Table of Contents

በአኒሜ እና በማንጋ የሚዘጋጁ ጥቂት ሥራዎች ስለ ታሪክ የሚነገሩትን ንድፈ ሐሳብ እንደገና ቀረጹ እንደ ታትማ በቲታን ] [ Shingeki no Kyojiin])) ምሰሶው Hajime Isayama ነው ምሑር ነው የጥንታዊው ቕርጻ እና የጥላቻ ባሕርይ ነው፡፡ ይህ ሰረዝ የቅንጦት አፈ ታሪክ ነው የፕሬስ ደሴቶችን የጽንፈ ዓለምን የጊዜ ማሳያ፣ ማንነቱ እና የጥላቻ ባሕርይ ነው።

የግንብ ፏፏቴ ፦ ዓለም ተናጋ

የወርቅ ወንጭፉ (ሸጋኝና አርክ ፣ ዓመት 845) ሳጋውን በችግር ተውጦታል። ለአንድ መቶ ዓመት የሰው ልጅ ሦስት ምሽግ ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር ዳር: - ማሪያ፣ ሮዝ እና ሲና – በፈቃደኛነት ከደረሰው ከ60 ሜትር በላይ ከሚሽከረከሩት ቲታንዎች በሕይወት ተርፈዋል።

የመሐል መወለድ

ያንግ ኤሬን Yekger እናቱ ስትሞት እና ከፍርስራሹ ሥር ስትዋስ ይውላል። ይህ አደጋ የማያቋርጥ ስእለት ይፈጥራል: "እኔ እያንዳንዳቸውን አጥፍፌአለሁ". ከስሜታዊ እህቱ ጋር [[FLT: 2]] ሚካሳ አከርማን እና ጓደኛቸው [[FLT: 4]: አርሚን አርለርት ፣ እርሱ በወታደራዊ ውስጥ ይሳካል፣ ሐዘንን ወደ ቁጣ ይወስዳል። አርችው ስርጭቱን ‘Thost ሩክ ’ የሐዘን ስሜትን ይገልጣል - በቀል እና ነጻ የሚያመጣው ነገርም ወደ አንድ ላይ አስተዋውቋል: ፈዳይነት በእርግጥ ሰላም ሊያመጣ ይችላል፥ ወይም ደግሞ አንድ የደም መፋሰስ ዑደትን ለማራዘም ብቻ?

በኅብረተሰቡና በጠባዮች ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ

በመቶ ሺህ የሚቆጠሩ ሰዎች ወደ ዎል ሮዝ በመሸሽና የፖለቲካ ጠባሳ በመጋለጥ ላይ ናቸው። ኤረን፣ ሚካሳ እና አርሚን በድንገተኛ አደጋ ምክንያት አደጋው አንድ ዓላማ ያጠነክራል። በተጨማሪም የምርምር ኮርፖሬሽን (ቆስጠንጢኖስ) እና ሠፊው ሠረገላ ከቅጥሩ ውጭ ለመዝመት የሚደፍር ሲሆን ጠፍቷል የሚለውን አደገኛ ተስፋ በማንሳት ወደ ዎል ሮዝ ይሸጋገራሉ። በተጨማሪም አርኬስ በክፍሉ ውስጥ ያለው የውስጠኛውና የውጭው ግድግዳ መካከል ያለውን ልዩነት በእርስዎ ፖለቲካዊ ግጭቶች መካከል በእርስ በርስ ይፈነጫቀቃል። የወር አበባ መውደም ቃል በቃል መፈራረስ አይደለም። ይህ የክፋት ፍንዳታ ከመቶ ዓመት በኋላ የሰው ልጅ በሽብርና በጥርጣሬ ደረጃ ይቀርባል።

በጦር አውራጃ የተደረገ ውጊያ: - የሰው ልጅ ለጦርነት የሚያደርስ ጥቃት

የኮለስታል ቲታን የተባለው ቡድን በዎል ሮዝ ግዛት ውስጥ ያለውን ቦታ መልሶ ሲያስጨንቀው 104ኛው የሥልጠና ቡድን ያለምንም ዝግጅት እውነተኛ ውጊያውን መጋፈጥ አለበት፡፡

የኤረን ሮግ ቲታን ኤመርስ

የአርክቱ ለውጥ በኤረን ላይ ወደ ቲታን ሼፈር ለውጦ በተጣበቁበት ጊዜ አንድ ቲታን በፈቃዱ ጊዜ ይውጠዋል፤ 15 ሜትር ቲታንን በፈቃድ ይከፍታል፤ ይህ መገለጥ ስለ ጠላት የሚታወቅ ነገር ሁሉ ይጨምራል፤ ወታደራዊው ጦረኛ ኤረንን ጠቃሚ ወይም አስጊ እንደሆነና እንዳልሆነ እንዲወስን ያስገድደዋል። ትዕይንቱ የዓይን ተረት ግርዶሽ ነው፡፡

የስካውት ጨረር ጋምቢት

በሸንጎ Erwin ስሚዝ እና ካፒቴን Levi Ackerman የምርምር ቡጢ ያለው ኃይል ኤረንን እንደ ቁልፍ አድርጎ ማኅተም ነው ክፍሉን. የቲታንን አካል ለመሸከም የሚሳካው ፣ መልሶ የሚያገኝበት. የ መሥዋዕት ሠዓሊዎች ክሪስታል እዚህ: ወታደሮች ይሞታሉ በደርዘን የሚቆጠሩ እና ኤረን የሚማረው ነፃነትን በጣም ከፍተኛ ዋጋ ይጠይቃል። የምርመራው ጠቅላላ ኃይልን እንደ ሞኞች ሳይሆን የመጨረሻውን የሰው ልጅ ተስፋ ነው፡፡ በተጨማሪም የቲትረፕሬሽን የሰብዓዊው አርሜንን እና የአርሜንን እቅዶች ለመውሰድ እቅድ ነው ህብረተሰቅን ለመጠቀም ነው የቴቲካል ፎርም በቀዳሚው ውስጥ የቴክሲፕ ክህሎፕስ ይጀምራሉ።

ሴት የቲታን አርክ: - በውስጠኛው ውስጥ ጠላትን መፍታት

የምርምር ቡርዬው በሬክተርዬሽቶሬስ ውስጥ በ57ኛውን ምሥጢራዊ የስካውት ጠቅላይ ሚሽን ውስጥ በኢረን ቤት ውስጥ አንድ መንገድ ለመተከል ወደ ሺጋናሺና ውስጥ ይገናኛሉ። ከዚህ ይልቅ ፌማል ቲታን አዲስ የጠቢቡ ጠላት ነው እናን ኤረንንን በጭንጫ ትክክለኛነት ይገናኛሉ። ይህ አርኬስ ከጠላት የሳምንቱን የመዳን ታሪክ ወደ አእምሮአዊ ስሜት የሚቀሰቅስ ነው፡፡

ጅራትና ልብስ

ሌቪ's ድምጥማጡ በመሟጠጥ ኤረን ራሱን ብቃት የለኝም ብሎ እንዲያሸንፍ ያስገድደዋል። የአርክቱ አስተያየቱ አንኒ ሊኦናትርት እንደ ቀዝቃዛ ነገር ግን ውስብስብ ተቃዋሚ ነው። ሁለት ጊዜ እንደ አንድ ሠልጣኝ አብረዋት መተማመን መሠረት ነው። በቀዳሚ አሁን ራሷን ለመያዝ ስትወስን ጠላትው ከእነርሱ ጋር መኖር እንደጀመረ ይገነዘባል። የአኒ ስሜት ክብደት የሚገኘው በችግሩና በጥፋተኝነት ስሜት ምክንያት ነው ፈጽሞ ክፉ እንዳልነበረ ከተገነዘቡ ነው፡፡

የአኒ ራእይና የታንትስ ግንኙነት

ቲታንስ በሰው ልጆች ላይ በተለይ ወደ ፓራዲስ ደሴት እንደ ቅጣት ይለውጣሉ - ወደ ግጭት የሚላኩት የሥነ ምግባር ሽታ ነው፡፡

የታንጉላኖች ግጭት: - ጥል እና ተስፋ መቁረጥ

የ2ኛው ቋጥኝ፣ ብዙውን ጊዜ “የቲታንስ ካታስ” የሚል ርዕስ ያለው ጦረኞች ወደ ብርሃን እንዲጎርፉ ያደርጋል። ቲታንስዎች በዎል ሮዝ ውስጥ ሲታዩ የምርምር ጅምላ ለሰው ዘር ጥብቅና ለመቆም ሲደፍር እውነተኛው ቦምብ ግን ይፈነዳል። ይህ ሐውልት ቀደም ሲል የተፈጸሙትን ነገሮች በሙሉ እንደገና ወደ አንድ አሳዛኝ ሁኔታ ይለውጣል።

ረነር እና በርቶልት የገለጻቸው ነገሮች

በአኒሜ በጣም ምስሎች ላይ ሪነር ብራን ] በግድ ወደ ኤረን በቀዳሚ ይናዘዝ ዘንድ እርሱ አርሞሬድ ቲታን እና የአገልግሎት ጓደኛው በርትሆፍት ሆቨር ኮለስታል ታትን ነው። የጭነት መነሻው ክፍፍልን ይበልጥ አስገድዶታል። የፈጸማቸውን ነገር ግን ወደ አገራቸው የፈለሰፈውን ቲታን ለመውሰድ ነው፡፡

የይሚር እና የሂቶሪያ ጥምረት

በተጨማሪም መነጽር Ymir , ምሥጢራዊ ቲታን ሺፈር (FLT):] ምሥጢራዊው ሺፈር (Titan Shifter) ()] ሂስቶሪያ ሪሲስ . ርክባቸው ራስ ወዳድ እና ታማኝ መሆንን የሚያጎላ ነገር ነው። Ymir''s deliance to Reiner and Bertholt to Historiave to Historiave the overs oversing. ymir's backstoory - ሴት ለት 60 ዓመት እንደ ቲታን እና ከዚያም ሌላ ሰው መኖር ነው.. ymir'smets poignant toot to contraction. Historia ቅድሚያ. ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ቅድሚያ ነው በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ነው ነው ነው ነው ቅድሚያ.

ኮምፒዩተሩ ቺንት

በዎል ሮዝ ላይ በተካሄደ ቀልድ ውስጥ ኤረን በድንገት ወደ ኃይል ኃይል ኮውጋዚ - የተመሠርተው ታይታን (Titan) ችሎታው ንጹሕ ቲታን ለመቆጣጠር ነው። ይህ የተስፋ መቁረጥ ጊዜ ጓደኞቹን ያድናቸዋል ነገር ግን ግን በእንጨቱ ላይ እንዲያነሳ እያደረገ ነው። ሁለቱም ጓደኛቸውና ጠላቱ አሁን ኧረን ዓለምን ለማዳን ወይም ለማጥፋት ኃይል እንዳለው ያውቃሉ። የነቃው ነገር ደግሞ የመጀመሪያውን ንጉሥ ስእለት በማገናኘት የቅንዓተ ሕገ መንግሥት ቅልቅል ውስጥ ያስገባል፡፡ ትንታኔው የለውጥ ገጽ ነው: የሰው ልጅ አሁን የጦር መሣሪያ አለው፥ ነገር ግን ይህ የጦር መሣሪያ በጣም ከፍተኛ ዋጋ አለው።

መነሻ ፦ የሐሰት ዙፋኑ

በፓራዲስ ደሴት መንግሥት ውስጥ ያለው ምሽግ እውነተኛው እስር ቤት ግድግዳ ሳይሆን በሕዝብ ላይ የሚደርሰው ድንቁርና እንደሆነ በማሳመን በፖለቲካዊው ውጊያ ላይ ያተኮረ ነው ።

ፖለቲካዊ ማጣቀሻዎች

ንጉሣዊ መንግሥት በምሥጢር ሬስ ቤተሰብ የተቆጣጠረ ነው ሥፍር ቁጥር የሌላቸው ዜጎችን አስቆራጭ ሁኔታውን እንዲጠብቁ አዘወገዳቸው። ኤርዊን ስሚዝ እና የቆዳ ስውር ኮርፖሬሽን ለነፍስ ግድያ ሲወከሉ እንደ ሸሽግ መሥራታቸውን ይከተላሉ። ] ኬኒ አከርማን ፣ ሌዊ' የቀድሞ አማካሪ እና የውስጥ ፖሊስ ጨካኝ አስከባሪ እና የውስጥ ፖሊስ ውህደትን የሚያካሂደውን የሥነ ምግባር ውድቀት የሚያካክለውን ሥልጣን ነው. የኪንግ ባሕርይ ወደ ሌዊ' ጀርባ ላይ ጥልቅ እና የጨለማውን የከተማ ታሪክ ይገልጣል። የፖለቲካው አስተያየቶች በፖለቲካው አገባብ ላይ እውነተኛ ዓለምን የሚመለከቱ ጉዳዮችን የፕሮፓጋንዳ፣ ታሪካዊ ማሻሻያ እና የምርጫ ትምህርት ቁጥጥርን ይገልጣል።

ሂስቶሪያ አሻራ

ሂስቶሪያ ሪስ፣ የዙፋኑ ስውር ወራሽ፣ አባቷ ሮድ ያደረጋቸውን እንቅስቃሴ አይቀበልም። በውሳኔው ላይ የተመሠረተውን ቲታንን ሙሉ ሥልጣን ለመለወጥ ከኢረን ይልቅ የውሸት ዑደቱን ለመቅደድ ትመርጣለች። የንግሥቲቱ መገለጫ እንደ ኪን ምሥጢሯ ወደ ዲሞክራሲያዊ አገዛዝ ወደ ፓራዲስ የመጀመሪያ ደረጃ ለውጦታል፤ እና የአምባገነን መሪ ሳይሆን እንደ "ወገን እና ፅንሰለት" አዋጁን እንደ አንድ አሻራ ሳይሆን እንደ አንድ ረጋ ያለ ነገር ነው። ሂስቶሪያስ አርትር አንድ ጠቅላይነት አንድ ትልቅ ታሪካዊ ሐረጎች አንድ አንድ ሰው በዘር ውርስ ላይ የራሱን ማንነት ስለመምረጥ ነው። ከፓውንግ ወደ መሪው ትለውጣለች። ይህ ሁኔታ ሊለወጥ የሚችል ነው፡፡

መሠረቱ ቲታን ያለው እውነተኛ ኃይል

ሮድ ራይስ ወደ አስፈሪና በትላልቅ ቀለማት ወደ ሬስ ኮርን ይለውጣል፤ የምርምር ኮርሽን ወደ ተስፋ አስቆራጭ ጦርነት እንዲገባ ያስገድደዋል። ኤረን እና ሂስቶሪያ የመሠረቱት ቲታን እውነተኛ ችሎታ የታተሙ በፈቃደኛው የቅንጦት ንጉሥ -- በሥርዓት በተሠራው አምነስት ሰላምን ያስገደደው ቃል -- እነዚህ ሰዎች ወደ ነፃነት የሚወስደው መንገድ በቀጥታ በሬይን ቤተሰብ ሚስጥር ውስጥ ነው። አርኬስ የሚያበቃው የንጉሡ ቤተሰብ ኃይል በውሸት ላይ እንደተገነባ በሚነገርበት ጊዜ ነው: ንጉሡ የተገነባውን የታንዛዥው ሕዝብ ሙሉ ሥልጣን እንዳይጠቀም በመከልሉ ነው፡፡ ይህም ለወደፊቱ ሬንስ ተቃውሞና ለመጨረሻ ጊዜ ለክህደት መፈለሱ ይወስናል።

ወደ ሺጋና መመለስ: - የእውነት መሠረት

የቲኦክራሲው ክፍል 3 ክፍል 2 ከትክክል አንዱን ትንታኔ ከፈጀ ጀምሮ የተጣመመው የእያንዳንዱ ፈትል ጫፍ ነው፡፡ የምርምር ኮርፖሬስ ረዥም ጊዜ ሲጠበቅ ዋንጫ ዎር ማሪያን ይዞ ወደ ] ያዬገር ቤተሰብ ማማ በካቴጂዎች መካከል ሦስት አቅጣጫ ጦርነት ነው፣ ጦረኞች ረያንተር፣ በርትሆት እና የቤስትን Zekyger ውይይገር ነው። ይህ ሐውልት በውጥረት፣ መሥዋዕትና ገልጦት የሚካሄድ መኳንንን ክፍል ነው።

ከአውሬው ቲታን ጋር የተደረገው ውጊያ

የሄርዊን ስሚዝ የመጨረሻ ጅማት ለሌዊ ጎራ ለመንዳት የፈቃደኛ ፈረሰኛን በመራው ጦጣ ላይ ወንጀለኞችን እየመራ ነው፡፡

አርሚን ያቀረበው መሥዋዕት

የኮለስታል ቲታን ሁሉን ነገር የማቃጠል አደጋ ላይ ወድቆ ሳለ አርሚን በጣም ተስፋ አስቆራጭ የሆነ እቅድ አወጣ: - በርትሆልት ላይ ጣልቃ እንዲገባና ኤረን ሐሳቡን እንዲመታበት በማድረግ እንዲቆጣጠረው ፈቅዶለት። አርሚን በሕይወት ውስጥ ይጠመዳል፤ በችኮላ እና በችኮላ ይወድቃል፤ የቲታንን መርፌ በመጠቀም ከውድቀትና ከሥነ ምግባር ጋር በተያያዘ ያለውን የተዛመደ ነገር ያስወግዳል። የምርመራው ጅምላፊው አዛዥ ይሸሻል፤ ነገር ግን ወደፊት የሚስተካከለውን የሒሳብ ስልት ያድናል። ይህ ውሳኔ በግለሰቡ ሕይወትና በተሰብሳቢዎቹ ላይ ከፍተኛ ዋጋ ያለው ግምት እንዲጨምር ያስገድዳል።

የዓለም እውነት ተገለጠ

የጌሪሻያ ያገርስ መጽሔቶች የሰው ልጅ እንዳልጠፋ እና በቴክኖሎጂ የተሻሻለ ዓለም በውቅያኖስ ውስጥ እንዳለ ያሳያሉ። ፓራዲስ የማርላይ መንግሥት መሠረተ ትምህርት የፈረደባት ትንሽ ደሴት ናት። ይህ ራእይ እያንዳንዱ ሞት፣ ማንኛውም ክህደት እና ወደፊት የሚመጣውን ጦርነት ዘር ይተካል። ከድንጋይ ውጭ ያለው ዓለም ገነት ሳይሆን ጭፍን ጥላቻና የንጉሠ ነገሥት ምኞት ነው።

የማርሊ አርክ: - የጠላት አመለካከት

Marley Arc (የመጨረሻውን ወቅት መጀመር) ካሜራውን ወደ ሌላኛው የባሕር ክፍል ያቀርባል። ይህ ታሪክ የዋሪዬው ዩኒት - ሪነር፣ ዜኬ እና ወጣት ኮዴቶች ጋቢ ብራን እና ፋልኮ ግሬስ - በማርሊ ንጉሠ ነገሥት ጦርነቶች ላይ የሚዋጉት. ይህ ትልቅ ለውጥ ተመልካቾችን ስሜት የሚቀሰቅሱና በሁለቱም ጎራዎች ጥላቻን የሚያጋልጡ ፕሮፓጋንዳዎች ነው። በዘመናዊው አኒሜ ውስጥ ካሉት በጣም አስፈሪ የሆኑ የታሪካዊ ምርጫዎች አንዱ ነው፣ አድማጮች የራሳቸውን ጭፍን ጥላቻ እንዲጋፈጡ ያስገድዳቸዋል።

ተዋጊዎች የሚፈጽሙት አደገኛ እርምጃ

በራዘርስ የሥነ ልቦና መፈራረስ በጣም አሰልቺ ነው። በፓራዲስ ላይ ባደረገው ድርጊት ተገርሞ በሁለት ውበቶች መካከል የተከፈለ ወታደር ነው። ጋቢ፥ ከሕፃንነት ጀምሮ የተለቀቀው ፓራዲስያውያን አጋንንት ናቸው ብሎ እንዲያምን የሚያደርግ ነው፡፡

ምረጥ

የምርምር ቡድናችን ከፀረ ማርሊያውያን ፈቃደኛ ሠራተኞች ጋር--በአመሪነት በሊቤርዮ ቀጣናው ላይ አውዳሚ ጥቃት ይሰነዝራል። ኤረን በፈቃደኝነት የሚከናወነው "ክሩገር" በሚል ስያሜ ነው፣ በበዓሉ ላይ የሚከናወነውን ሕዝብ በጭካኔ ያወድማል፣ ጦርነትን ህመር ታይታንን ይውላል። ቀዶ ሕክምናው በጣም አስደንጋጭ ነው: ኤረን በአንድ ወቅት ሊያጠፋው ያሰበው በጣም አውሬ ሆኗል። የሲቪል ጥቃት እንደ ስትራቴጂ መሣሪያ ሆኖ የሚጠቀምበት መንገድ ምንም ዓይነት ውጤት የለውም። የአርክ ኃይለኞችን የሚመለከቱት የኤረንን ድርጊት ትክክል ነው ወይም የሥነ ምግባር ኮምፓስ አጥቶ እንደሆነ ይጠይቃሉ።

የጦርነት አዋጅ

ኤረን በሕዝቡ መካከል ወደ ዓለም አቀፍ አሸባሪነት መለወጡና በዓለም ላይ የሚጫወተውን ሚና መግለጹ አሸባሪዎችን በማሸነፍ ዓለምን አንድ በማድረግ ለመጨረሻው እርምጃ መወገዳቸው ያበቃል፡፡

ለፓራዲስ አርክ የተደረገ ጦርነት: - የተንኮል አዝማሚያ

የመጨረሻው አርክ ፣ በተለምዶ ጦርነት ፎር ፓራዲስ ተብሎ የሚጠራው፣ የመደምደሚያዎቹ የማንጋ ምዕራፍ እና የአኒሜ የመጨረሻ ክምችቶች ነው። ይህ የአንን ሞክረዋል አፖካሊፕቲክን ከመለቀቅ ] ሩም– - ሰልፈኞችን የሚደግፉ በሚልዮን የሚቆጠሩ ኮለስታኖችን ወደ ደሴቲቱ እንዲያስገቡ ያደርጋል። ይህ የአርነት ገደቦችን እና የጽሑፉን ዋጋ በመመርመር የፈየደውን የፍየልነት ገደብ እና የጽዳት ዋጋ ይመረምራል።

ዓለም አቀፍ ጥምረት

ቀደም ሲል ጠላቶች የነበሩ ሰዎች - የምርምር ቡድን፣ ተዋጊዎች ከኃጢአተኞች እና ከማርሊ ወታደሮች ጋር ለመዋጋት የሚሰነዘር ጥምረት ያቋቁማል።

የኤረን ውለታ እና ያጌረሎጂስቶች

ኦን ፓራዲስ፣ ያውጀሪስስ ተብሎ የሚጠራው ሰልፈኞች በቁጥጥር ሥር ያውላሉ፣ ወታደራዊውን ይገለጣል እና የሚሟገቱትን ሰዎች ለመመሥከር የሚዘጋጁት በዋጋ ይክሳል። [ፈጥበቡ ወደ መንገድ ላይ እንደታየው ኤረን የዘር ማጥፋትን ድርጊት በጊዜ ሁሉ አቀናጅቶ ነበር፣ በፈቃዱ ላይ የአባቱን ሥልጣን ለመቆጣጠር ተለውጦ ነበር። ለውጡ ወደ ሠዓሊው የደሴቲቱ መጠን አምላክ መለወጡ ትረካውን ወደ አስደንጋጭ ድርጊት ያጎናጽፋል። ያክተዋል የብሔራዊ ስሜትን አቀባይነት ለመደገፍ ፈቃደኛ የሆኑ ሰዎች. የፍላች አክራቲዝም ምን ያህል በቀላሉ ሊታጠቅ እንደሚችል ያስታውሳል።

መንገድና የተገነባው የታታላን እውነተኛ ኃይል

በኦሪጀን ኮመንት ውስጥ ኤረን እና ዜክ በአባታቸው ኃጢአት ላይ እየተጋፈጡ በግሪሻ ላይ ይራመዳሉ። የሁሉ ቲታን አባቶች ኢሚር ፍሪትስ ለ2,000 ዓመታት በባርነት ሥር እንደነበረው በራስ ፍቅር ተገዝቷል። ኤረን በኅብረትዋና በቁጥጥር ሥር በማዋል ለጥያቄዋ ለመጀመር ያደረገው ውሳኔ ጨለም ያለና የተዛባ የነጻነት እርምጃ ነው፡፡

መደምደሚያ ፦ የደሴቲቱ ቅርስ

ትንታኔው ውስጥ ታትክ በፓራዲስ ደሴት ላይ የተጀመረው ሰልፉን አይፈታም ለመዳን ብቻ ነው ውጥረት; እነዚህም ምሥጢራዊ ሐሳቦችን ስለ ጀግና፣ ነፃነት እና የግምታዊ በቀል ምኞቶች ይቀርባሉ። ከዋል ማሪያ ወደ ዓለም አቀፍ ጦርነት የሚሸፍነው ጦጣ ነው, እያንዳንዱ አርክ የእውነትን ደረጃ ይለውጣል, ዜጎቹ እና ተመልካቾች - በሞራል አለመረጋጋት ለመዋጋት አይሞክሩም፤ ደሴቲቱ እንደ መቅደስ ጀምራለች፥ እስር ቤት ሆና ወደሚያልቅ የግነት ልቅ ልቅ ውዝግብ ነው። ቅርሱ በሰብዓዊ ተፈጥሮ ላይ ጥልቅ ማሰላሰል ነው፣ እና በዓለም አቀፍ ታሪክ ላይ የሚያሳድረው ተጽእኖ ለትውልድ ትውልዶች ይጸናል። ቀጣይነት ያለው ፈታኝ ሁኔታ: ለፍቅር ነፃነት ምን ብለን መሥዋዕት ማቅረብ አለብን? እንዲሁም ሁሉም ሰውና ወንጀለኛ ነው? ለጦርነት የሚጋለጥ አንድ ቀን ቀን በገባንበት ጊዜ? እነዚህ ጥያቄዎች ከመጨረሻው ክሬድ በኋላ ወደ መጨረሻ ክሬዲዎች ላይ መጀመርን እንደፈለግ እና ወደድድድድም:[TTTh