የሳይንስ መፈክር ፦ የመሬት ምልክት መጣል

በ20ኛው መቶ ዘመን የፊልም ምሽግ ላይ በፊልም ላይ አኒሚ ከመውጣቱ በፊት በምዕራቡ ዓለም ውስጥ በሕፃናት ግምገማ ወይም በጣም ረብሻ በተደረገባቸው ግምገማዎች እንደ አንድ ነገር ሆኖ ይታይ ነበር፡፡ ፊልሙ ይህን ግምታዊ ሐሳብ በመፈተን ጠንቃቃ ፍልስፍናን ለመመርመር እና ለፖለቲካዊ ምኞት እና ለፊልም መነሻነት ይጠቀሙ ነበር፡፡

በ1989 በሽርሚዩ ላይ በሽርሽር መጀመር የጀመረው የመጀመሪያው ማንጋ፣ ያንግ ማጋዚን የአዲስ ወደብ ዒላማ ነበር፣ በሳይንተርኔት እና በጂኦፖሊቲክስ ላይ በሰፊው የግርጌ ማስታወሻዎች፣ እና በፕሮታጎን፣ በማዮር ሞቶኮ ኩሳንጋይ፣ ከራስ ሕልውናዋ ጋር ይጋጭ ነበር።

ማሞሩ Oshi, ዳይሬክተር ነበሩ አሁን ህብረተሰቦች ጋር ampacting ጋር baciticing እና ፖለቲካዊ ሥርዓት ውስጥ Patling 2: የሞቪዬ እና ] የኦሺይም ወደ አንድ ቀዳማዊ ጊቢ እና የጭን መረብ ውስጥ በትረሻ ላይ ወደ ፕፕፒቶ ማስተር፣ ሰው ሠራሽ የማሰብ ችሎታው ከሰፊው ዴጂታል ባሕር. ይህ ንቅናቄው ፊልሙ እንዲሠራ እንደ ጠበኛ የፊልም ፈገግታ ፈገግታ እና ግን ወደ ውስጥ ፈጽሞ ሰረዝ ምሑራንስ 'mectors. Produttur Mitsuhisa Ishikawa, ውስጥ [[FLT: 4]] restresptive ወደ ፎቶይድ I. ጠቅላይነት ወደ አንድ ቡድን ወደ አዳዲስ "ፊደል ፈሊክስ" ወደ ዓለም አቀፍ ንቅናቄዎች, ወደ ክፍሉ በሸሪነት ወደ ንግዱ ወደ አንድ ንግዲሲግ.

በጣም ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው የአኒማ አምራቾች ቡድን፣ አብዛኞቹ የአኒማ ወርቃማ ዘመንን ፍቺ ይሰጡ ነበር፣ በፊልሙ ውስጥ በቁጥጥር ሥር ይውሉ ነበር አንድ አነስተኛ ፊልም በንግድ ሥራ ላይ የሚያውል ነገር ነው፡፡ በሆንግ ኮንግ ውስጥ የሚከናወነው የፈለሰው የቡለሪንትራይን ዙር፣ የኒዮን - ሾጣጣና የሲጋራ ምሰሶዎች ምሰሶው፣ በፊልሙ ውስጥ በቁም ነገር ላይ በሥዕል መልክ ተተርጎመ። ይህ ስርጭት በሳይንስ ዓለም ውስጥ ያለው ምሥጢራዊ ቀለማት ስርጭት ከውስጡ ውስጡ ውስጡ ውስን ከሆነ የፊንቄሱ ስርጭትና የተነባበረና ውብ የሆነ የኮምፓስ ክላስተሮፊክ ሐረቃሽ ሐቅ ነው፡፡

ዋነኛው ምርመራ: - መንፈስ ፣ ሺል እና የማስተዋል ችግር

Gost ውስጥ Shell] ከጊዜያችን ጋር ሳይመሳሰል ቀዳሚ አኒሜ እና በኋላ ሂሊድ sci-ፊ ላይ የሚሰጠው አጸፋ ቀላል መልስ ነው። ፊልሙ ክላሲካል ካርቴሲያንን ዱሊዝም - ምሁርና ሰውነት - እና ወደ አንድ አካል ወደ አንድ ዓለም ይለወጣል እና አእምሮው እንደ ጽሑፍ ፋይል ሊለወጥ ይችላል። የጆርጅ ኩሳናጊ ዋና ቀውስ የፈቃደኝነት እርምጃ ነው ሳይሆን ጸጥታ እና ህዋስነት ያለው ጥርጣሬ ነው። እያንዳንዱ የሰውነትዋ ክፍል ሰው ሠራሽ ነው እና አእምሮዋ በውጭ ኃይሎች ሊገኝ ይችላል, ታዲያ ምን ነገር ‘ግቢው 'ግቢስ ፍትሐዊ ነው' በራሷ ላይ?

የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ ሐሳብና የሕይወት ጽንሰ ሐሳብ

ኩሳናጊ የማዕረግ መምጫውን የሰውን ገጽ ሲወክል የፖፕፔት ማስተር (የዲጂታል ፕሮግራም) እና በመረቦቹ ውስጥ እንደታየው የፊልምን መልክ የሚወክል ነው፡፡ የፊልም ቃል በፖለቲካዊው መፈናፈኛ እና በሕይወቱ ውስጥ ያለውን ኃይል በመደገፍ የሚገፋፉ ሰዎች አንድ ክፍልም ሆነ አድማጮች የሚገጥማቸውን ችግር ሊጋፈጡ ይችላሉ: ፅንስ የመረዳት ችሎታ አይጠይቅም፡፡ የፊልሙ መደምደሚያ ማለትም በሁለቱ አካላት መካከል ያለው የኅብረት ኅብረት የወንድና የሴቶች ወይም የሰው ወይም የማሽኖች ጥምረት ሳይሆን እርስ በርስ የሚደጋገፉ የጋራ ውህደት ነው። ይህ ሁኔታ ከዓመፅ ጋር በተያያዘ ሰውን የሚከፋፈል ፣ ፈሳሽና ከማንኛውም ዝንፍጭ የሚወጣበትና ከማንኛውም የውዝ አካል ጋር የሚጋጭ የወደፊት ጊዜ እንዳለ ይጠቁማል። በዘመናችን ውስጥ ሰው ሠራሽ የማሰብ ችሎታ ያለው ምርምር በሕግ ላይ በተመሠረተበት የምርመራው የምርመራ ሥርዓት ላይ የተመሠረተው የምርመራው ውጤት በጣም በጣም አስተማማኝና በጣም ሰፊ ነው፡፡

የማስታወስ ችሎታ ፣ ማንነትና የአንጎል ፖለቲካ

የኒውሮኤቲክስ ኅብረት በሕዝቡ ዘንድ ከመጀመሩ ከረጅም ጊዜ በፊት ፊልሙ የማስታወስ ችሎታን አጠቃቀም አስፍሯል፡፡ ኩሳናጊ የማስታወስ ችሎታዋ በውጪ ድርጅቶች ሊዋዥቅ ወይም ሊለወጥ ይችላል የሚለው ጥርጣሬ ወደ ራስ ወዳድነት ፍርሃት ሊለወጥ ይችላል። ፊልሙ “የአካል ጓድ መጎተት” የሚለውን ኅብረተሰብ የሚያሳይ ሲሆን“የአእምሮ ማሽኮርመም” የወንጀል መሣሪያ ነው፣ ወይም የአንድን ሰው የውስጥ ማንነት ከቁጥጥር ውጭ ማድረግ የሚችል ነው፡፡

ቴክኒክ አልኬሚክ: እጅ - ቀዳጅ ታይታ ዲጂታል ዶውን

የፊልሙ የፊልም ምሰሶዎች በፊልም ውስጥ ያለው ገጽታ በጣም ግልጽ ነው፡፡ የፊልም ቴክኖሎጂ ይዘት በጣም ግልጽ ነው፡፡ የፊልም ስርጭት በጋለሞታዎች ላይ የተተከለ ነውር ያለው የኮምፒዩተርና የኮምፒዩተር ግምገማ በሚባለው የፊልም ስርጭት ላይ ነው፡፡

ቴርሞፕቲክ ካሙፌግና በዓይን የማይታየው አካል

ከፊልሙ በጣም ስሚስያዊ የዓይን ሞቲፍዎች አንዱ የኩሳናጊ ቴርሞፓቲክ ካሞፌግ ሲሆን ይህም ብርሃንን በብልሃት ከማዛባት በስተቀር ሊታይ የማይችል ነገር ነው፡፡ ይህን ውጤት ለማግኘት አንድ ሰው ወደ መረጃ እንዲገባ ሐሳብ ያቀረበ ሲሆን ይህ የዓይን ማያያ ዘዴ ሰውነቱ ሊረጋገጥ የሚችልና ጊዜ ያለፈበት ነገር እንዲሆን አድርጓል፡፡

የኬንጂ ካዋኢ የአኩስቲክ ንድፍ

የካዋኢ ውጤት እንደ ጋራ ናርማሪ የፊልም እውቅና ሊሰጠው ይገባል. የጥንቱ ዋዜማ ] ጣዕም እና ባሕላዊ ፕሊኒንግ ከኤሌክትሮኒክ ሮቦኖች ጋር አንድ ድምፅ አንዴ ቀዳዳ ያለው ነገር ነው ፎውሪቲክስ. ዋናው ጭብጥ "ሲቦርግን ማግኘት" የኦሪት ኮምፒዩተሩ ጣዕም መነሻ ነው ፅንስን ፣ ሥዕልን እና ባሕላዊ ተውኔት ነው። ካዋይ አንድ የጂነሪ አቀራረብ ናቀቀ: ናቀቀ ግን ናፍቆት መንፈሳዊ ውጤትን እንደ አንድ ቀዳማዊ ቦታ ነው። ይህ የሶኒክስ ፍልስፍናው እገዛ ፊልሙን ለዓለም አቀፍ አድማጮች ለመሸጥ አጫዋች ነበሩ አዳዲስ አዳዲስ entactive; ይህ ምልክት [[FLT: 2]] Gost ውስጥ Shilling ውስጥ Shell]

ዓለም አቀፍ የዓመፅና የአኒሜሬሽን መነኩሴ

Ghost ውስጥ Shell በ1995 ወደ አንድ ልዩ የፈገግታ ነጥብ ላይ በዓለም አቀፉ ሚዲያ ሚዲያ ውስጥ ደረሰ። ወርልድ world World Web ገና ቤት ውስጥ መግባት ጀምሮ ነበር "ሲቤርስ" የሚለው ቃል ገና የሳይንስ ልብ ወለድ እና የፊልም መነሻዎች ግዛት ነው። የፊልም የሥነ ጥበብ ክብረ በዓላትን በምርመራው ላይ እንደ በርሊንዌል እና የዩናይትድ ኪኤንግ ቪዲዮ ማሳያው የተተከለ ሲሆን የአገሪቱ የመጀመሪያ የሸጠው አኒሜ - የጀልባ ራስ ነው ወደ ሙሉ ጊዜ የሚያመች የጃፓን ትንታኔ ሞገድ ነው፡፡

ከባድ ሥነ ጥበብ

ከመ 1995 በፊት ምሑራን አኒሜ እንደ ህግ እንደ ቀዳማዊ ወይም iper-stilied ዓመፅ በዋናው ንጥረ ነገር. ወደ ዋሽንግተን ፖስት, Sight & Sound, እና Cahiers du Cinéma ሁሉም ላይ በቆራጥነት ስለጀመሩ ስለጀመሩ ስለጀመሩ ስለጀመሩ ስለጀመሩ ስለጀመሩ ስለጀመሩ ስለጀመሩ ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ እና genre, ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያing.1 እራትም በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.

የሂሊዉድ የግንኙነትና የፈጠራ ዕዳ

ስለ ፊልሙ ውስጥ ምንም ውይይት አይደረግም ስለ እርሱ ምንም ምንም ሳትናገር በማቲክስ] ላይ ውጫዊው ውዝግብ ] ውሻው ውስጥ ሠፊው ጆኤል ሲልቨር እንደ ጽንሰ ሐሳብ ማስረጃ ሆኖ እና በዓይናችን ጋር የሚወዳደሩት ነገሮች በጣም የተራቀቁ ናቸው -- የፊልምን ውዝግብ ፣ የአንገት ፖርቶች እና ጥይት በፈጣን ደረጃ ላይ እስከተቀየዱ ድረስ ማዕዘን የፊልም ትችት ሾጣጣ ሆነው ነበር።

አጽናፈ ዓለምን ማስፋት: - ዘፈኖች ፣ ተከታታይ ርዕሶችና ሶሳይቲ

በ1995 የፊልም ስኬት ወደ አዲስ ጽንፈ ዓለም በመቀየር ላይ ይገኛል። ማሞሩ ኦሺይ ወደ ግቡስት ወደ ሽል 2: Innocence ] በ2004 በዲጂታል ወደ ናሙና እና በፍልስፍና ውይይት ላይ ይበልጥ ጠንከር ያለ ነገር ተደረገ፤ ስለ ዴስካርቴ እና ስለ አሻንጉሊቱ ባሕርይ ይፋ ተመለሰ። የፈረንሳይው የፍትሕ መከፋፈልን የሚደግፍ ፊልም በዲጂታል ምኞታዊ ፍላጎቶችንና ፍልስፍናዎችን ለመደገፍ ፈቃደኛ ያልሆነውን ሠርግ መቋቋም ችሏል።

እስከዚያው ድረስ, በቴሌቪዥን ሰረዘር Gost in the Shell:StandLone Committem) ናምንቴው ክፍል 9 በጋራ ቀጣይነት, ስለጀመሩ እንደ ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች (The Luging) ስርጭት፣ ስደተኛ staied controls. registed the Schels "StandLT" (FLT:1) ነው ሰረተ⁠ዋል ውስጥ አንድ ቃል ሲሆን አንድ መገኘታቸውም አንድ ነገር ነው አንድ ነገር ነው አንድ ነገር ግን የተቀረጸ ታሪክ - አንድ ነገር - አንድ ነገር - አንድ ነገር ወደ ቀዳሚ ምሑድ ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያsings እና ከቀዳሚ አሁን.] ኡጋሪው ውስጥ እንደ እና የኔትflix-comput-production SAC_2045[FLT: 5] አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ም ስርጭር ቀዳሚቶች,

ትንቢታዊ ራእይ: - ዛሬ በሸልት ውስጥ መኖር

ወደ ሦስት አሥርተ ዓመታት ገደማ ከፈጀ ጊዜ በኋላ ገስት ውስጥ ሼል ውስጥ በድንገተኛ ክህሎት ውስጥ ወደ ኒራሊንክ ታሪክ ውስጥ ገብተዋል። የኢንተርኔት ተጠቃሚዎች በጋራ ወደምንገባበት ቦታ አይገባም፤ በሞለኪውሎች እና በኦርፖዲክስ ህብረተሰቦች መካከል ያለው ቦታ በሞቅ ቀዳዳ ነው፡፡

ፍልስፍናዊና ሥነ ምግባር የጎደለው የስፖርት ሥራ

ፊልሙ በምሁራዊ ንግግር ውስጥ እንደ አዲስ ትምህርት ቤት ሰረተሮችን ወደ ፕፕፕፔት ማስተርስ ማተሚያ የተቀላቀለውን የንግግራቸውን መግለጫ "ሕይወት ወደ አንድ ነገር ወደ አንድ መረጃ ባሕር ውስጥ" ለማሰራጨት የኮንኒሽን ንድፈ ሐሳብ እና የሰብዓዊ አእምሮ ሥነ ምግባርን. ፈላስፎች እንደ ዴቪድ ቻልመርስ የመሳሰሉትን የሳይበርፕንክ ታሪኮች እንደ ፍሬያሚ ሙከራዎች ጠቅሰውታል። ጥያቄው የሚዘጋው ፊልም - "እኛም አዲስ የተወለደው ሰው ከዚህ ቦታ ይሄዳል?" - - - አሁን በቀዳሚው ቋጥኝ ነው ነው ነው "{2] እና ስርጭት ያለው ነገር ነው "-አይምና ምናለ ምንም የለም".- ወደ ውስጥ የተወሰደው በሶልቻቺን ነጭ ወረቀት፣ ትራንስማንስት ገልብዩስ እና እንኳን TED ጭውውውውቱዎች፣ አንድ አንድ ነገር እንደ አንድ አንድ ነገር ወደ ባዕድ ራሳቸው ፎርፌዴይ ጊዜ ውስጥ ያጋዙት።

ንድፍና የከተማ ተጽዕኖ

ከግምትው ጋር ውጫዊ ክፍል፣ ‘ኤክስታሲቲው በፈለጣ ንድፍና በንድፍ ላይ አንድ ምልክት ትቶ አልፏል። ፊልሙ' ኒው ፖርት ሲቲ፣ ጥቅጥቅ ያሉ ቀጫጭን ንጣፍ፣ ቀበቶዎች እና የጥንቱ እስያ ሥነ ጥበብ ውህደት ከኦክስክራስ ጋር ሃይፐርሞኒክ ስቱርክክራፐርዎች፣ ብራዚሊ ሯጮችን በቀጥታ በፊልም ጨዋታዎች [] ዴስ ex እና Cyberpunk 2077] እንዲሁም የፊልም ንድፍ አውጪዎች በፊልም ላይ እንደ ] ብራናው ሩንነር 2049]]. የዓይንታ ማሳያ ቋንቋው የፊልም ተጠቃሚው ላይ እንደሚጠቀስ የዓይን መርህት ማሳያማዎች እንደሚጠቀምት - በ1995 የተገለጠው ፊልም ወደ ኡራቴ ኡጋጋዜማ የሪ አራቶዲድድድዩ ላይ እንደሸነታችሁ

በ1995 በሸልት ውስጥ ያለው መንፈስ በጽናት የሚጸናው ለምንድን ነው?

የኦሺይ ፊልም ጥንት በፈለሱ ረጋ ያለ የፖለቲካ ውይይቶች እና አሻራዎች ላይ የኮሳናጊን ማንነት ለመለየት ፈቃደኛ አለመሆን አንድ የሂሮሺን ጅምር ተውኔት ነው፡፡

  • አምባጓታዎች: ፊልሙ አድማጮችን በቀዳሚ-ቀዳሚ ድምዳሜ ላይ እንዲደርሱ ይጋብዛል ድምፃቸውን ወደማክበር ሪኢንተርኔት እና ደጋግሞ ማተሚያዎች ይደግማል።
  • Audioviolight Poegry: እያንዳንዱ ፍሬ እና የድምፅ ክሶብ ለሥራ ይንቀሳቀሳል፤ ፊልሙ የውስጥ ማሳያ ከመሆን ይልቅ ሙሉ በሙሉ የለስም ምሥጢራዊነት ተሞክሮ እንዲሆን ያደርጋል፡፡
  • የኩሉላይድ ድልድይ: በምዕራባውያን ሲኒማዎች እና በቤት ቪዲዮዎች ላይ ለጎልማሳ ሰዎች ቋሚ የገበያ ቦታ ከፈተ፤ ይህም ዓለም አቀፍ ስርጭት እንዲለወጥ አድርጓል፡፡
  • የኦቲካል ፕሮፖክሽን: ስለ አይ ሰውነት፣ ስለ አእምሮአዊ ግልግል እና ስለ ሕይወት ዝግመተ ለውጥ አጣዳፊ ጥያቄዎችን በመጠየቅ፣ ለፖሊሲ ውይይይቶች እና ለትምህርት ምርምር ዳቦ ሆኖ ይቀራል፡፡

በመገናኛ ብዙኃን በተራቀቀ ገመዶች እና ኖስታልጂያ ግሩስት በሼል ውስጥ የተለየ ነው ነው ምክንያቱም ፈጽሞ ላያረጅ ነው። ይህ ሞገድ የ1990ዎቹ ዓመታት ሞገድ አይደለም፤ ለጭውውት ንድፍ ነው። በፕሮግራም እና በሰብዓዊ ችሎታ እና በእውነተኛ እና በቁም ነገር መካከል ያለው ድንበር በቋሚነት ደረጃ ላይ እንደጨመረው በፕሮግራም ውስጥ ስንቆም የዋነኛው ዓለም ላይ ስንቆም የላይኛው ትንፋሽ መንፈሳችን ምንም ዓይነት አልፖላር ሊመልስ እንደማይችል ጥያቄ እያሰማ ነው:: በሰፊው እና ወደር የሌለው መረጨት ምን ይሆናል?