በማኮቶ ሺንካይ “ስምህ ” ውስጥ የሕይወትና የሞት ትርዒት

ማኮቶ Shinkai’s ስምህ] ] ኬሚ ኖ ና ዋይ ] ኬሚ ኖ እና ና ዋይ ) በጣም የሚያምር አካልና የሳፋ ፍቅር ነው ሳይሆን በዓይን የሚዋደድ የፍቅር ዑደት ነው፤ ስለ ሕይወትና ስለ ሞት ፣ ስለ አእምሮአችን እና ስለሌለው ነገር በጊዜ ሁሉ የሚያገናኘው ነገር ነው። በፊልሙ ውስጥ ሞት ፍጹም መጨረሻ ሳይሆን በቋሚነት ደረጃ ላይ የሚፈጸምበት ደረጃ ነው፣ በሰው ልጅ ግንኙነት ሊለወጥና ሊገባ የሚችል የጋራ ጥበብ ነው። የሚትሱሃ ሚያሚዙ እና የታኪ Takibana-2 ወጣቶች በየጊዜው እርስ በርስ መነሳት የሚጀምርበት ሁኔታ ነው - ሰዎች የሚሞቱበትን ሁኔታ ፣ ማኅበረሰቦችን እንዴት ማቀዝቀዣ እና በተፈጥሮአይም እነዚህን ማለፍ የሚጀምረው እንዴት ነው?

የሺንቶ ምሽግ: - ሙሱቢ እና የጊዜ ፈሳሹ

ለፊልሙ የሕይወትና የሞት ፍልስፍና ማዕከል ሙሱቢ :1]]]] ሲሆን የሚትሱሃ አያት ሂቶሃ ሁሉን ነገር እርስ በርስ የሚያገናኘው ነገር ነው፡፡ ሙሱቢ በቀድሞውና አሁን በሙታን ፣ በሞቱት፣ በራስና በሌሎችም መካከል ያለው ልዩነት ይሸረታል፤ ጊዜው ቀጥ ብሎ አይታይም እና ወደ ኋላ ሊለያይ የሚችል ሰልፍ ነው፡፡

ሙሱቢ እንዴት እንደምናነብ ስለምንሞት ነው ኋለኛው አሳዛኝ ነገር -- ይህ ራእይ ሚትሱሃ እና የትውልድ ከተማዋ በሙሉ ኢቶሪ በጌት ክፍል ውስጥ ጠፍተዋል ከሦስት ዓመት በፊት የታኪ's. በምዕራባዊ ትንታኔ ውስጥ ሞት እነዚህ ነፍሳት ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ጠፍተዋል. ነገር ግን በሙሱቢ የጋራ እና የኮምፒዩስ ዊዘርቭ. ሚትሱሃ እስከ አሁን ድረስ ወደ ሞት ምናባዊው ቋጥኞች ሊደርሱ ይችላሉ ምክንያቱም ሂቶሃ ከሚለው ቀይ ፈትል ጋር ተያይዘው ነው ትስስር ነው ትስስር ላይ ነው ትስስር ላይ የተሳሰረው ታኪ በኋላ ላይ ቃል በቃል ሲጠጣው ፅንስ ውለታሜው ቀዳዳው ላይ ቀዳዳው ቀዳዳው ቀዳዳው ቀዳዳው ላይ ቀዳሚ ቀዳዳው ላይ ቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳዳው ቀዳዳው ላይ ነው:::::::

የዕድልና የካርሚክ ዑደት ቀይ ቀለበት

የምሥራቅ እስያ ህግ ብዙውን ጊዜ በቀይ የዕድል ፈትል፣ ሰዎች የሚሰበሰቡት በዕድላቸው ላይ ነው፣ በፊልም ላይ የጣለው ታኪ ነው የሚቀበሉት ነገር ነው፡፡ ስምህ ውህደት በተቀፈፈበት ጊዜ ፋይሉ በተደጋጋሚ ይገለጣል: - በፀጉሯ ውስጥ በሚትሱዋ ሲለበስ፣ በተራው የዕድል ገመድ እንደፈለፈሉት ገመዶች፣ እንደ አንድ ነገር ወይም አንድ ሰው ስም እንደሌለው እንደ አንድ ነገር ናፍቆት፣ በጅራታቸው ውስጥ በተፈጠሩት የጅራታም ኮከቦች ጅራቶች ውስጥ አንድ ነገር ይገናኛል። ይህ ፈት ፈትኖ የሚወያይ አይደለም፤ ይህ ፈትል በሕይወት ያሉ ሰዎችን ፣ አሁን ያለው ነገር አሁን ነው፡፡ ፊልሙ የሕይወትና የሞት ሽፋን በዜማ ላይ ሳይሆን በጋዜጣው ላይ ያለው ሞገድ ነው የሚል ሐሳብ ይደግማል። አንድ ግልጽ የሆነ የማስታወስ ችሎታ ያለው ነገር ወይም አንድ ሰው ሲጠራት ነው፡፡

በዓለም መካከል ያለው የማስታወስ ችሎታ

ሞት አካሉን ከሕያው ዓለም የሚለየው ከሆነ ማስታወስ ሟቹን የሚይዝ ድልድይ ነው ማለት አይደለም። ስምህ በጊዜ ሂደት በድንቁርናና በአድናቆት ይታወሳል። የግለሰቡ ስም ቀስ በቀስ መረሳቱ የእርስ በርስ ስም፣ ፊንክስ እና የተለወጠው የሕይወት ሕይወታቸው ዝርዝር ጉዳዮች እንኳ እውነተኛ ምቾት ብቻ አይደለም። ይህ ስም የሚወደድ ሰው ድምፁ ወይም የፈገግታቸው ትክክለኛ ቅርጽ ከጊዜ በኋላ እየቀነሰ የመጣበትን እውነተኛ የሰውን የሐዘን ስሜት የሚያሳይ ነው፡፡ ፊልሙ የማስታወስ ችሎታውን ከመንፈሳዊ ሞት ጋር አመሳስሎታል፤ ከዚህም በተጨማሪ በጣም አስፈላጊ የሆነ ነገር ፈጽሞ ፈጽሞ አይፈታም፡፡

ሚትሱሃ's ማስታወስ ስለታኪ ድፍረት ይዛ አባቷን ፊት ለፊት እና ከተማዋን መውረር ሲችልም እንኳ ስሙን ማስታወሻዋ ላይ ነው. የታኪ's ዘለቄታዎች፣ ስለኢቶሞሪ 'ምትረሳው ገጽታ እንዲያስብ ያስችለዋል ክልክል ስፍራውንና ጠጥቶት ነው። ጽልምት በተራራው ላይ ሆኖ ጊዜው እንደምታጨስ ነው፣ እናንሸት አንድ ጊዜ ወደ ላይ አንድ ላይ ሲገባ ግን ሁለት ነፍሳት ሲፈጠሩ ምሥጢሮች ሊፈጠሩ ይችላሉ ነገር እንኳን ከሞት በኋላ. እርስ በርሳቸው ስም የሚጽፉ ሰዎች እንደ ምኔሞኒክ እርዳታ ሳይሆን እንደ ቅዱስ የደኅንነት ተግባር ነው. Taki "እውድድ" እና አንድ ስም ሳይሆን ጠቅላይ ጠቅላይ ስክሪፕት ላይ ነው:]]] ስሜት [ፈቃድ ስርጭነት ስለ ማንነቱ መረጃውን ወደሌለው ይቀርባል። ፍቅር እርስ በርስ አይረሳም ሞት ሊደመድድድምም።

ቀጣናና በግልጽ የሚደረግ የሐሳብ ልውውጥ

Kataware-doki] (Twield) ይህ ሁኔታ በጣም ግልጽ የሆነ የሞት ድንበር እንደ አንድ ቀን ነው ቅድሚያ. በባሕላዊ እምነት, ጽልምት ነው የነገር ውዝግብ ሽፋን ነው አንድ ነገር ሳትሆን ወደ ወደ ዊሊያም ዊሊያም ነው; አንድ ሰው መናፍስት ወይም አማልክት የሚገናኘበት ሰዓት ነው። Shinkai ይህን ጽንሰ ሐሳብ የሚትሱ ሀ እና የታኪ ለጥቂት ጊዜ በጣም ውድ የሆነ ነገር ለመመልከት እና እርስ በርስ ለመነጋገር ሦስት ዓመት በመመደራት - Mithuha መንፈስ ወደ ወደ ወደ ወደ ታኪ', Taki's connecting ወደ ወደ Mitsuha's. ይህ ስብሰባ ሊሆን ይችላል ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ አሁን በቀዳሚ አሁን በቀዳሚ አሁን ወደ ሙታን ሩማኔት ቀዳሚ አሁን ነው ቅድሚያ, roughs ሐይቅ ውስጥ እንደ ቅዱስ ነገር [[FLT2]]] \ wathgos[Futtuhai] ወደ ወደ ወደ ወደ ውዝ ፎቅ እና ተከኙት ወደ ወደ ወደ ቀዳሚስዎች እና ተከበነታችሁ ነው

ውኃ ፣ ሳቅና ሰውነት ለነፍስ እንደ መርከብ ሆነው ያገለግላሉ

ፊልሙ በውኃ ውስጥ ያለውን ቦታ ፣ ሐይቁን ፣ በውኃ ውስጥ የሚዘፈቅበትን ቦታ ፣ በዝናቡና በውኃው ምክንያት የሚፈጠረውን ጉዳት ፣ የሕይወትንና የሞትን ፈሳሽ ድንበር ለማመልከት ነው ።

ጅራታም ኮከቦች ፣ የተፈጥሮ አደጋዎችና የቡድን ሐዘን

ቲያማት በአጋጣሚ የሚወዳደረው ነገር አይደለም፤ በጃፓን ባሕል፣ የተፈጥሮ አደጋዎች - ሱናሚዎች - የሞገዱበት የፍጥነት ገጽ የሚወክለውን የተፈጥሮን አሰቃቂና የግዴለሽነት ገጽታ የሚወክል ክስተት ነው። በጃፓን ባሕል፣ በተፈጥሮ አደጋዎች - የሱናሚዎች - ለረጅም ጊዜ የፈየዱት የጋራ ውዝግብ በጃፓን አእምሮ ውስጥ የሚፈነጥቀውን የእርስ በርስ ስሜት (] ሙጂ እና የተፈጥሮን አስደንጋጭና ግድ የለሽነት የሚወክለውን የዓመፅ ኃይል የሚወክል ነው።

በቶኪዮ ፎርማጆ ላይ ያሉት የታኪና የሚትሳ መንገዶች ከዓመታት በኋላ በሥጋ ላይ የሚሻገሩበት ቦታ ነው ።

የወቅት ጥላነትና የጥንቶቹ ሰዎች ሁኔታ

በፊልሙ ውስጥ በጊዜ ሂደት የሚለዋወጡት ወቅቶች ጊዜን ከማሳየት ያለፈ ነገር ያደርጋሉ ፤ እንዲሁም የፊልም ተዋንያንንና የኅብረተሰቡን ስሜታዊና መንፈሳዊ ቅስት ያንጸባርቃሉ ።

  • ስፕሪንግ የደረቅ አበባዎች ይደርሳል፤ በጃፓን ምሥጢራዊ መልክ ለውበቱ አጭር ነው ውበቱን ይወክላሉ። ሚትሱሃ የትምህርት ዩኒፎርም እና የሚያንጸባርቁ ዛፎች በመጨረሻ በጊዜያዊ ሁኔታ ዙሪያ የሚዘዋወሩ ታሪኮችን ለመመልከት ያስችላሉ። የወር አበባ አዲስ ጅምር እና በቀዳሚው ውዝግብ በሁለቱም ፕሮታጎኒስቶች መካከል ያለው እንግዳ ግንኙነት መጠነ ሰፊ ደረጃ ላይ ይደርሳል።
  • [አይም ] የስብከቱን ሥራ ከፍተኛ ደረጃ፣ በብርቱ እንቅስቃሴ፣ በዕድገት እና በኅብረታቸው ውስጥ ያለውን ትስስር ያጠነክራል፡፡
  • Autum የጅራታም ኮከቦች ቀስ በቀስ የሚቀርቡበት ጊዜ ነው። የቅንጦት እይታዎች ተራርቀው፣ አየር ይቀዘቅዛሉ፣ የፊልሙ ቃና ወደ አጣዳፊነት እና ወደ ሰልችቶይ ይለወጣል። አሁን ታኪ እርሱ ሚትሱሃን መፈለግ የሚጀምርበትና የበጋው ምስል እየቀነሰ የሚሄድበት ጊዜ ነው።
  • Wenter ጅራታም ኮከቡን የሚያጠቃውን ቀን ወደ ላይ ያመጣዋል-በዓሉ ምሽት ቀዝቃዛና ግልጽ ነው፥ የበጋው ሞቃት ተቃራኒ ነው። በኋላ ላይ በረዶው ይታይና በዝምታ መልክ መልክ መልክ ለሞት እና ከአደጋው በኋላ ያለው ጸጥታ ነው።

ሞትን በማሸነፍ ረገድ ወግና ልማድ የሚጫወተው ሚና

ሚትሱሃ'' ቤተሰብ እንደ በቀዳሚዎች አንድ ጥንታዊ ወግ ውስጥ በቀጥታ ከሕይወት እና ከሞት ጋር ስርጭት ጋር. እ.አ.አ.አ.አ. እና እናቷ ሂቶሃ እንደ አንድ ምሰሶ ቋጥኝ ቋጥኞች የጊዜ ፈሳሹንና የአምላኩ ቃል ነው። ዳንስ፣ [በፈጥሯ:0] ኩቺካሚዛኬ እና ወደ ጊልየርሚያ ወደ ቀዳዳው ባሕሎች አይደሉም፤ እነዚህ ቴክኖሎጂዎች የማስታወስና ማገናኛነት ናቸው። የሃይማኖታዊ ልማቶች ለውጦሽ ሩዝን የሚያኝኩት እና የሚትፍስሱበት ነገር ነው። ዳንስ ሩዝ ነው ውለታ ነው አንድ ክፍል ራስዋን በቅዱስ ሕዋ ውስጥ የሚለቅ የቲኩ ሲሆን ከጊዜ በኋላ የታኪዎች ከመንፈሳዋ ጋር እንዲጎራኙ ማድረግ ይችላሉ. እነዚህ ወግ ግን ማኅበራዊ ሚኒስቴላት ናቸው አሁን አሁን እና ዙሪ ነው እና ይህ ፍላቭ ነው. በመተው እነዚህን ልማዶች እንደ አዲስ ትውልድ ጋር ይገናኛሉ ነው እንደ አንድ ቀን ነው የሸራዎች ኅሊት ነው ነው ነው ነው አንድ ህራጋጋጋጋና እንደ አንድ

ዓይነተኛ ምሳሌ: - ሙሉነትን ለማግኘት መሞከራቸው

ሚትሱሃ እና ታኪ የሕይወትንና የሞትን ዑደት በቀጥታ በካርታ የሚከታተል መንገድ ይጀምራሉ። ሚትሱሃ በአንዲት ትንሽ ከተማ ሕይወቷ የተነጠፈበትን ፊልም ትጀምራለች፤ ውበኛ የቶኪዮ ልጅ ሆና ለመወለድ ጓጉን ፈልጓለች። ነገር ግን ከታኪ ጋር የምታደርገው ውይይት ከራስ ማንነትዋ ፣ ቤተሰቧና ከተማዋ ጋር በጣም የሚጋጭ ነው፡፡

የታኪ ጉዞ በጣም የተረጋጋና የተነቃቃ ነው፡፡ መጀመሪያው ራሱን በችግር የሚተዳደረው የከተማ ልጅ ነው፣ ነገር ግን ሚትሱሃ ወደተለየ ኑሮ እንዲሄድ ሲገደደው ያጋጠመው ተሞክሮ ግን ፈጽሞ የተለየ ሁኔታ መኖሩን እንዲያይ ያስገድደዋል፡፡

ዘመናዊ አገባብና ዓለም አቀፋዊ ክብር

በጃፓን መንፈሳዊነት ውስጥ ሥር ሰድዶ ሳለ ስምህ ] በመላው ዓለም እንደታሰበ ነው። የአየሩ ሁኔታ አደጋዎችና የጋራ ጫናዎች በነበሯቸው ዘመናት ፊልሙ አሳዛኝ ሁኔታን በቸልታ የማያልፍ እና ለተስፋ መቁረጥ የሚሸነፍበት መንገድ ነው። በኢቶሪ የተዋቀረው የኢቶሞሪ ውዝግብ በወጣቶች ጥምረት፣ በድሮ ወግ እና በጥቂት ደፋር አዋቂዎች አማካኝነት በቁጥጥር ሥር መዋሉን የሚደግፍ ነው፡፡

ተጨማሪ ምርምርና ሀብት

ለነዚህ ሐሳቦች ይበልጥ ጥልቀት, በርካታ ምሑራን እና በጣም ወሳኝ ነገሮች ጠቃሚ አመለካከቶችን ይሰጣሉ. መስቀል የሺንቶ ፍልስፍና እና የአኒሜ ታሪክ ይመረምራል እንደ “Spirits, Gods and Emhughs in Japan Animation”] ላይ በJSTOR, ይህ conclusising ስለጀመሩ ስለጀመሩ ስለጀመሩ ስለጀመሩ ስለጀመሩ ነው አሁን ስለጀመሩ ነው. ቃለ ምልልስ ከማኮቶ Shinkai, እንደ ] Anime Newስ ኔትዎርክ ‘sication’, ግለጹ የ2011 Thóku አደጋ በቀጥታ በፊልም' ስለ arrouthing ስለጀመሩ. ከዚህ በተጨማሪ፣ ኦፊል ድረ ገጽ እና የጋራ መጽሐፍ ስምዎ. ሌላ ሌላ ድረ ገጽ: Earth Hist[FLT][FLT]:FLT][FTh]]] [FTholly

ሙሉውን ሰንሰለት በሽት

ስምህ “ሁሉም ነገር በምክንያት ሊከሰት ይችላል ” የሚለውን ቀላል ማጽናኛ አይሰጥም ከዚህ ይልቅ ሕይወት እና ሞት ሁለት ማስታወሻዎች ያሉት ዓለም አንድ ጊዜ ብቻ ነው። የሐዘን መቃወስ፣ ቀስ በቀስ የማስታወስ ችሎታ መሻር እና ድንገተኛ አደጋ አጠራጣሪነት ተስተማምኗል። ነገር ግን ከፊልም ጋር ስለ ሰው ዘለቄታ ኃይል ፣ ስለ ወግ ቅዱስነት እና ፍቅር የጊዜን ምሰሶ ሊገታ ይችላል። በቴኦክዩና ሚትሱሃ በመጨረሻ ላይ አንድ ላይ ስንመለከት የእርስ በርስ ስምን መጠየቅ ስንፈልግ: አንድ ነገር እንደጨመረ እንረዳለን፤ በሌላ ነገር መጀመሪያ ላይ ስንደርስ ሞተው እንደጨርሳለን፥ ሙታን ወደ ሕይወት ተመልሰው በተግባርና በመታሰቢያው ነገር ፣ አዲስ ሕይወት በወደፊቱ ዝምድና መልክ ይጀመራል፤ ይህ እውነተኛ የሕይወትና የሲኒካይ ቀለም: አንድ ነገር ብቻ ነው የተዘጋበት ሲሆን ነገር ግን ክፍት የሆነ ዙር ነው ስንዴር ነው ስንሰማ ስንረሳው ግን ስንሞት ነው ።