ሴት ጋሪ: - በሾሆ እና በሆሴ አኒሜ የፆታ ወሲባዊ ወሲባዊ ወሲባዊ መግለጫን ማተም

ብዙውን ጊዜ የአኒም ዓለም በጂንሬ ዲግራፊክስ ሌንት ላይ ውይይት ይደረጋል፤ ሾሁሆ እና ጆሴይ የሴቶችን ዓይን የሚመለከቱ ሁለት ዓምዶች ናቸው። ከሾን ወይም የሳባን ምሰሶ በተለየ መልኩ የወንዶቹን አመለካከት የሚደግፉ ሲሆን እነዚህ ቡድኖች የቅንጦት አመለካከት ያለው ማን እንደሆነ በጥልቀት ይመረምራሉ። ይህ ርዕስ የሴቶችን እይታ በሾሆ እና በጆሴይ አኒሚ ውስጥ በመመርመር እነዚህ ሥራዎች ለሴት ማኅበራዊ ጉዳዮችና ለወንዶች ተቃራኒ የሆነ አመለካከት የሚፈጥሩትን ግምገማና ለወንዶች ተቃራኒ የሆነ አመለካከት የሚጋብዙትን ይመረምራሉ።

ሾሆ እና ሆሴ: - ከድንገተኛ ንድፈ ሐሳብ ያለፈ ትርጉም አለው

Shoujo and Joshei ብዙውን ጊዜ በሸንጎያቸው ላይ ብቻ ይገለጻሉ: shoujo ለታዳጊ ሴቶች ወደ 10 እስከ 18, እና josai. ነገር ግን ይህ ቀውጢ-tgħarነቶቹ በእያንዳንዱ የእያንዳንዱ ነው ምሥጢራዊ ፈለጎት ውስጥ. Shoujo በ20ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ እንደ የተለየ የሥነ ጽሑፍ እና የዓይን ባሕል፣ በጣም ተጽዕኖ ያሳደረው ሁሉም-ገረዶች ትምህርት ቤት እና የትምባሆ youme Miru shoujo] (dreming ልጃገረድ)] ሆሴ እንደ መደበኛ የኅትመት ክፍል፣ ጠንከር ያለ በኋላ እንደ ] Joseee 7 እና Feelgy ] youme Miruo houjojoo [Freaming.[Freaming ል)]]]. Josei እንደ መደበኛ የኅት እትም ነው ስለ እነዚህ ነገሮች እንደየሚው ም እንደየሚው ህ

የሾውዮ ትረካዎች ብዙውን ጊዜ ግጭትን ወደ ውስጥ ያስገባሉ። የፕሮታጎኒው ስሜት ዋነኛ መሬት ነው፣ የውጪ ክስተቶችም ውስጣዊ እድገትን ለማብራት ያገለግላሉ። ከዚህ በተቃራኒ ግን ሆሴ በማኅበራዊ መዋቅሮች በኩል የሚፈጠር ግጭትን ወደ ውጭ ያስቀምጣል -- በሥራ ቦታ፣ ጋብቻ፣ ኢኮኖሚያዊ ቅድመ ካራነት -- አሁንም ወደ ሄሮይን አስተሳሰብ እንዲገባ ያደርጋል። ሁለቱም ግን መሠረታዊ ቃል ኪዳን ይስማማሉ:: ወደ [ፈLT:0]] ህብረተሰቦች ] እና እና እና እናቶች ]

የሴት ውሻ: - ለምርምር የሚሆን መመሪያ

“ የሴት ዓይን ” የሚለው ቃል በፊልም ላይ በ1975 በፊልም ላይ በሰፊው የተንጸባረቀው የፊልም ሊቅ ሎራ ሙልቪ ሴቶች የፆታ ስሜትን የሚመለከቱ ወንዶችን ትኩረት የሚስቡ ነገሮች እንደሆኑ አድርጎ ለመግለጽ በሰፊው ይነገር ነበር ።

አንዳንድ የሾሆዎችና የጆሴ ሥራዎች ፣ ሴቶችን በፆታ ስሜት የሚቀሰቅሱና የጾታ ስሜትን እንደ አንድ ነገር አድርገው የሚመለከቱ እንጂ በዓይን የማይታዩ ነገሮች አይደሉም ።

ታሪካዊ አመጣጥና የዓይን አምሮት ቋንቋ

በ1970ዎቹ ዓመታት በሞቶ ሃጊዮ ፣ ኬኮ ታኬሚያ እና ሪዮኮ ኢዴንዳ በተባሉት የዓመፅ ውበቶች ላይ በተደረገው ጥናት የዓመፅና የዓመፅ ስሜት ቀስቃሽ የሆኑ የማንጋ ሠዓሊዎች ቡድን በጣም ፈርቶ ነበር ።

ሆሴ አኒሜ ብዙውን ጊዜ ይህን ግልጽ ራእይ ይበልጥ ሾልከውታል ምሥጢራዊ ሁኔታ ጋር ይዋሃደው፣ በቀዳሚ ሁኔታ እና በተራቀቁ ቀለም ኅብረት ይገናኛሉ. ካሜራው በጥቂት ግለቶች: እጅ በበሩ ፊት እና በጠረጴዛ ላይ ጡብ በማቀዝቀዣው ላይ፣ በጭቃ ላይ በጭብጡ ላይ በቀዳሚ በባቡር ላይ የሚለያይ ነገር አይደለም። እነዚህ ዝርዝር ነገሮች አይሆኑም፤ እነዚህ ነገሮች ምሥጢራዊ ናቸው የውስጥ እና የውጪ ውጫዊ ግምገማዎች እኩል ውዝግብ አላቸው። ለጥልቀት ያለው የዓይን መነጽር ማንጋ እንዴት በፅንስ መልክ እንደሚገልጥ ስለምትገልጥ ትንተናትን እና ገጽ ላይ ይመልከታል, ይህ ምሑር ምርመራ በሾህዮ ማንጋሆ ማንጋሆኬቲስ ]]].

የሾሆ ቅርጻ ቅርጾችና ውስጣዊ ማንነታችንን የሚቆጣጠረው ሰው

ብዙውን ጊዜ ሽዮ አኒሜ የሚታመነው ባሕላዊ በሆኑት - ምናባዊዋ ልጅ ፣ አስማተኛዋ ጦረኛዋ፣ ሃይሮይኖችን የሚጎበኙት ሃይሮይኖች - እንስቷ ዓይን ግን እነዚህን ነገሮች ከውስጥ ውስጥ ትገልጣለች።

አስማታዊ ልጃገረዶችና የቡድን ጥንካሬ: Saior Meone

[አይሳየር ሙን ] የኦስትራው ልጅ ሞራ ጥንቆላ በሌለበት የሴት ስሜት ትምህርት አማካኝነት የሞራል ጅማቶችን በማንሳት ሞግዚቱን እንዲያነቃቃ ተፈቀደላት። ኦሳጊ ቱሱኪኖ ሰነፍ ፣ ሆዳምና ልቅ የሆነ ነገር ነው፤ ነገር ግን ወደ አንድ መሪ ተለውጦ የሚተዳደረው ኃይሏን በማፍቀርና ይቅር ለማለት ችሎታዋ ነው፡፡

ስሜትን የሚቀሰቅስ ሥራና ፈውስ

ፍሮይትስ ባስክት ] በትረታ ላይ ስሜታዊ ድካምን የሚቀሰቅስ ነገር በታሪኩ ማዕከል ውስጥ ያስቀምጣል። ቶህሩ ሆንዳ የተባለው የሄሮይን ሰው መሣሪያ አይጠቀምም፤ የሌላውን ችግር አይረዳም። የሶሃማ ቤተሰብ እርግማን ቃል በቃል የተሰወረ የሥውር ቁስል መፈወስ ነው፣ እንዲሁም ቶህሩ በሥቃይ ላይ የማያቋርጥ ረጋ ያለ ረጋጊ ችሎት ስለ ሁኔታው የሚከታተለው ነገር ብዙውን ጊዜ በመደበኛ ሚዲያ ላይ ብቻ የሚያተኩረውን ሕክምና ነው፡፡

እናገዳደር ፆታ ገንዳዎች ውስጥ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እንግዳ ተቀባይ ክለብ

የሁለተኛ ትምህርት ቤት እንግዳ ክለብ እንደ ቀልድ ወንጀለኞች ነው የፆታ ችሎታን የሚያንጸባርቅ ነው. ሃርሁይ Fujioka, አጭር በራሷ እና አለማመኔታዋ ነው አንድ ልጅ ስህተት ነው እና የፆታ አስተያየቶች በእርግጥም ነው. የጋባዥን ማህበሮች ነው የተራቀቀ ቦታ - - ምናባዊው አድራጎት - ምሑር ዓይነት፣ ቀዝቃዛው የቦሊሽ - ይህ ነው ውለታ - ውህደት ነው የግብረ ምሰሶ. ከሀሩህይ' አይታይም ነው ወንዱን እና መስትዩን እና የሴትን ምስል እና የፆታውን ምስል እና የናፍቆትን እና የናፍቆትን እና የዜማ ኔት 'ፌደሮች' በቀዳሚው ውስጥ ናርት 'ዋራቲስቶች' ናርት.1 ከቀዳሚው ጋር እና በቀዳሚው ሁኔታ ነው.

ሆሴ ናራራክስ ፦ የአዋቂዎች ሕይወት ክብደት

እነዚህ ታሪኮች ብዙውን ጊዜ አዋቂዎች የሚወጧቸው በሁከትና በብቸኝነት እንደሆነ እንዲሁም በትንሹ ሐዘን እንደሰፈነ ይናገራሉ ።

በ ናና

(FLT:0) ናና የሴቶች አመለካከት የዋና ክፍል ነው። ናና ኮማትሱ እና ናና ኦሳኪ ሁለት ጥንድ የግብረ ገብነት ጥምረትን ይከተላሉ፤ አንዱ የፍቅር መረጋጋት፣ ሌላ ዝና ነው። ተከታታይዎቹ ጓደኞቻቸው ከጨዋነት ጋር ያላቸውን ወዳጅነት በራስ ሐቀኝነት ላይ አቅልለው አይመለከቱም፤ በራስነት ፍላጎት ላይ አይሸበሩም፤ እናቶች አይታ የሁለቱም ሴቶች ምርጫ ትክክል ወይም ስህተት እንደሆነ ለመፍረድ ፈቃደኛ አለመሆንን ያሳያል። ከዚህ ይልቅ ተረቱ ሁለቱም ለፍቅርና ለራስነት ሥልጣን ጥማት የሚራመድበት ቦታ ይፈጥራል። ብዙውን ጊዜ ካሜራው በውስጣቸው ላይ የሚያተኩረው ድምፅ በሌለው ግኝት ነው፣ በፅንሶት ግኝት ላይ አንድ ነገር ለመወሰን ነው::

ሁከትን የሚያወዛግብና ሮማን (FLT:0) [Pradise ኪስ ]

በተጨማሪም በኤይ ያዛዋዋ ፣ ፓራዲዚ ኪስ ዩካሪን ስትተው ለፊዚክስ ዓለም የፊልም ንድፍ ጠንከር ያለ ትምህርት ትተኛለች። እነዚህ ተከታታይ ነገሮች የፆታ መነሳትዋን እና የፈጠራ ችሎታዋን እንደ አንድ ነገር ውህደት ነው። ከጆርጅ ጋር ያላት ግንኙነት በኃይል ብልት መዛባት የተዋጣል ነው፤ ነገር ግን ሴቲቱ ትይይይ በውስጣዊነትዋ ውስጥ ዋና ምሥጢራዊነት ይቀርባል። ዩካሪ ወደ ምሸቱ ሲመለስ የውበቱ ጊዜ ብቻ ነው፤ በራስዋ የውበቱ ትርጉም ነው። ስርዓታማነት ምን ማለት እንደሆነ ይከለካል። ሰረዝዋ ከሙያና ከፍቅር መካከል አንዲት ሴት መምረጥ አለባት።

ባልተለየ ሁኔታ እናት መሆን Usagi Thold ]

Usagi troot አንዳንድ ጊዜ እንደ አንድ ነገር መቁጠር ቢመደብም የየሩሳሌ ሥሮች የሚታወቁት በምክንያታዊነት ጉልህ በሆነ መንገድ ነው የመንከባከብን ዋጋ በመከታተል ነው፡፡ ዳኪኪቺ የተባለ ወንድ የአንዲት ወጣት ዋነኛ ጠባቂ ይሆናል፤ ነገር ግን ታሪኩ በአካባቢው ያሉትን ሴቶች ተሞክሮ ሁልጊዜ ያስቀምጣል - ነጠላ እናቶች፣ የሥራ ባልደረቦች፥ ሴቶች ፣ አረጋውያን ሴቶች የሚተዳደሩት በዚህ ሥራ ነው፡፡

የአሳማሚ ዓይኖችና አታላይ ዓይን

ከሴቶች ዓይን አጫጭር መግለጫዎች አንዱ በብልሃት በተሠሩበት መንገድ ነው. በአኒማ ላይ በተገኘበት ወንዶቹ ላይ በተቀየሩበት ግለቶች ላይ በተደጋጋሚ ሁኔታ “የሰውነት ትንፋሽ”: የፈጣን ቅልጥፍና ተኩስ (በአርማቶች): ጡትን፣ ጅማትን እና ጭኖችን የሚለጠፍ ቅልጥፍና ነው። ሌላው ቀርቶ [በእም_FLT:2]

ምሥጢራዊ እና የፊንላንድ ንድፍ ብዙውን ጊዜ ፎርኖሎጂስቶች ለጋ ተውኔት ወይም ለራስ አስተያየት የሚጋለጥ ልብስ ይለብሳሉ። በፍቅር መልክ በሚታዩ ሁኔታዎችም እንኳ ካሜራው ፊትን፣ እጅን መንካት እና አካባቢያዊ ጉዳዮችን ጨምሮ የሚመች የቢላር አበባዎችን ትኩረት ሰጥቶ ያቀርባል። ይህም ቫይዌሪቲካል ሳይሆን ቮይዩሪቲቪቲስያዊ የሆነ የሌሎችን የመውደድ ስሜት ይፈጥራል። አንባቢያንን በሰፋው የዓይን ደስታ ንድፈ ሐሳብ ላይ ትኩረት ማድረግ ሊጠይቅ ይችላል []]]] የካሜራዴሚክ ውይይት ስለ ቺምፓዚሽን ሰው እና ስለ ዓይን ] እና ስለ ዓይን ]]].

የሴት ጓደኛና ማኅበራዊ ሕይወት ፖለቲካ

shoujo እና josai anime በተለምዶ ሴቶች ጓደኞች በደረጃው ላይ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ቅድሚያ ነው communication, አንዳንድ ጊዜ consweam ወይም የላቀ ሩኅሩኅ. በshoujo እንደ ] ናትሱም እንደ [[FLT:]] ናቱሜም' የጓደኞች መጽሐፍ (እስከ ሻውንአን - ስተፊድ ማንጋ፣ ጠንካራ የሴት ትስስር እና ከሾዮ sensብነት ጋር የሚጣጣም ነው) ፕሮታጎኒስት 'የአይም ትስስር ነው በትረካትና በሌሎቹ ላይ እምነት እና ድክመት የሚጨምር ነው። ነገር ግን በፈቃደኛነት ውስጥ shoujo በይበልጥ የጓዳ እና የጓደኝነት ቃል ላይ ሴቶች ጓደኞች ብዙውን ጊዜ የፈጠራ ስርየት ምሰሶ ነው. [[FLT: 2]]Cardcaptorura [[FLT: 3]]] ሳትኩራ ከሳኩራውኑ ጋር Tomoyy unts - unty-t

በጃስዬ፣ ብዙውን ጊዜ ወዳጅነቱ ይበልጥ የተወሳሰበ ነው፣ በምቀኝነት እና በመደብ ልዩነት ይናገራል. ናና ይህን ነገር ይመስለዋል, ነገር ግን Ook: የውስጥ ቼምበርሮች (የጆሳይ ታሪካዊ ድራማ ፆታን የሚለውጥ ነው) በዚህ ሴቶች በኃይለኛነት የሚዘዋወሩበት ጊዜ ውስጥ እና እንስት ዓይን በሴቶች ማኅበረሰቦች ውስጥ ያለውን አንድነትና ክህደት በመመርመር ነው፡፡

ከሴት አመለካከት የተገኘ ፍላጎትና ኤሮቲክ

ሴትን ፍላጎት ማውራት ለሴት ዓይን በጣም ወሳኝ የሆነ ቦታ ነው. ታሪካዊ, shoujo በጣም ፍቅሩን በንጹሕ ቃላት እንዲያሳዩ ተፈቀደላቸው-አብዛኛውን ጊዜ josai በጾታ ስሜት ውስጥ ግልጽነት ነው. እንደ ] የሼም አምሮት ሩካቤ ከኮም [በአይበሱ የኮምኒን ምኞቱ] (ከጃሲ / ከሴይንት ድንበር ማንጋ ጋር) የሴቶችን ፍላጎት፣ ብቸኝነት እና ወሲባዊ ፆታን እንደ ምኞት አድርጎ ይመረምራል። እዚህ ላይ የሴቶች ዓይን አይቶ አይቶ አይዋዋ አይዋሽም ፤ ምኞቱንና ራሱን ከፍ አድርጎ ይጠቅማል። ካሜራው ከሄሮይን ጋር በፈቃድ ማሳያዎች ላይ ይቀርባል፤ ነገር ግን ደስታዋ ወይም ሥቃይዋ የሄደኑን ድምፅ ሊታይ ይችላል፤ ነገር ግን ተባዕቱ ሰውነቷን እንጂ የራሷን ነገር ነው የሚመራው ተሞክሮ ነው ነገር ግን ነው ።

በቅርብ ጊዜ ውስጥ ምሳሌው Yuri!!! በኢሲ [በአይኤ ] ላይ ይህ ነው ምንም እንኳን የስፖርት አኒሜ ቢሆንም የፍቅር ግንኙነትን ያቋረጣል ውለታ ነው ለሴት አጫሾች ትልቅ ውለታዎች ዕዳ አለው::: ስለ ጉዳዩ ስለ ስሜት መጨመር፣ ስለ ለውጡ ስለ ፍቅር ያለው ኃይል እና ስለመለወጥ ስለጀመሩ ነው የጋራ ድጋፍ! ይህ ሁኔታ እይታ ከሰርጅኦግራፊያዊ ጉዳዮች አልፎ ሊገባ ይችላል እና በዋናው ታሪክ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል። ስለ አንድ ነገር በቀዳሚ ሁኔታ እይታ በጊዜያችን የquer ታሪኮችን በአኒሜ, [[FLT: 2]]] አኒማ ፈሚኒስት 'የሚቀጥለው ሽፋን አቀላጥፎአቸዋል።

በተመልካቾችና በሰፊው በሚታወቁ ባህሎች ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ

በሾሆ እና በጆሴ የምትመለከተው የሴት ዓይን መስፋፋት በገና ሊታይ የሚችል ነገር ነው፡፡ ለሴት ተመልካቾች እነዚህ ተከታታይ ነገሮች ከመስኮት ይልቅ መስተዋቶችን ይሰጣሉ። አንድ ገጸ ባሕርይ ከእናቱ ልጅ ጋር አስቸጋሪ ግንኙነት ሲመሠርት ፣ ሲረብሹ ወይም ሲረብሹት ወይም ደግሞ እርስ በርስ ሲጋጩ የመገናኛ ብዙኃንን አቀራረቦች የሚከለክል አንድ ዓይነት ማስረጃ ነው፡፡

ከዚህም በላይ shoujo እና josei ታሪክ ውስጥ እንደ መነጽር ለውጥ ናሙናዎች ሆነው አገልግለዋል. የሞቶ ሃጊን ታሪክ አለይነት፣ የወንዱን ጅግና መሰረዝ በ]... የዝግመተ ለውጥ ልጃገረድ ዩትena ] እና ልቅ ማኅበራዊ ውዝግብ hataraaki ማ ሁሉም የመነጩት በሴቶች እምብርት ነው፡፡

ሽንገላና የአቅም ገደብ

ማንኛውም ጥናት ምንም ሳይታወቅ ገደቦቹን. በተለይ ሽዎጆ ተነቅፎ ነበር ህውለታ የሄተሮኖሬሽን የጊዜ ሰሌዳዎች በማጠናከር እና ራሳቸውን ለራስ ማሳያ በማቅረቢያነት. ብዙ ተረቶች ጋብቻን እንደ የመጨረሻው ውሳኔ አድርገው ይደመደማሉ በእርስ በእርስው ሐሳብ፣ በእርስው ይጠቅሳሉ: በሆስዋ ውስጥ የአንዲት ሴት ጉዞ በጋራ ይቋቋማል. ሆሴዕ፣ በሆስዋ፣ አንዳንድ ጊዜ ወደ ሄሮይን ሄሮይን የሚቀጡበት ጊዜ ምኞታቸው ወይም አንድ ወገንን እንደ ቀውስ አድርጎ ይገልጣል። ከዚህም በተጨማሪ ሁለቱም ጅንጎች ባሕላዊ ትኩረት ያላቸው ቺሳዴን፣ ሄተሮሴክስ ሴቶች፣ በቅርብ ጊዜ ] የሌዝቢያን ተሞክሮዬ በኅብረት ]]]] እና የሴት እይታቸው ስፋት ማስፋት የሌሎችን ዓይን ማስፋት ይችላሉ። ፊታቸው ራሱም ራሱን ሊገልጥ ይችላል፥ እና ደግሞ ዓይኖቹን በማንሳት የሚወክስበት ነገር ላይ በዘር ፣ በዘር ፣ በመደብድናዊነት እና በኩሩ ዱክ

በተጨማሪም የጆሴ አኒሚዎች ከሾሆዎች ይበልጥ እምብዛም የማይገኙ ሲሆን ሁለቱም የሾንቦዎች ድጋፍና የሞያ ግፊት ከሾንቦኒዎች ጋር ሲወዳደር አነስተኛ ነው ።

የሴት ጊደር የወደፊት ዕጣ

እያደጉ ያሉት አዝማሚያዎች የሚጠቁሙት ነገር ተለያዩ ነው ታሪኮች. STrameming ፕሮፖጋንዳዎች ውስን ፎቅ ላይ ለንቁሮች መቀመጫዎች መቀነስ, ተጨማሪ josei እና የሙከራ ሥራዎች እንዲገኙ በመላው ዓለም አድማጮች. serje እንደ Sing "Tetday" for Me እና Wotacoi: ፍቅር እንደ ጦጣ ነው Otaku [] ለትልቅ ትስሶአዊው ትስስር እና እንደ አዲስ እና ባሕላዊ ሁኔታ ፎርም እና እንደ አዲስ ፎርም ሆኖ የሚታይ ምሥጢራዊ ትንፋሽ ምሥጢራዊ ልምላሜ ነው.

ፉኔዶም ይበልጥ አስጨናቂ እየሆነ በሄደ መጠን አድማጮች ለሴት ሥነ ምግባር አክብሮት የሚያሳዩ ታሪኮችን በንቃት በመከታተል ላይ ናቸው፡፡