የናሩቱ ዓለም በብልጽግና፣ በጠባይ እድገት እና በተራቀቀ ግንኙነት በጣም ሀብታም ነው ትረካውን. ከታወቁት ከበርካታ ገጸ ባሕርያት መካከል: ዣሪያ፣ ቱናዴ እና ኦሮቺማሩ የተባሉ ታዋቂ ሰዎች ናቸው። እነዚህ ሦስት ኒንጃዎች ከፍተኛ ሥልጣን ብቻ ሳይሆን የአመራርና የጠበቁትን ሸክም የሚያንጸባርቁ ናቸው። የማዕረግ ስሞች ብቻ አይደሉም። የጋራ መጠሪያዎች፥ የቡድን ማንነት እንደ "ኢዮኔዲያን ሦስት" ፕራሜዲው ምኞታቸውን ፣ ጠፍተዋል፥ ትንፍሽጉን እና ተስፋቸውን የመሸከምን አስደንጋጭ ክብደት የሚመረምሩበት ፕራይስነት ነው፡፡

ስለ አንድ አፈ ታሪክ የሚናገረው የዘፍጥረት ዘገባ: - ቄሱ የተቆሰቆሰው እንዴት ነው?

Sannin ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ንቅናቄ ጋር አይነጣጠሉም. እንደ ወጣት ጀኒን በጦማሬው ሦስተኛ ሆኬጅ፣ ሂሩዜን ሳሩቶቢ፣ አጸፋው አራማጅ መሆኑን አሳይተዋል። ነገር ግን የሳላማንደር መሪው ሃንትስ ነው ነው ቀዳሚ ነው ነው ነው ቀዳማዊ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው... የዓመፅ ህዋሳኑን በቀዳሚ ውስጥ ጠቅላላ ነው ህብረተሰቦቻቸውን ነው ውህደት ነው ውህደት ነው ውህደት ነው ህሊት ነው ህገነቱ አንድ ህውል ነው ነው ነው ነው ህግምን እንደ አዲስ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው

ጄሪያ: - ጅራት ሻይ እና ፍጹም ያልሆነ ሰው ልብ

ጃሪያ እንደ አንድ ረብሻ የሚናቅ ምሥጢራዊና የሦስት ሰዎች የፍልስፍና እምብርት ነበር፡፡ ቱዋድ ሳጌው ሆኖ ራሱን የሾመው ይህ ሰው “ቱዋድ ሳጌ” ሆኖ የሚጫወተው ሚና ጥልቅ ኃላፊነት የመቀበል ስሜት እና ከስህተታቸው ጋር ያለው ጥልቅ የሆነ የፍርሃት ስሜት ይሸፈናል። መላው ፍልስፍናው ኒንጃስ ምንም እንኳ የማይቋረጠው የጥላቻ ዑደቱ ሰላም መከታተል አለበት በሚለው ሐሳብ ላይ ያተኮረ ነው፡፡

የውሸት ምንጭ መሆን

የጄሪያ አመራር ፈጽሞ አይወድቅም፡፡ ከዚህ ይልቅ ምሥጢራዊ የሆነ የሌሎችን ጉድለት በማካፈል የራሱን ድክመት በግልጽ አራመድ ። እርሱ በናጋቶ፣ በያሂኮ እና በኮናን ተማሪዎች ሆኖ ወደ አሜ በመምራት የኒንጁቱሱ መሠረት አስተምሯቸዋል ሰላም የሰፈነበት አዲስ ዘመንን ለማቋቋም ተስፋ በማድረግ ወደአካል ሁኔታ ተለወጠ። ይህ ሕልሙ ወደ ሰነፍ ቀውስ ተለወጠ። ተማሪዎቹ የአካትሱኪን ውህደት ሲማሩ ወደ አንድ ምሬት ተለወጠ። በኋላ ግን የናሩቶ ኡዙማኪ አምላክና ምሥጢራዊ ሆነ፤ ልጁ ገና አዲስ ጅምር ሆኖ ራሱን ሊመራ አልቻለም። የአመራሩ ዘዴ በአዘኔታና በቀጥታ በጭንቅናው መመሪያ ተለውጦ ነበር። ናሩቶን በጭካኔ ልምላሜና በጭነት ልምላሜው አማካኝነት ሳይሆን በጋራ ምግብ ፣ ተረት እና አንድ አስፈላጊ የሆነ ሰውን ከመጠበቅ ጋር ተያይዞት እውነተኛ ጥንካሬ ማግኘት ይችላል።

  • ከተማሪዎቹ ጋር የነበረንን ግንኙነት ለማቋረጥ ፈቃደኛ መሆን
  • "የዓመፅ ድርጊት" የሚባሉ ሰዎች ሊደረስባቸው በማይችሉ ነገሮች ላይ ጽኑ እምነት አላቸው
  • በታሪኩ ውስጥ የተገለጹትን ነገሮችና ምሳሌያዊ አገላለጾችን በመጠቀም ውስብስብ የሆኑ የሥነ ምግባር ትምህርቶችን ያስተምራሉ

ያልተሳካ ትንቢት ያለው አደገኛ ክብደት

በናሩቶ ውስጥ ያለው የንጉሠ ነገሥቱ ውዝግብ ከጄሪያ ይልቅ ስርየት ለማግኘት ያደረገውን ከፍተኛ ጥረት የሚያጠናክር ነበር ።

ሾና: - ኃወኪው ፈዋሽ ወደ ትእዛዝ ገባ

የመጀመሪያው ሆካጅ የልጅ ልጅ ፣ መጀመሪያ ላይ የምትወደው ወንድሟ ናዋኪና ወዳዷ ዳን ከሞቱ በኋላ በኃዘንና ደም በማፍሰስ የወሰደችውን እርምጃ ትታ ነበር ።

ኃይል ፣ ፈውስና የማይበጠስ መፍትሔ በመስጠት መምራት

አንድ ጊዜ የአምስተኛውን ሆካጅን መጎናጸፊያ ከተቀበለች በኋላ ቱሱንደ የመንደሩን ሁኔታ ወደ ኒንጃ ቀዶ ሕክምና አሻፈረኝ አለ፡፡

  • አስቀድሞ የተወሰነው ሥርዓተ ሥርዓት ለውጥ ሊወገዱ የሚችሉ የሺኖቢ ሰዎችን ሞት ለመቀነስ
  • ከፍተኛ ኃይል ያለው ፈዋሽና ፊት ለፊት የሚዋጋ ተዋጊ በመሆን ሁለት ዓይነት ሚና ተጫውቷል
  • በችግሩ ጊዜ እንደ መኪኖች መላክ ያሉ "የተቻላቸውን" ውሳኔዎች ለማድረግ ይገደዳሉ

የቤተሰብን ታሪክ ውርስ መሸከም

የሃያ ዓመትዋ መልክዋ ራሱ የሞኝነት ውዝግብ ነው፣ የሐዘንን ውዝግብ ለመሸፈን ይጠቀምበት ነበር። አንድ ወታደር በፈወሰችበት ጊዜ በጣም ትልቅ ነው፤ ወይም ቢያንስ መታሰቢያውን ለማዋረድ አትሮጥም፤ የሆጋግ የሞኝነት ተግባር ነው የሚል ስም ያተረፈው ነገር ነው፡፡ የጭካኔው ነገር ነው፥ ጠንቋይ ነው፡፡

ኦሮቺማሩ: - ከሞት ለመትረፍ የሞከረው ፓርያ

ኦሮኪማሩ እንደ አንድ ሰው ጥቁር መስተዋት ሆኖ ይታይ ነበር ።

የጄኔዎስ ጢራኒ እና የንጹሕ አእምሮ አመራር ቅዝቃዜ

በሳሱኬክ ኡቺሃ ውስጥ በቁጥጥሩ ሥር የማዋል ችሎታ ያለው ሰው ፣ በፍርሃትና በማሸነፍ ላይ የተመሠረተው የግዛት ግዛቱ ሁሉ ሊሸፈን የሚችልበትን አጋጣሚ ይጠብቅ ነበር ።

  • የሕይወትንና የሞትን ድንበር በማራገፍ ተወዳዳሪ የሌለው የማሰብና ሳይንሳዊ የማወቅ ጉጉት
  • እሱን ያሳደገችውን መንደር ለማፍረስ ስትራቴጂያዊ ዘዴ ይጠቀሙ ነበር
  • ከሌሎች ጋር ባለን ግንኙነት ረገድ ከአሳቢነት ሙሉ በሙሉ መራቅ

በጭቆና ምክንያት ራስን ማረጋገጥ የሚያስከትለው ሸክም

የወላጆቹ ሞት በሕፃንነት የኦሮቺማሩ አመለካከት ስለ ሞት፣ ስለመሞት ያለው አመለካከት እንደ አንድ ሸክሙ ሆኖ ነበር። በጉጉት የወሰደው ራሱን ፍጹም ነበር:: ለስደተ ሰው ለስላሳነት እንዲያድግ ነው ሳይሆን ለደረሰው የስሜት ቀውስ ሳይሆን ለደረሰው የስሜት ቀውስ ነው፤ ድል በማድረግ ሞትን እንደመጠበቅ ሆኖ ሊሰማው ይችላል። ፉክክርነቱ ከጂሪያ ጋር "ዘልነት" ኒንጃው ጋር ይራመድ ነበር በሸንጎው ስርየት፣ ለዓለም ላይ ከፍተኛ ረብሻ ነው። ይህ ምኞቱ በጣም የባሰው የራሱን አመዛዝን ነገር እየጨመረ በሄደ መጠን ራሱን የመረዳት ፍላጎትው እያደገ ሄደ፤ ሰውን ፊቱን ተወው፥ መንደርውን ነፍሱን እንኳ ሳይቀር ስጋት ሆኖ ፊቱን ሠርቶ። ከጊዜ በኋላ ግን እርሱ ፍጹምና ዘላለማዊ የሆነን ነገር ለመከታተል ፈለገ። ኦሮክማሩስ ከባዱን ጫናው ፊቱን ወደ ቀዳዳው አሻፈረጀን ።

መሠረተ ትምህርትና ተስፋን የሚቀሰቅስ ትንቢት

የሳንኒን ፕሬዚዳንት በቁጥጥራቸው ሥር የዋሉት ግለሰቦች ብቻ አልነበሩም፤ የሽቦ ፣ የሽንገላ እና የንጽጽሮች ሥርዓት ሁሉንም የቀጣዩ ትውልድ ሥነ ምግባር የሚወስን ነው፡፡

የሚቀጥለው ትውልድ ግርዶሱን የለወጠውና የለወጠው እንዴት ነው?

የጃያ የሰላም ሕልም በሳኩራ ህውል ናሩቶ ወደ ናሩቶ ተለወጠ፤ ይህ ሰው የትንቢቱን ጽንሰ ሐሳብ ወደ ዓለም አቀፋዊ የጋራ ጥሪ በማሻሻልና ጌታው ሊጽፍለት የሚችለውን የጥላቻ ዑደት በመሰረዝ የሳሱናሩ ኃይልና ፈውስ ወደ ሳኩራ ሃሩኖው ጠቅላላ የውጊያና የሕክምና ፍልስፍና ቋጥኝ ሆነ። ሳኩራ የቱናዶን ችሎታ ከማሻሻልም በላይ የሳሱናዲን የተማረከ ሲሆን ይህም ራሱን የጥላቻ አቅጣጫ በመተው ከነበረው ሐዘንና ከመንፈግ ተላቅቆ ነበር። የኦሮኪማሩ መገለጫና የኦሮኪማሩ መገለጫና የኦርኬሃው የኦርኬሃስ መስመር በፈቃደኛነት የሾመ የሳሱኩን የጨለማ ውጥፈትና የጨለማ ደረጃ ቀዳሚ ቀዳዳ ሆነ። ነገር ግን ኦሮክማሩ የፈለሰውን የጭካታና ሞት ለመስረቅ ብቻ ሳይሆን ሁልጊዜ ለቤተሰቡ ፍቅር ምክንያት ነበር።

የናሩቶ ማንጋ እና የዓመፅ ምሥጢሩ በምዕራፉ ላይ የተመሠረተው ይህ የትውልድ መገለጫ ነው፡፡

መደምደሚያ: - አፈ ታሪክን የሚደግፈው የሰው ልጅ መሠረታዊ ነገር

በናሩቶ የሚገኘው ሳንኒን የተባለው ሰው በጣም ኃይለኛ በመሆናቸው ሳይሆን በውድድሩ በጣም ተሟጥጦ ነበር ። በበለጠ ዓለም ውስጥ በማመን የሞተው ሞኝ ዣሪያ ፣ ቱናዲ ፣ ከሐዘን ተነስቶ የማይለወጥ ጋሻ ሆኖ ሊታይ የሚችል ፈውሷል ፤ እንዲሁም ጠፍጣፋው የኦሮቺማሩ ሰው የሰውን ዘር በሕይወት ለመትረፍ ሲል የሚለውጠው ሰው ልዩ የሆነና በጣም ከባድ የሆነ ክብደት ያለው ነው ።