በማንጋ ታሪክ ውስጥ ስፖርተኛ መሆን ያለው ሚና

በስፖርት ማንጋ ላይ እንደ አንድ በጣም መንፈስን ከሚያንቀሳቅሱ ቀዳዳዎች መካከል፣ ኃይሉ የሚመነጨው ከግጥም ይልቅ ነው። በዋናው ምኞታቸው እና እውነተኛ ውድድርን የሚያመለክቱ ተግባሮችን ነው::::::: እና ]: [ኤይሺልድ 21 ስፖርተኞች በፍርሃት፣ በሀብታሞች እና በእውነተኛ ውድድር ላይ የሚነጣጠሉበት የሥነ ምግባር ኮድ ነው። ሁለቱም ተከታታይ ንቅናቄዎች በሕዋያዊ ኃይል እና በሚያስገርም አስደንጋጭ ፉክክር ላይ የተመሠረተውን እውነት ፈጽሞ አይዘነጉም፤ እና [[FLT: 2]]]] [ኤይሺልድ 21 በራስነት ቀለበት ውስጥ በተመሠረተው የሥነ ምግባር ቤተ ሙከራ ውስጥ እና ሌላኛው ደግሞ አሜሪካ ኅብረተሰብን በሚነካው የፉክት ኅብረት ውስጥ - የጋራና የተሟሉ ሞገዶችን የሚደግፉ ፣ አራማ ፣ የክሪቶችና የተለዩት ፣ በፈ

ሃጂም አይፕኦ: - የቀለበት ኮድ

Hajime no Ippo Ippo Ippo Ippream አንባቢዎች በሞያው ዓለም ውስጥ, እያንዳንዱ ህክምን እና እያንዳንዱ ውሳኔ ባሕርይ ይገልጣል. ከ Ippo Macunuouchi's phaving ወደ ካሞጋዋ Gym ወደ አንድ ብሔራዊ አምባገነን ሆኖ, serje ጹሑፉ ቀዳዳ የስፖርት ትስስርን በቀዳሚ እንደ ግራ ቱቦው አስፈላጊ ሆኖ ይታያል. በቀዳሚ በቀዳሚ Moricawa's ] ኡምባው ወደ ወደ ቀዳማዊ ቀዳዳው ውስጥ ቀዳሚ ቅድሚያ.1] ቀለበት ውስጥ ተቃዋሚዎች እንደ ጠላት ሳይሆን በጋራ ጥምረት ነው ቅድሚያ.

ውጊያውን ብቻ ሳይሆን ተዋጋውን ማክበር

ሄጂም አይፕ ] በጣም የተጣመመ ውዝግብ ነው አይመስላቸውም:::::: [በአብዛኛው ክፍሉ ውስጥ የተሳለበት ጦረኞች እርስ በርስ የሚለዋወጡበት ጥልቅ አክብሮት ነው:: ብዙውን ጊዜ ቀደም ሲል እና በጭካኔ በተለዋወጡበትና በኋላ እርስ በርስ ይገናኛሉ። የይፕዋና የኢቺሮ ሚያታ ፉክክር ይህን ውብ ገጽ የሚያንጸባርቅ ነው። የረጅም ጊዜ ውዝግብው አይወዳደረው ቀዳዳ በቀዳሚው ሁኔታ አይምጥም፤ በመጨረሻም ቀለበቱን ሲቈልጥጥ ዓይኑን የሚነካው በእርስ በርስ በመጠላታቸው ሳይሆን እያንዳንዱ ሰው በእርስ በርሱ ስለሚወክለው ነው፡፡

በተመሳሳይም Ippo's Tecshi Sendo, "Naniwa Haigh", አዲስ አዲስ ነው ጀብዱ-ቪለይን እና እና ነው ነው ኔምፓይ. የመጀመሪያው ውጫዊ ውይይታቸው Sendo በእንስሳዊነት ቁጣን ይተላለፋል, ግን በመጨረሻ ደወል, እርሱ እውቅና የሚሰጠው መንፈስ Ippo ከግራፍ, በጣም ዓይናፋር እና ድምፁን የሚደግፍ ነው. በኋላ, Sendo በጣም እምነት የሚጣልባቸው እኩዮች ሆኗል, ሥልጠናው ከእርሱ ጋር እና ለሰዓቱ ስርየት ነው. ይህ ምሳሌ: ተቃዋሚዎች እንደ ሪዮ ማሺባ፣ አረመኔያዊ አሻራው ጥልቅ ፍቅር ለእህቱ ወይም ቀልድ ቮልግ ዛንጂፍ፣ ሁሉም በቀዳሚው እኩዮችና ሁሉም በሸንጎ መካከል ያለው መስመር ይጣላል. Hajime no Ippo], hazing ስለ ጥላቻ እና ስለ ጥላቻ እና ስለመፍጠር ነው ስለመፍጠር ነው ምና በምሕሊና ምቀኝነት ነው.

ተግሣጽ ፣ ንጹሕ አቋምና በጽሑፍ የሰፈረው ሕግ

የካሞጋዋ ፍልስፍና ፣ አንድ ቦክስተኛ ቀለሙን ፈጽሞ ሊያዋርድ አይችልም የሚለው ጽንሰ ሐሳብ በእያንዳንዱ እርምጃ ላይ እንደ ቀረጸ ይቀርባል ። ኢፖ እና የስፖርት ጓደኛው ታካሙራ ማሙሩ በመጀመሪያ የዲሲፕሊን ጨዋታ መሆኑን ሲመለከቱ የቁጣ ዒላማው ስፖርት ነው ማለት አይደለም ።

ታካሙራ እንደ ብራንሀክ ወይም ኤምለን ያሉ እውነተኛ ተዋንያን ሲያጋጥሙት ግን ይህንኑ የማዕረግ ስም በግርምት ሊወክለው ይችላል ። የመጀመሪያው የዓለም የማዕረግ ቃል ጥያቄው በራስ ግድ የለሽነቱ ሊሸነፍ ይችላል ።

የሜኑ ጥላና የፕሮቴጌ መንገድ

የኔኮታ አሳዛኝ ታሪክ፣ ኔኮታ በጭካኔ ተቀናቃኝ በሽብርተኝነት የተቆረጠ ሙያው በጭካኔ ተቀናቃኝ የተወሰደበት ስፖርት ነው፡፡

ኢፖ የጡረታ አቁማዳው አጭር ሲሆን ይህን ጉዳይ በጥልቀት ይመረምራል። ከመጋጠም ሲመለስ፥ ሰውነቱ ቅጣትን መቋቋም እንደማይችል ሲያምንበት የፊልም አሠልጣኝነቱን ይከተላል። በዚህ ችሎታው የስፖርት ተቆጣጣሪ ሆኖ ያገለገለው የስፖርት ተቋማት ተቆጣጣሪ ይሆናል፤ በኩሬሽን ላይ የሚተኮሰው የመጀመሪያ ትምህርት እንዴት መውረድ እንዳለበት እንዳልሆነ ያስተምራል፤ ይህም ስፖርትን ፣ ተቀናቃኙንና የእጅ ሙያውን ማክበር ነው፡፡

ዓይንን የሚያንጸባርቅ 21

Hajime no Ippo ]] የስፖርት ስብዕናውን በሁለት ተዋጊዎች ፍቅር ላይ ካደረገ በኋላ Eyeshield 21]]] አንድ ቡድን የሚያውቀው ስፖርታዊ ስፖርት ነው. በዩሱኬ ሙራታ የተጻፈ ሲሆን ይህ የስፖርት ኳስ ማንጋ የስፖርት ምሥጢራዊው ምሥጢራዊ ቀዳማዊ ቀዳማዊ ተውኔት አንድ ላይ በመሠዋትና በቀናት ጨዋታው ብቻ ወደ አንድ አንድ ላይ ይገለጣል።]] አንድ ሰው አንድ ቡድን ብቻ ነው የሸናፊ የሆነ አንድ ነገር ወደ አንድ ቡድን.

ከግል ክብር ወደ ክብር ማምጣት

በጣም የሚያስደንቀው የስፖርት ስብዕና ትምህርት Eyeshield 21] ነው ማንኛውም ተጫዋች ፣ ምንም ያህል ተሰጥኦ ቢኖረው ፣ ሊሳካለት የሚችል ቡድን ነው. በሥርዓተ ትምህርቶቹ መጀመሪያ ላይ Sena Higheld 21 ነው እንደ ዓይኔሄልድ 21 ይደብቃል እንጂ በትዕቢት አይደለም። ቀስ በቀስ ራሱን ሲገልጥ የቡድኑ ድጋፍ እርሱ እርሱ ጡብ ሆኖ ይቀራል። Quarterberk Yrumaich ሊተዳደረው ይችላል፥ ድብደባ እና እቅድ፤ ነገር ግን በሕግ መጽሐፉ ውስጥ ነው. እርሱ ራሱ ይመለከታል እንደ አዲስ እና ፈጽሞ ሊዋዥቅ የሚችል ነው. Hirma's conttics - ከፎቶግራፍ ወደ ሥነ ልቦናዊ ጦርነት - ገደቦች ጋር ይገናኛሉ, ግን እርሱ ፈጽሞ ሕገ ወጥ ወይም ከፌዴሽኑ ውጭ ነው ቅድሚያ. ይህ በጣም አስፈላጊ ነው: ማባዣና ምሥልት ነው የስፖርትን ውስብስብነት ለማከበር ነው ነው ነው.

ሉካረስ ፕሬዚዳንት ቱሪታ በኦርቶዶክስ ፣ በብሪታንያ ፣ በብሪታንያ ፣ በካናዳ ፣ በብሪታንያ ፣ በካናዳ ፣ በካናዳና በካናዳ የሚኖሩ ሰዎች በሞያው ላይ የሚፈጽሙትን ጥቃት እንደ ምሳሌ መጥቀስ ይቻላል ።

ጠላቶች ሳይሆን አስተማሪዎች ሆነው የሚቃወሙ

Eyeshield 21 እንደ ጦጣ በተቀናቃኞች ቡድኖች መካከል ነው ቀዳሚ ሰልፈኛ ሆኖ ይታያል, ምንም አይመስላቸውም, እነዚህ ሰዎች ዘላቂ ተቃዋሚዎች ሳይሆን የዕድገት ምንጭ ይሆናሉ። የሾንሪዩ ናጋ በጭካኔው አጎን ኮንጎ የሚመራው ናጋ ነው ትምክሕተኛነት ይታይ ነበር፡፡ ነገር ግን ከዲሞን ድል በኋላ እርስ በርስ የሚከባበሩ ፎርም ነው። አጎን ምንም እንኳን "የተመርጦ" አእምሮው የሚወክል ነው ዴቪል ባትስ። የሴቢው ዋይልድ ጉንመንት ኮርተርክ፣ ኪድ፣ ፅንስ ወደ መራራ ጠላት በፍጥነት ይሸጋገራል፤ ሴና እኩዮችን ለማሻሻል ይረዳል። ይህ ፈጣኖች በቀዳሚነት የስፖርት ማሳያነት ምልክት ነው: እውነተኛ ተፎካካሪዎች ያውቀዋልና በራስነት ማሻሻያ ላይ እንደ ነዳጅ ይጠቀሙታል።

ዓለም አቀፍ ark, የቡድን ፔንታጎንን ያስቀምጣል ይህ ትንታኔ ወደ ጥሩ እፎይታ ያመጣል። ሚስተር ዶን፣ የኮምፓንደረአይ ቀልድ ተወላጅ እና ክላይፎርድ ዲ. ሉዊስ ፣ ግምታዊ ኳስ ኳስ ኳስ፣ የፕኒክልክሉን ተሰጥኦ ይወክላሉ። ጌም ነው ነው ነው ነው ነገር ግን ከሜዳው ግን ነው, እነዚህ ሰዎች ለጃፓን ተጫዋቾች እውነተኛ የማወቅ ጉጉትና አክብሮት አላቸው። ክላይፎርድ' 'ከጋው በኋላ ጊልበተኛ ነው Sena'''' ለትዳሴው ላይ አልፌድ ነው፤ ይህ ነው ልባዊ ጊዜ የሚያልፍ ቸነሮችን አገራት. ] ቃላት አንድ ጥናት ] [[FLT: 2]]]]]]] Eyeshield 21 ]] በቋሚነት ስፖርቶች እንደ ዓለም አቀፍ ቋንቋ ስፖርት እንደ አንድ አዲስ ቋንቋ ነው ስፖርት አራማ ስፖርቶች አራፊዎች አቀኞችን አስተባባቸሮች ናቸው ።

በስፖርትና በችግር መካከል ያለው የማይበጠስ ዝምድና

ምናልባትም ይህ ተከታታይ ንግግር በገና በዓል ላይ በቴይኮኩ አሌክሳንደር ላይ የሚቀርበውን ከፍተኛ የውዳሴ ክለሳ የሚመለከት ሲሆን ይህ ደግሞ ታክሩ ያማቶ በሚባሉ የማይቆሙ የሚመስሉ ሰዎች የሚመራ ነው ።

ሁለት የጨዋነት ፍልስፍናዎችን ማወዳደር

Hajime አይፕo ] እና Eyeshield 21]]] ከፍ ያለ የስፖርት አስተዋፅኦ፣ ልዩ የስፖርት ደረጃቸው እነዚህን ማኅበራዊ እውነተኝነት እንዴት እንደሚገለጥ የሚያሳይ ነው። ቦክስing አንድ አንድ-on-one ነው ስሜት እና የሥነ ምግባር ጫና በቀጥታ በሁለት ግለሰቦች ላይ ነው።

አሜሪካ ኳስ ኳስ፣ በተቃራኒው፣ አንድ የስፖርት ጨዋታ በጋራ. []] Eyeshield 21] አንድ ውዝግብ ነው ጋራዥዎች፣ ኮፒዎች፣ ኮሚኒስቶች እና የክፍል ጓዳዎች ባሕል የተጠናከረ ነው. አንድ የተበላሸ አንድ ትርዒት አንድ ሰልፊ አንድ የቡድን ስም ማጣራት ይችላል, ስርየት ነው. ቀጣይነትም ደግሞ አንድ ዓይነት የሥነ ምግባር ፈተና: ለትዳታው ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. communecture እና በኋላ የቲikocu አመራር ነጋ ጠባ አጫጭር እቅዶችን ህግ ለት ላይ አትራፊዎች ስፖርትዎች, ኔቲቪስዎክ ችሎት የሚጠይቀው የሥነ ምግባር ፍርድ ነው. ይህ ድርብነት ትንተናገዳው ሀምያም ኖፕ

የሚገርመው ሁለቱም ሥራዎቹ ይህን ሐሳብ ይቃወማሉ ስፖርትmanship ነው ለስላሳ ባሕርይ. በ Hajime un Ippo], Ippo's' ገርነት እንደ አንድ አውዳሚ ኃይሉ; የእርሱ ንቅናቄ ተቃዋሚዎችን መጥላት ይበልጥ አደገኛ ነው, እንጂ ገርነት.] ] Eyeshield 21], Sena'''' ትሕትና እና ፈቃደኛነት ስለሌሎች ለመዋደድ ባጠቃላይ ቡድንን ብቻ በብዙ ቁጥር እንደ ጀንጁዎ Shun ውስጥ ]] Hajime no Ippo]] ወይም አጎንጎ Kongo በ]] Eyeshield 21 ይገልጥታል: ቀዳሚ እንደ ቀዳሚ ፍትህነት በቀዳሚው ፍትህነት ነው ነው ነው እናው ይህ እውነት ኃይል ለሌሎች ማክበርት ነው. የስፖርት አንድ ስክሪት ነው

የስፖርት አገልግሎት በጄኔራሎች ላይ የሚገዛው ለምንድን ነው?

ሁለቱም ተከታታይ አመለካከቶች በሰፊው ተቀባይነት ላይ የሚቀርቡ ታሪኮችን እንደሚፈልጉ ያሳያል፡፡ በመገናኛ ብዙኃን ውስጥ ብዙውን ጊዜ በንቁጣ አንጀራጮች በተሞላበት ሁኔታ፣ Hajime no Ippo እና ] Eyeshield 21] ሰዎችን ያስታውሳቸዋል፤ በምሕረቱ ውስጥ ያለው ውድድር በደመ ነፍስ አስደናቂ መሆኑን እና አይፕo በሌለው ተቃዋሚ ላይ ለመምታት ወይም ዲያብሎስ ባትስ ለተጎዳው ተቃዋሚ ለመምታት በሚረዳበት ጊዜ ሁሉ፣ ታሪኩ የሰውን ልጅ የሚያንጸባርቅ የስፖርት ራእይ ይጠቅሳል፡፡ እነዚህም ቀላል የሆኑ የጊዜዎች ሞራልነት እና በመቶዎች የሚቆጠሩ ምዕራፎች አማካኝነት የሚገኙ ናቸው፤ እነዚህም ምሥረተ ምግባርን የሚያገኙት በችሎታዎች ነው ።

ከዓመታት በኋላ ወደነዚህ ታሪኮች የሚመለሱ አንባቢዎች አብዛኛውን ጊዜ በጣም የሚወዷቸውን ውዝግብዎች የሚደግፉ እንጂ በጣም የሚደበድቡ ወይም የሚደክሙ እንጂ የሚለዋውጡ እንጂ የሚለዋውጡ አይደሉም፡፡

በጃፓን ውስጥ የትምህርት እና የወጣቶች የስፖርት ፕሮግራሞች አልፎ አልፎ እንደ ኤይሺኤልድ 21 ] ገንቢ ምሳሌ ለሆኑ ሕፃናት የቡድን ሥራ እና አክብሮት ምሳሌ ሆነው ያገለግላሉ። የፍትሕ መጫወቻ ሞዴል - ባለሞያዎች ሽንፈትን እስከ ድል የሚመለከቱበትን መንገድ - ከጦርነት ጋር በተያያዘ የሚመለከቱት ነገር - ከፊት ባሻገር ንድፍን ያቀርባል። በፊልም ላይ የሚጻፉት ታሪኮች ናቸው፤ በሥርዓተ አኃዞቻቸው ላይ ያሉት እሴቶች ግን ለምን እንደምንፎካካሪ እና ለምን እንደምንፎካከር እንደምንፈልግ የሚያሳዩትን ነገር ለሰፋዊ ውይይት አስተዋጽኦ ያደርጋሉ። ሁለቱም ማንጋ በፈቃደኝነት በመገናኛ ብዙኃን፣ በኑሮአዊ እንቅስቃሴዎች እና በቪዲዮ ጨዋታዎች ላይ ተጽዕኖ ማሳደር አይችሉም፤ የሥነ ምግባር እምብርትያቸው እንደአርማኔላይና አፕኒጀንግ አጀማሚንግ የፊዚክስ ጨዋታዎች በጣም ማራኪ ናቸው።

መደምደሚያ

Hajime un Ippo እና ] Eyeshield 21] አንድ እውነት ላይ ሊጣመሩ ይችላሉ: ስፖርት ፎርም ፎርም ፎርም ፎርም ፎርም ነው - የፉክክር ቀዳማዊነት ነው። ከማንኛውም የፉክክር ቀለበትና ከኦክስጅን ጋር በተቀናጀው የኮምፒዩተር ምሽግ ምሽግ ውዝግብ ፍትሐዊ ጨዋታን እንደ አንድ አሰልተኛና የማያቋርጥ ጥረት የሚጠይቅ ድርጊት አድርጎ ይገልጸዋል፤ ነገር ግን ተቃዋሚዎችን ማክበር፣ የስፖርትን መደገፍ እና የቡድን ጓደኞቹን ድጋፍ ተሟጋችነትን አያዳክምም፤ ከማንኛውም የፉክት ቀበቶ ወይም ሙሽሬት በጣም የበለጡ ትርዒት ትርዒት ተጠቃሚዎች ናቸው። እነዚህም አጫጭር የሆኑ ምሥረኞችን እና ሰልፎችን የሚደግፉ የሞያሪዎችን ያህል በጣም አስፈላጊ ናቸው።