ሰባቱ ገዳይ ኃጢአቶች: - መከራ ቢደርስብንም እንኳ የመራው በግጭትና ደኅንነት

በጥንት ዘመን የነበሩ ሌንስ: - እነዚህ ሰባት መጥፎ ድርጊቶች ዛሬም ቢሆን በዘመናዊ አመራር ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩት ለምንድን ነው?

አመራር የምክር ምሥጢራዊነት ነው የምመራው ነገር ነው፣ ችክ ማለት ወይም የውሳኔ እርምጃ ነው፡፡ የመራው የውስጥ ሕይወት ወደ እያንዳንዱ ስብሰባ፣ ማንኛውም ፖሊሲ እና ማንኛውም ግንኙነት የሚፈሰው ነው፡፡ ሰባቱ ቀሳፊ ኃጢአተኞች - ምኞታቸውን፣ ስግብግብን፥ ምኞታቸውን፥ ቅናትን፣ ሆዳምነትን፣ ቁጣን እና ስሎዝን - ሃይማኖታዊ ምሥጢራዊነት ብቻ አይደለም፤ የሥነ ልቦና እና ጠባይ ነው ሥልጣኔ፤ እነዚህ የቡድን ቡድኖችን ፣ የቡድን ሙያዎች መሰረዝ እና የድርጅታዊ አደራዎች በተደጋጋሚ የሚበክሉ ናቸው። በቀዳሚ ክርስቲያን መነኮሳት የተገለበጡበት በቀዳማዊ ጳጳስ ግሪጎሪ የተቀረጹት እነዚህ መጥፎ ልማዶች እንደ "ዋናሳሽ" ሌሎች ኃጢአቶች ስለሆኑ ነው፡፡

እነዚህን ሰባት አሠራሮች በአመራር ላይ በጣም ቀሳፊ የሚያደርጋቸው ነገር ብዙውን ጊዜ እንደ ጠንካራ ጎኖች አድርገው ስለሚመለከቱ ነው ። ኩራት እንደ ትምክህት ሊታይ ይችላል። ስግብግብነት እንደ ትምክህት ሊቆጠር ይችላል። ንዴት ለፍትሕ የመምሰል ስሜት ሊሰማው ይችላል። ጥላ ጎናቸውን ለይተው ማወቅ ባይችሉ መሪዎች የሚሰባበሩና እምነት የሚጣልባቸው ባሕርያትን ወደማዳበር ዘልቀው ይገባሉ። እነዚህን መጥፎ ልማዶች በዘመናዊ የኦሪጀን ሥነ ልቦናዊ ሥነ ልቦናዊ ሁኔታ አማካኝነት መረዳት ግጭቶችን ለመለየት የሚያስችል ጠንካራ መሣሪያ ይሆንናል።

ኩራት: - ሊሳሳት የማይችለው መሪ

በአመራር ውስጥ ይህ ነገር ስህተትን ለመቀበል ፈቃደኛ አለመሆናችንን፣ ተቃዋሚዎችን ወይም ትርጉም ያለው ሥልጣንን አለመቀበልን ያሳያል። አንድ ኩራተኛ መሪ በችግር ፋንታ ትክክል እንደሆኑ የሚነገርላቸው የመገናኛ ክፍሎችን ይገነባል። ይህም ከገሃዱ ዓለም ጋር በተያያዘ የሚደረጉ ውሳኔዎችን ወደሌለው ሁኔታ ያጋለጣል። በሂቢሪስ ሲንድሮም ላይ ጥናት ከኮርጀንና ከፖለቲካዊ ውድቀት በኋላ በሰፊው ሲመረመር በቁጥጥር ሥር መዋሉን ይገልጣል። ለምሳሌ ያህል፣ በኢንሮን መፈራረስ ላይ የተመካው በማጭበርበር ሳይሆን በምክር ባሕል ነው፡፡

በኩራት ምክንያት የሚፈጠር ግጭት ብዙውን ጊዜ እንደ ሰልፈኛና ረብሻ የሚቀሰቅሱ ጦርነቶችን፣ በሕዝብ ፊት የቡድን አስተያየቶችን መተው እና በሰፊው መገለጫዎች መፈራራት ነው። የመዋጀት የሚጀምረው የሥነ ልቦና ባለሙያዎች “የብልህነት ትሕትና” ብለው በሚጠሩት ነገር፣ ማለትም መሠረተ ቢስ ማስረጃን በንቃት በመፈለግና የሌሎችን ሙያ ከፍ አድርገው በመመልከት ነው፡፡

ስግብግብነት: - ተጨማሪ ነገር ጥቁር ቀለብ ሲሆን

ስግብግብ መሪዎች በገንዘብ ላይ ብቻ ተወስነው አይኖሩም፤ ተጨማሪ የገበያ እድል ፣ ተጨማሪ አራማጆች እና ይበልጥ በቁጥጥር ሥር የሚያደርጉ ናቸው - ሰዎችን ፣ ሥነ ምግባርንና ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅን የአገዛዝ ምኞታቸውን የሚነኩት በገንዘብ ላይ ብቻ አይደለም፡፡ ስግብግብ መሪዎች ገንዘባቸውን ፣ ሰብዓዊ ሰዎችንና ገንዘባቸውን የሚጠቅሙ ነገሮች ናቸው። ይህም በብልጫጭ ኃይል ምክንያት ግጭትን ያነሳሳል: ሠራተኞችን ዝቅ አድርገው ፣ የሞኝነትን አሰልቺ ቡድኖችን ይገድዳል፥ የደኅንነትን ማዕዘን ይቆርጣሉ እና በኢንሹራንስ የውትድርና ምሥጋና ላይ ስርጭት ያስቀምጣሉ። የዌልስ ስምጥ ሒሳብ ፈርጎ በሽርቶ ማሳያ ላይ ያለው የመራሪዎች ባሕል የራሱን የሥነ ምግባር ጫናዎች የሚነጣጠሉበትን ሁኔታና ደንበኞችን የሚተዉት ሠራተኞች ትምክህተኝነትና ደንበኞችን እንዲያጡ የሚተዉት የመማሪያ መጽሐፍ ምሳሌ ነው፡፡

ስግብግብነትን ለማስወገድ በጅምላ ከማደግ ይልቅ እንደገና ወደ ዓላማ ማተኮር ያስፈልጋል። ውጤታማ የሆነ የመቤዠት ዘዴ በፕሮፌሰሩ ላይ የተመሠረተውን አገዛዝ መከታተልን፣ የአስተዳዳሪውን የካሣ መክፈል ከሠራተኛ ደህንነትና ከደንበኞች እርካታ ጋር ማያያዝን እና ቅልጥፍና ያለው የገንዘብ መጋቢነት መደገፍን ይጨምራል።

ምሬት: - ተገቢ ያልሆነ ፍላጎት የሚያንጸባርቅ መከር

በምመራው ውስጥ ፍትወት ምንም እንኳ በተደጋጋሚና በአደገኛ ድርጊት ብቻ የሚገለጽ ነገር አይደለም። በዋናው ውስጥ የፍትሕ ስሜትን የሚያንጸባርቅ ነገር ነው:: አንድ ሰው ለራስ ደስታና ለራስ ፍላጎት የሚጋለጥ ነገር ነው፡፡ ይህም እንደ መሪ ሆኖ በመገናኛ ብዙኃን፣ በቴክኖሎጂ እና በፖለቲካ ውስጥ የሚፈጸም የውዳሴ ስሜትን የሚጠቀም፣ የቡድን ክፍል የሚፈጥር ወይም የፍቺዎች ቡድን ወይም የየራሳቸውን ስሜታዊ ወይም አካላዊ ፍላጎት ለማርካት የሚጠቀምበት የኃይለኝነት ልዩነት ነው። የማርያምቶ ንቅናቄ ይህ ሁኔታ ምን ያህል ተስፋፍቶ እንደነበረና ይህ ሁኔታ በመገናኛ ብዙኃን፣ በቴክኖሎጂ እና በፖለቲካ ውስጥ የሚጋፋ ሲሆን በዚህ ጊዜ እርስ በርስ የሚጋጩት ሰዎች እየተደበቁና በዝምታ እየተለዋወጡ የሚሄዱ ናቸው፡፡

ማዳን ግልጽ፣ ክህደት እና ወደ አገልጋዮች አመራር መመለስ ይጠይቅ፡፡ ድርጅቶች ጠንካራ ሪፖርት ማድረግ ብቻ ሳይሆን ማንኛውም ሥልጣን ያለው ሰው በየጊዜው የሚታወስበት ባሕል ነው የመጋቢነት ኃላፊነት እንጂ ራስን ማመስገን አይደለም። በግብረገብ ኮዶች ላይ በሕዝብ ፊት እንደገና ጣልቃ መግባት እና ጥብቅ የሆነ የኃላፊነት ሂደት - እንደ ቦት ችሎት መምሪያ - ጥፋቱ እውቅና ሲሰጠውና ተቋማትን መጠበቅ ሲገነቡ የሚቻል መሆኑን ማረጋገጥ ።

ቅናት: - የቡድኑ ስውር ክፍል

ምቀኝነት በሌሎች ጥሩ ነገሮች ላይ ቅሬታን ከማሳደር በስተቀር ምንም ነገርን የሚሻለውን ነገር ብቻ አይደለም። በፉክክር መንፈስ ውስጥ ምቀኝነት ብዙውን ጊዜ “ጤናማ ንጽጽር” የሚለበስ ሲሆን ነገር ግን ቀናተኛ በመሆን ወደ ጥፋት ባሕርይ ይለወጣል: የእኩዮችን ስኬት ፣ ተሰጥኦን ወይም የሸንጎን የዓይን አምሮትን በማጉደል አንድ ላይ ሆኖ የሚንቀሳቀስ ነገር ሊፈጥር ይችላል። የቅንጦት ምሥጢሮች ጥምረት በተከታታይ የሚፈጸም ነገር እንጂ የሚክስ እንደሆነ ስለሚማሩ ነው፡፡ ይህ ዓይነቱ የቅንጦት እንቅስቃሴ በተለይ በጣም አስፈላጊ በሆኑ የማታክል ድርጅቶች ውስጥ መርዛማ ነው፡፡

ምቀኝነትን ማሸነፍ አንድ ጊዜ ወደ አንድ ፋይዳ የሌለው አእምሮን ማሻሻል ይጠይቃል፡፡ አንድ መሪ የቡድን አባል በጋራ ድል አድርጎ ሲመለከት በኦክሲጅንው ምቀኝነት ይዋጣሉ እንዲሁም የግለት አገልግሎቶችን ይደግፋሉ፡፡

ግሉቶኒ: - ተልዕኮውን በበረዶ የሚጥስ ከመጠን በላይ የተስፋፋ ውዝግብ

በጊዜያችን አመራር ውስጥ ግሉቶኒን የሚባሉት ነገሮች በጣም አነስተኛ ናቸው፣ በገንዘብ ፣ በጊዜ እና ትኩረት ላይ ከሚገባው በላይ ስለመጠቃለላቸው ነው፡፡ ይህ የራስን ጥቅም በመላው ድርጅቱ ውስጥ ከፍተኛ ቅሬታና የቁጠባ ችግር ያስከትላል።

የመንገዱ መሪ እንዲህ ብለው መጠየቅን መማር አለባቸው:- “ይህ ወጪ ለሥራው ያገለግላል ወይስ ለአምሳልኝ?” የሚል ግልጽ የሆነ የዕዳ አጠቃቀም ፣ የአስተዳደር መብቶችን ገደብ ማበጀት እና “ተገቢነት” - ውሳኔ ማድረግንና ሀብቶችን በጣም ዝቅተኛ ደረጃ ላይ ለመድረስ - - የሆድ ዕቃን ማስተካከል የሚችል ግብ ነው።

ቁጣ: - ድልድዮችን የሚያቃጥል እሳት

ቁጣው በጣም ይናወጣል፥ ነገር ግን በቁጥጥር ሥር ይሆናል፤ አንድ ታማኝ ሠራተኛ ምንም ችግር ሳይሰማው በንዴት የሚነድቀው የቅዝቃዜ ስሜት፣ የቁጣ ስሜት የሚቀሰቅስ ዒላማ፣ የቁጣ ስሜት የሚቀሰቅስ ማይክሮማኔዥያን ማህደር ነው። በጠና ተቆጥቶ የሚወለድ መሪ የፍርሃት መንፈስ ይፈጥራል፤ የፈጠራ ችሎታው ይሞታል እንዲሁም ሥነ ልቦናዊ ደህንነት አይገኝበታል። ግጭትው ፈጣንና ግልጽ የሆነ ከፍተኛ ቁጥር፣ መደበኛ ቅሬታ እና ከፍተኛ ችሎታን የሚከለክል ዝና ነው። ነገር ግን ለረጅም ጊዜ የሚቆይ ጉዳት ማለት ነው: ሰዎች ሙሉ ሰውነታቸውን ወደ ሥራ ማምራትና በሕይወት መትረፍ መጀመርን ይጀምራሉ።

ቁጣ ራሱ ጠላት አይደለም፤ ፍትሐዊ ቁጣ በፍትሕ መጓደል ላይ በጎ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል። የቁጣ ኃጢአት ቁጣው ቁጥጥር ሲደረግበት እና ሲጎዳ ነው። ደኅንነት ስሜታዊ የማስተዋል ሥልጠናን፣ የዝግመተ ለውጥን ሥርዓት መፍጠር እና ለምግባረ ብልሹነት ማስተካከልን ይጠይቃል። በሕዝቡ ላይ ይቅርታ የሚጠይቁና ንዴትን የሚቆጣጠሩ መሪዎች ቀስ በቀስ ትምክህታቸውን ሊገነቡ ይችላሉ። በጥቅሉ ሲታይ ቡድኑ አንድ ጊዜ ላይ አንድ ዓይነት ባሕርይ መቀየርን እንጂ በጽሑፍ የሰፈረ የሜካ ኮልፓ ለውጥ ማድረግን አይፈልግም፡፡

ምቾት: - ሁሉን ነገር የሚያጠፋው የዝምታ ስሜት

ስሎዝ በአመራርነት አስቸጋሪ ውይይትን ማስቀረት፣ የቡድን እድገት ችላ ማለት፣ ችሎቶችን የሚቀሰቅስ ድርቅ ያለ ነገር እና ለሁከት የሚዳርግ “መከታተል” ነው ትርጓሜው ከስስት ጋር የሚተካከል ነገር አይደለም፡፡ መሪው ከኋለኛው ጀምሮ ወደ ኋላ በሚደረግ ስብሰባ ላይ ግን አንድም ሰው አያስተምርም፣ አሠሪው ወሳኝ የሆነ የስትራቴጂ ውሳኔዎችን የሚዘገይበት ጊዜ ነው - እነዚህ የዘመናዊ ስሎዝ ፊት ናቸው። ግጭቶች: ጊዜው ያልደረሰባቸው ጊዜዎች፣ ተሟጋቾች የሚጠፉበት እና በጣም የተቋሙ ሠራተኞች የሚጠፉበት ሁኔታ ነው፡፡

ከፈቃድ የሚጀምረው ሆን ብሎ በቦታው በመገኘት እና በውሳኔው ለመካፈል በመደፈር ነው፡፡ ተግባራዊ እርምጃዎች ስትራቴጂያዊ አስተሳሰብን እና አንድ ላይ አንድ ላይ መቆምን፣ ውሳኔ ማድረግን የሚመለከቱ አዋጆችን ሥራ ላይ ማዋሉ (እንደ “አማዞን" እና“አላጋራ”) እና የግለሰብ አማካሪዎች ቦርድ መፍጠር ነው።

አንድ ሰው ሌላ ኃጢአት መሥራቱን የሚመለከተው እንዴት ነው?

አንድ መሪ በችሎቱ ምክንያት አንድ ሰው አንድ ነገር ብቻ የሚያከናውነው ከሌሎቹ ጋር በመገናኘት ነው፡፡ ለምሳሌ ኩራት አንድ መሪ በችግር እንዳይዋጥና በጣም ከባድ የሆኑ ሥራዎችን ከመፈጸም እንዲቆጠብ ይረዳዋል። ይህ ቸልተኝነት የቡድን ችግር ያስከትላል፤ ይህም እኩዮችን ስሜት ለማነሳሳት የሚገፋፋው ነገር ነው። ቅናት ይበልጥ የተዋጣለት እኩዮችን ለመምሰል ተጨማሪ ፕሮጀክቶችን ለማሰባሰብ ስግብግብነት ሊቀሰቅስ ይችላል፤ ሆዳምነት ግን የሌሎችን ሥልጣን ለማስከበር የአየር ሰዓትን በሙሉ በማባከንና በትከሻው ላይ እንዲተው ያደርገዋል። ይህንም እርስ በርስ መደጋገፍ በጣም አስፈላጊ ነው ምክንያቱም የመዋደድ ችሎታው ሥር የሰደደውን ሁኔታ እንጂ የውጭውን ምልክቶች ማወቅን አይደለም። ቀለል ያለ ለውጥ ማድረግን ይጨምራል። “የደጃዊ መንገድ ኃጢአት” ለሌሎች በር ከፍቶ የሚከፍተውን ነገር ለይቶ ማወቅን ይጨምራል።

የሰብዓዊ አደረጃጀት ሥርዓት እነዚህን ዓምዶች ማበልጸግ ወይም ማቀዝቀዣ ማድረግ ይችላል። ለእያንዳንዱ ጅግንነት ተባብሮ ከመሥራት የሚከፍለውን የክብደትና የቅናት ስሜት ይደግፋል። የ80 ሰዓት ምሑር የሆነ ባሕል ለግማሽ ሰዓት ያህል ሆዳምነትን የሚከለክል ሲሆን በቤተሰባችንና በግል ጉዳዮች ውስጥ ለስለስ ያለ ነገር እንዲፈጠር ያደርጋል።

ወደ መዳን የሚመራ መንገድ: - ለመሪዎቹ ጠቃሚ የሆኑ ነገሮች

እነዚህን ገዳይ ዓመፆች አምኖ መቀበል የማይቀር ስህተት መሆኑን አምኖ መቀበል አይደለም፤ ይህ የመጀመሪያ የትክክለኛ አመራር እርምጃ ነው። ቤዛ አንድ ጊዜ ብቻ ሳይሆን ለረጅም ጊዜ በባሕር ውስጥ የሚከናወን ተግሣጽ ነው። ከጥንታዊ ጥበብ እና ከወቅታዊው ሥነ ምግባር ሳይንስ የተወሰደው ይህ መመሪያ ለመንግሥት መሪዎች እነዚህን መጥፎ ልማዶች ለማፍረስና አደራ ለመገንባት የሚያስችል የተደራጀ ዘዴ ይዟል።

1 ቀልድ ለራስህ ደኅንነትና ለጽላቶች መሟገት

“የሸፈነው ግምገማ” በቅርቡ የሚካሄዱትን ግጭቶችና ወደ መሠረቱ መገኘታቸውን የሚገታው ስሕተቶች በሥርዓት መከለስን ይጨምራል፡፡

2 በሙያው መስክ መናዘዝና መጠገን

ሙሉ በሙሉ በሕዝብ ዘንድ መናዘዝ በማንኛውም የሥራ ቦታ ተገቢ ባይሆንም የመታረም መሠረታዊ ሥርዓት በጣም ወሳኝ ነው፡፡ በንዴት ወይም በምቀኝነት ጉዳት ያደረሱ መሪዎች ግን ይህን ስም በቀጥታ ይቅርታ መጠየቅ ፣ በተዘዋዋሪ መንገድ ይቅርታ መጠየቅና የመለወጥን ቃል መደገፍ ያስፈልጋል። የበሽታዎች በተቀበሉበት የመራኞች ውይይቶች ላይ ተካፋይ መሆንና መሪው ምንም ዓይነት መከላከያ ሳያቀርብ ማዳመጥ - የመጠገን እርምጃ መውሰድ አለበት።

3 በሥርዓት የሚያዙትን የጥበቃ መስኮች ማስተዳደር

እነዚህም: ችሎቱ እና ሚዛኖቹን የሚጠይቁ የውሳኔ መብቶች፣ የሥራ ገደቦችን የሚጠይቁ የይለፍ ፖሊሲዎች (ስሎዝ እና ሆዳምነትን ለመዋጋት) ፣ በራስ የሚመሩ የሥነ ምግባር መመሪያዎችን እንዲሁም የኮሚቴው ተቆጣጣሪነትን በበላይነት የሚቆጣጠሩ የሕግ ተቋማትን መከታተል ናቸው፡፡ ይበልጥ ውጤታማ የሆኑት የጥበቃ ጫናዎች እንደ “አመስጋኝነት ክልሎች” የመሳሰሉትን እንደ“አመዛኙ የቅንዓት ክልሎች” በበረሃብ ለመምታት ወይም ስግብግብነትን ለመግታት የሚወክሉ ግልጽ የካህረኝነት ቀዶ ሕክምናዎችን ናቸው፡፡

4 ቀን መቁጠሪያ

ከሰባቱ ኃጢአት ጋር የሚመሳሰሉት መልካም ባሕርያት: ትሕትናን ይፈውሳል፥ በጎነት ስግብግብነትን ይፈውሳል፥ ምኞቱን ያድሳል፥ ደግነት ይፈውሳል፥ ምቀኝነት ይፈውሳል፥ ትዕግሥተኛነት ንዴትን ይፈውሳል፥ ትዕግሥተኛነት ፈውሷል እና ትጋት ፈውሷል። መሪዎች ይህን ባሕርይ በጥቃቅን ሰዎች አማካኝነት ሆን ብለው ሊፈጽሙ ይችላሉ: በመሰብሰቢያው ውስጥ ትሕትናን ለማሳየት ፣ ለቅንጦት ሥራ በፈቃደኝነት በመወሰን ወይም አንድ ቡድንን በፍርድ ከመግባት ይልቅ በትዕግሥት በመፋታት መነጋገር ይችላሉ። እነዚህ ልማዶች በጊዜ ሂደት ከናካቴው ጋር የሚመሳሰልና አዲስ የአመራር ባሕርይ ሊፈጥሩ ይችላሉ።

በድንጋይ ላይ ጉዳት በማድረስና በማገገም ረገድ የተደረጉ ጥናቶች

እነዚህ ድርጊቶች የሰው ልጅ በሠራው መጥፎ ሥራ ላይ ብቻ ሳይሆን በውሸትና በሰብዓዊው የለውጥ ሥራ ላይ ብቻ ያተኮረ ናቸው ።

የአደጋ ጊዜ ጥናት 1 ፦ ስግብግብነትና በፓታጎኒያ የነበረው ለውጥ

ምንም እንኳን ብዙ የንግድ ስውር ድርጅቶች ስግብግብነትን ቢያመለክቱም የፓታጎንያ መሥራች ኢቮን ቾይናርድ ሆን ብሎ የሚለወጥ ለውጥ ነው፡፡

የሞዴል ጥናት 2 ፦ ፖለቲካዊ ኩራትና የፖለቲካ ሰው መነሻ

በፖለቲካው መሪ እንደ ዩናይትድ ስቴትስ ጠቅላይ ሚኒስትር ጆን ሚየር በምርጫ ሽንፈት ከተሸነፈ በኋላ ከቅንጦት ተቋቁሞ ከጌጣኝ ገጽታ መራቀቁን ጠቅለል ባለ ሁኔታ ጠቅለል ባለ ሁኔታ ከመቆጣጠሩ ይልቅ በጸጥታና በታታሪ ዓለም አቀፍ ሥራ በመካፈልና ከጊዜ በኋላ የሰሜን አየርላንድ የሰላምን ሂደት በመደገፍ አዲስ ትውልድን የዲፕሎማሲያን ድጋፍ በመደገፍ ላይ አተኩረዋል። ከሥልጣን በኋላ ያለው ቅርስ በቀዳሚነቱ ወቅት በሌለበት ጊዜ በትሕትናና በትዕግሥት ተለይቶ ይታወቃል። ይህ መንገድ አንድ መሪ ከኩራት ወደ ትዕግሥት አገልግሎት ሊመለስ እንደሚችል ያሳያል፤ ይህም መሪ በዓለም ላይ የሚያሳድረውን ተጽዕኖ እንደገና ሊገልጽ ይችላል።

3 የሞግዚት ጥናት

አንድ ፈጣን-ፌንትኬፕ ሲጀምር የሲ ቲኦ ቁጣው ወደ ቀዳማዊ ደረጃ እየተበላሸ ሲሄድ ተመለከተ። ከፈቃደኛነት ጋር በተያያዘ ሁለት ቁልፍ ዲስኦርደርን ከፈጀ በኋላ ቦርድ በራስነት ላይ ትኩረት በማድረግና ሥነ ልቦናዊ ደህንነትን በተመለከተ አንድ ፕሮግራም አቋሙን እንዲያጠናቅቅ ትእዛዝ ሰጠ፡፡ ከ18 ወር በላይ ሲ ቲኦሎጂው የቁጣውን መቆጣጠር ከመማራቸውም በላይ በሕዝቡ ላይ የተፈጠረውን ጉዳት በይፋ አምኖ የወሰደባቸውን “የመቀየር አራማጆች” አጀማመር አቋሙን አቋቁሟል። ትርዒት ፉርጎር እና ቡድኑ በጣም አዲስ ምርቱን እስከ አሁን ድረስ አበረከተ። ይህም መሪው ለረጅም ጊዜ የባሕላዊ ጠባይ ሕክምናና ተቋማትን ተቆጣጥሮ ማቋቋም ሲጀምር ሊመለስ እንደሚችል ያሳያል፡፡

ኃጢአትን የመምራት ባሕል መገንባት

በበርካታ አሥርተ ዓመታት ውስጥ አንድ መሪ መጥፎ ምግባር እንዲቆጣጠረው የሚያደርጉ ድርጊቶች የሚፈጠሩበት መንገድ ፣ ለሥራው የሚሸፈኑ ሰዎች የሚፈጽሙትን ውለታ የሚጠይቁበት መንገድና የሚሰነዝሩት ፈተና ወይም የሰጡት አስተያየት የሚቀሰቅሱትን የኩራት ወይም የቅናት ምልክቶች በግልጽ ማየት እንዲችል ለማድረግ የሚያስችል ዘዴ ነው ።

የመሪነት እድገት ፕሮግራሞች በራስ የመተማመንና የሥነ ምግባር እውቀት ለማራመድ ብቻ ሳይሆን በራስ ችሎታ ችሎታና በሞራል ችሎታ ችሎታ ላይ ብቻ ማተኮርን ከመደገፍ በተጨማሪ በራስ ላይ ብቻ እንዲያተኩር ማድረግ ነው፡፡

ለበለጠ ምርምር የሥነ ምግባር አመራር እና የድርጅታዊ አደራ ምንጭ እንደ Psychology ዛሬ አመራር መሠረት ] እና Harvard Business Review' ወደ ድርጅቱ ባሕል ] ጠቃሚ ጅምር ነጥብ ያቀርባል። ከዚህም በተጨማሪ McKinsey ምርምሮች ስለ ሥነ ልቦናዊ ደህንነት እና አመራር ]] እና Harvard Business Review] ወደ ድርጅቱ ባሕል መመሪያ እና ] አስፈላጊ የሆኑ የውይይይይይይነታዊ መነሻዎችን እና ችሎት ላይ በችግር ውስጥ የተሻለውን ነገር የሚያከናውነው ለምን እንደሆነ ያጠናክራል፡፡

የዕድሜ ልክ የመቤዠት ሥራ

በእያንዳንዱ መሪ ላይ የሚደርሰው ጥፋት ከጦር መሪው አንስቶ እስከ ዓለም መሪው ድረስ ያለው ሁኔታ በጣም ከፍተኛ ነው ። አንድ አጥፊ መሪና አንድ ትልቅ ሰው የሚለዩት እነዚህ ውስጣዊ ውቅያኖሶች በሌሉበት ጊዜ ሳይሆን ከመከራው በሕይወት ተርፈው ብቻ ሳይሆን በጽኑ ደኅንነት ላይ የተመሠረተውን ጉዳት በመቋቋምና በማስተካከል ለመጠገን በየዕለቱ የሚደረጉት ጥረቶች ናቸው ።