘጠኝ - ታይልስ ቻክራ ሞድ ሥልጠና አማካኝነት ሥልጣንውን ይቆጣጠራል፤ ይህም በጦር ሜዳው ላይ ካሉት ሁሉ ይበልጥ ከፍተኛ ኃይል ያለውና በተስፋው ላይ ሕያው የሆነ መነጽር እንዲያደርግ ያስቻለው ነገር ነው፡፡

የመጀመሪያው ቀን ምሽት ኡኪሃ የሚገለጥበትና የጥድፊያው መለዋወጥ

ሌሊቱ ሲገባ የናሩቶ ማምለጥ ከደሴቲቱ ጋር አንድ ግርግር ይገናኛል: ኦቢቶ ኦቺሃ እና ማድራ ሳይሆን የአካትሱኪን አውታር እየጎተተ ነው። ገር የሆነ ልጅ ምኞቱን ወደ ሆኬጅነት ይጀምር ነበር፥ በአንድ ጊዜ በካካሺ ጌይደን እንደሞተ ተደርጎ ይታሰባል፤ ማሸቱ በካካካሺ፣ ጋይ እና ናሩቶ በተጋጨ ጊዜ ይጋለጣል። ይህ unmasking] ጠቅላላውን ታሪክ ወደ ካካሺ ዜና መዋዕል እና የዓለምን ትልቁን ስጋት የፈጠረው የጠፋበት ዑደት ነው፡፡

በሌላ በኩል ደግሞ ካቡቶ በጣም አደገኛ የሆነው የካራ ካርዱ ነው: በዋናው ፕሬዚዳንት ማዳራ ኡቺሃ ላይ እንደገና ትንፋሽ አበረከተች፡፡

2ኛ ቀን – መደምደም: - አሥሩ ታይሎች ፣ የሳጌ ኃይል እና ካጉያ

ሁለተኛውና የመጨረሻው ቀን በሀያ አራት ሰዓት ውስጥ የታሪኩን አጠቃቀም የሚያጣምር ሲሆን እያንዳንዱ ሽንፈት ግን ቀደም ሲል በተጻፉ በመቶዎች የሚቆጠሩ ምዕራፎች ላይ የተመሠረተ ነው።

  • የአሥሩ የታላይኖችን ውህደት እንደገና መነሳት: የኅብረት ጥረት ቢደረግም ኦቢቶ እና ማዳራ አሥሩን ታይሎች እንደገና ማደስ ችለዋል። በዓለም ላይ የሚሰነዘሩት ጥቃቶች እና ከዚያ በኋላ የሺኖቢ ህብረት ህብረት ምሥጋና - የናራ ጥላቻን እና የኔ የቴሌፎንቲክስ ጥምረት - የሾኖቢን የጋራ ገጽ በሙሉ ማሳያ ነው፡፡
  • ኢታቺ እና ሳሱኬ: ዙሩን ለማፍረስ: ሲሙሉ፣ ትንሣኤ ያገኘው ኢታቺ ኡቺ ከካቡቶ ቁጥጥር እና ከሳሱኬ ጋር የተሰባሰቡ ቡድኖችን ካቡቶ ዓለምን ለመግታት። ካባቶው ጋር የሚያደርጉት ውጊያ ብቻ ሳይሆን የዩቺን ጭፍጨፋ የሚሸከም ሁለት ወንድሞች የመጨረሻ ውይይት ነው።
  • የስድስት መንገድ እና ትራንስቬንትዩሽን ሥልጣን: በኋላ ናሩቶን ማስቆም ከተገደለ በኋላ ናሩቶን ለጥቂት ጊዜ ከሳኩራ እቅዱ ላይ ይገደላል - ሳኩራ ከዋሻው ምድር ጀምሮ የተገነባውን የመተማመን መንፈስ የሚተካው ጊዜ ነው። በሞያዊው አውሮሞ ቱሱኪ በሆቴሉ ውስጥ ሀጎሮሞ ስቱትሱኪ፣ የስድስት መንገድ ሾፌር፣ ናሩቶ እና ሳሱኬ የራሱን ኃይል ይሰጣል። ናሩቶ ስድስት መንገድን እንደ ናጂ ሞዴይ እና እውነት ኳስ ቀዳዳ ይቀበል፤ ሳሱኩኬ አንድ ሪንጉየንት እና የትራፖርት ችሎታው በአጋጣሚ አይደለም: ይህ ኃይል አሰልቺ ነው: ናሩቶ እና ሳሱኩኩን የሚገልጠው ነገር ነው መንፈሳዊው አሶራ እና ኢንድራ ነው ናሩቱ የሚተካከሱ ነው፣ የሚቃወመው ነገር ግን የጥላተኝነትን ዑደት መበተን የሚችል ነው።
  • የመጨረሻው ጦርነት እና ካጉያ'' ኤመርጎንስ: በኋላ ከፍተኛ የቡድን ጥረት ማድራን በጥቁር ዜትሱ ከከዳ በኋላ ወደ ካጉያ ጢትሱኪ ተለውጦ የካጉያ ችትሱኪ አባት ነው። ይህ ትርዒት በድንገት የሎርን እና የካጉቱሱኪን ጎሳ እና የካጉያን ዓምዶች ውለታ መሥርቶ ይደግፋል። በትዕግሥቱ ከካጎያ ዓምዶች ጋር በካጉያ ናሩቶ፣ ሳሱኬኩህ፣ ካካሺ እና የኦቢቶ አባት ኋለኛ ውለታ (በመጨረሻ እውነተኛነቱን መልሶ) እንደ እውነተኛ ቡድን ለመዋጋት. ካካሺስ የባለጊዜያዊው የብሔርነት ለውትርክስ ኦቢቶ መንፈስ ነው እርሱ ፍጹም ሱዛኑን እንዲጠቀም የሚፈቅድው ሩጫ ነው የስታቲስቶች ውዝሊ ውዝግብ ውዝግ ውሎት ነው፡፡

ጦርነቱ ያበቃው ናሩቶ እና ሳሱክ በዳርቻው የመጨረሻ ግጭት፣ የሃሺራማ እና የማድራ ውዝግብ ቀጥተኛ መስተዋት ነው። ውጤቱም - ሁለቱም እጅ አጥተዋል፣ ሳሱክ ድል ያደረጉት በኃይል ሳይሆን በናሩቶ ጽኑ እቅዶች ነው - የመጀመሪያው ምዕራፍ ላይ የጀመረውን የመጀመሪያውን ግጭት ያድሳል፤ ብቸኝነትና በቀል የተጠናወተው ልጅ በመጨረሻ እርስ በርስ ይረዳዋል፡፡

የአርክቲክ ውቅያኖስ የሚያገናኝበት መንገድ: - የታወቁት የውጭ ጭማሪዎች ድረ ገጽ

የሺኖቢ የዓለም ጦርነት የጊዜ ሰሌዳ እያንዳንዱ ቀደም ሲል የነበረ አንድ አርክ በጦርነቱ ላይ የደረሰውን ስሜታዊና ስትራቴጂያዊ ድብደባ በቀጥታ የሚመገቡት እንዴት እንደሆነ የሚያሳይ ነው ።

  • ከዋኡስ ምድር ወደ ኅብረት ኃይል: የመጀመሪያው ዋና ታሪክ ናሩቶን አስተምሮ ነበር Shinobi ማለት ውድ ሰዎችን መጠበቅ ነው። በጦርነቱ አማካኝነት ይህ ፍልስፍና ወደ ዓለም በሙሉ ይቀርባል። ናሩቶ ንግግር ለኢኖ-ሺካ-ሾው ለምታታታ ቃል ነው ዛቡዛ''' ሞት' በእርሱ ውስጥ በመንፈስ አነሳሽነት እንደተጻፈ ወደ አህጉሩ ተለውጦ ወደ ጥፋት ይቃወማል።
  • Chhürinin exams እና የፖለቲካ enction:[] መሠረታዊ ጥላቻው በመንደሩ ውስጥ በቺውኒን ኤክስአምስ ላይ በቀጥታ ፊት ለፊት እና ተሟጧል በሸንጎው. የሸንጎው እና የጦርነት ጊዜ. ጠባዮች እንደ ጋራ ነበሩ ነፍሰ ገዳይ የጦር መሣሪያ፣ አሁን ኅብረት ውስጥ ከሪኢንግት ካጅ ጋር በመምራት ላይ ነው፣ አሁን አሁን አሁን አዳዲስ ጠላቶች ምሑራን ረዳቶች ሊሆኑ ይችላሉ.
  • Sasuque recomptional እና በንግድ ላይ ኮኖሃ 11: እያንዳንዱ የናሩቶ ትውልድ አባል በጦርነቱ ውስጥ አንድ ቦታ አለው፣ ከቡድን 8' የዱር የዱር ግምገማ እስከ ሌሊቱ ቀዶ ሕክምና. የጋራ ጥረታቸው የሺካማሩ አመራር እና የኔጂ መሥዋዕት ነው፣ የችግሩን አሳዛኝነት ወደ ናሩኩ ወደ ቀዳጅ አርክ በመመለስ ወደ ጦርነቱ ውስጥ ወደ ሠፊው ስርጭት - ወደ አንድ ትልቅ ታሪክ ውስጥ ናሩቶ ይደግፋሉ ላይ ረዥም ጊዜ ጠብቀው ይጠብቃሉ፡፡
  • የጂሪያ እና ትንቢት ጥላ: የጄሪያ ፍላጎት የትንቢትን ልጅ ለማግኘት፣ የእርሱ እምነት በናጋቶ እና የመጨረሻው ታሪኩ በሙሉ በጦርነቶች ውስጥ ተፈጽመዋል። ናሩቶ የሚያድነው ብሔራትን ብቻ ሳይሆን የያሪያ ፈቃድንም በራሰንገን እና የሾኖቢን ፈቃድ በመጽናት ነው፡፡

ጦርነቱ እንደ አንድ የተለየ ቋጥኝና እንደ ሲምፎኒ የመጨረሻ እንቅስቃሴ እንዲቀንስ የሚያደርግ ጥቅጥቅ ያለ ሞተሮችን የሚያካትት ይህ ነው ።

ከጦርነቱ በኋላ የተደረጉት ለውጦች: - ዘላቂ ሰላም መፍጠር

በጦርነቱ ወቅት የኒንጃ ሥርዓት ምን ሊመስል እንደሚችል ሆን ብሎ ማሰብ የተለመደ ነገር ነው ።

  • የሺኖቢ ጥምረት እና የንጥቂያ ኅብረት: አምስቱ ታላላቅ ብሔራት ጥምረትያቸውን በሺኖቢ ኅብረት ውስጥ ያካተተ ሲሆን ይህም የችሎታ ድጋፍን የሚያካሂድና ያለ ልጆች ወታደሮች ወይም ጦርነትን የሚፈታ ነው ግጭትን የሚፈታ አካል ነው፡፡
  • የናሩቶ መንገድ ወደ ሆኬጅ:] ካካሺ መጀመሪያ ላይ በመንደሩ ውስጥ ያለውን የግንብ ሥራ ለማጠናከር ቢጠቀምበትም ናሩቶ ወደ ሰባተኛው ሆኬጅ ያደረገው ጉዞ በጦር መሪው በቀጥታ ውጤት ነው። ሕልሙ ከሕፃንነቱ ጀምሮ ተፌዝ ነበር በመጨረሻም በመላው ዕውቅነት ይረጋገጠ። ጦርነቱ ግን እርሱ የሥርዓቱን መለወጥ ግድ ሆኖበት ነበር - ሰዎችን ይለውጣል፥ እነርሱ ግን እነርሱ ራሳቸው ይለውጣሉ።
  • ፓርዶን እና ማረሚያ: የሳሱክ ወንጀሎች ይመረመራሉ እና ጊዜያዊ ይቅርታው አዲስ ዓለምን አጸፋ በቀል ለመፈለግ ያለውን ፈቃደኝነት ያሳያል. እንደ ካቡቶ ያሉ ጠላቶች ከጊዜ በኋላ ተመልሰው ወላጆቻቸውን ለመንዳት እና ኦሮቺማሩ እንኳ በፍርድ ፍርድ ከመፈጸም ይልቅ በሥርዓት የሚያዙትን ነገር ይወስዳሉ-- ይህ ጦርነቱ ማክተሙም እንደ አዲስ ዓለም መጨረሻ ላይ ይቅርታ የማይደረግለት ኃጢአትን ዘመን እንደሚያበቃ የሚያሳይ ነው እውነተኛ ማስተሰረይ ነው.

ሰላም ፍጹም አይደለም፤ ቦሩቶ ከጊዜ በኋላ ያሳያል፤ ነገር ግን የሺኖቢ የዓለም ጦርነት አርክ የጥላቻ ዑደት ናሩቶ እና ሳሱክ መቋረጣቸው አንድ ጊዜ ብቻ ሳይሆን ለመጪው ትውልድ ንድፍ ነው በሚለው መሠረታዊ ተስፋ ይደመደማል።

መደምደሚያው ፦ ጦርነቱ ቁልፍ ድንጋይ ሆኖ ያገለግላል

የሾኖቢ የዓለም ጦርነት የጊዜ ሰሌዳ የጦርነቶች ስሌት ነው፡፡ ይህ ትንፋሽ በሙሉ - የአካትሱኪ አሴራ፣ የዱር አራዊት መከራ፣ የዩቺሃ ጭፍጨፋ፣ የእሳት ጭፍጨፋ እና የቻክራ - ኮሊዲስ አመጣጥ እና የውሳኔው ምንጭ ነው። መረዳት ነው ቻክራ - ኮሊዲስ፣ የሌሊት ውዝግብ፣ የሌሊት አፖካሊፕስ መፈታት፣ የሌሊት አፖካሊፕስ ወደ አንዱ ወደ አንዱ የሚፈልሰው ነገር እና የሁለቱም አፕኦካሊፕስ ውይይይቶች ወደ አንድ ላይ የሚወርደው በፈቃደኛነት እና ስሜትን በሚቀሰቅስ ድምዳሜ ላይ ነው