የሂሳሺ የድምፅ ቅንብር በቁፋሮው ላይ የተካተቱት የሂሳሺ ምሥጢራዊ ቁንጅናዎች ወደ አራት አሥርተ ዓመታት ገደማ ያስገቡት የሂሳኢሺ ድንቅ ጌጣጌጥ ነው፡፡ አንድ ላይ ሆነው የግላይን ፊልምዎች ሙዚቃ ከቲኦቶዶሱ ማንነት ጋር እንዲጋጭ የሚያደርግና የፊልም ተዋናይ የሆነን ነገር የሚናገር የሐሳብ ቀውስ ነው፡፡

ከሙዚቃው በስተጀርባ ያለው ንድፍ አውጪ: - ጆ ሂሳሺ ማን ነው?

በ1950 በናካኖ ፣ ናጋኖ ውስጥ የተወለደው ማሞሩ ፉጂሳዋ ፣ ጆ ሂሳሺ ለአሜሪካ አቀናባሪና አምራች ለኪንሲ ጆንስ ግብር ሆኖ ያገለግል ነበር፡፡

ከረጅም ጊዜ በፊት ከስቱዲዮ Ghibli, Hisaishi አሁን ለአኒሜ, የቴሌቪዥን ድራማዎች እና የንግድ ማስታወቂያዎች ነበሩ, ዳይሬክተርን የትኬሺ ኪታኖ ጋር ተባብሮ ያካሂዳል. የእርሱ ችሎታው አንድ ፊልምን ለመውሰድ በጥቂት ቁጥር የሞሎዲክ ሐረጎች ላይ የሚሳቡ ሚያዛኪን ትኩረት ስቦ ነበር, ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. እስከ ዛሬ, Hisaishi ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ በፊልም scoring, ሶሎ አልባምዶች እና የኦርኬስትራክተላ ኮርፖሬሽንዎች ነበሩ በጃፓንና ከዚያ... ስለ አንድ ጥልቀት ስለጀመሩ ስለጀመሩ ዲስግራግራፊ እና ኮንሰርት መረጃው, Joe Hisaishi's ድረ ገጽ .

አፈ ታሪክ

ምንም እንኳን ስቱዲዮ Ghibli በ1985 የተቋቋመው ነው, Hisaishi እና Myyazaki በመጀመሪያ በ1984 በፊልም ላይ አንድ ላይ ሠርተዋል Nausicanagha የዊንድ ሸለቆ], በትፒግራፍ ውስጥ በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ. Miyazaki በጣም ተደንቆ ነበር Hisaishi's conductions conduction ውስጥ ማንga-ibrider ፊልም [[FLT: 2]] አሪዮን እና ጥንድing ማለት ይቻላል መገኘቱ ነው ቀዳሚው ነበር ሌላ ቃል ኪዳን. ከቀዳሚ ስብሰባ በኋላ እና ዲሞ ዲስኦርተር ቀዳሚ ቀዳሚ ነው ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ.

ሲፈጠር በቀዳማዊ ስቱዲዮ Ghibli, Hisaishi ቅድሚያ ስቱዲዮ አቀናባሪ ሆኖ ነበር, ከ] ካስታል ውስጥ ስኬይ (1986) እና ከዚያም ] ጎረቤቴ ቶቶሮ [1] (1988) ይህ ነበር ልምምድ ነው ስቱዲዮ ቅድሚያ ቅድሚያ; Myyazaki እና Hisaishi አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ. contesting ብዙ ጊዜ አዳዲስ ስርጭቶች እና የጠባby ዲስኦርፕዎች ከመፈጸሙ በፊት ይገናኛሉ, እና እርሱ ስለጀመሩ ስለጀመሩ ስለጀመሩ ስለጀመሩ ስለጀመሩ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ አዳዲስ ቅድሚያ. ይህ ጣልቃ ገብነት ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ. አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ ቅድሚያ. አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ.

የስቱዲዮ ጊቢሊ የሙዚቃ ዲ ኤን ኤ

በማዕከላዊው ውስጥ ያሉት የሙዚቃ ቅንብርዎች በጣም ውስን እንደሆኑና እንደማይድንቁና እንደማይገረሙ የሚሰማቸውን የሙዚቃ ችሎታዎች የሰጡ ሲሆን ብዙውን ጊዜ ርዕሰ ጉዳዮች የሚያዘጋጁት በስሜት ላይ ተመሥርተው በሚሰነዝሩትና ስሜታቸውን በሚገልጹት የጊዜ ስሌት ውስጥ ብቻ ነው ።

ልዩነቱ የጃፓን ባሕላዊ መሣሪያዎች መቀላቀል ነው - እንደ ሻኩሃቺ፣ ኮቶ እና ታይኮ ክምሮች - ሙሉ የምዕራባውያን የሳይምፎኒ ኦርኬስትራ ውህደት ነው.

ሌላው ወሳኝ ነገር የሌትሞቲፍ - የዜማ ጭብጦችን አጠቃቀም ከፊደል ፊደላት፣ ቦታዎች ወይም ሐሳቦች ጋር የተሳሰሩ ናቸው። Houl's Moveing ካስል , ዋናው የዋልትስ ጭብጥ ቋሚ ለውጥ ያደርጋል፤ የሶፊን ስሜት እና የሃውል ሚስጥራዊ ባሕርይ ነው። እነዚህ የላይትሞቲስ ምሥጢራዊ ጣዕም ታሪኩን አንድ ላይ ያገናኛሉ፤ አድማጮችን የሚያጠነክር ምሽግ፤ ሂሳሺ ብዙውን ጊዜ የፒያኖ ክፍሎችን ራሱ ይጽፋል፥ በድምፅ አልበምባሱ ላይ የሚያቀርባቸው ነገሮች ደግሞ ሌላ የፒያኖ አሻራ የሚደግም ነገር ያቀርባሉ። ሙዚቃው በራሱ የቀኝ ባሕርይ ሆኖ ይታያል፥ በሽርሽርነት፣ በሐዘንና በግርግር ግርግርና ሰላም ላይ ይቀርባል።

የድምፅ ክምችት: - የኮንፊክ የድምፅ መብራቶች ተመረጡ

ጎረቤቴ ቶቶሮ (1988)

ጎረቤቴ ቶቶሮ [በአራት] የሕፃንነት ድንቅ ነገር ነው: ሂሳሺ የገጠርን ሕይወት ማዕዘን እና የሕፃንነትን ቀልብ የሚስብ የብርሃንን እና የጨዋታን የኦርኬስትራ ቃላት በመጠቀም በፒያኖ፣ በሲሎፎን እና በትንሹ ክፍል ውስጥ ተሠርቶበታል። ዋናው ጭብጥ “ሳንፖ” (አስተናጋጅ) የሚል ርዕስ ሲሆን ድምፁን የሚያሰማውን ሰው ወደ አቧራማ የፊልሙ መንገድ የሚያደርስ ሲሆን ዘፈን ነው፡፡ ይህን ውህደት የሚወያይበት ጊዜው የሐዘን ስሜት ነው፣ እንደ ሚያዛኪው ሙዚቃው ከልጆች ጋር የሚገናኘው የሞቀ ብርድ ብርድ ልብስ፣ ግን ከወትሮው የተለየ ነው፣ ከወትሮው የተለየ ነው፡፡

ሞንኖክ (1997)

Princes Mononoke, Hisaishi movesy በቀዳሚ. የፊልሙ ስለ ጦርነት በተፈጥሮ እና በሰው ሥልጣኔ መካከል አንድ ትልቅ ክብደት የሚጠይቅ ነገር ነው ሰልፈኛ ነው፣ ትንሹን የኦርኬስትራው ኃይሎቹን እስከዚያ ደረጃ ድረስ ይወስናል። የኩራጁ የቅንጦት ጭብጥ የቅንጦት ጭብጥ ነው: "አሺታካ" የሚል የቅንጦት ቃል አስቲናቶ ነው ወደ ሰልፍ ዘፈን ውስጥ ከመግባቱ በፊት ወደ ሰልፈኛ ዘፈን ይሸፈናል። በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ ብቻ ነው ሺሺው. የኦርኬሽን እና በኦርኬት ምኩቴሽን ውስጥ በኦርኬት እና በኦርኬትቪስ ሰልፍ ውስጥ የተካተቱትን የጦፈ ዓለም ውዝግብ ወደ አንድ ደረጃ የሚያንጸባርቀው ነው።

መንፈሱን ወስዶታል (2001)

በሰፊው እንደ ጊብሊ እና ሂሳሺ ጌም ፣ [በአይሁዶች] የጫነ የጫካ ቁንጫ እና የፈረደበት የፊዚክስ ውዝግብ ወደ አንድ ቀዳማዊ ጣዕም እና ዘመናዊ ጣዕም ነው፡፡ ፒያኖ ቀላልና ቀላል የሆነ የውሻ ጣዕም ያለው ሲሆን ይህ የቺሂሮ ጉዞ ከፍርሃት ወደ ራስ አራማጅ ሄሮይን ይፈጥራል። ዋናው ጭብጥ “አንድ የበጋ ቀን” የሚጀምረው በኤርፔጂኦሎጂያዊው የሰርሰ ዜና ክፍል ውስጥ ተቆጣጥሮ የሚጫወት ሲሆን ኖስትሊጂያን ለመውለድ የሚጠቀምበት ቁልፍ ሚና አለው፤ ብዙውን ጊዜ ቀላል እና ቀለል ያለ ነው፡፡ በባዶ ማሳው ውስጥ ይገኝበታል፤ ሂሳሺ የሚተዳደረው የቺሪዬስ ፐርኩስ እና የእንጨት መጎተት በፈቃድ ወደ አንድ ቀዳሚ ሁኔታ ውስጥ ነው የሚፈጠር ሲሆን ምሥጢራዊው የኦርፌክሽን ማዕዘንት ነው: [በአሥር የፊዚክስ ምሥረጉዌርም እና በካሊቴሽን የኦሪጂናል ፎርምቢያንጀራቲ

የሃውልት ጎሳ (2004)

የድምፅ ማሳያው Houl's Moveing Castle ] ውበቱ የተተከለው በሂሳይስ በጣም አስማታዊ የሆኑ የዋዛዎች ፣ ዜማው የሚመዘግብበት መንገድ ነው እንደ ግራጫ እና በጣም የሚማርክ ነው። ዋናው ጭብጥ በበርካታ መልክ ነው: የኦርኬስትራው ዘመን እንደ ምሰሶው መልክ፣ ሶፊፊፊን ስለ እርግማንዋ ሲሰላት እና ለስለስ ያለ የፊልም ውዝግብ ሲደረግ ለስለስ ያለ የፊልም ውዝግብ ነው፡፡ ሂሳሺ የፊልምን ደረጃ በኦርቶኒዮ ሲምፎኒ ኦርኬስትራ እና በቀዳሚው የኦርኬት ድምፁን በመቅዳት፣ እና በቁም ዞንጅን አንድ የሂሊቭን ዘመን እና አንድ አንድ ላይ በማወጅጀት ነው. የፊልም ቅብዓት ስርጭት በፊልም የተደገፈ ሲሆን በፊልም አቀነ ቀዳዳው የፊንጀንጀንጀንጀንጀን እና በፈግሶውት

የፈጠራ ችሎታ ፦ ሚያዛኪና ሂሳሺ ከሥራ ጋር ያላቸው ዝምድና

ሚያዛኪ የሂሳሺን ታሪክ ፣ ጽንሰ ሐሳቦችንና የሐሳብ መግለጫዎችን በማውጣት ረገድ የሚጫወተው ሚና ቀላል ሆኖባቸዋል። ከዚህ ይልቅ ከሌሎች ጋር ብቻ ተወስኖ የሚሠራ ሲሆን ብዙውን ጊዜ አንድ ዓይነት የሒሳብ ምሰሶ ከመጀመሩ በፊት ረጅም ውይይት ያደርጋሉ፡፡

ስለ እነዚህ ነገሮች አፈ ታሪክ የሆኑ ታሪኮች ናቸው. [ ጎረቤቴ ቶቶሮ Hisashi ዲስኦርደርን ዳይሞን ደጋግሞ እንደ ሚያዛኪ ተጫዋች፣ ሙዚቃው የድምፁን ድምፅ እና ምስል እንዲቀንስ ያደርጋል። በፊልሞች በተዘጋጀው ጊዜ ፕራይስ ሞኖክ ቻርልስ ሞኖክ [በፈለኪው] አንድ በጣም የሚረብሽ የውስጥ ፉክ ኤች አይዛኪን ወደ ዊሊያም እንዲመለስ አደረገ። ይህ ኦርጋጅነት በድምፅ እና በምስሉ መካከል ያለውን ልዩነት በማጋለጥ በፊልም ላይ ያለውን ልዩነት ለማሰብ አዳጋች ነው።

ከስክሪን ማለፍ: - ኮንሰርቶች ፣ አልቡምዎችና ግሎባል ድረ ገጽ

የስቱዲዮ ጊብሊ ሙዚቃ ከሲምፖዚየሙ በጣም የላቀ ሕይወት ነው. የጆ ሂሳሺ የስፖርት ጨዋታዎች በአውሮፓ እና በሰሜን አሜሪካ በ25ኛው ዓመት ውስጥ በቡዶካን [በፈጠራ [ፈLT:0]] Joe Hisaishi Budokan ] ትር ክስተት - 200 እባቦች ያሉት የሙዚቃ ቡድን እና የስፖርት ቡድን ወደ ዓለም አቀፍ ዙረት ይማርካሉ። እነዚህ ኮንሰርቶች ፊልሙን ወደ ቺምፕሲዎስ ለውጠዋል፤ ብዙውን ጊዜ በትልልቅ የፊልም ትንበያዎች ላይ በተገኙ የፊልም ክታቦች ውስጥ ይቀርባሉ።

Soundtrack አልበምባሮች ሚሊዮኖችን ይሸጣል, በርካታ የኮምፕሉተሮች ዲስክስ፣ የፒያኖ ሶሎ መጻሕፍት እና የኦርኬትሱቴል የኦርኬት ሴት ትርጉምዎች አሉ። ሂሳሺም ደግሞ በምላሹም የጂቢሊ ዓለምን አሻራዎች እና የሙዚቃው ተጠቃሚዎች በባሌት እና በቴሪዮግራፊክ ላይ በቀዳሚ ተጠቃሚዎች. በጃፓን ውስጥ የጊብሊ ሙዚቃው ውስጥ በጂኦሎጂያዊ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ተካትቶ ነበር፣ ዋናዎቹ ርዕሰ ጉዳዮች በጣም ባሕላዊ ስለሆኑ በሠርግ፣ በምረቃዎች እና በሕዝብ ክብረ በዓላት ላይ ተቀርጸዋል። የሙዚቃው ችሎታው ጥልቅ ስሜትን ለማነሳሳት ያለ ቋንቋ አንድ ዓለም አቀፋዊ ፓስፖርት ሆኖ ተገኝቷል፤ አዳዲስ ትውልዶችን ሊስብ ይችላል፤ በፊልም ላይ አዳዲስ ትውልዶችን አይተው አያውቁም. ሂሳሺ ለሕይወት በፈቃድ ማሳያያማው ውጤት ላይ አንድ ነገር በሕይወት መቆየት ይችላል፤ በኦርኬምፖሎክና በኦርኔት ላይ የሚካሄድ የቡዶኮን ኮንፊቨርኔሽን ውቴስትን እንደጨራ

ቅርስ እና ዘላቂ የሆነ ተጽዕኖ

የጊቤሊ - ሂሳሺ ተባባሪነት ከኦኒሜ የበለጠ ተጽዕኖ አለው። በሂዩዲ እና በአውሮፓ የፊልም አቀናባሪዎች የሂሳሺን ግልጽነት እና ስሜትን እንደ መንፈስ ቅዱስ ጠቅሰውታል። እንደ ጊለርሞ ዴል ቶሮ ያሉ ዲሬክተሮች የቺፒትዩሪዩሽን ሙዚቃ ሾፌርት ራቅ የፊልም ምሥጢራዊ ምሥጢራዊነት ቀረጻቸውን ቀረጹ። በቪዲዮ ጨዋታዎች ዓለም ውስጥ የጂፕሊ ሞቲፊክ ሞደሎችንና የኦርኬስትራዎችን በመጠቀም የኦርኬስትራዎችን ቀለማትን እንዴት ሊጠቀሙ እንደቻሉ ተናግረዋል። እንዲሁም ኅብረት መፍትሄው እንደ ሕያው እርምጃ ሲኒየም ያለውን ይህን ዓይነት ሙዚቃ የመደገፍ ፍላጎት ሊደግፍ እንደሚችል አረጋግጧል፤ ይህም በፊልም ላይ የተራቀቀ ደረጃውን መንገድ ያራዘመገገገገገገገገው።

ይህን ሥራ ለመለየት ፈቃደኛ አለመሆናቸው ነው. ሂሳሺ ፈጽሞ ቀልደኛ የሆነ ቀልድ ወይም ፓስታ በሳቻሪን ክታብ በፈጣን ጊዜ። ሙዚቃው በተለያየ የዕድሜ ክልል የሚገኙ ተመልካቾችን እንደ አስተዋይ፣ ስሜታዊ ማህበራዊ ችሎታ ያላቸውን ሰዎች ይመለከታል። ይህ ለድምፅ አድማጩ አክብሮት ለጂፕሊ ፊልሞች ጋራ ቋጥኞች እንዲሆኑ ረድቷቸዋል። ወላጆች ያደጉት ሰልፉን “አቅምን” ] ካስትሌል በጠፈር ውስጥ አሁን ልጆቻቸውን ወደ አንድ ዜማዎች ያስገባሉ። የድምፅ ማጉያዎቹ በጣም ብዙ ናቸው በሰፊው የሙዚቃ እና በፊልም መልክ ላይ ያሉትን አዝማሚያዎች አሻቅበዋል፤ ወላጆችን እንደ ቀድሞው አዲስ ነገር አድርገው ነበር፡፡

በስቱዲዮ ጊቢ እና በጆ ሂሳሺ መካከል ያለው ግንኙነት በፊልም ላይ የሚንጸባረቀው የሐሳብ ግጥም እና የሙዚቃ ጀነቲካዊ ቅንብር እምብዛም አይጣጣምም። ሙዚቃው ከፊልሞቹን የሚመዘገቡት ሳይሆን በፊልምዎቹና በሙዚቃዎቹ ላይ የተገነቡት ከመሬት ነው፡፡