ምዕራባውያን ፍልስፍና በአኒሜ ላይ ያሳደረው ተጽዕኖ: - ትራክቶችን ከአርስቶትል ወደ ሄንቲያሊዝም

ምንም እንኳን በጃፓን ባሕል ባሕላዊ ወጎች ውስጥ ሥር የሰደዱ ቢሆኑም በጣም የማይረሳው አኒሜ ግን በምዕራባውያን ፍልስፍና ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል - - ከጥንቱ የአርስቶትል የሥነ ምግባር እሴቶች አንስቶ በኦሪትያሊዝም እና በኒሂሊዝም ውስጥ ያለው የቃላት መዛመት ነው፡፡

አርስቶትል በአኒሜ ናርጌክተሮች ላይ ያሳደረው ተጽዕኖ

አርስቶትል ለሥነ ምግባር እና ለግብረ ሰዶም ያደረገው አስተዋጽኦ በጠባዩ ላይ በተንኮል በተመራማሪዎች ዘንድ በጣም አነስተኛ ነው፡፡ የግብረገብ ንድፈ ሐሳብው በተለይም [ፈሊት:0]

• አርስቶትል ስለ eudaimonia (Fourishing) ጠቅላይ ጠቅላይ ትንታኔ ይሆናል: ገጸ ባሕርያት በጦርነት አይሸነፉም፣ ውስጣዊ ስምምነትን ያሰፍናሉ፡፡
• ጎልደን ማለት ቀስ በቀስ የተጣራ ባሕርይ ነው ኩራት፣ ራሱን ማደንዘዝ ወይም ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ግልፍተኝነት - ሚዛናዊ የሆነ ባሕርይ እስኪወጣ ድረስ ነው፡፡

እድገትን እንደ ሃይማኖታዊ ጉዞ አድርጎ መመልከት

የኤልሪክ አልከላይነት አልሜሜካሊስት: ወንድማማች . ኤልሪክ ወንድሞች በተደጋጋሚ የሥነ ምግባር ፈተና ያጋጥማቸዋል፤ የውዳሴው ምኞታቸውን በትሕትና፣ በእውቀት ለመጠቀም ያላቸውን ፍላጎት በርኅራኄ. አልፎንሴ መረጋጋት እና ኤድዋርድ' ቋጥኝን ወደ በጎነት እስኪጎለምሱ ድረስ እርስ በርስ ሚዛናዊ የሆነ አቋም ይኑርባቸው። ናሩቶ የቲቶ ባሕርይው የሚጀምረው በሌሎቹ በጣም ጮክ ብሎ ነው በጣም ድምጡይ፣ በጣም እምነት ይጣል - እና ቀስ በቀስ ይማራል እውነተኛ መሪን የሚያመለክቱትን የአራጣና ራስን የመግዛት ችሎታ ይማራል። ሌላው ቀርቶ ወንጀለኞች ደግሞ የአርስቶትሊያን ምረቃማ በሆነ መንገድ ላይ ሰላምን መከታተል: ሥቃይ ነው ፍትሐዊነት ነው ምሥጢስ ፍትሐቅነት ነው፣ ምሕረት የሌለው ነው።

እነዚህ አርስቶትል አርስጥሮኮስን እንደ አንድ ነገር ውለታ ይገልጣል እንጂ የሥነ ምግባር ባሕርይ ተፈጥሯዊ አይደለም የሚለው ድርጊቱና ምርጫው ነው፡፡

የፕላቶ የዋሻውን ምሳሌና እውነትን ለማግኘት የተደረገው ፍለጋ

የፕላቶ' alegory of the Cave, ሪፐብሊክ, አንድ እስረኛ ከቅጥሩ ጋር ተስማምቶ ጥላዎችን በዋሻ ውስጥ ስለማያገኝ ነው፡፡ አንድ እስረኛ ሲያመልጥ እውነትን ይገነዘባል ለዘላለምም ይለወጣል። ይህ ምሳሌ ብርሃን እና ወደ እውነተኛ እውቀት የሚወስደውን አሳዛኝ መንገድ በብዙ አኒሜ ሠረገሎች ውስጥ ያተላልፋል። ዋሻው የፕሮፓጋንዳ ሥርዓት፣ በቁጥጥር ሥር የሚገኝ የቪቶ ዓለም ወይም የራሷ አእምሮ ገደቦች ይሆኑበታል።

• ብዙውን ጊዜ አኒሜ ተቃዋሚዎች ከሐሰት እውነታ በመነሳት የማያወላውለውን መዘዝ መቋቋም አለባቸው ።
• እንደ ታትበኞች በቲታን እና የሞት ማስታወሻ] የእውነትን ፣ ማነቆንና የሥነ ምግባር ወጪን በመመርመር “ብርሃንን ለማየት”

የሽቦ ማሽን ፦ እውነትና ኪሳራ

Attack በቲታን, ErenEger እና ጓደኞቹ ግምገማው ዓለም እንደታወቀው አድርጎ ተቀብለው በቁጥጥር ሥር መዋሉ በዋሻው ላይ የተተከለ እስር ቤት ነው፤ ቲታንዎች፣ ንጉሣዊ መንግሥት እና የውጪው ምሥጢሮች ሁሉም እንደ ጥላ ናቸው። ኤረን ከዋሻው የሚወጣበት መንገድ ጭካኔ የተሞላበት ነው እና በመጨረሻ እውነት ብቻ ነጻ ወይም አጥፊ መሆኑን ይጠይቃሉ። ተከታታይ ጥያቄ: ፀሐይን ካየህ ይህን እውቀት ምን ታደርጋለህ?

የሞት ማስታወሻ የሞትን ቃል ይለውጣል። ብርሃን ያጋሚ የሞትን ማስታወሻ አገኘና እርሱ ከሰብዓዊ እና ከጥላቻ ነጻ ሆኖ ወደ ከፍተኛ የፍትሕ መስመር ነው። ነገር ግን “እውነት”ው የሁለቱንም እውነተኝነት በማጭበርበር ሐሰተኛ ፈላስፋ አድርጎታል። ይሁን እንጂ አድማጮች እርሱ የሚያቀርባቸውን ምክንያቶች እንዲያዩ ተጠርተዋል - ከዋሻው ወጥተው እንዲያመልጡ ይጋበዛሉ። እስከዚህ ድረስ መኰንኑ ለንግግሩ የዋህነት ነው የዋህነት የሌለውን እውነት የሚወክለውን ሐቅ ነው።

ሁለገብነትና የግለሰቡ ግጭት ትርጉም እንዲኖረው የሚደረግ ትግል

ህትቁን ፍልስፍና፣ በሸረን ኪርኬጋአርድ የጀመረ ሲሆን ከጊዜ በኋላ ጃን - ፓው ሳርትር እና አልበርት ካሙስ በሰብአዊ ነፃነት፣ ኃላፊነት እና ግዴለሽ በሆነ ጽንፈ ዓለም ውስጥ ትርጉም ለማግኘት የሚደረግ ጥረት ነው። አኒሜም ብዙውን ጊዜ በወረሱት የዘር ትርጉም እና የራሳቸውን ዓላማ መገንባት አለባቸው። “የእውቀት ግምገማ” የሚለው ቃል“የተገኘ ነገር” ማለት ወደ ዓለም የሚወረወርን ምንም ዓይነት ኃላፊነት የሌለው እና ራሳችንን በተግባር መግለጽ አለበት፡፡

• Neon ዘፍጥረት Evangelonition ምሥጢራዊ ምልክት: የሾንጂ ኢካሪ ሽባነት እና በመጨረሻ ኢቫን ለመርፌ መምረጥ የነጻነት ሸክምን ያመለክታል፡፡
• Cowboy Bebop የቀድሞ ሕይወታቸው በፈቃዳቸው እየተንሳፈፉ ያሉ መንገደኞችን በምርጫቸው ምክንያት ምንም ዓይነት ማጽናኛ በማይሰጥ ጽንፈ ዓለም ውስጥ ለመኖር ይገደዳሉ፡፡

ነፃነት ፣ ግትርነትና መጥፎ እምነት

]] በብርቱ እምነት ] አንድ ሰው ነጻነቱን ለመቀበል ፈቃደኛ አለማድረግ፣ ኃላፊነት ላለመቀበል ሁኔታዎችን ተወቃሽ አድርጎ መወቀስ ነው፡፡ Evangelony Shinji] በተደጋጋሚ ከመምረጥ ለማምለጥ - ለመዋጋት ፣ ለመግባት ፣ ለመኖር ።

Cowboy Bebop, Speck Sphiegel's የመጨረሻ ፊትን ከቀድሞው ጋር አንድ ጊዜ የሳርትሪን ጊዜ ነው: እርሱ ሊገድለው ይችላል ብሎ እንኳን ያውቀዋል፤ አለመፈጸም የእርሱን እውነተኛ ድርጊት ማሳመን ነው። ተከታታይው “ሚከተለውን ክብደት ትሸከማለህ” የሚል ድምዳሜው እንደ አዲስ እና ነፃ እንደሆንን እና ውሳኔዎቻችንን ያለምንም ተስፋ መተው አለበት፡፡

ኒሂሊዝም እና እሳተ ገሞራውን መቋቋም

ኒሂሊዝም - ሕይወት ምንም ትርጉም የለውም የሚለው አመለካከት መሠረተ ቢስ ነገር ወይም ዋጋ የለውም - ለጥንታዊነት የቅርብ ዘመድ ነው፣ ነገር ግን ብዙውን ጊዜ ተስፋ አስቆራጭ እርምጃ ሳይሆን ተስፋ አስቆራጭ ድርጊት ነው፡፡

• Serial Piloirys Lin] በዲጂታል ዓለም እና በእውነታው መካከል ያለውን ልዩነት በማጣመም ራሱን እንደ አንድ የተረጋጋ አካል ይጠይቀዋል።
• ቴክስHhnolyze ምናባዊው የቴክኖሎጂ እድገት እና ሰብዓዊ ጥረት ከንቱ መሆኑን የሚያሳዩ ባለሞያዎች የሚሞቱባትን ከተማ ትመስላለች፡፡

ቴክኖሎጂ ፣ መከፋፈልና ትርጉም ያለው ሞት

የፌደሮ መሪ ቀስ በቀስ ወደ ዊረድ ይላወጣል፤ ይህ ድረ ገጽ በሰውና በዳታ መስመር መካከል ያለውን ድንበር የሚሽር ነው፡፡ ተከታታይዎቹም የሚጨምረው ነገር ከተጨመረና ከተከፋፈለ አንድ ነገር ነው ውለታ ያለው ስለ ራሱ የሚሰጠው ሐሳብ - እና ከዚው ጋር ተያያዥነት ያላቸው ትርጉም - ፌዴሬሽንስ. ይህ ኒሂሊዝም በዲጂታል ዘመን ላይ የሚያሰላስለውን መረጃ ወደ አንድ ነገር ያደርሳል።

ማዶካ ማስማክኛ ሞራያዋ ሞግዚት በተስፋ እና የተስፋ መቁረጥ ሥርዓት ውስጥ ተሽሎት ነበር: ጥረቱ ሁሉ የሚሰረዝበት ክፍተት ነው። የኪዩቢ የቅዝቃዜ ማሳያ ጽንፈ ዓለምን ፈጽሞ አይወክልም፡፡

በኤኒሜ ውስጥ ስግብግብነትና ስሜታዊ ጸጥታ

ምንም እንኳን እውነተኝነት እና ኒሂሊዝም ብዙውን ጊዜ የማዕከላዊ ደረጃ ቢሆንም እስጦይክ ፍልስፍና - ውስጣዊ ሰላም፣ ስሜታዊ ቁጥጥር እና ዕድልን መቀበልን የሚያጎላ መሆኑም ጎልቶ የሚታይ ነው፡፡

• Rurouni Kenshin ሰይፉ የሚንሸራተት ሰው ፈጽሞ ለመግደል ቃል መግባቱ እስጦይያዊውን የዓመፅ ስሜት ወደ ጥበቃ አገልግሎት በመምራት ላይ የተመሠረተ ነው፡፡
• Berksk ጉትስ በችግር እየተሸነፈ ቢጸናም፣ በተፈጥሮ ደረጃ መኖርን የሚወክል ነው፡፡

ጽናትና የቁጥጥር ሥርዓት

ቪንላንድ ሳጋ , ቶርፊን'' ከተወጋጅቱ ጦረኛ ወደ አዲስ መሬት ለመፈለግ ወደ ሰላማውያን ተለውጦ የሚንቀሳቀስበት ፕሮጀክት ነው ስቱኦክ ወደ በጎ ዓላማዎች የሚያቀናጀው ነው። እርሱ ይማራል እውነተኛ ነፃነት የሚገኘው በሌሎች ላይ በመግዛት ሳይሆን የራሱን አእምሮ በማሠራት ነው። ሰረዝ ኤፒክትተስን ያስተጋባል: "አይሁን ነገር ግን ይህን ጉዳይ የምትለውጠው እንዴት ነው?".

የኒትሽ ምሬትና የሥልጣን ፈቃድ

Friedrich Nietzche የአኒማ ፈጣሪዎች አስተሳሰብ ለበርካታ አሥርተ ዓመታት ሲማርክ ኖረዋል። በዎርበርሜንሽ –የራሳቸውን የሥነ ምግባር እሴቶች የሚፈጥር ሰው-አብዛኛውን ጊዜ በተሳሳተ ወይም በጥበብ መልክ ይገለጣል። ፈቃድ ለሥልጣን ፣ ለዘላለማዊ ጊዜ ለመለወጥ እና ለአምላክ ሞት ያለው አመለካከት ስለ ትምክህተኝነት ፣ ስለ አምባገነንና ስለ ለውጥ የሚነገሩ ታሪኮችን ለመተንበይ ያስችላል።

• የድህነት ማስታወሻ ብርሃን ያጋሚ ራሱን በዓለም ላይ ፍርድ ሊሰጥ እንደሚችል እንደ ጀርመኖች አድርጎ ያስባል፤ ነገር ግን ለገዛ አምላኩ ጥምረት ባሪያ ሆኖ ይቀርባል።
• Attack በቲታን Eren Yeggers, በመጨረሻ አርት ውስጥ ግፍን በማመፅ ለሕዝቦቹ ነፃነት ዋስትና በመስጠት ጥያቄ ያስነሳል: - መቼ ራስን ማጋለጥ ራሱን ማጥፋት ይሆናል?

ምላሹ በረመንሽ እና ዘላለማዊው መመለስ

ብርሃን ወደ ሜጋሎሚያን ይገልጣል ኒትች "የጀርመኔሽ ማስጠንቀቂያ "የጀርባ ሥነ ምግባርን ብቻ ሳይሆን ውስጣዊ መንገደኞችን ኃይልም ማሸነፍ አለበት። ብርሃንም ምንም ዓይነት አዎንታዊ ፍጥረት አይጠይቅም፤ ግቡን ያስከፍላል። ከዚህ በተቃራኒ ግን: ሞንስተር:1]]" ዮሐን ሊቤርት የኒሂሊዝምን ድንበር በንቃት ይፈትናል፤ በቀዳሚ ውህደት እና አውዳሚ የሆነን ኃይል አይገልጡም፡፡

Puella goodies Madoca, homura'''s repetition loots withs with with with with with with with thatchs ]] @interal repetition: Puella goodiesmcasta], ሳትቀር እንደገና ሕይወትህን ብትመራ ኖሮ ትደግመው ዘንድ ትስማማለህ? Homura መልስ ‘ye’ ማለት ነው ማdocaን ለማዳን ነው ተስፋ አስቆራጭ የሆነ ‘ye’ ነገር ግን የእሷን ግምገማ ግን አንድ አሳዛኝ ኪሳራ አለ፤ ጥያቄው በእርግጥ የሕይወት መረጋገጥ አለዎትን ወይም አራማጅ ወይም አራማጅ ብቻ አራማጅ መሆን ነው።

አልበርት ካሙስና አቡርድ ሄሮ በኤኒሜ

አልበርት ካሙስ በፈቃድ መካከል ያለው ግጭት - በአኒሜ ውስጥ አንድ ተፈጥሯዊ ቤት ይገኛል፡፡

• ስፒንግ ስፒገል Cowboy Bebop ቀዳማዊ ጀግና ነው: ያለፈው ነገር ሊታበል የማይችል መሆኑን እና ወደፊት ምንም ትርጉም የሌለው እንደሆነ ሙሉ በሙሉ በመገንዘብ ክብደቱን በሞዴልና በአድጋሚነት ይሸከማል፡፡
• ሞብ ሳይኮሎጂ ሺጆ ካጄማ አእምሮአዊ ችሎታዎች በጣም የሚቆጣጠሩ እና የስሜት መረበሽ የሚገጥሙ ሲሆን በተደጋጋሚ ራሱን ለማሻሻል ግን በዝግመተ ለውጥ፣ ጸጥታ የሲሲፊያን ሥራ ነው፡፡

ጭፍን ጥላቻ ፣ ነፃነትና ውግዘት

One Punch ማን, Saytama''' contraditional approubles uncasts uncasts un un obyist: High contracts ሕይወቱ ምንም ትግል የሌለው እና ትርጉም ያለው ነው። ጀብዱ ማለት ቀኑን ከማዳን ይልቅ ፈተናን ስለማምጣት ነው. እርሱ የሞኝነትን ግምገማ: የጅግንነት ገደቦች: በሞገኑ ጊዜ ምን ይሆናል? የሶርዬር ቀዳሚው መነጽር በቀዳሚነት? መልስው ወደፊት መቋጫ የለውም። በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ አነስተኛ ደስታ ማግኘት ነው ማለት ነው: - ጥልቅ ኖት ካሙስያን.

ዴቪልማን ክራይባቢ ሞኝነትን ወደ ገደ ያነሳል ዓመፀኛ ነው። አኪራ ፉዶ ከአጋንንት እና ከሰው ልጆች ጭካኔ ጋር የሚዋጋው ጦርነት ከንቱ መሆኑን እያወቀ ነው። ነገር ግን አቋሙና የመጨረሻው አሳዛኝው ተቀባይነት - በፍትሕ አልባ በሆነ ኮስሞስ ላይ የዓመፅ ድርጊት ነው። የዜናው ጨረታ ባለንበት ነገር አንድ ሰው በድል ላይ ሳይሆን አንድ ነገር ቢጠፋም እንኳ ለመቆም በሚሰጠው አቋም ላይ ነው።

ከሂደት በኋላ የነበረው የሞያ ባሕርይና ማንነቱ ተዛባ

እንደ ሳቶሺ ኮን ያሉት ዲሬክተሮች በዚህ ሕዋ ውስጥ በጣም የተዋጣላቸውና በሕልምና በእንቅልፍ ፣ በራስና በሌሎችም ነገሮች መካከል ያለው ልዩነት የሚፈርሰውን ፣ የፈጠራ ታሪክና እውነታውን የሚደግፍ ሐሳብ የያዙትን የአኒሜ ታሪክ በጥልቀትና በጥልቀት የሚፈጸሙትን ሙከራዎች ተቋቁሞ ነበር ።

• ፓፕሬካ ሕልሞችንና እውነታዎችን በማሸነፍ ‘እውነተኛው’ ማን እንደሆነ በመጠየቅና የተረጋጋ ማንነትን በማዳከም ላይ ነው፡፡
• ፓራኖያ ሶቅ አንድ ውሸታም ውሸታም፣ በመገናኛ ብዙኃን አማካኝነት ሃይስቴሪያ እና ራሱን እንደ የተከፋፈለ ሕንፃ ነው።

ራሳቸውን ለውጠውና በተመስጦ በሚታዩት ዓለም ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች

Gost ውስጥ Shell የማዮዲናል ውዝግብ የሞቶኮ cusanagi ሕልውና እና ስለ “ጎብኚዎች” (አካልን) በሸራው ውስጥ በቀጥታ ከሞሎክኛ ማንነት ጋር ይገናኛሉ። ትዝታዎች ሊነጡና አካል ሊተኩ በሚችሉበት ጊዜ ራሱ እንደ ፈሳሹ ነገር ይሆናል። ይህ ተከታታይ ጉዳይ በሰው እና በማሽኑ፣ በግለሰቡና በሥርዓተ ድረ ገጹ መካከል ያለው ድንበር የኖስትልጂክ ልብ ወለድ ነው፡፡

የምሥራቅና የምዕራባውያን ፍልስፍናዎች ያስገኙት ትርዒት

የአኒሜ ልዩ ኃይል የምዕራባውያን ፍልስፍናን በመውሰድ ብቻ ሳይሆን ከአገሬው የምሥራቅ ወጎች ጋር በመቀላቀል - ሽንቶ አኒምዝም፣ የቡድሂስት ኢምፔሪያን፣ ኮንፊሸስ ባለ ሥልጣን ነው። ይህ መዋቅር ለዓለም አቀፉ ሕዝብ የሚማርክ የፍልስፍና መዋቅር ይፈጥራል። የምዕራቡ ግለሰብ አብዛኛውን ጊዜ ከምሥራቅ ኮፒቪዝም ጋር ይጋጫል ከፍተኛ ውጥረት ይፈጥራል። አንድ ባሕርይ ለቤተሰብ፣ ለተፈጥሮ ወይም ለኅብረተሰብ ኃላፊነት ሲጋለጥ (ኮንፊክቲስት ወይም ቡድሂስት) አንድ ሰው የራሱን ፍላጎት ሊከታተል ይችላል።

• Spirited , የቺሂሮ እድገት ወደ ኃላፊነት ይሸጋገራል የአርስቶትልያን መንገድ ነው፤ ይሁን እንጂ የምትጓዝበት ዓለም በሺንቶ ውስጥ ለመናፍቶች አክብሮትና ሁሉንም ነገር ወደ ሕልውና በማምጣት ላይ የተተከለ ነው።
• ስምህ (Kimi no Na wa) እርስ በርስ ህብረተሰባዊ አካል - ዊንፍሊት በቡድሂስት የዕድል እና የናፍቆት ስሜት እና የዕድል ስሜት እና የግለሰቦች ስም ሲኖርበት አንድ ሰው በቀዳማዊ ምርጫው ላይ ይቀርባል፡፡

የዓለም ሁኔታ: - አዲስ ፍልስፍናዊ ፎካባሊያዊ ፊልም

ይህ አዲስ-ፀረ-አምልኮ ልዩ የሥነ ምግባር ቃላት ሊያስገኝ ይችላል. ለምሳሌ Mushhi] ሰዎች ሙሺ ከሚባሉ ምሥጢራዊ የሕይወት ፎርም ጋር አንድ ላይ የሚገናኙበት ዓለም ነው፡፡

አኒሜ ወጎችን ለማጣበቅ ያላት ፈቃደኝነት ፍልስፍናዊ ቤተ ሙከራ እንዲሆን አድርጓል ።

መደምደሚያ

የምዕራቡ ፍልስፍና በአኒሜ ውስጥ መገኛ የግርጌ ማስታወሻ አይደለም ።

በአኒሜ ፍልስፍናው ውስጥ ለማንኛውም ትምህርት ያለው ታማኝነት ሳይሆን የምሥራቅና የምዕራቡን አስተሳሰብ ያለምንም ፍርሃት መቀላቀሉ ነው። ይህ ዲቃላነት ቀላል የክፍል ልዩነትን የሚቃረን ነገር ነው፤ እንዲሁም የሚያምንበት ነገር አለ ።

እንዲህ ያለው አመለካከት በመላው ዓለም ሰው መሆን ምን ማለት እንደሆነ በሚደረገው ውይይት እውነተኛ ተካፋይ መሆኑን ያሳያል ።