ሰባቱ ገዳይ ኃጢአቶች: - የመራቢያ ፈተናና በናናቱሱ ኖ ታዛይ የተደራጁ የቡድን ዲሞክራሲዎች

ጥቂት አኒሜ ተከታታይዎች ስለ ሰው ባሕርይ ጥልቅ ትምህርት በዲሞክራሲው ላይ በተጨመረ የዓመፅና የቡድን ምሥጢር ውስጥ እንደ ናናትሱ ኖ ታይዛ (ሰባቱ ቀሳፊ ኃጢአት)) (አሳቢዎቹ ጥፋቶች)) በስተጀርባ በጦር ውዝግብ እና በአፈ ታሪክ ላይ አንድ የዲሞክራሲ ክፍል ነው። ይህ የሲንስ ወራዳ ወራሾች ቡድን እንደ አንድ ካርዲናል ኃጢአት የማዕረግ ስም ያለው ሲሆን የሌሎችን መንግሥት ከሰብዓዊ አደጋዎች ለመጠበቅ ወደ ከፍተኛ እምብርት እንዲገባ ይገደዳል። ጉዟቸውን የሚያጎላበት ነው ድክመቶች ከድንቅቅና ይልቅ በዓመፅ በተለጠፈ መሪነት አማካኝነት የሚመሩት በጣም የሚያነቃቁት ነገሮች ናቸው። ይህ የሲንስ ኅብረተሰብ ኅብረተሰቦችን አንድ ላይ በተቀናጀው ግጭትና ድል አድራጊነት በመመርመር የዘመናዊው የቡር ክብረ ክፍሉል ውስጥ አንድ ላይ እንዲሠራ ማድረግ እንችላለን።

የመረጃ አመራር "ናናቱሱ ኖ ታይዛይ"

ይሁን እንጂ አንድ ዓላማቸው ነው ፤ እነዚህ ሰዎች ሰላም እንዲሰፍን ማድረግና አንድ ላይ መቀላቀል ነው ።

እነዚህ አቀንቃኞች በሙያና በሁኔታዎች ላይ የተመሠረተ ኃላፊነት ሲከፈል በቡድን ደረጃ የተሻለ ውጤት እንደሚያመጡ የሚጠቁሙ ሲሆን ይህም በኅብረት የሚካሄዱትን ምርምሮች የሚደግፍ ነው ።

ሰባቱ ገዳይ ኃጢአቶችና የእነሱ አመራር

• ሜሊዮዳስ (Dragon's Sin of Group) እንደ ካፒቴን እንደ ሜልዮዳስ ግርግርፍ ግርግር ግርግርን ሰላም እና ፈርነት ድብልቅ የሆነ ግርዶሽ ይመዝናል። የመምራት ችሎታው ቁጣንና ፕሮጀክቱን ለመከፋፈል በጣም መረን የተባበረ ረብሻን የመፍጠር ችሎታው ለቡድኑ የሥነ ልቦና ጥበቃ መርፌ ይፈጥራል። እሱም በጸጥታ የደህንነት መረብ ነው፡፡
• Diane (Serpent'Sin of Cancy) የዳይን ቅንዓት፣ ከቅንዓቷና ከፍቅር ጋር በተያያዘ ችሎታዋ የሚሟገትበት ምቀኝነት የተመካው ስለሌለበት ነው፣ ወደ ጨካኝ ጥበቃ ይለወጣል። በምሬት እና እንደ ጓደኞቹ ስሜት ነው፡፡
• ባን (ፎክስ'ስ ሲን ኦቭ ስግብግብነት) የባን አመራር ተጽዕኖ ከተለመደው የተለየ ነው። አለመሞት እና ልቅ የሆነ ባሕርይው ብዙውን ጊዜ ራሱን የሚጠቅም ሆኖ ያቀርበዋል፤ ነገር ግን ስግብግብነቱ ቁሳዊ ሀብትን አይደለም - ይህ የማይቀር ምኞት የጠፋውን መልሶ ለማቋቋም ያለው ፍላጎት ነው። ይህ ልዩ ትኩረት ግን የስብከቱን አስፈላጊነትና የውስጥ ግፊት ኃይል ያስተምራል። የድፍረቱ ብልጫ ብዙውን ጊዜ በችሎታዎች ላይ የሚሰነዘር ሲሆን ማቨሪክን ለማሸነፍ በጋራ አጠቃቀም ረገድ አስፈላጊ ሊሆን እንደሚችል ያሳያል።
• Gowther (ጌት''Sin of Lost): የጎተር ኃጢአት እንደ አንድ ሰው ልብ ለመረዳት ይሞክራል እንጂ መሠረተ ምኞቱን ለመገንዘብ የሚደረግ ጥረት ነው። ምክንያታዊ፣ የአልፖላርጂክ ሂደቱ ሁኔታዎችን ለመጠቀም የሚጠቀምበት መረጃ አቀድድ ነው. እርሱ የተሟገቱ ችግሮችን ወደ ቀዳሚ ክፍሎች ውስጥ ያቀርባል፤ አርኪቲካል አስተሳሰብ ስሜታዊ ስህተቶችን ይከለክላል። ወደ ፅንሰ ሐሳብ የሚወስደው መንገድ IQ እና EQ.
• ሜርሊን (ቦአር'ስ ቫይን ኦቭ ግሉቶኒ): የሜርሊን ሆዳምነት ለተከለከለ እውቀት ጥማት ነው። በብልሃት ሥልጣን አማካኝነት የሚመራው ሲሆን ብዙውን ጊዜ ነቃፊ መረጃ ወደ ደረቷ ተጠግቶ እስኪያልፍ ድረስ ነው። ቻርልስ ስሌት የተመዘገበላት - - ችሎት - በቡድን ውስጥ ስለ መረጃ አጠቃቀም ጉዳይ የሚሟገቱት ነገር የለም። አርቆ ማሰብዋ ቡድኑን በተለያዩ ጊዜያት ያድነዋል፤ እናም በሂዩማን እውቀት ስርጭት የመተማመንን አስፈላጊነትም ያጎላል።
• ኤስካንኮር (Lion's Sin of Grace): የኤስካንኦር ኩራተኛ በጣም ታላቅ ከመሆኑ የተነሳ በአካል ከዋህ ባር በመምጣቱ ላይ ጠንካራ የሲንስ አባል እንዲሆን ያደርገዋል። መሪው የጊዜ ገደብ ያለው እና ደመወዝ ነው፤ ቡድኑ በጣም የሚያስፈልገው ኃይል ነው። ነገር ግን በሌለበት የጭካኔው ራስ ትምክህት ለጓደኞቹ ሊዳርግ ይችላል። እርሱ ግን በሁለት እድሜው የጸናውን የመሪነት ሰይፍ ይለውጣል። በችግር ውስጥ ሊደረስ የሚችል ግን ከትክክልት ጋር ሊጋጭ የሚችል ከሆነ ግን በጸጥታ ጊዜ ትሕትናውን የሚጋፋው አይሁን።
• ንጉሥ (Grazily's Sin of Sloth): የንጉሥ የመጀመሪያ ቀልድ የሚመነጨው ከቀድሞው ኀዘን እና ከጥፋተኝነት ስሜት ነው. እርሱ በሚሠራበት ጊዜ ራሱን ለአምላክ በመወሰን እንጂ በፍጥነት የሚመራ ኃላፊነት ያለው ጠባቂ ይሆናል። የአርክቱ ግምገማ የግል ፈውስ ከሙያው ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት አለው። መሪዎችን የሚያነጋግሩት “ስሎት” - ስንፍና ሳይሆን ምሥጢራዊነት - መራራቅ - በራሷና በተከታዮቹ ውስጥ ያለውን የሌሎችን ችሎታ መፈታት ይችላሉ።

ሰባቱ ገዳይ ኃጢአቶች የሚያጋጥሟቸውን ፈታኝ ሁኔታዎች መቋቋም

The path to cohesion is littered with obstacles. The Sins are not just fighting external enemies; they must constantly renegotiate their internal alliances, confront their pasts, and reconcile their individual goals with the group’s mission. These challenges mirror theፓትሪክ ሌንሲዮኒ በዜማ አቃቤዎች ላይ በሰፊው ተጠቅመዋል "አምስቱ የቡድን ተቆጣጣሪዎች ሥራዎች":- የመተማመን ስሜት ማጣት፣ ግጭትን መፍራት፣ ቃል ኪዳናቸውን መተው፣ ተጠያቂ መሆንን መተው እና ውጤት ለማግኘት አለማድረግ፡፡

እርስ በርስ መቃረም: - የእሳተ ገሞራ ባሕርይን ማጠንከር

በንዴት፣ በስግብግብነትና በኩራት በተቀናጀ ቡድን መካከል ያለው ግጭት ሊወገድ የማይችል ነገር ነው። ሜልዮዳስ ብዙውን ጊዜ እንደ መካከለኛ ሆኖ ያገለግላል፤ ነገር ግን የተሰወረው ግልፍተኝነት ማለት የባንን ውዝግብ አይቋቋምም፡፡

ስለ አንድ ቡድን ግጭት የተደረገው ጥናት በውዝግብ መካከል (ስለ ሥራው) እና ስለ ግንኙነት መካከል ያለውን ግጭት (የግል ግጭት) ይለያያል። የኃጢአቶቹም ሁኔታ ብዙውን ጊዜ ይህ ድርጊት ይበልጥ ጎጂ ሊሆን ይችላል። እነዚህ ተከታታይ ርዕሶች እንዲህ ያለውን ውጥረት በተሳካ ሁኔታ መፍታት ከቦታው ጋር ከመነጋገር ወደ ወለድ ውይይት - አንድ ሰው ትክክል መሆኑን ሳይሆን እያንዳንዱ አባል በእርግጥ ከፍ አድርጎ የሚመለከት መሆኑን ይገልጣሉ። ዘመናዊ መሪዎች እንደ ቶማስ ኬልማን የእርስ በርስ ውዝግብን እንደ አዲስ ለመገንባት እንደመደባቸው፣ እንደ ሚልዮዳስ ያሉ ሁኔታዎችን መደገፍ ወይም መደገፍን የሚጠይቀውን ነገር ማድረግ እንደሆነና አይደለም።

እምነት የሚጣልብህና ታማኝ መሆን: - የመቤዠት ዐለት እንደ አንድ ቡድን መገንባት

እያንዳንዱ ኃጢአት የአሰቃቂ ታሪክ ክብደት አለው ብዙዎች ያልፈጸሙትን ወንጀሎች በውሳኔው ውስጥ ተውጠዋል። መጀመሪያ ላይ ከሃዲዎች ሆነው መሾማቸው በመሠረቱ በሥርዓተ ክፍፍል ላይ እምነት የሚጣልባቸው ሲሆን ከዚያም በላይ ግን እርስ በርሳቸው ይተሳሰባሉ። እንዲህ ባሉ ሁኔታዎች ውስጥ ታማኝነትን መገንባት ትልቅ ፈተና ነው። ሜልዮዳስ ስለ ቀድሞ ሕይወቱ ግልጽ በሆነ መንገድ የሚናገር ሲሆን ጎተርም በቀድሞዎቹ ላይ እምነት እንዳለው ያሳያል፡፡

ይህም በሀርዋርድ የንግድ ሪቪው ላይ በተደረገው ጥናት ላይ የተመሠረተው ትምክህት በኦክሲቶሲን አማካኝነት በተደጋገመ ገንቢ ግንኙነት ይገነባል፡፡ የሲንስ ጉዞ - ከቁጥር የሚገቡት ስውር ስሌት ወደ አንድ ቤተሰብ ተገልለው ይሞታሉ። ይህም ለእርስ በርስ ለመሞት ፈቃደኛ የሆነ የሥነ አእምሮ ትምክህት ነው ።

ውሳኔ ማድረግ በውጥረት ሥር

ይህ ተከታታይ ርዕስ የሜርሊንን ቡድን በጣም ከፍተኛ የሆነ መረጃ በመያዝ ላይ ነው፡፡ የማይጠፋውን የባን መሥዋዕት እየተጋፈጠ ነው ወይም የአጋንንትን የውሳኔ ፍች ለመታደግ የሚመርጠው ውሳኔ የማይቀየር መዘዝ ነው። በዚህ ቦታ አመራር በፍጥነትና በምክር መካከል ሚዛናዊ እርምጃ ይሆናል። የመርሊን የስትራቴክ አንጎል የሜልዮዳስን መመሪያ ያሟጥጣል፤ ይህም የቡድን ውሳኔ የማድረግ ዕድገት በዲቪዲና ላይ የተመሠረተውን የዓመፅና የፈጣን ሐሳብ የሚያጠነክር የ1ኛውን ሥርዓት (አጣዳሚ፣ ምሁራዊ) እና 2ን ሥርዓት (አስተያይናሊ) በዳንኤል ካሄንማን እንደገለጸው የጋራ አመለካከት ነው፡፡

የዓመፅ ቡድኖች ይህን ምሳሌ ሊኮርጁ ይችላሉ: መሪው አንድ ሆኖ የሚወስነው መቼ ነው? መቼ መስማማቱን የሚጠይቀው እና እንደ መርሊን ያለ ስፔሻሊስት የካፒቴኑን ውሳኔ እንኳ ሊያሸንፍ ይችላል? የሲንስ ፈሳሽ መዋቅር ብዙውን ጊዜ ብጥብጥ ሆኖ ቢገኝም በጋራ ለማዕረግ ባለሞያዎች ስለሚሠራ ከሁኔታዎች ጋር መላመድ ይችላል።

ኤጎንና ኩራትን መቆጣጠር

የኤስካናኦር ኩራት ስውር ነው ክፍተት አይደለም፤ በባሕሩ ውስጥ ያለው ጠቅላላ መሠረት ነው። በተራው ላይ “በሁሉም ፍጥረት ውስጥ በፊቴ ሊቆም የሚችል የለም ” ሲል ተናግሯል። ምንም እንኳን ይህ የማይናወጥ ራስ አምነው ጠላቶቹን የሚቀንስ ቢሆንም ደካማ የቡድን ጓደኞች የሚሰጡትን አስተዋጽኦም ሊቀንስ ይችላል።

የሥነ አእምሮ ጥናት አንድ ሰው በራስ የመተማመን ስሜትን መቆጣጠር “ሃብሪስ ሲንድሮም” ወደሚያመጣው የውሳኔ ባሕርይ እንደሚመራ ያስጠነቅቃል፡፡

ውጭያዊ ስጋትና ውስጣዊ ግጭት

ወደ ውጨኛው ግፊት የቡድኑን ጥምረት ይፈትናል፤ በውጭው ግፊት ላይ የተደበቁትን ስኒዎች ይገልጣል። ለምሳሌ ንጉሥ በባን ላይ የነበረው መጀመሪያ ጥርጣሬ የተፈጠረው በራስህ ቂም ነው፣ ይህም በጋራ ጠላት ላይ እንዲያውሩ ስለሚያስገድድ ነው። ተከታታይዎቹም ትምህርት በጋራው ውስጥ የሚፈጠሩትን ውስጦች ችላ ማለት በችግር ጊዜ ብቻ ያጠነክራቸዋል። ፕሮፌሽናል ፕሬስ ፕሬስ - በውይይቱ ላይ በሐቀኝነት ውይይትና በጊዜው ተቋቁሞ በመገንባት ነው ምቾት ሳይሆን አስፈላጊ ነው። የሲኒስ ባርኔጣው ማማዎች በሚሰበሰቡበት ቦታ ላይ አንድ ላይ ለመገናኘት የሚውልበት ቦታ ነው ለይስሙላ “የውኃ ቀዝቃዛ ” ጊዜን የሚመስል የቡድን ውህደት ለመገንባት ነው፡፡

ቡድኑ ዲሞክራሲያዊው “ናናቱሱ ኖ ታይዛይ”: ለኮምፓስ አቀናጅ

ኃጢአት የሚፈጽሙት ሰዎች አንዳቸው የሌላውን ጉድለት ዝም ብለው የሚመለከቱት ከመሆኑም በላይ በውጊያው ላይ እንዲካፈሉ ወይም አንድን የነፍስ አድን ሥራ እንዲያስቀድሙ የሚደረጉበት መንገድ እርስ በርስ ለተደጋገፉ ችሎታዎች ያላቸውን አድናቆት ያሳያል ።

የሐሳብ ልውውጥና ድርጅታዊ አገባባቸው

ሁለትም Sinces አይግባም. ሜሊዮዳስ ብሪቬቲ እና ተጫዋች፣ አብዛኛውን ጊዜ የበታች ዜጎቹን ሐሳብ ለመተርጎም ይተዋሉ-አለኛ ትንታኔው የሚጠይቀው በጣም ከፍተኛ የጋራ የመገናኛ ዘዴ ነው ስለ ባሕርዩ ጥልቅ ግንዛቤ ነው። መርሊን ትክክለኛ እና የተራቀቀ ነው፣ መረጃውን የሚገመግም ነው. ዳያን ስሜቷን በግልጽ በውስጣዊ ስሜት እና በረጋ ቃል እና በረጋ ንግግሮች ይገልጸዋል፤ ይህ ማኅበራዊ ክፍተት ብዙውን ጊዜ ይጎድለዋል። ነገር ግን አንድ ቡድን ፣ ከጊዜ በኋላ ግን አንድ ሌክሲኮን ተቋሙ እንደ ተመጣጣኝ ችሎታው፣ እንደ ] IDO በጋራው ንድፍ በመጠቀም የግንኙነቶችን ክፍፍል ለማጠናከር []] እና የጋራው ሞዴሎአዊው ንድፍ በመጠቀም የግንባታ ክፍተትን ለማጠናከር ወደ ማገናኛነት ይለውጣል።

የጎተር ቃል በቃል አእምሯዊ አስተሳሰብ እንዲያስቆጣ የሚያደርገው ቡድን ቃሉን በፈቃድ ማጣራት ይማራል፡፡ የሜልዮዳስ መራራቅ ጥርጣሬ ሲፈጥር ቡድኑ ይበልጥ ቀጥተኛ ጥያቄዎችን መጠየቅን ይማራል፡፡

በተደጋጋሚ ጥንካሬ አንድነታችንን ማጠናከር

በቤልቢን ቡድን ውስጥ ያለውን ለንግድ ሥራ ለምን እንደ አንድ አንድ ነገር ሆኖ ይሠራል። ሜልዮዳስ የሲንስ ሥራ በጣም የተዋጣለት ነው። ሜለዲስ ውይይቱን የሚያንቀሳቅሰው እና የሚቀርጸው ነው። መርሊን የተተከለው ቡድን ነው የተራቀቀ የአስማት መፍትሔ ነው። ዳያን የቡድን ሠራተኛ ነው፣ ግጭቶችን ለማስተካከልና ሁሉም ሰው እንደሚጨርሰው ለማስጠበቅ ነው። በንቀት የተካነ ነው ችሎቱ ነው፣ ችሎቱ ሊሠራ የማይችል ነው እና ወንጀለኛ ነው፥ ወንጀለኞችን ወደ ወንጀለኞች ኔትዎርክ እየሰበሰበሰበ ነው፡፡ ኪንግ ነው ምሉማዊው ውጥንቅላሱ ነው፣ ምሥጢራዊው የተንዛዛዛ ነው ቋንጦውን ካሸነፈ በኋላ ወደ አንድ ቡድን ውስጥ ማስገባት ይችላል።

ይህ ጥምረት በአጋጣሚ የሚገኝ አይደለም፤ በተደጋጋሚ ጊዜ የሚሰበሰበው ማሽተት ነው ስሕተቶች። የአሚ ኤድሞንድሰን ጽንሰ ሐሳብ “የመጫወት” ሰዎች በተረጋጋ የቡድን ሕንፃዎች ውስጥ ሲተሳሰሩና ሲተባበሩ ነው፡፡

ስሜታዊ ድጋፍና ካማራዴሪ

ከውጊያው ጋር በተያያዘ ያለው ውጤትም፣ የዓመፅ ድርጊት አንዱ የሌላውን የአእምሮ ጤንነት የሚደግፍ ሥርዓት ሆኖ ያገለግላል - ምንም እንኳ ይህን ቃል ፈጽሞ አይጠቀሙበትም፡፡

ቤዛና ሁለተኛው አጋጣሚ የሚጫወተው ሚና

ይህም አንድ ሰው ለዘለቄታው በችሎታውም ሆነ በዘመናዊው የኩባንያ ኑሮው ላይ ስህተት መፈጸሙን የሚደግፍ ባሕል እንዲፈጠር ያደርጋል፡፡

የኃጢአቶቹን ጥበብ በዘመናችን በሚከናወን አመራር ሥር መተው

ኃጢአት የሚፈጽሙት አስማትና አጋንንት በተሞላበት ዓለም ውስጥ ሲሆን የቡድናቸው ኃይላቸው የሚገዛው መሠረታዊ ሥርዓት ጊዜ በማይሽራቸው የአመራር ንድፈ ሐሳብ ላይ የተመሠረተ ነው ።

ስሜታዊ የማስተዋል ችሎታችንን ጠበቅ አድርገን መግለጽ

ይህ ተከታታይ ክፍል በቀዳሚ ሁኔታ የጎተር ግምገማ ነው ምንም ጥቅም የለውም። የጋራ ምሥጢሮች በሙሉ በመሠረቱ የኢኮኖሚው ሁኔታ በውስጠኝነት ነው ስሜትን (EQ) በሚማርበት ጊዜ ራሱንና ሌሎችን ለመቆጣጠር ነው. የዳንኤል ጎልማን የቁጣ መዋቅር -- ስለራሳችንን ማወቅ፣ ራስን መግዛት ፣ ፍላጎትን ፣ አዘኔታ ማገናዘብ እና ማኅበራዊ ችሎታ -- የብዙ ገጸ ባሕርያት እድገት በቀጥታ ላይ ነው. የዳይን የቅንዓት ዝግመተ ለውጥ ከጊዜሽ ወደ ርኅራኄ ይገልጣል የሌሎችን ድጋፍ እና የአድጋሚነት ጥንካሬ ይገልጣል። መሪዎችም EQን ሊሠሩ ይችላሉ፤ በጋዜጣ ላይ ያሉትን የማስተዋል ችሎታን በመፈለግ ፣ 360 - የቅንዓት መልስ ለማግኘትና በንቃት በመከታተል ረገድም ተሳትፈውጦት. የሞራል የማስተዋል ችሎታው በሰፊው እንደ አንድ የተሻለ ትንበያ ነው IQ ከIQ[FLT]]] ይፋታዎች በሲኒስ ድሎች ውስጥ እንደ ቀዳሚዎች እውነት ሊሠራ ይችላል ይችላል።

የተለያየ አስተሳሰብ እንዲኖር ማበረታታት

የሥነ ምግባር ክፍፍል - የተለያዩ የአስተሳሰብ ስልቶች ፣ አስተዳደግ እና አመለካከቶች መጨመር ዋነኛ መሣሪያያቸው ነው፡፡ በዘመናዊ ቡድኖች ውስጥ ይህ ማለት የሙያው ተሟጋች የሆኑ ቡድኖችን መሾም እና የሚቃወሟቸውን ድምፆች በንቃት መፈለግ ማለት ነው። መርሊን የሜልዮዳስን ውሳኔ በምሁራዊ አመለካከት ለመቃወም ችሎታው እንዲሁም ባንት የቡድኑን ስምምነት ለማፍረስ ፈቃደኛ መሆኑ ፣ ቡድንው ምንም ዓይነት አቋም የሌለው አመለካከት እንዳያጠናክር እንቅፋት እንዳይሆንበት ይከላከላል።

የመተማመን ባሕል ማዳበር

በኃጢአት ውስጥ እምነት እንደ አንድ ህግ አይደለም፤ በየጊዜው ይፈተንና እንደገና ይደገማል። መሪዎች ይህን ሁኔታ በሞዴል በማንሳት፣ ቃል ኪዳኖችን በማክበር እና የቡድን አባላትን ደህንነት ከአቅማቸው በላይ በማድረግ እውነተኛ እንክብካቤ በማድረግ ነው፡፡

አስተማማኝ ለሆነ ዘመን የሚሰጠንን መመሪያ መቀበል

የአንበሶች መንግሥት በአደገኛ ሁኔታ ውስጥ ይገኛል፥ ዛሬም በንግድ ሥራ ላይ ነው፡፡

መደምደሚያ

ናናታትሱ ኖ ታትዛይ የዓመፅ ታሪክ ነው ስለ በረሃማ እና ስለ አጋንንት የሚናገር ነገር አይደለም። ይህ ማሳያ የመራሪዎች መሠረታዊ ጥያቄዎች በውጥረት የተሞሉበት ነው::: እንዴት ትምክህት የማይሰጡህን ሰዎች ትመራለህ? እንዴት የግል ጉድለቶችህ ወደ አንድ ላይ ጠንካራዎች ታደርጋለህ? እንዴት ኃጢአተኛዎች ሆነው ሊኖሩ ይችላሉ? መልስዎቹ፣ በጦርነቶችና በድግሶች ላይ የሚካሄዱት ስርጭቶች፣ በጋራ ዓላማው አንድ ቡድን እንዲመራ የሚጠበቅበት አንድ ሰው አንድ ትልቅ መመሪያ ይሰጣሉ። የዲንንን ስሜት በመቀበል ፣ የሜሊዮዳስ ስትራቴጂካል ትዕግሥት፣ የግላይነሪአየር ጎውተር እና በመላው ቡድን ውስጥ ያለውን ውለታቢስ ቀልድ አሻራዎች፣ መሪዎች የራሳቸውን “የዓመፅ ድርጊት” ወደ አንድ ልዩ የሆነ የሙያው ኅብረተሰብ ባሕልነት ሊለውጡ ይችላሉ።