የፌስቡክ አርት ኦንላይን ጽንፈ ዓለም በሳይንስ - - - - ዌስት - ኡት ላይ የተመሠረተ ነው፣ አንድ ዲጂታል እስር ቤት ተራ ጌምተኛ ወታደሮችን፣ ስልት የሚያወጡና በሕይወት የሚተርፉ ሰዎችን ይለውጣል፡፡

የበርሰርከር ቅርስ ምስል በኢንተርኔት

በሳኦው ውስጥ የሚገኘው “Berserker” የሚለው ቃል ቃል ወግ ነች ብሎ የሚጠራ አይደለም በትዕይንት የተለጠፈ ነው ሳይሆን የተለየ የሥነ ልቦና ገጽታ ነው፡፡ ከኦርቶዶክስ ታሪክ ውስጥ በተደጋጋሚ ይታያል. አመጣጡ የኖርስ ተዋጊዎች እንደ trance-መምራት ይዋጉ ነበር፣ ዲጂታል በርሰርከር የሚባሉት የዓመፅ መገናኛ መስመሮች ወደ ጦርነት፣ ብዙውን ጊዜ በቁጥጥር ሥር የሚውል አስደናቂ ጉልቶች ኃይልን ማግኘት ነው ወቅታዊ ፍርድን የሚጠይቀው። በአይንክራድ ይህ አርክቴክስት ይበልጥ ቀልድ ነው ቃልን ያገኘው በ] ላይ ወደ ጦርነት ይዋጋሉ_France]] guild, ቀይ ተጫዋች ድርጅት ነው ነፍስን እንደ አኗኗር አድርጎ ይቀበል ነበር. ግን በርሰርከር ዒላማዎች ወንጀለኞችን ብቻ አይደለም፤ በቀዳሚው ውስጥ ማንም ሰው ወደ ቀዳሚው ግምባርላይ አጫሪዎችን እና ሶሎት አርማዎች ላይ በቀዳሚዎች ላይ ሊገጡ ይችላሉት ይችላሉ:

አንድ በሰርከከሬን ከ] በቁጥጥር ሥር የሚውል አጫዋች ትርዒት ትርምስን የሚደግፈው ግርዶሽ ነው። አንድ ሰው በችግር ጊዜ ራሱን ሊቆጣጠረው የሚችልበት ጊዜ ይኖራል፤ አንድ በበርሰርከር የሚጫወት ሰው ግን አንድ ሰው በችግር ጊዜ ውስጥ በቁጥጥሩ ሥር ሊውል የሚችል አንድ ነገር ይገነባበታል፤ በፍላጎቱ ላይ የተጣለውን የጦፈ ፍልስፍና ይለውጣል። እነርሱ ግን በችሎቱ ላይ የሚጋጩት የተሟገጡ አጫጭ ፍንዳታዎች ይቀርባሉ፤ ብዙውን ጊዜ ደግሞ ለግለሰቡ ደህንነት አስደንጋጭ በሆነ መንገድ ይዋጋሉ። ይህ ዘዴ በቴክቲክ ምርጫና ሥነ ልቦናዊ አቋሙ ሊታገል የሚችል ነው፤ ሞት በቋሚነት በኖረበት ዓለም ውስጥ ሞት ለቁጣው መገለጫን መገለል ንዴት ሊሸነፍ ይችላል፤ በሌላው የሚውጠውን ፍርሃት ሊሸርጥ ይችላል።

የቤርሰርከር የዓይን መግለጫ ቃልም ተመሳሳይ ነው:: ብዙውን ጊዜ ከባድ የጦር ትጥቅ የሚጣለው ለመንቀሳቀስና ለማስፈራራት ነው: የጦር መሣሪያዎች ወደ ግዙፍ እና የማይጨበጥ ነገር ያዘነበሉ ሲሆን የኔርቬገርን አካባቢ በሙሉ በሙሉ ደኅንነት የሚደግፍ ሲሆን ይህ ፕሮጀክት በጣም የሚያቆሽሽ ወይም ትርጉም የሌለው ነው፡፡

የቤርሰርሰኛ መሪ የሆነው የጭነት መኪና

በቤርሰርከር ታይፕ ውስጥ ካሉት በጣም አስደንጋጭ ውዝግብዎች አንዱ እንዲህ ዓይነቶቹ የተረጋጋው ግለሰቦች የአመራር ሚና ሊጫወቱ የሚችሉት እንዴት ነው? በቁጥር፣ በጅማቶችና በቴክቲክ አጠቃቀም በሚመራው ጨዋታ ላይ አንድ መሪ በችኮላ የሚንቀሳቀስ ኃላፊነት ይመስላል። ነገር ግን በአይንክራድ ውስጥ ያለው ታሪክ እንደሚያሳየው ቤርሰርከሮች አብዛኛውን ጊዜ ተከታዮቹን የሚማርኩት የሰው ስሜትን በጣም ስለሚቀበሉ ነው፡፡

በውጊያ ላይ በተነሳው እሳት ውስጥ ቻሪማ ተናወጠ

በቤርሰርከርስ ውስጥ አንድ የካርታ አመራር የሚወጣው ከውጊያው አሠራራቸው ጋር አንድ ምንጭ ነው:: አንድ ተጫዋች ስለ መልክ፣ ስለሌለና ስለሌለ ስለሌለ እና ስለ ፍርሃት ሲጋጭ አንድ የማግኔታዊ አውራ ነው። ይህን ምሥጢር የሚከታተሉት ሰዎች የሚማርኩት የሽርክናው ምን ማለት እንደሆነ ግልጽና ያልተወሳሰበ ነገር ነው፡፡

በተለይ ይህ በጣም ግልጽ የሆነ አንድ የቀይ ግዊልድ መሪዎች አሠራሩን ነው. የኮፊን መሪው ፖሀ :1] (የሲኦል መስፍን)) (አይም በፍርሃት) ትእዛዝን አልሰጠም። የነፍስ ግድያን እንደ ነጻነት የሸፈነው የአንድ ሰው ቡድን ነው - ከእውነተኛው ዓለም የሥነ ምግባር ደንቦች ጋር ያላቸውን ግንኙነት በመተው እውነተኛ ሕይወት ማግኘት የሚችልበት መንገድ ነው።

ፍርሃት እንደ ቁጥጥር መሣሪያ ሆኖ ያገለግላል

እንዲህ ዓይነቱ ፍርሃት ተከታዮቹን በንቃትና በንቃት እንዲከታተሉና ሁሉም የሚያጋጥሟቸውን ሕንፍሮች በሚገባ እንዲገነዘቡ የሚያደርግና የአእምሮ ምቾት እንዲኖራቸው የሚያደርግ አንድ ሰው እንዲረዳቸው ያደርጋል ።

በፍርሃት የተዋጡ መሪዎችን የሚመሩ ቡድኖች ብዙውን ጊዜ በመራቀቁ ላይ ከግል ጉልበታቸው በላይ የሚያቀራርባቸው ነገር ስለሌለ በጣም ያስደንቃሉ። ይህ የሥልጣን መንፈሰ ጠንካራነት - ከጉዳት፣ ከሽንፈት ወይም ከግትርነት ጋር ተያይዘው በሚመጡ ጊዜ - የሥልጣን መናወጥ በሙሉ ይወድቃል። ይህ የመራቢያ መሪ ከፍተኛ ጥንካሬና ገዳይ ነው፡፡

በጋራ የሚከሰቱ አደጋዎች

ብዙዎች በከባርሰሮች ላይ የሚፈጸሙትን ጭፍን ጥላቻዎች በጋራ ይጋራሉ:: ወዳጆቻቸው ሲሞቱ ፣ በዋነኞቹ ክፍላቸው ውስጥ ከተፈጸመው እልቂት ለማምለጥ ወይም በሌሎች ተጫዋቾች እጅ ገብተዋል ብሎ ማሰብ ስህተት ነው፡፡ የበርሰርከር መሪ መሪም ተመሳሳይ የሆነን አስደንጋጭ ሁኔታ በጽናት ተቋቁሞ በመጽናት አንድነቱን የሚያጠናክር ነገር ነው፡፡

እንዲህ ያለው የጭፈራ ስምምነት በጣም የሚያስደነግጥ ትስስር ይፈጥራል:: እንዲህ ዓይነቱ ቡድን አባላት ብዙውን ጊዜ የቤተሰቡን ስሜት ይገልጹታል: ይህ ፍቺ ምንም ይሁን ምን የተጣመመ ነው፡፡

በውጥረት ሥር ያሉ ወዳጆቹ: - ጥንካሬ ፣ የሥነ ምግባር አቋምና ለውጥ ሊኖር የሚችልበት አጋጣሚ

የቤርሰርከር ተጫዋቾች የሚይዙት ነገር “አመሳይ ” ወይም“ ሥነ ምግባር ” አይደለም፡፡

ከሁሉ በላይ የሆነው ኃይል ያለው ፍልስፍና

በእያንዳንዱ በርሰርከር ዓለም ላይ ያለው አመለካከት ኃይል ከሁሉ የተሻለው ገንዘብ ነው የሚል እምነት አለው። በእውነተኛው ዓለም ውስጥ በሕግ ፣ በማኅበራዊ ሥርዓትና በኢኮኖሚ ሥርዓት ኃይል ሊቀንስ ይችላል። እነዚህ በሳኦ በሳኦ በቁጥጥር ሥር ያሉ በረሮዎች በቁጥጥር ሥር ሊውሉ ይገባል። በሸራና በሰይፍ መካከል የሚቆም ብቸኛው ነገር በራሳቸው ችሎታ ፣ መሣሪያዎቻቸውና ለጦርነት ያላቸው ፈቃደኝነት ነው፡፡

አንድ ቤርሰርከር የተባለ ሰው ማፈግፈግ እንደ ስልታዊ አማራጭ ሳይሆን ማንነታቸውን እንደማክድ አድርጎ ነው ።

የሥነ ምግባር ለውጥ በማድረግ ረገድ

ለምሳሌ ያህል ፣ በሳኦ ፓውሎ ውስጥ የሚገኙ ቀሳውስት በእውነተኛው ዓለም ውስጥ የሚፈጸሙትን ግድያዎች በሙሉ የሚፈጽሙት ሰው በጭካኔው ምክንያት ከመግደል ይልቅ በቁጥጥር ሥር ከማዋል ይልቅ በቁጥጥር ሥር ከማዋል ይልቅ ትክክልና ስህተት የሆነውን ነገር ከመናገር ይልቅ በሁኔታዎቻቸው ውስጥ መልሶ ለመጠቀስ ይሞክራሉ ።

እንዲህ ዓይነቱ የሥነ ምግባር ብልግና ለበሽታ ይዳርጋል::: ቤርሰርከርን ነፍስን ነፍስን የማጥፋት ተግባርን እንደ አንድ ዓይነት ሥራ አድርጎ በመቁጠር ሙሉውን የጥፋተኝነት ስሜት ይከላከልለታል::::::::::::::::: - ወንጀለኛውን ሕይወት በመግደል መገኘቱ ፣ በፈቃድ ከመፈጸም ይልቅ ስለ እውነታው ባሕርይ የተነገረ ቃል ይሆናል::::::::::::::: - የሰይፍ ፈላስፎች ወይም የሁከት ፈላስፎችን እንደ አንድ ነገር ጭፍጨፋ በመቁጠር::::::: - ነፍስን ማጥፋት ፣ የነፍስን ነፍስን በራስ የመደምሰስ ሥራ ነው:::::::::::::::: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -:: -: -: -: -:::

የመቤዠት ተስፋ

ስለ በርሰርከር አስተሳሰብ ምንም ማብራሪያ ሊደረግ አይችልም ለውጦ ሊለወጥ ይችላል. ታሪክ ውስጥ ሺፕ አርት በኢንተርኔት ላይ በተደጋጋሚ ይመረምራል: የዓመፅ መንገድ የሄዱ ሰዎች ቤዛ ማግኘት ይችላሉን? እንደ Kuradiel ] እና የደማቅ ደም ውዝዋዜ አባል የሆነ አንድ ሰው ወደ ኪሪቶ የነፍስ ግድያ ዓላማ ያለው ሲሆን የቤርሰርከር ዝንባሌ በሌሎቹ ሕጋዊ ግላቶች ውስጥ ሊገኝ ይችላል። ታሪኩ የሚያበቃው አሳዛኝ ሁኔታ ነው፣ ሌሎች ግን ከቁጥጥር ውጭ ነው. አንዳንድ የቀድሞ የኮፊን አባላት ከጨዋታው በሕይወት የተረፉት የጥፋተኝነት ስሜት ወደ እውነተኛ ዓለም ተሸክመው በስርየት ወደ ቪ አር ማኅበረሰብ ወይም ኃላፊነት የሚሰማቸው ሰዎች እንዲሆኑ ነው።

ብዙውን ጊዜ ይህ የሆነ አንድ ሰው የፈጸማቸውን ነገሮች ለረጅም ጊዜ መተውና መዘዝ ማስከተሉ ነው፡፡ በሳኦ ውስጥ ኪሪቶ ራሱ ይቅርታና ውግዘት አያደርግም ፤ በሌላ በኩል ደግሞ የቤርሰርከርን አስተሳሰብ የሚደግፈው ነገር ባይሆንም እንኳ የማይረጋጉ ሆነው ሊታዩት ይችላሉ። በሰብዓዊ ግንኙነት አማካኝነት ግን የሞት ጨዋታውን እምብርት የሚነካው በውጤቱም ሆነ በቁጥጥሩ ሥር ባለው ዓለም ውስጥ እንኳ ሊታይና ሊገባ የሚችል መሠረታዊ ነገር መሆኑን መገንዘብ ይቻላል፡፡

በቤርሰርሰሮች ላይ የደረሰው ጉዳት

በኢንተርኔት ላይ ያለው የሻይ ጥበብ ዓለም በሥነ ምግባር ላይ ከፍተኛ ለውጥ የማምጣት ዐቢይ ገጽታ አይኖረውም ።

ለትልልቅ እድገቶች የተጋለጡ ተቋማት

በኢንክራድ አርክ ውስጥ ካሉት በጣም ወሳኝ ጊዜያት ውስጥ በቤርሰርከር ላይ የሚደረጉት ነገሮች ሊመነጩ ይችላሉ። የግላዲያተር መገደል አንድ አባል ጥልቅ የሆነ የፍትሕ መጓደል እንዲገለጥ ሊገፋፋ ይችላል። አንድ ቀይ ተዋናይ በጦር ሜዳ ላይ ጥቃት ሲሰነዝር በየጊዜው የሚሰነዘርውን ጥቃት ወደ ጭፍጨፋ ሊለውጥ ይችላል። እንዲሁም በፊተኛው መስመር ላይ የሚነጣጠሉ ሰዎች የሚሰነዝሩት ስጋት ትኩረታቸውን እንዲከፋፈሉ ፣ እድገት እንዲቀንስና የጠቅላላውን የሞት ጠባሳ እንዲያሳስቡ ሊያደርጋቸው ይችላል። በዚህም ምክንያት በበርሰርከርስ የሚካፈሉ ሰዎች በሽብርተኝነት የሚካፈሉት በችሎታና በሒሳብ ሒሳብ አማካኝነት ብቻ እንዳይፈታው ነገር ሆነው ያገለግላሉ።

ለምሳሌ ይህ ምሥጢራዊ አርክስ] ውዝግብን የሚያንጸባርቅ ነው ጀርም ችሎት በሆስፒታል ውስጥ አንድ ተጫዋች መገደል ነበረበት፣ ይህ ሊቻል የሚገባው ነገር ነው. ይህ ሚስጥር ኪሪቶ እና አስውና ወደ አንድ ጦረኛ እና ሰው መካከል ያለውን መሥመር የሚያሽመደምድ ነገር ገልጧል። የሥነ ልቦና ሽብር በእርስ በእርስ በእርስ ይገለጣል፣ በፌደሮች መካከል ያለው እምነት ይሸርሳል እና የጨዋታዎች ሁኔታ ላይ አስተዋጽኦው ወደ ክፍሉ ውስጥ ይቀርባል።

ዓይነተኛና ሥነ ምግባራዊ አቋማቸው

በብሪሰርከሮችና በዋናው ፉርጎ መካከል ያለው ግንኙነት በጣም የማይረሱትን ግጭቶች ያስገኘ ነው፡፡

አንድ የቤርሰርከር ተጫዋች አንድን ተጫዋች በሚገድልበት ጊዜ የበሬሳር ጓደኞች ቀስ በቀስ አንድ ዓይነት የዓመፅ ድርጊት እንዲፈጽሙ በማድረግ ነፍሰ ገዳዩን ለማደን ሊወስኑ ይችላሉ። ይህ አሳዛኝ አመለካከቱ የዓመፅ ድርጊት በቀላሉ ወደ አዳዲስ ወንጀለኞች እንዲዛመት ያደርጋል።

ሊንገር የሚያስከትላቸው ሥነ ልቦናዊ ውጤቶች

በሸንጎው ውስጥ በፈረስ ላይ የሚደረጉት ጠባሳዎች በጣም ከባድ የሆነ የሥነ ልቦና ጠባሳ አላቸው፡፡ አንዳንድ የቀድሞ ቤሰርከርስ ሰዎች ከከፍተኛ ጥፋተኝነትና ራሳቸውን ከችሎታ ጋር ይታገላሉ፥ ሕክምናውን ወደ ራሳቸው ያዞራሉ ወይም ራሳቸውን ያገልላሉ። ሌሎች ደግሞ ስለ ቪ አር ዓመፅ ይጨነቃሉ፤ በፊታቸው የሚመለከቱት እንደ ጉን ጋሌ ያሉ ጨዋታዎች ውስጥ የሚደረጉት ውጊያዎች በየጊዜው እየቀነሱ ነው: ...

ይህ ዘላቂ የሆነ ጉዳተኝነት ፈጽሞ በባርሰርከሮች ላይም ላይ ምንም ነገር ፈጽሞ አይደርስባቸውም ነገር ግን ለዓመፅ ይጋለጡ ነበር. አንዳንድ ግን በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ማንኛውም ሰው ጠበኛ ዝንባሌዎችን አፍርተዋል, ወደ ስርየት ማኅበረሰቦችን ወደ ቀዳዳ ማኅበረሰቦች ውስጥ ገብተዋል ቀዳዳ ከጨረሰ በኋላ. ጥላው የቤርሰርከርከሮች በዚህ መንገድ ከጊዜያቸው በላይ ብዙ ጊዜ ነው የሚዘልቀው፣ የVRMMO ዓለም ለዓመታት የሚዘልቅ ነው. በቀዳሚው ገንዘብ [] Psychology አሁን 'Gradiaveinginginging wave ]]]]]] እገዛው በጋራው ውስጥ ያለው ንዴት እንደታሰረው ነው, ያለ ውጤት ሲደረግለት በዋነኝነት ሊመለስ ይችላል።

በግምት በሚታዩ የዓለም ክፍሎች የሚኖሩ በሰርሰኛዎች ውርስ

በቤሰርከር ላይ የሚፈጸመው የፌስቡክ አርት ኦንላይንን ግልጽ ፅንስ አሻግሮ በመመልከት በዲጂታል ውስጥ ስለ ሰው ተፈጥሮ ሰፋ ያሉ ጥያቄዎችን ያቀርባል፡፡

ተመራማሪዎች ስለ ማኅበራዊ ባሕርይ ጥናት አጫጭርነት መቋጫ የሌለው ሁኔታ የሥነ ምግባር ገደቦች ወደሚያፈርሱበት ሁኔታ ሊመራ እንደሚችል አስተውለዋል፤ በሳኦ ሳልሞኖች ላይ ይህን ነገር ወደ ቀሳፊ መደምደሚያው ይወስደዋል፤ ነገር ግን በመሠረቱ የሥነ ልቦና ችሎታው - ስለ ሥልጣን መማረክ፣ ስለ ሰውነት ፍላጎት ፣ ከሥቃይ ማምለጥ ወደማድረግ ወደማድረግ አስፈላጊነት - ይህ ሰረዝ ፈጽሞ ሊለወጥ የማይችል አውሬ ነው፡፡ ይህ ሰረዝ ሊወስዳቸው የሚችል ነገር አይደለም፤ በችግሩ ውስጥ በከፋ ሁኔታ ውስጥ እንደገቡና እያንዳንዱ ምርጫ ወደ ኋላቸው እንዲቀንስ የሚያደርጉ ሰዎችን ነው፡፡ ይህ በሠዓሊው የሥዕል መግለጫው ለፊተኛውና ለአንባቢዎቹ ስለ ሪገብገብ ጉዳይ ፣ ስለ ቅጣት እና ስለማንኛውም ሥርዓት ወይም ስለሌለው ለውጥ እንዲያስቡ ያበረታታል፡፡

አሜሪካዊ የሥነ ልቦና ማኅበር በቪዲዮ ጨዋታዎች እና በጠበኝነት መካከል ያለውን ግንኙነት ከረጅም ጊዜ ጀምሮ አጥንቷል፤ ምንም እንኳ በኦርዮሎጂ ላይ ምንም ዓይነት ስምምነት ባይኖርም የሶቪየት ድረ ገጽ ግን ዓመፅ ያካሄዱት አካባቢዎች ከየትኛውም ቦታ ይልቅ የሚፈጥሩትን ዝንባሌዎች ያበዛሉ፡፡

በመጨረሻም የቤርሰርከርስ ኢን ሴፕልስ አርት ኦንላይን አፕላይን አንዴ የሚጓዙ ተዋጊዎች አይደሉም፤ መሪው ከተስፋ መቁረጥ አመድ ሊነሳ ስለሚችል፥ ምሥጢራዊውን ነገር ለማመዛዝን እንዴት ሊጣፍጡ እንደሚችሉ እና የሰው መንፈስ ቀስ በቀስ ሊሰነጠቅ ወይም ሊጠነክር የሚችለው እንዴት ነው? ታሪካቸው በጅግንነታዊና በጨካኝ ሰዎች መካከል ያለውን የቅንዓት ልዩነት የሚፈታተነው ሲሆን አንድ ሰው በደም ላይ ምንም ዓይነት ጉዳት ሳያደርስ እጁን ሊዘረጋ ፈቃደኛ ከሆነ ነው፡፡