ናካባ ሱዙኪስ ሰባቱ ቀሳፊ ስሕተቶች ናናትሱ ኖ ታይዛይ ) ከመካከለኛው ዘመን ጀምሮ ስለ ድል አድራጊዎች ቅዠት ነው። ከፈራረሰው ቦዋር ሃት ታር ቱ ሔቨርን ወደ ጎድዲስ ክላን ዓለም፣ ተከታታይ እቃዎች ጥቅጥቅ ያሉ አፈ ታሪኮችን ሲሆን እያንዳንዱ ኃጢአት ምልክት ሳይሆን ሰው ሠራተኞቹ ሊሸከሙት ፣ ሊጋፈጡና በመጨረሻ ሊሸከሟቸው ይገባል። በሜልዮዳስ የሚመራው ታዋቂ ተሳፋሪ ቡድን ነው፡፡

ኃጢአት የተቆጠረ ቤተሰብ

የሰባቱ ቀሳፊ ሲንስ ታሪክ በዋናው ምረቃ ላይ የተተወ ሲሆን በድንጋይ ላይ የተጣሉት የሊባኖስ ምርጥ የቅድስና ክምችቶች ነበሩ ።

በውሳኔያቸው ውስጥ ያሉት ሰዎች በባሕላዊው የአርኪኦሎጂ ሥርዓት ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ሲሆን አክሊል ሥርዓታማነት የለም ፤ ከዚህ ይልቅ እያንዳንዱ ኃጢአት ራሱን በራሱ የሚገዛ ሲሆን ለሜልዮዳስም ታማኝነታቸው በፈቃደኛነት የሚከናወን ነው ።

ሜልዮዳስ: - ቁጣ ፣ ሞትና የመሪነት ሸክም

ሜሊዮዳስ ቁጣን ይወክላል ነገር ግን ውጫዊ ባሕርይው ብዙውን ጊዜ ደስታና ምሥጢራዊ ነው፡፡ ይህ ግትርነት የሺህ ዓመት ዕድሜ ያለው ኀዘን ይደብቃል፤ የቀድሞው የአሥርቱ ትእዛዛት መሪ እንደ መሆኑ መጠን ኤልሳቤጥን ይወድዳት ነበር፤ በተፈጥሮዋ በተሞታች ቁጥር እና በሆዷት ጊዜ ሁሉ ይጠፋታል፤ ነገር ግን ይሞታታል። ቁጣው በዕድል ዑደት ላይ የተመሠረተው ብርድ ነው፥ አልፎ አልፎም በዕድል ዑደቱ ላይ ጉዳት ይደርስበታል፤ በተለይ ደግሞ ስሜቱ በሚቀሰቀስበትና በዙሪያው ያለውን ነገር ሁሉ በሚያጠፋበት ጊዜ በጣም ከባድ ውጤት ያመጣበታል።

እንደ ካፒቴን ሜልዮዳስ አንድ ሸክም ሊሸከም አይችልም። ኃጢአተኞቹን አንድ ማድረግና ትክክለኛ ማንነቱን እና ተስፋ የቆረጠውን ጥልቅ ተስፋ መቁረጥ መደበቅ አለበት። የአመራር ዘዴው ሆን ብሎ እጅን የሚለቅ ሲሆን ጓደኞቹን የራሳቸው ምርጫ እንዲያደርጉ ይተማመንባቸዋል፤ ሌላው ቀርቶ ወደ ውስጣዊ ግጭት የሚያደርሱ ቢሆንም እንኳ ይህ እምነት ውሎ አድሮ ቡድኑ ከቅዱሳኑ ፣ ከአሥርቱ ትእዛዛት እና ከአጋንንቱ ንጉሥ ጥቃት በሕይወት እንዲተርፍ ያስችለዋል። ይሁን እንጂ ሌሎች አባላት በተለይ ኤስካናር እና ባን - አንዳንድ ጊዜ የካፒቴኑ ስሜታዊ ርቀት ቡድኑን አደጋ ላይ ሊጥል ይችላል ብለው የሚጠራጠሩበት የኃይል ትግል ሊፈጠር የሚችል ባዶነት ይፈጥራል፡፡

እገዳ: - ስግብግብነት ፣ የማይሞትነትና ሕይወት ለማግኘት የሚጓጓ ሰው

በ18ኛው መቶ ዘመን በኢሌንና በኢሌን ላይ በተደረገው ጥናት ላይ እንደተገለጸው “የኢሌንን ፍቅርና የፍትሕ ንጉሥ ጫካ ጠባቂዎች የሆኑት ሟቹ የፍትሕ መጓደል ” ነበሩ ።

በቡድኑ ውስጥ በባርነት አገልግሎት ላይ. የእርሱ ዝምድና ከሜልዮዳስ ጋር በጥልቀት፣ በወንድማማች ፉክክር ላይ ተሠርቷል-hichs ሌላኛውን የሞት መውደቅ በሥልጣኔ እና በውጊያ ላይ ነው፣ የጓደኝነትንም ገደብ በመፈተን. አሥሩ ትእዛዛት ሲወጡ እና የሜልዮዳስስ አምባገነን ኃይል ሊያጠፋው ይችላል, በፈቃደኛነት ወደ መንጽሔ የሚጓዝ እና ለበርካታ መቶ ዓመታት የስሜት ሥቃይን የሚቋቋም ነው ካፒቴንው. ይህ ድርጊት እንደገና ኃጢአቱን: ] የቪዝ ሚዲያ ባለሥልጣን ማንጋ ትርጉም ]

ጉራ ፤ የቀኑ መድረሻ ደማቅ መሳይ

በተለይ ፀሐይዋ ወደ ምሽግ ስትደርስ ፣ ራሱን የፍጥረት ሁሉ ምናምንቴ ነገር አድርጎ የሚያውጅ የማይታበል ኃይል ይሆናል፤ ማታ ማታ ራሱን ወደ ዓይናፋርና ራሱን ወደሚያዋርድ ባለ ቅኔ ያመራል። ይህ በጣም ከፍተኛ የሆነ ድርብነት ጠንካራና ለአደጋ የተጋለጠ ኃጢአት ይፈጥረዋል። ትዕቢቱ በራስ የመተማመን ስሜት የሚቀሰቅስ ሲሆን ቃል በቃል በፀሐይ ኃይል የሚንቀሳቀስና ራሱን የሚመች ነው ።

በቀኑ ሰውነቱ ለማንኛውም ሥልጣን ለመገዛት ፈቃደኛ ባይሆንም በጦርነት ግን ከሌሎቹ ሁሉ በላይ ነው የሚወዳት: እና ለሜርሊን ፍቅር አለው። በኩራትና ለእርሱ ባለው ፍቅር መካከል ያለው ውጥረት በራስ ላይ የሚከፈል ሲሆን በራስ ወዳድነትና ለእርሱ ያለው ፍቅር ደግሞ በጣም አስጨናቂ ነው፡፡

መርሊን: - ለዕውቀትና ለምሥጢር ኃጢአት የሚሆን የቅንጦት ምንጭ

በብሪታንያ ውስጥ ካሉት ሁሉ የላቀ መዋቢያ ያላት በመሆኗ ምክንያት ሦስት ሺህ ዓመታት በሕይወት ኖራለች ፤ ይህም ማንኛውም ዓይነት ሞዴላዊ ስልት ለዘለቄታው እንዲቀጥል ያደርጋል ።

ይህ ሚስጥር በጣም ውስን ነው. የእርስ በርስ ምሥጢራዊነት አጠቃቀም - እምነቷን ጨምሮ እምነቷን ወደ ትንሣኤ አሥሩ ትእዛዛት - ነው ለኃጢአት ፣ በተለይም የኤስካንኦር ውለታ ነው ውዷት ነው ውለታዋ ነው. ጠባያቸው አንድ ጭብጥ ነው እውቀቱ ያለምንም አድመኝነት ሊጠቅም ይችላል። ነገር ግን የመጨረሻ ግብዋ, የአርተር ፔንድራጎን ትንሣኤ እንደ ቻኦስ ንጉሥ ነው, ናዳው ናዳ ሆርሚን እንደ አንድ ሞቅ ያለ ስሜት የሚፈጥር ነገር ነው በሕፃንነት ውስጥ ያሳለፈ አንድ ጊዜ ውስጥ አንድ ክፍፍል ውስጥ አንድ ነገር ለመሙላት ነው. የኃይል ትግልው አንድ ነገር አካላዊ የበላይነት ሳይሆን አመኔታ ነው: አንድ ቡድን አንድ ነገር ላይ መተማመን: በጣም ዐዋቂ አባልው አባል ግን ማኅበራዊ ግንኙን እንደ አንድ የአርከን አኃዝ ቀኖና አኃዝ ነው? [[በአምናዳሚ የሸፈኑ የሸፈኑ የዓመቶት ሺም ገጽ] [ዋናናው በፕሮዴስሊት ምፓይምፓይሜሽንት ላይ በተራ ላይ

የዳይን ቅንዓት ፣ የጎተር ምራቅና የንጉሥ ምሰሶ: - ፍቅርና ማንነት

እናም እንደ ንጉሥ ምቀኝነትዋ ከወዳጆቿ ጋር ሊጣበቅላት የሚችልን ሰው ይመስላታል፤ ምቀኝነትዋ የብቸኝነት ስሜት ነው፤ ግዙፍ የሆኑ ሰዎች ለበርካታ መቶ ዓመታት ይኖራሉ፥ ብዙውን ጊዜ ከዝቅተኛ ዘር ተነጥለው ይታያሉ። ነገር ግን የዳይን ባሕርይ እድገት ቅናት ለራስ የማሻሻል ኃይል እንዲኖረው ያደርጋል። የመሬትን አጠቃቀም የድሩል ዳንስ በማቀዝቀዣ ችሎታዋና የኤልሳቤጥ ምቀኝነት ይቀሰቅሳል፤ የኤልሳቤጥ ቅናትና የሞራል ጥምረት ይፋ ይሆናል።

ጎተር በሉስት ላይ የፈጸመው ኃጢአት አንድ ሰው ሳይሆን አንድ ጠንቋይ የፈጠረው አሻንጉሊት ነው፡፡

ንጉሥ፣ የግሪዝሊው ኃጢአት ስሎት (ብዙውን ጊዜ ፍትሐዊ ንጉሥ ሃርለኪን ተብሎ ይጠራል) ይህ እርስ በርስ የሚዋደድ ድረ ገጽን ያጠናቅቃል። ስሎዝ ማለት ስንፍና ሳይሆን የቅንጦት ጫካውን ከጥቃት መጠበቅ ካቃተው በኋላ ኃላፊነት ለመቀበል ፈቃደኛ አለመሆን ነው። ለበርካታ መቶ ዘመናት ለነበረችው ዳያን ያለው ፍቅር እና ለእህቱ ኢሌን የደረሰባትን የጥፋተኝነት ስሜት የማያቋርጥ ውስጣዊ ግጭት ይፈጥራል። ንጉሥ በራስነት የሚጫወተውን ኃላፊነት ለመቀበል ፈቃደኛ ሳይሆን ንጉሥ ሆኖ የመግዛት ኃላፊነትን ሙሉ በሙሉ ይደግፋል። የቡድኑን የጋራ ጉዞ ከግዞት ወደ ኅብረት ይደግፋል።

አሥርቱ ትእዛዛትና ውስጣዊ መከፋፈል ያስከትላሉ

ከበርካታ መቶ ዓመታት በፊት በሜልዮዳስ የሚመራው አሥር ትእዛዛት ፣ የአጋንንት ቡድን ፣ ዋነኛው የውጪ ተጽዕኖ የመጨረሻ ፈተና ሆኖ ያገለግላል። እውነት ፣ ጠላቶቹ እውነትን ብቻ እንዲናገሩ ያስገድዳቸዋል፥ የግለሰቡን ቅሬታ ያጋልጣሉ፤ ፒቲ የካፒቴኑን የቅንጦት ክፍል ያስገድዳቸዋል። ዜልዲስ፣ ኢስታሮሳ እና ሌሎችም የሲን ውስጣዊ ውጥኖችን ወደ ሕልውና አስጊ ሁኔታ ውስጥ እንዲገቡ ያደርጋቸዋል። ሜልዮዳስ ለጊዜውም ቢሆን ሞቶ ሞቷል፥ የአጋንንት ንጉሥ ተቋማት ሆነው ተቀሰቀሱ፤ የወንድማማች ምሥጢሮችን በጣም አስጨናቂ በሆነ ሁኔታ አስገድደዋል። ኤስካር ፣ ሜርሊን እና እገዳ በፈቃደኛ ፈቃድ ይከተላሉ፤ የሲንንን ውጥኖችና የፈቃደኝነት ውጥረቶች ይቃወማሉ።

ይህ አርክቲክ አርክቲክ በትላልቅ ውጊያዎች ውስጥ ሰባቱ ቀሳፊ ኃጢያት ] ከዓመፅ አውሬዎች ወይም ከክፉ ነገሥታት ጋር ሳይሆን በውጭ ካለው የጋራ መበከል ጋር የሚቃረኑ መሆኑን ያሳያል፡፡

ይቅር ባይነት ተአምር ነው

እነዚህ ባለሥልጣናት ቅዱስ የጦር መሣሪያዎችን ፣ ተፈጥሯዊ አስማትንና ቅዱስ ቅርሶችን ይዘው የሚሄዱ ቢሆንም በተደጋጋሚ ጊዜያት የሚሰጣቸው መልእክት ይቅርታ ነው፡፡

የባን ይቅርታ የሜሊዮዳስ ትንሣኤን እንደ ሽርክና፣ የዳይን ይቅርታ ጎተርን ለቅሶ ማስታወስ እና መላው የላይኖች መንግሥት ከውህደት በኋላ ኃጢአትን ይቅር የሚለው ነገር ነው ውህደት ነው - እያንዳንዱ ሁኔታ ሊታረም የሚችልን ሐሳብ ያጠናክራል፤ ከፍተኛ የስሜት እድሳት ነው ማንጋ ኮድናንሻ''' ከተሸጠው ተከታታይ . የሱዙኪ መልእክት በጣም ቀልድ ነው ለጦር ሰልፈኞች: በቁጥጥር ሥር አይገኝም ነገር ግን በጭንቅላታቸው ሳይተላለፉ ስሜቱን ለመቀነስ ችሎታው ነው። ለወጣት አንባቢዎችና ለአኒማ ወዳጆቹ ይህ ቃል ወደ አንድ ከፍተኛ ደረጃ ላይ በመተርጎም ከከዳተኞቹ ጋር እንኳ ሳይቀር መከፋፈልና ግርዶማነት ከተደረገው ጋር ሊመሳሰል ይችላል።

አጋንንታዊው ንጉሥ ፣ ካኦስና የመጨረሻው የኅብረት ፈተና

የመጨረሻው ተቃዋሚ በጭቆናና በመለኮታዊ ሥርዓት ላይ የሚደረግ ውጊያ ሳይሆን አንድ ጽንሰ ሐሳብ ነው፡፡ የአጋንንት ዓለም ገዥ የሆነው አጋንንታዊ ንጉሥና እስከ ተወሰነ ደረጃ ድረስ የአምላካዊው የቃል ኪዳን የበላይነት የሚወክለው የዓመፅ ሥርዓት ሕይወትንና ዕጣን ለመቆጣጠር የታሰበባቸውን ሥርዓቶች ያመለክታል። የዓመፅ ዓላማ እነዚህን ነገሮች ያስከተሉትን ቅዱስ ኪንትረቶች መጀመሪያ ላይ የተቃወሟቸውን ነገሮች የሚያንጸባርቅ ነው፡፡

የዓመፅ ድርጊት የሚፈጽሙ ሰዎች በአጋንንት ንጉሥ ላይ የሚሰነዝሩት የመጨረሻ ጥቃት እያንዳንዱ አባል ራሱን ከሥልጣን ውጪ የሆነ የወንድማማችነት መንፈስ ያሳያል ።

ወንድሞች ከደስተኞች ጋር የሚቃረኑበት ምክንያት

ሰባቱ ቀሳፊ ስሕተቶች ] በምሕረቱና በአኒማ ላይ (ከጊዜ በኋላ ) የፌስቡክ ስርየት) ጠቅላላው ክፍፍል አንድ ላይ ለመኖር የመረጡ ጉድለቶች ናቸው። ፈጽሞ ተሳስተዋል የማይሳቱ ኃያላን ስሕተቶች ሲወድቁና ሲነሡ አይተውም፤ ፋይኖች ራሳቸውን በዳይአን ላይ በራስ አለመረጋጋት፣ ባንዝዝ ፍቅር፣ በኤስካነኦር አመል እና በሜርሊን የአእምሮ ብቸኝነት ምክንያት ነው። የኃይለኛ ትግልው ለድራማ ሲል አስደናቂ አይደለም፤ በእውነተኛ ዓለም ውስጥ ያሉ ትምክህተኝነት ፣ ፍቅርና ቁስል በየቀኑ መደራደር አለባቸው።

ክሩንቺረል በተከታታይ ላይ ያለው ሁኔታ ብዙውን ጊዜ አስተያየቱን እንደጠቀሰው የኦኒሚው ድምፅ ውዝግብ የደመቀበት ጊዜ - የዓማፀኛው ቡድን በቦዋር ሃት አንድ ላይ ሲበላ ነው፣ ዳያን በኪንግ ጫንቃ ላይ ለመንሸራሸር ራሱን እያጣች ጢሙን እየለቀቀ እያለች መርሊን እያነበበ - የወንድማማችን ውትድርና ለመሸጥ የሚጥሩት በጣም ከፍተኛ ነው። እነዚህ የውስጥ ምሥሎች እነዚህ ኅብረተሰቦች ኅብረተሰቦች ምንም ዓይነት ወታደራዊነት የላቸውም የሚለውን ሐሳብ ያጠናክራሉ። የፍራንቸሱ ቤተሰብ ወደ ስማቸው የሚሰፋው ስዊድን፣ ተንቀሳቃሽ ጨዋታዎችን እና ፊልሞችን ሲሆን የታሪኩን ልብ እንደ አንድ ነገር: በጣም መጥፎ ስም ያላቸው ሰዎች ሊሰጡት ይችላሉ፤ እነዚህም የኅብረተሰብ መግለጫዎች በጋራ መንገዳቸው ውስጥ እንደሌሉላቸው ያረጋግጣሉ። የወንድማማችነት ወንድማማችነት ግን በኅሊናቸውና በየቀኑ በኃጢሳቸው ላይ የሚፈጸም ዓመፅ ነው፡፡