በመካከለኛው ዘመን የነበሩ የፋና አማራጮችና የፖለቲካ መሠረተ ትምህርት

በኦርቶዶክስ፣ በኦርቶዶክስ እና በኦርቶዶክስ መካከል በጦር መሣሪያ የሚካሄድ የሥልጣን ጥም የሚካሄድ ሲሆን በቁፋሮው ውስጥ የሚካተቱትን የፖለቲካ ምሥጢሮችና የዓመፅ ክህሎቶችን በሥርዓት በማዋሃድ በመላው ዓለም ውስጥ ልዩ ምሥጢራዊ ገጽታ አላቸው፡፡ እነዚህ ተከታታይ ነገሮች ከቀላል ፍላጎቶችና ከጦር ጦጣዎች ይልቅ በጦር ጦጣዎች ላይ የሚጓዙት እንዴት እንደሆነና የሚንሸራሸሩ ናቸው። በጦር ተቆጣጣሪነት ላይ በተሠሩ የጭካኔ ማሽኖች ላይ የሚደረጉትንና የተሳሰሩትን ነገር የሚመለከቱትን ነገር ለመመርመር ነው፡፡

በመካከለኛው ዘመን የነበረው የቅንጦትና የፖለቲካ ሁኔታ ከፍተኛ ኃይል ያለው ለምንድን ነው?

በመካከለኛው ዘመን በፖለቲካው ሁኔታ ላይ አንድ ነገር ለመጨመር ይረዳሉ። የፌደራል ሂርክራሲዎች፣ ምሁራዊ ነገሥታት፣ ታላላቅ ቤቶች፣ በመሬትና በውህደት መካከል ያለው ልዩነት በጣም ሰፊ ነው የፍቺ ምንጭ ይፈጥራል። በድንገተኛ ሐሳቦች ላይ ተመሥርተው ትንቢት ሲናገሩ፣ አስማታዊ ደም መፋሰስ፣ መለኮታዊ ትእዛዝ ወይም አጋንንንታዊ ስጋት - ተካሂዶ ፣ ሕጋዊና ዓመፅን የሚቀሰቅሱ ነገሮች ይበልጥ ከፍ አድርገውታል። የአስማት ኃይል ያለው ወራሽ አዳኝ እና አስጊ ሊሆን ይችላል፤ የማግኔቶች ጉባኤ ግን ንጉሡን ቤዛውን ሊይዝ ይችላል። ይህ የሽብልቅ ኃይል በኅብረተሰብ ውስጥ የሚካሄድበት የፍቺ ፣ የውትድርና የነፍስ ግድያ ሙከራ የሚቀሰቅሰውን ሥርዓት ለመሥራት የሚፈጥሩት እነዚህ የሽብልብልጥ ኃይል መፍጠር ነው፡፡

እነዚህ ተረቶች በኢኮኖሚያዊ ውድቀት፣ ሃይማኖታዊ መከፋፈል፣ ቅኝ ግዛትና የአመራር ሥነ ምግባር ናቸው። ጠባሳዎች የሚለካው በጦርነት ብቻ ሳይሆን ክፍላቸውን የማንበብ ችሎታቸው ነው፣ ኅብረት መፍጠር እና አንዳንድ ጊዜ ለሕዝባቸው ሕልውና የግል ክብርን መሥዋዕት ማድረግን ነው፡፡ ለአድማጮች ግን ይህ ዓይነቱ አመለካከት ለአዋቂዎች ይበልጥ ትኩረት የሚሰጥና ለእውነተኛ ዓለም ተመሳሳይነት የሚዳርግ ነው፡፡

የበታችነትን ሥራ የሚያመለክቱ የጀብደኝነት ምልክቶች

አሥራ ሁለቱ መንግሥታት

በመካከለኛው ዘመን ስለ ፖለቲካ አኒሜ, አሥራ ሁለት መንግሥት ] (ጁኒ ኮኩኪ) በጣም አስፈላጊ መነሻ ነው. የኢስካይ ታሪክ ቀጥሎ ዮኮ ናካጂማ ወደተጎተ አንድ ዘመናዊ ወጣት ወደ አንድ ዓለም ይጎትታል አሥራ ሁለት መንግሥታት በሰማያዊ ሕግና ምድራዊ አገዛዝ ሚዛናቸውን በጥልቀት የሚጠብቁ መንግሥታት አሉ። ተከታታይዎቹ በምርጫው ላይ መሪዎች በመለኮታዊ ኪሪ የተመረጡበት ፖለቲካዊ ሥርዓት ይመሠርታሉ፤ ነገር ግን ይህ ትእዛዝ ወደ መቅሰፍቶች፣ ረሃብና ዲንቲኬት የሚመራው ከሆነ ሊሰረዝ ይችላል። Yoko ከፍርሃት ወደ ብቁ ንግሥት መኮንንትነት የፖለቲካ ትምህርት ነው፡፡

የአኒሜው ሥራ በፖለቲካ ሽንፈት ምክንያት የሚከሰተውን ውጤት ያሳያል. አሁን አሁን አሁን ያሉት መንግሥታት በውድመት ውስጥ ናቸው አንድ የቀድሞ ገዥ ደካማ ወይም ጨካኝ ነው እና የመልሶ ግንባታው ቁጥር ስፍር የሌላቸው ዲፕሎማሲያዊ ስብሰባዎችን፣ ወታደራዊ ዘመቻዎችን በባቡር ጌቶች ላይ እና የሕዝብ ትምክህት ቀስ በቀስ ማስተካከልን የሚመለከቱ ናቸው። ስለ እነዚህ ተከታታይ መንግሥታት ተጨማሪ መረጃ በ ማያኒም ዝርዝር ገጽ ]]

ኮድ ገሰስ: - የዓመፅ ዒላማ

ምንም እንኳን የቅዱሱ የብሪታንያ መንግሥት የሚተዳደረው በራስ ቆራጥ አራማጆችና ንጉሣዊ መሪዎችን እና አምባገነን መሪዎችን በማቋቋም ነው: ኮድ Gejass በመሠረቱ የፖለቲካ ድራማው በመካከለኛው ዘመን ውስጥ አንድ የፖለቲካ ሥልጣን ነው። የቅድስት ብሪታንያን ግዛት በሰብዓዊው ሰው ላይ በተገቢ የአራትና የፖለቲካው ሥርዓት ውስጥ ነው፡፡

የፕሮፌሰሩ የፖለቲካ ጥልቀት የሚጠይቀው ማንኛውንም ወገን እንደ አንድ ጥሩ ነገር አድርጎ ለመቅረጽ ፈቃደኛ ባለመሆኑ ነው። የብሪታንያ የማኅበራዊ ዳርዊን እምነት በጣም አሰልቺ ነው ነገር ግን ዓማጺዎቹ ግፍን የሚፈጽሙት ነገር ነው። ሊሎች ራሱን የሚያመራምሩበት መንገድ ነው። ፍትሐዊው መጨረሻ በጣም ከፍተኛ ጥፋት የሚያመጣ ነገር ነው፡፡ ይህ ነው። የፖለቲካ ህግ በሽርክና ላይ ሲሆን በኋለኞቹ የፈለሱትን የቅዠት ሥራዎች ሊነካ ይችላል።

የአርሳልን ሄሮይክ አፈ ታሪክ

በሸማቹ የክፍሉ ትርዒት ላይ በተመሠረተው የዮሺኪ ታናካ ትንታኔ ላይ የተመሠረተ አንድ ጦማሪ መጽሐፈ መጽሐፈ መጽሐፈ ቀዳጅ ቀዳማዊ ሉሲታናዊ ወራሪዎችን ጻፈ: የሄሮይክ አፈ ታሪክ የአርስላን በፈጠራዊው የፋርስ ፖለቲካ ውስጥ የተተከለ ነው። ታሪኩ የሚጀምረው በፓር መንግሥት መውደቅ ላይ ለሉሲታኒያውያን አክራታዊ ወራሪዎች ነው፣ ወጣት መስፍን አርስላን ወደ መደበቅና አጋሮች እንዲሄድ ያስገድደዋል። አኒማ አኒማ አቋሙን በጥንቃቄ ተከትሎ ወደ አንድ ሞኝ ልጅ ጎሳዊ ውጥረት፣ የባሪያ ናቅን ረብሻዎች እና የሥነ ምግባር አቋማቸውን የሚያላላ ነገር ነው። የፖለቲካ ህግነት በእያንዳንዱ ጊዜ: የዕድገት መገልገያዎች ፣ ስደተኞች ሽቦዎች ፣ ታዋቂ መሪዎች ወደ አክሊሉን ማስፈራሪያነት ሊገቡ ይችላሉ።

የአርስላን ውስጣዊ ክበብ አንድ በጣም ብልጫ ያለው ስትራቴጂስት፣ ናርሰስ፣ በየጊዜው አለቃውን ስለምትማረው በጣም የተሻለ ነገር ለማግኘት ሲሉ አንዳንድ ጊዜ እጃቸውን ሊበክሉ ይገባል። በእርስዎአዊ እና በፕራግማቲዝም መካከል ያለው ግጭት ትረካውን ወደ ፊት ያንቀሳቅሳል፤ በሥርዓት የሚቀርበው ሃይማኖት እንደ ፖለቲካ የጦር መሣሪያ በጣም ጎልማሳ ነው፡፡

ስፓይስና ዎልዝ

የመካከለኛው ዘመን ፖለቲካ የተለየ ጣዕም [በ] ስፒክ እና ዎልፍ ላይ ይገለጣል፤ የትኩረት ዙር ቤቶች ወደ ገበያ አደባባይ ይለወጣሉ። ክሬፍት ሎረንስ የተባለው ነጋዴ እና የዎሎ የቡና አምላክ ወደ አንድ ዓለም ይጓዛል፤ ነገር ግን እውነተኛ ውጊያዎች ኢኮኖሚያዊ ናቸው። እያንዳንዱ ከተማ የራሱ ገንዘብ አለው፥ ጊልዲስ በፖለቲካው ውስጥ ይሸጣል፤ ቤተ ክርስቲያን ትልቅ የፖለቲካ ሥልጣን አላት። የአኒሜው ውለታ ቀላል ሆኖ ድራማን ወደ መያዝ ይለውጣል፤ ሎረንስ በሸንጎ ውስጥ ሽብር፣ በዕዳው ውዝግብ እና የአካባቢ የንግድ ጦርነቶች ይገናኛሉ። የፖለቲካው ጠቅላይነት እነዚህ ናቸው። የቱር ገንዘቦች በንግድ ድርጅት ውስጥ የሚካሄድ አንድ የተከበረ ቤት ስርጭት፣ እና የምርጫፉ ወሬ በቁጥጥር ሥር ሊወድቅ ይችላል።

በሎናርስና በሆሎ መካከል ያለው ግንኙነት ሌላም ክፍተት አለው: - የሆሎ የጥንቱ ጥበብና አረማዊ አምላክ ሆኖ መምራቱ በቀድሞዎቹ እምነቶችና በሁለቱም አማልክት መካከል ያለው ግጭት እንዲስፋፋ አድርጓል ።

ቪንላንድ ሳጋ

ምንም እንኳ ሥር የሰደደው በፊንላንድ ታሪክ ነው ቪንላንድ ሳጋ የመካከለኛው ዘመን ምናባዊ ቅዠት አንድ ዓይነት የታሪካዊ ገጽታ ያለው እና በፈጠራው ዘመን ውስጥ በጣም ጭካኔ የተሞላበት የፖለቲካ ማብራሪያ የሚሰጥ ነው። የመጀመሪያው ወቅቱ የዴንማርክ ወረራ እንግሊዝን ተከትሎ በደንበኛው አስክላዲ ላይ በማተኮር በሶክስን መንግሥታት ላይ እየተጫወተና የራሱን የንጉሠ ነገሥት መስመር ይዞ ወደ ንጉሣዊ ምሥጢራዊነት ይወስናል። ተከታታይዎቹ የጦር ኢኮኖሚዎች ለጦርነተኝነት ድጋፍ የሚሰጡት እንዴት ነው? የግል የበቀል እርምጃው ክልሎችን በሙሉ እንዴት እንደሚያናጋ እና አንድ የካሪስማቲክ መሪ በሸሪ ብልሃተኛ መንገድ ነው ታሪክን ሊገታ ይችላል።

በሁለተኛው ወቅቱ ቶርፊን የተባሉ የፖለቲካ መሪ ፣ አሁን ባሪያ ሆኖ የሚገዛቸው ሰዎች ፣ የሥልጣን ጥምን ወደመቅረብ የሚመሩበትን ጊዜ በግምት ማስቀመጥ ሲጀምሩ የሥልጣን ፍልስፍናን ወደመከታተል ደረጃ ተለወጠ ።

በፖለቲካው ዓለም ውስጥ እንደገና መወያየት

በ18ኛው መቶ ዘመን የኖረው የሮም መንግሥት በፖለቲካው ዓለም ውስጥ በሰፊው ይሠራበት ነበር ።

ሊጂማቲዝም እና ተካፋይነት: ማን የመግዛት መብት አለው? ደም፣ መለኮታዊ ሹመት ወይም በብዙዎች ዘንድ ድጋፍ ነው? ብዙ ተረቶች በተቃውሞ ዙፋኖች፣ ወራሾች እና ትንበያዎች ላይ የሚጥሉት ውኃ ነው፡፡
የፍትሕ ታማኝነት እና በትሬይል: የሕልም-ስዋስ ፈረሰኛ፣ የተንኮል ውለታ፣ በምክንያታዊ ጀነራል ዓመፀኝነት በሸንጎ እየተመራ በኅብረት መንግሥታትን አንድ ላይ በሚያያዝበት ዓለም ውስጥ ከፍተኛ እኩልነት ይታያል፡፡
ሃይማኖት እንደ ፖለቲካ መሣሪያ: ቤተ መቅደሶች እና ሃይማኖታዊ ተቋማት ብዙውን ጊዜ ሰፊ አገሮችና የጦር ሠራዊት አላቸው። አንድ ጳጳስ ንጉሥን ሊለቅም ይችላል፤ መናፍቅ ደግሞ መንፈሳዊ ስጋት እና ፖለቲካዊ ህግ ሊፈጥር ይችላል።
የኢኮኖሚ ጦርነት: ከፍላጻዎች ባሻገር ጦርነት በንግድ እገዳዎች፣ በገንዘብ መዋረድ እና እንደ እህል ወይም ብረት ያሉ ቁልፍ ነገሮች ቁጥጥር ሥር ናቸው፡፡
የሥልጣን ሸክም: ፕሮታጎንተኞች ብዙውን ጊዜ ውሳኔን ከመግዛት ክብደት ጋር ይታገላሉ። አንድ አዋጅ አንድ መንደርን ወይም የተከበረን ቤት ሊያጠፋ ይችላል፤ እንዲሁም የሥነ ልቦና ስርየት ይህ ሥልጣን በተደጋጋሚ የድራማ ምንጭ ነው፡፡
ኮሎኒዝም እና የባሕል አራማጅ: ኃያላን ግዛቶች ብዙውን ጊዜ የአካባቢውን ባሕሎች፣ ቋንቋዎች እና ሃይማኖቶች ለማጥፋት ይሞክራሉ። ድል የተነሡት ሰዎች ከአደጋና ከመቃወሚያ መካከል መምረጥ አለባቸው፤ ፊደላትም ብዙውን ጊዜ ወደ ወራሪዎችን አመለካከት ያሳያሉ፡፡

በመካከለኛው ዘመን የነበረው ቅዠት ፣ ስለ ዘመናዊ አገዛዝና ፍትሕ የሚያሰላስለውን ሐሳብ ለመረዳት የሚያስቸግር ሐሳብ ለማግኘት የሚያስችል በቂ ርቀት ይፈጥራል ።

መነኩሴውን ማስፋት: - ይበልጥ ሊመረመር የሚገባው ነገር

ማኦዩ ማው ዩሻ (ሞዮዩ: አርኪኦሎጂ ኤንድ ሄሮ)

የሄሮው ንግሥት ግቢ በጋዜጣ ሲናወጥ በንግዱ ዓለም ውስጥ ያለው የማይጨበጥ ጦርነት በሰብዓዊና በአጋንንት መካከል የሚካሄድ ሲሆን በቁጥጥር ሥር የሚውል ሲሆን የመካከለኛው ዘመን ኅብረተሰቦች ከሥራ ወደ ሥራ ፣ ከዜና ኢኮኖሚዎች ጋር ተያይዞ የሚጠፋበት ጊዜ ይመጣበታል ።

ሙሾኩ ቴንሴ: - ሥራ አጥ የሆነ ሰው እንደገና መሬቱ

ሙሾኩ ቴንሴይ በፖለቲካዊ ታሪካቸው ውስጥ ብዙውን ጊዜ ይወደሳል፡፡

መዝገብ ቤትን ክፈት

ምንም እንኳ በተቋሙ ውስጥ የታችኛውን ትንታኔ እና አን-MMO ታሪክ የሎግ ኡሪየር ] በመካከለኛው ዘመን ውስጥ ሙሉ በሙሉ የሚሠራ የፍጥነት ኅብረት ከመቋጫ ተነስቶ ይሠራል። በጨዋታ ዓለም ውስጥ ተጫዋቾች ከተጨናነቁ በኋላ በጭፈራዎች ላይ ጣልቃ የሚገቡት ሰዎች ከሌሎቹ ገጸ ባሕርያት ጋር መነጋገር አለባቸው፤ አሁን በራሳቸው ፖለቲካ ውስጥ ራሳቸውን በራሳቸው ነጻ የሚያወጡ ሰዎች። የድጋፍ ጠረጴዛ ጉባኤ መፍጠር፣ ፍትሕን የሚያራምዱ የኢኮኖሚ ፖሊሲዎች መዘጋጀት እና በሺዎች በሚቆጠሩ ከፍተኛ ሥልጣን ያላቸው ሀብታሞች መካከል ሥርዓት እንዲኖር የሚደረገው ትግል ሁሉም በሕገ መንግሥት ውስጥ በግድ ነክ ጉዳዮች ውስጥ የተገነባ ነው። በፈጠራ ዓለም ውስጥ እንኳ ሳይቀር በፈጠራ ዓለም ውስጥ የሚጠይቀው የሕግ ክምሮችን ለመግታት መከላከል ነው፡፡

የኤስካፍፉክዌን ራእይ

በ1990ዎቹ ዓመታት ውስጥ በኢስኬይ የኤስካፌክቴን ራእይ () ሜካን ከቅዠት ጋር ይቀላቀላል። ፕላኔቱ ጋኤ በዘንዶን ልብ የሚጎበኙ ግዙፍ የጦር ትጥቅ ያላቸው መንግሥታትን ይገዛል፡፡ የፖለቲካው አሴራ በዛባክ ግዛት ላይ በዓለም ላይ ሥልጣንን ያካተተ ሲሆን በኢንዱስትሪው ምኞትና በጥንቱ ትንቢት ተጠናውቶ ነበር። የእርስ በርስ መጨቃጨቅ፣ ዓማጺ ቡድኖች እና የገዢዎች የግል ምኞቶች ምኞት በሀብታሞች ላይ ከፍተኛ የሽመት ምሥጢራዊነት መፍጠርን ይፈጥራሉ። የፖለቲካ ኮምፓስ በምርኮት ላይ ለታጣቂው አድማጮችና በጦር ወታደሮችና በሰላማዊው ሰላማውያን ላይ የሚደርሰውን ጉዳት የሚመለከት ነው፡፡

አክታትሱኪ ኦነ (የዶን ዳን)

የኩካ መንግሥት ንጉሡ በተማመነ አማካሪው ከተገደለ በኋላ ፕሬዚዳንት ዮና ለመሸሽ ተገድዳለች። የዱር ጦረኞችን ለመሰብሰብ ያላት ፍላጎት በገዛ መንግሥቷ ውስጥ በተፈጠሩት ማኅበራዊ ጠባሳዎች፣ በሕግ በተገቢ ግብር እና በሸንጎዎች መካከል በተደረገው ሽመት ምክንያት ነው፡፡ ዮና ከጎለመሰች በኋላ ከፖለቲካዊ ምሽግ ወደ ምሥጢራዊ መንግሥት እየተለወጠች ነው፡፡

እነዚህ አኒሞች በመካከለኛው ዘመን የነበሩ እውነተኛ ታሪክን የሚያንጸባርቁት እንዴት ነው?

ምንም እንኳን ብዙ ጊዜ በጣም አስደናቂ ውጤት ነው፣ በእነዚህ ተከታታይ የፖለቲካ መዋቅር ውስጥ ከእውነተኛ ታሪካዊ ሞዴሎች የመጡ ናቸው። የሸንጎው ክፍል ክፍል ሰልፈኛ በ አርስላን ከመካከለኛው መቶ ዘመን በኋላ የመካከለኛው ምሥራቅ እና የፓርሂያን ከበርቴ ቤቶችን አጠቃቀም ፎቅ ላይ የሳሳንያን ዙፋንን አጠቃቀም. [[[FLT: 2]]Spice and Wolf] ከሀንስይሊ ማኅበር የንግድ ኔትዎሮች እና ውስብስብ ግንኙነት በቀዳሚው የቤተ ክርስቲያን ባለሥልጣኖች እና በሰብዓዊ ነጋዴዎች መካከል. ሌላው ቀርቶ Code Gejass, ስፍር ቁጥር ያለው ሩካቤላቸዋ እና ፌርላርማረ ፎርም ላይ በተራሮችዋሪው ላይ ከተዋቀረው የብሪታንያ እኩያዎች ጋር እና conditions conditionን እንደ ፕሬሪሶስትትትትግ ፕሶስትዎር

የንጉሥ መለኮታዊ መብት፣ እውነተኛ የታሪክ መሠረተ ትምህርት፣ በደርዘን የሚቆጠሩ ተከታታይ ተከታታይ ክፍሎች ውስጥ ይገኛል፤ አንድ አክራሪ ሥርዓት በንቃት ላይ በሚወጣበት ጊዜ እነዚህ አኒሜ በመካከለኛው ዘመን ታሪክ ውስጥ ከሚሰጠው ትምህርት ጋር ተዳምሮ አንድ ምሥጢራዊ የሆነ ምሥል እና ምላሹን የሚደግፍ ነገር ነው፡፡

ፖለቲካዊ ውዝግብ መፍጠር: - እነዚህ ታሪኮች ተግባራዊ እንዲሆኑ የሚያደርጋቸው ምንድን ነው?

በእያንዳንዱ ቡድን ውስጥ ግልጽ ግን እርስ በርሳቸው የሚጋጩ ነገሮች ያቀርባሉ፤ ስለዚህም ባለሞያዎች ለምን ከባድ ምርጫ እንደሚያደርጉ ይረዳሉ።

ሌላው ምልክት ደግሞ የመጥፎ ነገር መፈራረቅ ነው፡፡ አንድ ጠንቃቃ ሰው የአንድን ሰው ምኞት በትክክል አለማንበብ ሲሳነው ሰዎች ይሞታሉ ክልላቸው ይወድቃል እንዲሁም ለቀረው ሥዕል ትልቅ ቦታ ይሰጣል። ይህ ስበት ለእያንዳንዱ ውዝግብ ክብደት ይሰጣል ፤ ሌላው ቀርቶ ለረጋ የራት ውይይት እንኳ ያስባል። በመጨረሻም ፣ በፖለቲካዊው ዓለም ውስጥ የሚፈጠረውን ግጭት ከግል ጥቅሙ ጋር አያይዞታል። የአህጉሩ ክፍል ውስጥ የሚካተተው ጦርነት የአንድን ሰው የትውልድ መንደር ፣ የወንድም ወንድምን ደህንነት ወይም የወደፊት ሕይወት የሚያጠቃልል ጦርነት ነው፡፡

አዲስ ለሆኑ ሰዎች የሚሰጥ ምክር

ከኢንተርኔት ጋር ጣልቃ ገብታችሁ አሁን አሁን አሁን አሁን ስርየት ውስጥ, አሥራ ሁለት መንግሥት ] ለፖለቲካ መነሻው ቀዳዳ በፖለቲካው ውስጥ ቀዳዳ ላይ በቀዳሚ ቅድሚያ, ከዚያም ወደ Arslan Senki ] ለትልልቅ ወታደራዊ ስትራቴጂ እና ለምናሕ ቤት ድራማው. [[ Spice and Wolf አንድ ትንኝት ገንዳ በኢኮኖሚው ገንቢነቱ ላይ ሲሆን Code Geass] ይገናኛሉ አንድ አዲስ, peached overthing.command.[FLT:FLT]]] እያንዳንዱ ማሳያ ጡን_mpages አንድ አንድ ላይ በፈጣን, ሰልችቶ በቀዳሚ, ወደ solders solvering የፖለቲካ ትንተናት.

ለእነዚህም ማንበብ ይመርጣሉ የብዙዎቹ ተከታታይ የብርሃን ኖታዎች በፖለቲካዊ ጉዳዮች ውስጥ ጥልቀት ይሰፍናል። አርስላን ሴንኪ ] ብሮሹሮች በዮሺኪ ታናካ ለምሳሌ በቁመታቸውና በተወሳሰበው ነገር በጣም ዝነኛ ናቸው። ሙሾኩ tensei] ብርሃን ኖት ቀስ በቀስ ወደ ላይ እየጎለጎለጎለ ይሄዳል ስለአኒሜው አሁን ከነበረው የተለየ ነው። እስከዚያ ጊዜ ግን የተማሩ የፖለቲካ መዋቅሮች በጊዜያዊው መዋቅርቶች ላይ ስለመገኘትህ በቀዳሚው ትንታኔው ላይ ምን ያህል ቀዳዳዎች ወደ እውነተኛ ሥርዓት ሊገልጡ ይችላሉ።

በመካከለኛው ዘመን የነበረው ፖለቲካዊ ቅዠት ዘላቂ የሆነ የውዳሴ ሐሳብ

በዜና ላይ በዜና ላይ የሚተላለፉ ሰዎች እየተበራከቱ በሄዱበት ዘመን ወንበዴዎች በጦርነትና በጭካኔ በተሞላው ፖለቲካዊ ጥናት አንድ ላይ ተጣምረው ይበልጥ አርኪ የሆነ ማምለጫ ያገኛሉ።

በቅርቡ እንደ ኦውሳማ ንግግ (የንጉሥ ንጉሥ መምሪያ) ምሥጢራዊ ምሥጢሮችን ከጨዋነት በተሞላው የፍርድ ቤት ፖለቲካ እና በአካል መወከል እና በመጪው ለውጥ ላይ ደግሞ በበለጸጉ የዓለም ሕንፃ ሳይቀር ተስፋ ያደርጋሉ። ፈጣሪዎች ምሥጢራዊ መንግሥታትን እንደ ሕይወት፣ እንደ ትንፋሽ ሥርዓት ሳይሆን እንደ ህግ አተነፋፈስ እስከያዙ ድረስ በመካከለኛው ዘመን የፖለቲካ አኒማ በጣም አስፈላጊና በጣም አቀላጥፎ የሚታወቅ የመካከለኛው ማዕዘን ማዕዘን ውስጥ እንደ ሚድዌይ ሆኖ እንዲያስታውሰን ይጋብዘናል።