አኒሜ ከጥንት ጀምሮ እንደ አንድ ምኞት እንደ አንድ ሰልፍ ነው ለስሜት መነጽር ነው ትንታኔ ነው. በዘመናዊዎቹ የመድኃኒት ጌቶች ማኮቶ Shinkai ውስጥ እንደ አንድ ህግ ተውኔቶች ነው ስለ ወጣት፣ ናፍቆት እና የማይታዩ ኃይሎች አንድ ላይ ሕይወትን የሚያገናኘው. ሁለት በጣም ታዋቂ ሥራዎቹ- ስምህ እና ]]] ከራስህ ጋር (2019) - አንድ ላይ በሚያስገርም ሁኔታ ግን በግብታዊ ጉዳዮች እርስ በርስ የተሳሰሩት አመለካከቶች. ሁለቱም ፊልሞች በፍቅር፣ በዕድል እና በተፈጥሮው ዓለም ዙሪያ የሚዞሩት አጀማመር ፣ ተረት እና የሾንካይ ዲሬክተር ድምፅን የሚያንጸባርቁት አቀራረብ ናቸው። ይህ ጥናት እነዚህን አባባሎችን እየፈለሰፈ ነው እያንዳንዱን ንጽፈ ሐሳብ የሚደመቅሰው ፣ የፊልም ጥያቄዎች እንዴት እንደሚነጋገጡ እና ለምን እነዚህም ወደ ዓለም አቀፍ አድማዎች ነው ።

የማኮቶ ሺንካይ አጽናፈ ዓለም: - በጋራ የሚደረጉ ውይይቶችና የሥነ ጥበብ ስውራን

ከመድረሱ በፊት ወደ ፊልሞቹ አንድ በአንድ, ይህ ሁኔታ እንደ ቀዳሚ አሁን አሁን motifs ውስጥ Shinkai' አንድ. ታሪኮች ብዙውን ጊዜ በፈጣን - ፊክ, ጊዜያዊ ወይም ስሜታዊ - እና በጣም ተስፋ አስቆራጭ ሙከራዎች ጋር ወደ ጋራዥ. ሰልፎች, ሞባይል, ልቅሶዎች እና ሰማይ ራሱ እንደ leitmotifs. ስምህ እና [FLT: 2]] ዊዜርንግ ከአንቺ ጋር እነዚህም ነገሮች ወደ ታሪኮች ይመረጣሉ እንደ ውስጥ እና እንደ ቀዳማዊው ተውኔት. ] ስምህ[FLT: 5] ሾንካይ 'ማተኮርደሩ ነው ፎር ፎር ፎር ፎር ፎር ፎር ፎር ፎር ፎር ፎር ፎር ፎር ፎር ፎር ፎር ፎር ፎር ፎር ጊት[በክ ፎር ፎር ፎር ፎር

የሁለቱ ፊልሞች አጠቃላይ ገጽታ

ስምህ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪ የሆነ ሚትሱሃ ሚያሚዙን ያስተዋወቀ ሲሆን በሐይቁ ዳር ከተማ በኢቶሪ ውስጥ ባሕላዊ ኑሮዋን የሰለቸችው ሲሆን ታኪ ታቺባና የተባለ አንድ ልጅ ትምህርት ቤትን በማዕዘን በመያዝ፣ በሥራና በንድፍ ውስጥ በሕልምን በቶኪዮ ውስጥ. ያለ ማስጠንቀቂያ ፣ ሰውን በሌለበት ቀን መለወጥ ይጀምራሉ፤ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴያቸውን ይተዋቸው እና በጭካኔ እና በንቃት የሚነኩ ምስሎችን ይተዉታል። በእነዚህ የማይታወክቱ ውይይይቶች ውስጥ የሚካሄድበት ዘዴ አንድ አሳዛኝ ነገር እንዲቀሰቀስ ያደርጋል፤ ይህም አንድ ጊዜ እንዲገናኙና እንዲረሱና እንዲረሱ የሚያስገድዳቸውን ነገር እንዲገነዘቡ ያስገድዳቸዋል። የፊልም ጥበብ ያለው ታሪክ በዕድልና በጊዜያዊው የሰብዓዊ ግንኙነት ባሕርይ ላይ የሚያተምረው ሞገድድ ሐሳብን ያቀርባል።

ከራስህ ዋይታ ከሦስት ዓመት በኋላ በምክርነት ስርየት ብቻ ይደርሳል። ሆዳይካ ሞሪሺማ የተባለ ሸሽቶ የሄደ ወጣት ወደ ቶኪዮ ሁልጊዜ የሚዘልቅ የሐዘን መቃወስ ውዝግብ ይፈጥራል። ሂና አማኖን ያገናኛታል፤ በተአምር የፈቃደኝነት ችሎታዋ በጸሎቱ አማካኝነት - በከፍተኛ ዋጋ የሚመነጨው ኃይል ነው።

ፍቅር ፣ እርስ በርስ መግባባትና የወዳጅነት ተሰጥኦ

ሁለቱም ፊልሞች ፍቅርን ውስጣቸው ላይ ያቀርባሉ፤ ነገር ግን የዚህ ፍቅር ባሕርይ እና ይህ ሁኔታ በጣም ሊለያይ የሚገባው ነገር ነው። ስምህ የማዕከላዊ የፍቅር ማቀፍ በተዘዋዋሪ ግንኙነት ያብባል: ታኪ እና ሚትሱሃ መጀመሪያ እርስ በርስ የሚገናኙት በጋራ ሕይወት ነው፣ ከአብዛኞቹ ታሪክ ጋር ፈጽሞ አይገናኙም። ትስስር የሚመሠረተው በንቃት ላይ ነው፣ በኋላ አዘኔታ እና በመጨረሻም እርስ በርስ ለመገናኘትና ለመገናኘት ነው የጸናው ቆራጥነት ነው። ፊልሙ ግን አንድ ላይ ለመገናኘትና ለመገናኘት የሚያስችል አንድ ነገር በጊዜ በሙሉ እንደተነባበረ ነገር - ግን አንድ ላይ ለመገናኘት የሚገፋፉበት ጥምረት ነው፡፡

] ከአንተ ጋር በተቃራኒው ግን በእርስዎ ሁኔታ ውስጥ አንድ ፍቅር ነው ነገር ግን በችግር ኮምፒዩተሮች ይፈተንል። ሆዳይካ እና ሂና በሸራ ላይ የሚደረጉ ውይይቶች፣ አጭር የፊልም ናውዶስ እና የፊልም ውይይቶች እና የፊልም ውይይቶች ውይይይቱን የሚቆጣጠረው በእያንዳንዱ ቀን በሕይወት መትረፍ እና እርስ በርስ መተሳሰብ ነው፡፡ ሂና's ደኅንነት በቶኪዮ's ፀሐይ ላይ ሲሆን ይህ ፊልም አንድ ግልጽ ጥያቄ ይጠይቃል: የአንዱ ሕይወት ለምናምንነቱ ይጠቅማል? የፊልም መልስ - አንድ ቆርተኛ የግለሰብ ሥራ ነው የግለሰብ ፍቅርን በሌለው ሥራ ላይ የተካነ ሐውልት - - ምልክት ከራስህነት ጋር ተቋራጭነት ነው ከራስሱ ቀዳሚ ስርየት ጋር ነው ስርየት ያለው ጋራ ሩፕስ ጋራ ነው. በቀዳሚው ላይ በቀዳሚው የዓመፅፅናቶችና በሞራል ላይ በተገዳ ላይ በተሰጠው የዓመ

ሰውነት ወደ ሌላ ሕይወት ለመግባት እንደ መስኮት ሆኖ መቆለፍ

ታኪ እና ሚትሱሃ በ ስምህ ] ከኮምፒዩተር ይልቅ በጣም የላቀ ነው፤ የሚሠራው እንደ ዘለቄታዊው የሌሎችን ችግር የሚመለከት ነገር ነው። ቃል በቃል እርስ በርስ በጫማዎች ውስጥ በመመላለስ፣ በፊልም እና በቤታቸው ውስጥ ያሉት ነገሮች ከፆታ ጋር የተያያዙ ነገሮችን በመጠበቅ እና በቁም ነገር በመሀል ላይ የተመሠረተውን ነገር እና አንድ የድንቅ ውዝግብ ነው። ቀልድ - አዳዲስ ወዳጆች እና ጥላቻዎች መገንዘባቸው ነው ወደ ጥልቅ እውቅና የሚለውጠው - አንድ ሰው በዓለም ውስጥ ሳያርፍበት ሊታወቅ አይችልም። ይህ ምሳሌያዊ አነጋገር በዲጂታል አቫታሮችና በቁጥጥር ሥር በተደረጉ ስውር ስህተቶች ላይ ጠንካራ የሆነ የውዝግቦችን ይመለከታል። ፊልሙ አንድ ነገር ከፊት ወደላይኛው የመገናኛ መስመር የሚጠይቀውን የመግባባት ችግር ይጠይቅበታል። በፊልም ላይ የተመሠረተው ምኞት በመካከላቸው ያለው ሩጫ አንድ ሰው በችግርና በውስጥ ስሜት እንዲታይ ያደርጋል።

ካልታወቀች ከተማ ውስጥ የልግስና ፍቅር ማሳየት

]] የውስጥ አገባቡ ከአንቺ ጋር የይነጣጠም ችሎታው እንደ አንድ ቀጣይ የሆነ የአየር ሁኔታ ነው - - በውበቱ አንድ ጊዜ ውብ፣ አጥፊ እና በጣም ምሳሌያዊ የሆነ ኃይል ነው ቶኪዮን ማደስ ወይም ወደ ኋላ ዞር ማድረግ ነው. Hina'' የኃላፊነትዋን ክብደት ይቃወማል፤ ኃይሏ ከሰማይ ጋር የሚጣበቅ ውል አይደለም። ፊልሙ ፍቅርን እንደ አንድ ቀጣይ የሆነ የሙያ ቀጣይ ምርጫ ነው: ሆዳይካ ወደ ሰማይ እንዲቀየር መወሰን ወይም ወደ ውህደት መመለስ ወይም ውህደትን መቀበል ነው። ህግዘቱን አምጥቶ ወደ ላይ ይደግማል። ድምፁ “ስለ አየር አይጨነቅም!” እና በሰብዓዊ ባሕርይው ውስጥ እሷን እየተከተሉት ነው: በሰብዓዊ ኃይል በተሞላው ዓለም ውስጥ በተገኘው ዲስነ ምድር ላይ በተጨመረበት ጊዜ ግን አንድ ነገር ላይ አንድ ሰው በቀዳሚው ላይ ቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳሚው ላይ ነው: [Thttttt][[Otttt

ዕድል ፣ ወኪልና ጊዜ ያለፈበት

ስምህ ወደ ምሥጢራዊው ስርጭት ይሸጋገራል። የሾላድ ገመድ፣ የጅራታም ኮከቦች ምህዋር እና የቅድስና ሥነ ሥርዓቶች በፊልም፣ በፊልም አቋማቸውና በፊልም ላይ በሕልምነቱ አንድ ታሪክ ይቀርባል፤ ካኩና በፊልም ላይ አንድ ጊዜ ይጋጫል፤ ነገር ግን በማስታወስ የሚተዳደሩት ነገሮች ሁሉ ይወድማሉ።

በሌላ በኩል ] ከአንተ] ጋር ዊሐሪንግ ስለ ዕድል ጉዳይ ይበልጥ ግልጽ ያልሆነ ነገር ነው. ሆዳይካ እና ሂና ስብሰባ ላይ ያለው ሁኔታ አደጋ ሊሆን ይችላል ነገር ግን የአንቺ የፊልም ውዝግብ በፊልም ላይ በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ፊልሙ ይቃወማል ስለጀመሩ ስለወደፊቱ ፕላኔቷ ነገር አሁን ስለጀመሩ ነው ስለጀመሩ ነው ስለጀመሩ ነው ስለጀመሩ ነው በሰብዓዊው ሁኔታ ቀዳሚ. ይህ አጸድ በሌለው ነገር ላይ ስለምትለው የዕድል ነው ስለጀመሩ ነው በሰብዓዊ ንድፈ ሐሳብ ነው. ከዚህ ይልቅ ይከራከራሉ እኛ ሁልጊዜ የምንወስነው በቀዳሚ ነው እኛ የራሳችንን መንገድ ብቻ ሳይሆን በዙሪያችን ያለውን ግዑዝ ዓለም ነው. ቶኪዮው ጎርፍ ውስጥ ያለው ነገር ግን አንድ ነገር ብቻ ነው አንድ ነው ነው አዲስ ነገር ሳይሆን አንድ ነገር በተገኘበት ነገር ላይ አዲስ ነገር ነው ስርየትን ለመቅረጽ እና አዲስ ሐውልት [FLT:] አንድ አዲስ የዜናውት ተጠቃሚው [FLT] አዳዲስ የአዲስ ነገር እንዴት በዝግኝ ለውጥ ውስጥ እንደጀመሩ ነው በሽቶ

ተፈጥሮ እንደ ባሕርይና እንደ ሚታፎር

በሁለቱም ፊልሞች ውስጥ ያለው ተፈጥሮአዊ ዓለም ፈጽሞ ታይቶ አይታወቅም ነገር ግን በታሪኩ ውስጥ ተሳትፎ አይታወቅም ነገር ግን ስምህ ስምህ የኢቶሞሪን ገጠራማ አካባቢ ከኒዮን ሊትሮጂንግ ቲኦክዮ ጋር ይለያያል፡፡ በገጠር ውስጥ ያሉት ዙር ቋጥኞች ፣ ቅጠሎቹን የሚዘርፉ ቅጠሎች እና ግዙፉ የኢቶሞሪ ሐይቅ ባሕላዊውን፣ መታሰቢያ እና የማኅበረሰቡን ትስስር የሚያንጸባርቅ ነው። ጅማት ግን እንደ ተፈጥሮው የማይረባ ነገር ግን የማይረባው ኃይልን ሊደመሰስ ይችላል። ፊልሙ የተፈጥሮን የዙረት ማዕዘን (ሲሞሮችን ፣ የውኃ ዑደትን እና ሰማያዊ ክስተቶችን) የካኪ እና ሚትሱሃን አገናኝነት በማንጸባረቁም እንደ ተፈጥሮው ፍቅር የሚከተለውን ነገር ያጠነክራል፡፡

]] ይህን ዝምድና ከአንተ ጋር ይገናኛል ይህ ግንኙነት ራስ-ወደ ወደ ላይ ይወስዳል፣ የአየሩ ሁኔታን እንደ ምሳሌ ይለውጣል። ዝናብ እንደ አንድ ባሕርይ ሆኖ ወደ ቀኙ ይገለጣል: ልብስን ይሸሳል፥ መናፍስትን ያራግፋል፥ በመጨረሻም ጠቅላላውን የዓመፅ - የፊልም ጸሎት ወደ ክፍሉ ይከፍላል፤ ነገር ግን እያንዳንዱ ተአምር አንድ ዋጋ ነው። የፊልም አጠቃቀም በጣም ፖለቲካዊ ነው፥ ምንም እንኳ ንግግር ባይሰጥም. በመቃወም ወደ ቀዳማዊው የበጋ እርምጃ ላይ ብርሃንን ለመለወጥ አይፈልግም ሾንኬይ ዲስኦርቶአየር ዲስኦርተር እና የፊልም ውዝግብ ነው. እርሱ እና ሺንኬይ ዲስኦርተርን ወደ ክላሲካል ለውጦሽ ለውጦሽ ለውጦሽ ለውጦት ይለውጣል። ይህ ሁኔታ ከተፈጥሮ ጋር ግንኙነትው ጋር አንድ ነው ስለመቻቻል ወይም ደግሞ ሚዛናዊነት ነው ነገር ነው ነገር ግን ስለአስተናድ እና አንዳንድም ነገር አርቆታል። የከተማው ዲስት ላይ የሚተረጎት በቀዳ

የዓይን አምሮት: - ብርሃን ፣ ቀለምና ንቅናቄ

የሺንካይ ስም በሽብልቅ ብርሃን ወደ ላይ ወደ ላይ የደረሰው በእነዚህ ሁለት ገጽታዎች ሲሆን እያንዳንዱ የዓይን ምሰሶ ቋንቋ ይጠቀምበታል። ስምህ ስምህ በጨለማ ሰማያዊ ቀለም፣ በወርቅ ጠልቀህ ስትጠልቅ እና የከተማዋ መብራቶች ውበቱን በማንሳት ነው፡፡ የናተም ቡድን በፀሐይ ብርሃን ላይ የሚሸፈንን ብርሃን በቁጥጥር ሥር በማድረግ እና በጨርቅ ላይ በማሰላሰል እና በጨርቅ ላይ በማሰላሰል እና በከዋክብት ላይ ያለውን ነገር በማየት እና በፀሐይ ብርሃን ላይ በማሰላሰል ነው፡፡

[በአንቺ ዘንድ የሐሩር አየር መጨበጥ [በፈገግታ:1] የፊልም ሽፋን በችግር ላይ የሚፈጠረውን ብርሃን ወደ መንፈስ የሚያመራው ሞቃታማ ብርሃን ነው፡፡ ዝናብ የመስኮቶች ውበቶች፣ የሐሩር ሰማይ የሚንጸባረቁ ቋጥኞች እና የከተማዋ ደማቅ ዝናብ የሚሸፈኑ ሞገድ። ሂና አየር ሲቀንስ በድንገት የፀሐይ ብርሃን በጣም ኃይለኛና ውብ መሆኑ በጣም የሚነካ ነገር ነው፡፡ የደመና ብርሃን ማለት አንድ ተአምር ውስጥ እንደጨለማ፣ ዝናብና ሾፌርቶ የሚመስል ነገር ነው፡፡ የሲንካይ ፊርማ - ከፊት ወደ ቦታው የሚቀየር ነው፤ እነዚህም የአማልክትና የጠፋ ነፍስ ቅርጽ ያላቸው ናቸው፤ በዲጂታል አጠቃቀም ላይ የሚቀየር የዲጂታልን ትክክለኛነት ከለስላሳነት ጋር የሚቀላቀለውን ብርሃን ይቀርባል። የፊልሙ ብርሃን በጣም በጨለማ ውስጥ አንድ መብራት ውስጥ የሚነካው ሞቃታማ ብርሃን ወይም የቴዎሪው የኤሌክትሪክ ምሰቶች ምሰሶስት እይታ ነው፡፡ ይህ የማየት ስትራቴድዌታዊ ስትራቅ

ድምፅና ነፍስ: - ሙዚቃ ስሜትን የሚቀሰቅስ መዶሻ ነው

በፊልም ውስጥ አንድ ትልቅ ክፍል ያለው ትንታኔው በኦርኬስትራው ላይ የተመሠረተ ነው በጃፓን የሮክ ባንድ RADWIMPS. ስምህ እንደ “Zenzenzaense” እና "NADEMONya" የፊልምን ሞገድ የሚደግፍ ሲሆን ግጥሞችም ስለ ፊልሙ ስሜት ይገልጣሉ፤ ሙዚቃው በጊዜ ሁሉ እንደ ጠፍቷል እና እንደ ቀዳማዊ ጊዜ ይተፋማል፤ ፎቶግራፍ እና ስሜት ወደ አንድም አይለያያል. የድምፅ አጀማመር ብዙውን ጊዜ የሚንቀሳቀስ አንድ ምኞቶች ሲሆን አድማጮችን ወደ አንድ ነገር ብቻ ሊተረጉሙ አይችሉም፡፡

ከራስህ ፣ RADWIMPS ወደ ፊልሙ ውስጥ ወደ ድምፁን ከፍ አድርጎ ወደ ፊልሙ ድምፅ እና ነጎድጓድ የሚመለስ ውጤት ነበረው። እንደ “አድማጮች ማምለጥ” እና“ወደድ ሊለውጠው የሚችል ነገር አለ?” የሚል መልእክት ያስተላልፋሉ:: አንድ ሰው በጣም ከፍተኛ ኃይልን የሚደግፈውን ነገር ለማግኘት የሚጥርበት መንገድ: አንድ ሰው ምን ነገር አለው? መሣሪያው ይበልጥ ቀላል የሆነ ፒያኖ እና አውታር ያካተተ ነው፣ የፊልሙን የፊልምን የሞለኪውል ድምፅ በጊዜ ሂደት ያንጸባርቃል። የዲጂቲክ እና የሌዲኬቲክ የድምፅ አውታር አጫጭር ድምፁን የሚያወዛውዘው የፊልም አቀንሶ ነው፡፡

የባሕል ጥላቻና ንቅናቄ

ስምህ] እና ] ከጎንህ ] ጋር መገናኘት የቢሮ መዝገብ መቃኘት እና በመላው ዓለም አኒማ ካንዮን ውስጥ መዛነፍን አቀነባብሮአቸዋል፤ ነገር ግን ባሕላዊ ጣትዎ በባሕላዊ ጣት ይለያል። ስምህ በከፊል እንደ አንድ ክስተት ሆኖ ነበር: ምክንያቱም በቴክኖሎጂ እና በዕድል ውስጥ ቴክኖሎጂ እና ዕድል ውስጥ ወደ አንድ ዓለም አቀፍ ግንኙነት ምሰሶ ነው፣ በማኅበራዊ ሚዲያ ማህበሮች የተለመዱበት ዘመን ላይ ይገኝበታል። የ2011 T.Hhoku's host - በቀዳሚ ጅምላቶች - ከኮሜቱ ጋር አንድ ከተማ ላይ አንድ ንቅናቄ ነው - አንድ ንቅናቄ በቀዳሚው ላይ አንድ ነገር ወደ አንድ ላይ ወደ አንድ ውዝግብ የተተከለለ ነው ውዝቶ ነበር:

] ከራስህ ጋር ወደ ፖለቲካ ጉዳዮች ውስጥ ገብተዋል. እንደ ተለቀቀ የአየር ንብረት ሰልፎች ዓለምን እና ወጣቶችን የሚታገሉት ከኢኮኮሎጂ-ኦንኬቲ ስሜት ጋር ነው፣ በፊልም ውስጥ ያለው ተቀባይነት ስለጀመሩት አስደሳች መጨረሻ ላይ ለዓለም እንደ ወቅቱ ሆኖ ወቅታዊ ወቅታዊ ውዝግብ ነው፡፡ አንዳንድ ተቺዎች ይህን ቦታ እንደ ውለታ የሸንኪው ውዝግብ አንድ ትውልድ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. የፊልም ምስል ነው ጠቅላላውን ሕይወት ከወዳደረ በኋላ - ማህበረሰብ ከነበረበት ሁኔታ ጋር ይስማማል - ምረቃን - ምረቃዎች ስለ ውይይቱ እውነተኛ ዓለም ስለመቀየሩና ጠቅላይነት ውይይይታቸው ነው ጠቅላላው ውይይይታዊ.

በንድፍ የተሠሩ ሊቃውንቲ: - ሁለቱ ፊልሞች ስለ ተረት ምን ያስተምራሉ?

አንድ ጊዜ አንድ ዳይሬክተር አንድ አንድ ፊልም አንድ አንድ ላይ ሆኖ ሊናገር ይችላል: ስምህ እና ከአንተ ጋር ዊአዜርከን አንድ ዳይሬክተር አንድ ሰልችቶአይት ሊናገር የሚችል ፊልም ድንበር ይፈትናል. ሁለቱም ፈገግታ ያላቸው ሚካኖች የናፍቆት ፣ ጊዜ እና ሰውነት ቀዳዳ በመጠቀም አንድ የፍቅር ግንኙነት ለመሥራት በጣም አስደናቂ እና በጣም አሳዛኝ የሆነ ነገር ይመስላቸዋል። እነዚህም ወደ አንድ የአካባቢ መፈራረስ የሞራል ግራጫ ክፍል ውስጥ ይወስዳሉ እና ወደ ስርጭት ስርጭት ይጎትታቸዋል: ቀላል መልስ የሚጠይቁ አጥጋቢ ጥያቄዎችን ይጠይቋቸዋል። ሁለቱም ፊልሞች ወደ አንድ የማይናወጥ እምነት ተመልሰው: ስለ ሰብዓዊ ግንኙነት-mesy, መነሻማና ቋጥኝነቱ - አንድ ማንኛውም ዋጋ ዋጋ ሊለውጠው ይገባል።

ለጸሐፊ እና የፊልም አዘጋጆች የሺንካይ ሥራዎች አንድ ላይ ሆነው ውበታቸውን ከፍቅር ጋር በማስማማት፣ በምሥጢራዊ ጉዳዮች ላይ የተመሠረተውን ምሥጢራዊ ሐሳብ በመሰረዝ (ግማሽ ኢቶ ጋንቶ፣ የተረሳ የማስታወስ ችሎታ፣ የተረሳ ማስታወሻ) እና በጨዋታ መልክ የሚቀመጡ ሰዎችን አንድ ላይ ተቀምጠው። የሲንኬይ ውበቱን አንድ ነገር ሲሰማ ውፍረት ይጨምር፤ ጅራታም ኮምፓይ ውፍረት ሲጀምር እና ውፍረት ሲሰማው የዝናብ ምሥጢራዊ ጥርስ የሚያገኘው በሌለበት ጊዜ ነው፡፡ አኒማ በዓለም ላይ እንደ ተረት ተጠቃሚ ሆኖ ሲጨምር እነዚህ ሁለት ፊልሞች አንድ ላይ የሚወክሉበት ነገር እንዴት ጥልቅ የሆነ የፍልስፍና ጥያቄ ሊፈጠር እንደሚችል የሚያሳይ ፍንጭ ነው፡፡