Table of Contents

ወደ ጀግንነት ዓለም መግባት

ኮሄይ ሂሪኮሺ ለመጀመሪያ ጊዜ ስሪዘርዝ ሄሮ አካዴሚማዬ (ቦኩው ኖ ሂሮ አካዳሚሚያ) በሳምንታዊው Shhüneny, እርሱ ወደ ዓለም አቀፍ ምሥጢራዊ ህውቅና በሶፐር ሄሮኦስ እና በሥርዓት የተዋቀረ ጽንፈ ዓለም 80% የዓለም ሕዝብ የሚወለድበት ልዩ ኃይል አለው "Quirk". የመጀመሪያው ወቅቱ ሲሆን በ2016 ወደ 13 ጥድፊያ የተሸጋገረው ጥናታዊ ህብረተ ቋጥኝ፣ ይህን ብርቱ ዓለም በዓይኖቹ፣ በኢዙኩ ሚዶሪያ፣ ኪዩርዬርያ፣ ኪዩርክስ የተባለ አንድ ልጅ ሲሆን የኃይለኛነቱ እንዲቀንስ አይፈቅድም የዕድሉ የዕድሉ ጉዳይ ነው፡፡

መሠረቱ ፦ በኩዌርክ የተቀረጸ ኅብረተሰብ

የመጀመሪያውን ዘመን ቀኖና ለመረዳት አንድ ሰው በመጀመሪያ የኩዊርክን መዋቅር መረዳት አለበት። ከበርካታ አሥርተ ዓመታት በፊት የኮውራክ ሥልጣኔ በድንገት መፈጠር ሥልጣኔን በማሻሻል አዲስ ተፈቅዶ ነበር፤ ይህም የሄሮድስ ሥልጣን በችሎታና በሕዝብ ደህንነት መካከል ያለው ውጥረት እንዲፈጠር ያደርጋል፡፡ የዩናይትድ ስቴትስ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ወጣቶችን ለመንከባከብ የመጀመሪያ የጃፓን ተቋማት ሆኖ የተሠራ ነው፤ እንዲሁም ሥርዓተ ትምህርት በአብዛኞቹ የወቅቱ ዓመታት ውስጥ ትልቅ ቦታ ይሰጠዋል። የኪዩርክን አጠቃቀም መንግሥት ያወጣው ሕግ ግን ኃይላቸውን በሕዝብ ፊት ከመጠቀም ጋር ተያይዞበታል። በእያንዳንዱ የሰላም ነፃነት እና በሕዝብ ደህንነት መካከል ያለው ውጥረት ይፋ ሆኖአል። ይህ የዓለም ሕንፃ በታሪኩ ውስጥ የሚተዳደረው ነገር አይደለም፤ በባሕላዊ ባሕርይ ላይ ቀጥተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል። ሚዶሪያው የኪርክ ትምህርት ቤት ለአብዛኞቹ የጊዜ አጠቃቀም ሥልጣኔዎች ውስንነት ውስንነት ነው።

ዋነኞቹ ቅርሶችና የቀኖናው ቅርስ

የመጀመሪያው ወቅት የወር አበባ ቀስ በቀስ ይጀመራል እያንዳንዱ ዋና ተዋናይ ምሰሶውን ወደፊት እየገፋ ሲሄድ ብርሃን እንዲፈነጥቅ ያስችለዋል።

ኢዙኩ ሚዶሪያ: - ታሪክ የያዘው ልብ

ሚዶሪያ ጀግኖችን ከማንም በላይ በጥንቃቄ የሚመረጡ የጸሐፊዎች ኖታዎች ሲሆኑ የኪውርክ ሰውነቱ ግን ምኞቱን ከድቶታል። ኦል አይረስ በኤፒሶዶር 2 ላይ ካለው የጭቃ ክምችትና ከዚያም በኋላ የሚታደገው ሁሉንም ነገር የሚያነሳሳው ነገር ነው። ሁሉንም ነገር ሁሉንም ነገር የሚመርጠው ለሁለቱ ኪርክ አንድ ሰው ለመተካት ነው። ሁሉንም ነገር የሚመርጥ ማንኛውም ሰው ወደ ማንኛውም ኩርክ የፈቃድ ሥልጣኔውን የሚተካ ሲሆን ተጠቃሚውን ወደ ተጠቃሚው የሚሸጋገረውን ምኞቱን የሚከፍት ሲሆን ይህም ውለታ ነው። እንባው ፣ የቁልጭ ትንፋሽናው ጅምላሜው የኮንሱ ነው የኮንትሩክ ቀኖናው ባሕርይ ነው። ይህ ወቅት ሁሉንም ነገር ለመቆጣጠር የሚያደርገውን አካላዊ ትግል በጥንቃቄ ያሳያል፤ በፊዚህ ምሰሶ መሥመርም ላይ ያለውን ጣት ለመቅረጥ እና በእርግጥም ጀግና መሆኑን ማመን ሲጀምር በስሜቱ እድገት ላይ ነው፡፡

ሁሉም ነገር ይቻላል: - በሥርዓት የሚለካው ምሳሌያዊ አነጋገር

ኦል ሪየርድ በመባል የሚታወቀው ቶሺኖሪ ያጊ እንደ አንድ የማይታበል ምስል እና አንድ ሰው ከባድ ጉዳት እንደደረሰበት ነው፡፡ እውነተኛ አቋሙ እና የጀግና ሥራው የጊዜ ገደብ እርሱ የሚተካውን ሰው ለማግኘት ያደረገውን ጥረት አጣዳፊነት ይጨምርበታል። ቀኖኑ ከሚዶሪያ እና ከመሪዬው ኔዙ ጋር በግል ውይይቱ ማውራት እንደከበደው እና ይዋጋው የነበረው ክፉ ወገን ዛሬ የቪላኖች ማኅበር ሆኖ ተደራጀ። መሪነቱ የሚተካው አካላዊ ሥልጠና ብቻ ሳይሆን እውነተኛ ጀግናን ሃይማኖት ለመቅረጽም ነው: “የሚያስፈልግን ነገር ማድረግ ጀግና መሆን ነው ” ይላል፡፡

ካትሱኪ ባኩጎ: - ኩራትና መጠነኛ የሆነ የውሸት ስሜት

የመጀመሪያው ጊዜ እንደ ጉልበተኛ ሳይሆን እንደ አንድ ልጅ ሆኖ ራሱን በቀላሉ የሚነካ ነገር አድርጎታል። በውጊያው ክፍለ ጊዜ በሜዶሪያ ያልታሰበ ጥንካሬው በጣም ደነገጠው፣ ለመጀመሪያ ጊዜ የጨቋኙ ሰው የበላይነት ፈተና ሆኖበታል። ካናው የጭካኔ ድርጊቱን ከቁጥጥር ውጭ እንደሆነ አድርጎ በጥንቃቄ ይመለከታል- እርሱ ግን መጀመሪያ ላይ በጭካኔው እጅ ሽንፈት በጣም አዋረደው። የጨካኝነቱ ስርየት የሌለውን ሰው ልብ በቸልተኝነት ስሜት ይቆጣጠራል።

ኦካኮ ዩራራካና ዬንያ አይዳ: - የቀድሞ ጓደኞች

የዩራራካው ኪርክ ፣ ሩ ግሬቭቲ እና ደስተኛ ቆራጥነቷ በዩ ኤስ ኤ ውስጥ የመጀመሪያዋ እውነተኛ ጓደኛዋ ሚዶሪያ እንድትሆን አነሳስተዋታል፡፡

ሾቶ ቶዶሮኪ: - አሳዛኝ ሁኔታ ያጋጠመው ቁመና

ቶዶሮኪ የሁለተኛው የስፖርት በዓል የሚከበርበት የኋለኛው ወቅት ሙሉ የጀርባ ምሥጢራዊ ገጽታ ቢገኝም የዓመፅ ድርጊት በተፈጸመበት የዩናይትድ ስቴትስ የምርመራ ሥነ ሥርዓትና በውጊያ ላይ በቀረበው ሐሳብ ላይ የተንጸባረቀውን ሐሳብ የሚመለከቱ ሰዎች በበረዶ ኃይሉና በአባቱ ጥላ መካከል ያለውን ግጭት ለማየት ችለዋል ።

የጭብጦች መሠረታዊ ጭብጥ: - ከሌሎቹ የሄሮዶተስ ዓይነቶች የበለጠ ነገር

የመጀመሪያው ወቅት በዲ ኤን ኤ ውስጥ በርካታ ርዕሰ ጉዳዮችን በማንሳት በሽኒን ከሚለው ተከታታይ ጦርነት በላይ ትርዒት ያቀርባል ።

  • ሄሮኢዝም እንደ ራሱን-መሥዋዕት: እውነተኛ ጀብዱነት በድል አድራጊነት ሳይሆን በውጊያው ላይ በተገኘ ጊዜ እርምጃ ለመውሰድ ፈቃደኛ መሆን ነው። ሁሉን አይሬይስ ኤቶስ፣ ሚዶሪያ ወደ ጦጣው ችሎት ያለ ኪርክ እናም የአዛዋ መሥዋዕት ጥበቃ ተማሪዎቹን በዩ ኤስJ ጥቃት ይህን ያጠናክራል።
  • ከኪዩርክ ባሻገር የተለየ (FLT:1)] ሚዶሪያ''' አርክ ስለ ሥልጣን አጠቃቀም ነው፣ ነገር ግን ታሪክው ሁልጊዜ አንድ ኪውርክ ሰውን ይገልጸዋል። ደብተሮቹ እና ስትራቴጂያዊ አእምሮው እንደ አንድ አንድ አንድ አንድ ነገር በጣም አስፈላጊ ናቸው፤ ይህም አንድ ጀብዱ ሁልጊዜ በተፈጥሮ የተገኘ ነው።
  • የውርስ ጫና: ሁሉንም ነገር ወደ አንድ ማጓጓዣ መዛወር የቶርችን አሻራ ይወክላል፤ ነገር ግን የመላው ኅብረተሰብን ተስፋ ይጠብቃል። ሚዶሪያ ከስህተታቸው ጋር ተስማምቶ የራሱን መንገድ እየፈለሰፈ ከፈየደለት በኋላ ወደ አባቱ ይሄን ያህል ችሎት ይሄን ያህል ነው፡፡
  • Marginalisation እና ጭፍን ጥላቻ: ምንም እንኳ በአጭሩ ቢታይም የኩዊርክስ ትንሹን ታካሚዎች በሚዶሪያ የልጅነት ሕይወት ውስጥ ተካትቷል። ኅብረተሰባዊ አስተሳሰብው:: "ኩዊርክስ የሆኑ ግለሰቦች ጀግናዎች መሆን አይችሉም" የሚለው ሐሳብ ስውር የሀለተኛነት መሠረተ ትምህርት እና የጭካኔ አዝማሚያ ነው፡፡
  • ጓደኛ እንደ ሪሶሌሽን: በክፍል 1-A የተቆረጠው ጥምረት ውጥን ብቻ አይደለም ነገር ግን ስርጭት አይደለም፤ እነዚህ ሰዎች አንድ ገጸ ባሕርያት የደረሰባቸውን የስሜት መቃወስ እንዲያሸንፉ ያስችሏቸዋል። የዩናይትድ ስቴትስ ገጠመኝ መፍትሄው መፍትሄው አንድ ተባብሮ መሥራቱን እንኳ ሳይቀር አንድ ዓይነት የክፋት ጥቃት ሊሸነፍ ይችላል።

የአንደኛው ዓመት ጥንታዊ ታሪኮች

እያንዳንዱ ቋጥኝ እየተንሳፈፉ የሚሄዱትን የእጅና የታሪኩን አፈጻጸምና የአስተማሪዎቹን ባሕርይ ለመከታተል ያስችለዋል ።

አርክ (ኢፒሶዴስ 1 - 4)

ሚዶሪያ በኦል አይትሬይድ የባሕር ዳርቻ ላይ ያደረገው ሥልጠና ሰውነቱን ለአንድ ሰው ተስማሚ የሆነ ዕቃ አድርጎ በመለወጥ የጸናነት ጅምር ነው። ተግባራዊ ፈተናው በጣም ግዙፍ ሮቦቶችን ይደግፋል፤ እንዲሁም የኡራካን የጀብደኝነት ባሕርይ ወዲያውኑ ያዳበረው ከዜሮው ነጥብ ጋር የተያያዘው ውህደት ነው፡፡ ይህ ከርኬት የክፍሉ 1-አ ተማሪዎችን በቁጥጥር ሥርና በተንቆጠቆጡና በባኩጎ እና በቶዶሮኪ ፊት ለፊት እንዲቆሙ ያደርጋቸዋል። ሚዶሪያ ወደ ክፍሉ የገቡት ደብዳቤ - ከኦልራይስ የተገኘ ቀኖናው የሞቀ ስሜትን የሚቀሰቅስ ቀኖና ነው፡፡

ኪርክ አፖፕሎኖ የፈተናው አርክ (ኤፒሶድ 5)

ሾታ አይዛዋ (ኤራሰርሄድ) የተባለው የቤት አስተማሪ ተማሪውን ለመጨረሻ ጊዜ ለዘለቄታው ለማባረር በማስፈራራት ወዲያውኑ ትንበያውን ወደ ጎን ገሸሽ ያደርጋል፡፡

የውጊያ መቃባያ ችሎት አርክ (ኤፒሶድ 6-8)

የውጊያው ውትድርና ሚዶሪያ እና ዩራራካ በባኩጎ እና በኢዳ ላይ የሚሰነዝሩትን ጥቃት የሚደግፉ ሰዎች የውጊያው ኃይለ ቃል እና የሚዶሪያው ኃይለ ቃል አቋማቸውን የሚያወድሱበት ቀንበር ፉክክር ራሳቸው ላይ እንዲያተኩር አድርገዋል። ይህ ጦርነት የሚዶሪያን ስሜት የሚያንሰውን ሰው ማስታወስን አይደለም። በኋላ - ሁሉም የባኩጎን እፍረትና የጨዋነት ባሕርይ ምክር ሊሰጡ ይችላሉ- ይህ ደግሞ የበዓሉን የአእምሮ ጥልቀት ያስጨንቃል። ይህ ጦር ውዝግብ የቡኩጎን ስሜትና የተቃዋሚውን አእምሮ የመረዳትን አስፈላጊነት ያጠነክራል፡፡

ያልተጠበቀ የቅልቅል ቅልቅል (USJ) አርክ (ኤፒሶድ 9–13)

የወቅቱ መጨረሻ በዩ ኤስ ጄ የሥልጠና ማዕከል ውስጥ ይጀመራል፣ በሸጋራኪ ቶሙራ እና በጦር ኖሙ የሚመራው የውጊያው ውዝግብ ነው፣ ይህ ጦብ ክፍል 1-A. ይህ ጦብ ነው በጭካኔው ውስጥ ውዝግብ ነው ውዝግብ: ተማሪዎች በችግር ውስጥ ተበተኑ። ኤዛዋው' በፈቃደኛነት ለሕይወታቸው የሚዋጉት ሰልፈኞችን ነው። የአይዛዋው በትግልና በሶሎው ላይ የሚካሄድ የብዙ ወንጀለኞችን ጦርነት እና በሩሲያ ላይ ነው:: Cuirk እርሱ ለጦር ሜዳ በጣም ብዙ ነው:::: ቸነፈር ነው ችሎት: ምሥልጥ መገኘቱ በጣም አድካሚ ነው:: ተማሪዎቹን የሚያቀናው የደህንነት ስሜት ነው: ተማሪዎቹን የሚያቆስል ነገር: ምሁድ በቀዳሚ እና በቀዳሚው ሰልፉ ሰልፉ፣ የሰላሙን ስርየት ስርየት: በፈጣኑና በቆስጥስነት እና በቀዳሚውነቱ ላይ:[በዘ

የፊልም አቀንቃኞችና የእድገት ባሕርይ

በወቅቱ ውስጥ ካሉት ታላላቅ ነገሮች አንዱ የግለሰቡን እድገት ከውይይቱ እድገት ጋር የሚያያዘው እንዴት ነው፡፡

በዓይናችን ውስጥ የተቀረጹ ተረቶችና ግምታዊ ሐሳቦች

የኦንማንስ የኦፔራ ውዝግብ በዲሬክተር ኬንጂ ናጋሳኪ የባሕላዊ ድርጊትን አጸፋ ነው፡፡ የቀለሙ ፎልቴት ውበቱንና ውበቱን የሚገልጠው የዩናይትድ ስቴትስ የመስታወያ ሰልፎችና ሄሮ ኮርስ የሄሮ ኮርስ ለውጦቹን የሚወክለውን የጥላቻ መንገድ በማንሳት ነው፡፡

የቪየኖች ቃል ኪዳን ማኅበር: - አንደኛው ወቅት

ምንም እንኳን ይህ ውዝግብ የማኅበሩ ዋነኛ መሪ መሪ ሆኖ የሚያገለግል ቢሆንም ከጀግኖቹ ጋር ተመሳሳይ የሆነ ጥንቃቄ ያደርጋል። የሺጋራኪ መግቢያ ሁሉንም ነገር ለመቆጣጠር የሚያስችል አንድ ህልም ሆኖ የተሠራ አንድ ሰው ነው ፅንስ የማውጣት ልማድ ነው። ኖሙ፣ ኖሞ የተባለው የሞርምድ ምሥጢራዊ ፍጡር የሰላምን ምልክት ለመቃወም ተብሎ የተሠራ አንድ ትልቅ የሥነ ልቦና ቀውስ ነው። ይህ ቋጥኝ ብቻውን ጠቅላላውን የክብራዊ ግጭት የሚያመጣው ሲሆን ይህም በአንድ ጀግና ላይ የሚመካው ኅብረተሰብ ለጥቃት የተጋለጠ ነው፡፡

የትምህርት ጠቀሜታና ውይይት

የሄሮ አካድሚማ የፊልም 1 የክፍል ጥናትን በሰፊው ያቀርባል፤ ከሥነ ጽሑፍ ወደ ሥነ ምግባር ክርክር፡፡

  • ሞራል ፊሎዞፊ: የድኖቶሎጂያዊ ጀብዱነት (የሚፈጸም ነገር ምንም ይሁን ምን) እና የአንደበታዊ አቀራረብ፣ ሚዶሪያን ከዳክዩጎን አዳኝነት ከጭንጫ ላይ ለሞዴል ጥናት።
  • ሶሲዮሎጂ: በኩውርክ የተመሠረተ ኅብረተሰብ እውነተኛ-ዓለምን የሌሎችን ልዩነት የሚያንጸባርቅ እንዴት ነው? የኩውርክስ ሰዎችን እንደ አንድ እኩዮች ቡድን እና ማኅበራዊ ጫናዎች እንዲስማሙ ማድረግ
  • የቻራክተር እይታ: የቻርት ሞዴል የቻርት የኪምችት ደብተሩ ዝርዝር እንደ ትረካ መሣሪያ አድርጎ በመጠቀም የሀሜዲያን ስሜት መገኘቱን ይጠቅሳል፡፡
  • ቪዚላዊ መማሪያ ምሥጢሮች: የአኒሜው ቀለም፣ ቅርጽ እና የቃላት ለውጥን ለማሳተም እንዴት እንደሚጠቀም ተመረምሮ - በተለይ ከብርሃን ልብ ሥልጠና ወደ USDJ አስፈሪነት
  • Relierity and ዕድገት አእምሮ: Midoria ይገናኛሉ ሞዴል እና ሞዴል ሞዴል የሚቀንስ አእምሮን ወደ ትምህርት ውጣ ውረድ ሊጠቀም ይችላል፡፡

የጀልባው መሥመር ናርሬሽን ግሎይ

የዩኪ ሃይያሺ ውጤት የመጀመሪያው ጊዜ ማንነት በጣም በጣም አስፈላጊ ከመሆኑ የተነሳ ነው ጅግንነት በኦኒማ ውስጥ ተዛምዶ ሆኖታል። “ትሮጫለሽ ” እንደ“ትሮጫለሽ” ያሉት መንገዶች ከባሕር ዳርቻው ውስጥ አንስቶ እስከ ሚዶሪያ መጀመሪያ ጥገና ድረስ ያለውን የውጭ ገጽታ ድረስ ውህደት ወደ መዝሙር ያቀርባል፤ ኦል አይየርስ ለሚዶሪያ ጀግና ነው ብሎ ሲነግረው የጊዜውን የሕይወት ጠባሳነት ያጎላሉ። የኦርኬስትራክቲ ቦምብ በፊኖግራፍ ውስጥ ካሉት የጀልባዎች ጋር አንድ ዓይነት የጅምላ ምትክ ነው፡፡

ካኖን ከፈለርና ማንጋ አኩሮት ጋር

1ኛውን ሄሮ አካዴሚማ የሄሮ አኩዴሚያ በጭምትነት ወደ ምንጭው ጋር ይጣበቃል. ምንም ጊዜ የለውም፣ እና የቃጠሎው የቅርብ ሚሳልፕስ ሚዲያ ማንጋ ምዕራፍ፣ 21 ምዕራፎችን በ13 ጊዜ ሳያቋርጡ የግለሰቦችን ባሕርይ ይጨምራሉ። ትናንሽ ተጨማሪ ተጨማሪ ነገሮች፣ እንደ ሠላሳ የሥልጠና ስሌት ወይም ሌላ የውጤት ተንቀሳቃሽ ተኩስ፣ ለሥጋዊው ዓለም ላይ የሚከፍለው ነገር ከመዝፈን ይልቅ ሩጫውን ለመዝፈን ነው።

ጊዜው የሚለቅበትና ወደፊት የሚሄድበት

በመጨረሻ ደረጃ ደረጃ ተማሪዎቹ የተጠመቁት በእሳት ነው። ሚዶሪያ ከፍተኛ ኃይል መውረስ ማለት ደግሞ ታላላቅ ጠላቶችን መውረስ ነው። ሁሉም የኪንግ ሚስጥር አሁን በሊቀ ማህበር የታወቀ ነው፣ ሺጋራኪ ከቁጥጥር ውጭ ሆኖ አንድ ሰው ወደ ስሌት ውክልና ነው ነው። ወቅቱ የሚደመደመው በአቋሙ አቋሙ ላይ ነው ነው በቀዳሚ ድል ሳይሆን አንድ ውጥን ነው የሸንሰን መንፈስ ፍጹም ገንቢ ነው. ይህ ክፍት-አድማ ነው ሆነ ብሎ ነው የተራቀቀ ነው፤ ይህም አድማጮችን በረጅም ጊዜ ጉዞው ውስጥ ይጠቅማል። መምህራን እና ተማሪዎች ስለት አንድ ነገር እና ስለጀመሩ ስለት ነው አንድ የፊተኛ ታሪክ ሲተዳደሩ አንድ ስፍር ቁጥር የሌለው ዘር በመዝራት ነው። የገና 1 ዐውደተ ነገር አንድ አስፈላጊ ነው ማለት ብቻ አይደለም ነገር ግን አንድ ላይ ተጠብቆ የተገነባ ነው ሙሉውን የ [በእር:[FLT:]] የሄሮ አቀድማውን[FLT1]]] [አራትና ተማሪዎቹ:]

መደምደሚያ: - አንደኛው ወቅት የሚያገኘው ዘላቂ ውርስ

የመጀመሪያው ወቅት የሄሮ አካዴሚማ እራት [በአራት]] እንደ ተወደደው አዜማ ጸንቶ የሚጸናው ይህ ነው የሚወዳደረው በጣም በጣም አስደንጋጭ ጠብ ስላላወቀ ነው ወይም በጣም አስደንጋጭ ጥድፊያዎች ስላሉ ሳይሆን ቀና ስሜት ስለሚፈጥር ነው "ጌጣጠሙ ነው?" የሚል ጥያቄ መልስ በንግግር ሳይሆን በጠራና በልብ ነው፡፡ ለትምህርት ቤት፣ ይህ ጊዜ በቀዳሚዎች አንድ ወዳጁን አዳኝ ከፈንጣጣ ለመታደግ ነው፡፡ የኩዋርክ ህብረተሰቦች - የኩዌርክ ኅብረተሰቦች፣ መሪው በኦል ሪዥ እና ሚዶሪያ፣ ምሽግ ፉክትሪንግ እና በባኩጎ መካከል ያለው ፉክትሪንግ ፉክ እና የአስተናጋጅ ውዝግብ ከቪኢንሶሊግ ጋር. የፊዚክስ ስርጭን የሚቀሰቅሰው ነገር ነው። ለትምህርት ቤቶች ግን ይህ ወቅት በቀዳሚነት ወደፊት የሚካሄድ አንድ የሲቪል ኮምፓስ ጋር አንድ ነገር ነው ነው ስለማንኛውም ጊዜ ነው ምሩ ሲጋራ ም በቀዳሚ