ምናምንቴውን ስድስቱን ሳጋ: የሸረሪት - የሰው ጽንፈ ዓለም እንዴት ይነካዋል?

የሲኒስተር ስድስቱ ሳጋ በጣም ዘላቂና ኃይለኛ ነው ራይቢል ማን ታሪክ ውስጥ ከሚለው ርዕስ አንዱ ነው። ይህ ረብሻ ከቀላል ግጥሞች ጋር ሲወዳደር በጣም ከፍተኛ ሥልጣን ያላቸው ወንጀለኞች ኅብረት ወንበሮችን ወደ አካላዊና ሥነ ልቦናዊ ገደቦቹ በተደጋጋሚ እየገፋው ነው፡፡ ይህ ቡድን ከፈቃዳቸው ጀምሮ የፈለሰፈው፣ የተሰባበረውና የተሻሻለ ነው፣ የሜርቬል ኮሚክስን መልክ ያለው መልክዓ ምድር ነው፡፡ ይህ በጥልቀት የተሳሰረ የምርምር ሰንጠረዥ ሰንጠረዥ ነው የሲኒስተር ስድስቱን ጠቅላላ ታሪክ እና በጣም ሰፊ የሆነ ጫና ያለው ነው፡፡ ይህ የክፋት ስብስብ የሸረሪትና ማን ጽንፈ ዓለም ዋነኛ ማዕዘንግ ሆኖ የቀረው ለምንድን ነው፡፡

ስለ ሞት የተገለጸ መጽሐፍ

ዶክተር ኦክቶፖስ ስድስቱን የሲኒስት ሃይማኖት በኦርቶዶክስ ዊንሳይት ዊንስተን ናርናል #1 (1964) ላይ ሲቀድማቸው አንድ ሰው አንድ ጀግና ለመደምሰስ የተገነባ አንድ የተደራጀ የጥቃት ኃይል ነው፡፡ ስታን ሊ እና ስቲቭ ዲትኮ አንድ የሚያረካ ሽንፈት ፈጥረዋል። ቦምብ ማን እነዚህን ጠላቶቻቸው በግለሰብ ደረጃ አጫጭርቶ ነበር፥ ነገር ግን ከዚያ በፊት ግን አንድ ጥምረት አጋጥሟቸው አያውቅም። የኦቶ ኦክታቪየስ እቅድ እንደ በቀል ቀላል ነው: እያንዳንዱ አባል ሺምባንዲማንን የሚወክለውን ልዩ ችሎታቸውን ለማራመድና ወደፊትም ድል ለመንሳት ተብሎ በተነደፈ ቦታ ላይ ነበር።

የመጀመሪያው ቡድን የኮምፒዩተር አቀንቃኝ የኦክቶፕስ አጠቃቀም ነው፡፡ እርሱ ኤለክትሮል፣ ቩልቸር፣ ሚስተርዮ፣ ክራቨን እና ሳንድማን አደራጅቶ ድረ ገጹን አንድ ላይ እያገናኘው በራስ ምኞታቸውና በማስፈራራት አንድ ላይ እንዲሰበሰቡ እያደረገ ነው። መጀመሪያው ጦጣ ወደፊት የሚጻፉትን ጸሐፊዎች እንደገና የሚገናኙበት ንድፍ አቋቋመ፤ እነዚህም የግል ፍልሚያዎች የሚደመድሙት ጦጣዎች ምሥጢራዊው ቡድን ውህደት እና የሸረቢው ሰው ብልሃት በእነርሱ ላይ ያላቸውን ጠንካራ ጥንካሬ እንዲለውጥ አድርጓል። ይህ ተረት ስድስቱንም እንደ ትረካ መሣሪያ አድርጎ አጠነከረው። ዊንስተን ማንና የሽብር አራማጅን ችሎታ የሚፈትኑ ሞቅ ያለ ሞቅ ያለ ንድፍ አዘጋጀ።

መሠረታዊው መስመር: - ችሎታና ፍላጎት

በኃጢአተኛው ስድስትኛ መሠረተ ትምህርት ውስጥ የሚገኘው እያንዳንዱ ቡድን የተለያየ ባሕርይ ካለውና አባላቱ ከሚጠቀሙበት መንገድ ኃይል ያገኛል ።

ዶክተር ኦክቶፖስ — የቻኦስ ቅርስ

ኦቶ ኦክታቪውስ አራቱ የድንኳን ማሽኖችን አከርካሪው ውስጥ ከጨረር አደጋ በኋላ ወደ ዐከርካሪው ተቀላቀሉ፤ ከሰው በላይ የሆነ ኃይል ይሰጠዋል፥ ይጨፈጨፉታል እና የሚንቀጠቀጡ ናቸው። ከአካላዊ ችሎታው ይበልጥ አደገኛ የሆነው የጂምንነቱ ችሎታው ነው። ዶክተሩ ኦክቶፕስ ሺምቢነር ማንን እንደ ጠላት ሳይሆን ሊበጠስ እንደሚችል የአእምሮ እንቅፋት አድርጎ ይመለከታል። ስትራቴጂያዊ አእምሯቸው የዋህነት ክፍሉ በቁም ነገር ላይ አንድ የትምክህትነት ለውጦታል። ለአሥርተ ዓመታት ጊዜ ሰልፉ ቀላል የበቀል እርምጃን አሻራ በመውሰድ ላይ ነው፣ አንዳንድ ጊዜ የዓለምን የበላይነት፣ ሰውነት ወንጀለኝነት (አከራካሪው “ሳፐር ዊድማን”) አርት ላይ እንደታየው፣ እና የክሪሽኒስት መሥራች የክሪውን ሥራ እንደገጣጠሙ ነው። የሲኒስተርው ሥራ እንደ አንድ ፕሬስቲስትሬስትሬስትስትስት ሒሳብ አቀንበሬንጀንጅ ወደ ስር እየለወጠለውት እየ

እሳተ ገሞራው — የአየር በረራ

አድሪያን ቶመርስ የተባለ አረጋዊ የፈጠራና መሐንዲስ በበረራው ላይ ለመብረር የሚያስችል የኤሌክትሮኒክ መሣሪያ ይጠቀምበታል፤ ይህም በቁመናቸው ከቁመናቸው እጅግ የላቀ ጥንካሬውን ያጎለብታል። የቨልትሩር ሚና ብዙውን ጊዜ በቡድኑ ውስጥ በአየር ላይ የሚካሄድ ሲሆን በዱር የሚሰነዘር ጥቃትም ሆነ የተደበደበ ጥቃት ነው፡፡

ኤሌክትሪዮ – እሳተ ገሞራው የኃይል ማመንጫ

ማክስ ዲለን ፣ አንድ አስደንጋጭ መብረቅ አደጋ ካጋጠመ በኋላ ከፍተኛ መጠን ያለው የኤሌክትሪክ ኃይል ለመሥራት ፣ ለመግዛትና ለማፍሰስ ችሎታውን አግኝቷል። የኤሌክትሮኒክ አውዳሚነት ኃይለኛነት ምናልባትም የኮምፒዩተር ክፍፍል ነው፣ የከተማውን ክፍፍል በሙሉ አጠር አድርጎ ሊጠቀም የሚችል በጣም ከፍተኛ ነው፡፡ በስሜት፣ የቡድኑ የዱር ካርዶች ነው። የራስ አለመስማማትና አክብሮት ብዙውን ጊዜ በችግር ስሜት ተሞልቶ ውሳኔ እንዲያደርግ ወይም በቡድኑ ውስጥ የኤሌክትሪክ ማጥፊያ እንዲጠቀም ወይም ያለ ምንም ቁጥጥር እንዲነጣጠር ያደርጋል። ይህ አለመረጋጋት ለቡድኑ መሪ በጣም ከባድ መሣሪያ እና የማያቋርጥ ኃላፊነት እንዲሆን አድርጎታል፤ ነፋስ ማንን በቁጥጥሩ ውስጥ በማስገባት የፈየደውን ኃይል ለማራገፍ ነው፡፡

ሚስጥራዊው የግምታዊ ሐሳብ ባለቤት

ኳንቲን ቤክ፣ ጠንቋይ እና ልዩ ጠንቋይ፣ በሲኒስትሩ ውስጥ ያለው የሞሪዮ ግምገማ፣ ውስብስብ ሮቦቶች እና የሆሎግራፊ ፕሮጀክተሮች ሺምቢየስ ማንን በጭካኔ፣ ብዙውን ጊዜ ጥፋተኛነቱን የሚደግፈው አጎት ቤን ሞት ወይም በጣም አስፈሪ ፍርሃት ነው፡፡

አዳኙን ጠቅሶ አዳኙ

ሰርጂ ክራቪኖፍ ከገንዘብ ወይም ከበቀል ይልቅ ዓላማው ሃይማኖታዊ ነው፡፡ የሩሲያ አራስቶትሱ እና የሁሉ የአደን አርኪዎች መሪ፣ ክራቨን የደመወዝ ምኞቱን ፣ ፈጣኑን እና ኃይሉን የሚቀናው የሸረሪት ማንን ነው፡፡ ለክሬቨን፣ ድረ ገጽ የሚወክለው ድረ ገጽ የመጨረሻውን ጦማሪ: የሚያስብ፣ የሚመለከትና የሚቃወመው የዓመፅ ጦጣ ነው። አብዛኛውን ጊዜ በሲኒስተር ስድስት ላይ ያለው ጠባዩ ቋጥኝ ነው፤ ይህ ሰው ችሎታውን ከባሕላዊ ተቃዋሚው ለመፈተን የሚያስችል አጋጣሚ አለው። ቀልደኛው “የመጨረሻውን የሸፈንን ህትመት” ታሪክ ግን ቀጥተኛ የሲኒስተር ስድስተኛ ተረት አይደለም፤ የክብሩን ኮድ የሚያጎላ ሲሆን የክብሩን የውስጥ ግጭቶች የሚያካትተውን ቀልድ የሚያጎላቅለውታል። የክሪቨን የደመወዝ ጠባዩ ጠባዩ በጭካሬታዊ እና በደመኔአይና በደመቀኝነት የፍትነት ላይ ያልተለመደውይነት ነው።

ሳንድማን — ለውጥ የሚያመጣው ዋነኛ ነገር

ፎሊንግ ማርኮ ፣ በንዴት በተሞላው አሸዋ ከተለወጡ በኋላ ሰውነቱን እንደ አሸዋ ወደ ቀለማት ሊለውጥ ይችላል፤ ወደ ጥቅጥቅ ያለ ድብደባ ሊቀየር፥ ወደ ማገዶ ሊጋለጥ ወይም በጣም ትንሽ ስኒ ሊገባ ይችላል። ሳንድማን ገና ኃጢአተኛ ሳለ ስድስት አባል ሆኖ መቀመጡ እንደ ጨካኝ አስከሬን አድርጎ ይገልጸዋል፤ ነገር ግን ቆየት ብሎ ሰውነቱ እንደ አሸዋ ያለ ነገር ሊለውጥ ይችላል። ይህ የሥነ ምግባር አቋም ውፍረቱን የሚደግፈው ነገር ፈጽሞ የማይመስል ነገር ነው፡፡ አንድ ሳንድማን በሕይወት ለመትረፍ ወይም የሚወዱትን ሰው ለመታገል ሲል የሚገጥመውን ውጊያ ከጭካኔው የተለየ ያደርገዋል። በአሸዋ የተሸፈነው ቦምብ ዊድማን ኃይል ላይ ጥሎት የሚፈጠረውን የፈጠራት መፍትሔ ለመፍጠር የሚያስችል ሞቃታማና ሞገድ ወይም የሚያራግዱ ቀጭን ጨረር ቀዳዳዎች ይጨምራሉ።

የፊደላቱ ታሪክ አኃዞችና የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ

ከ1964 ውጥኑ በተጨማሪ የሲኒስትር ስድስት ሳጋ በተከታታይ የተፈጸሙ የሲኒስትራክ ክስተቶችን ፈጽሟል፡፡

ኃጢአተኛው ስድስቱ መመለስ

በዋነኛው “ዘ አስደንጋጭ ነፋስ ማን” #334-339 (1990) ዴቪድ ሚሸሊ እና አርኪት ኤሪክ ላርሰን በኦርሰን ላይ የማይረሳውን ትንሣኤ አቀናጅተዋል። የሸኙትና የሸፈኑ ዶክተሮች በሳተላይት ላይ የተደገፈ ወንጀለኛ ቡድንን የመሰሉ ሁለተኛ ትውልድ አባላት አሰባስበዋል፤ ይህም ሃቡጎሊንን፣ ኤለክትሮል፣ ሳንድማንን፣ ሚስተርዮ እና ቩልቸርን የሚጨምር ነው፡፡

ኃጢአተኛው ስድስቱና የክሌኦን ሳጋ

በ1990ዎቹ ዓመታት የተሰበሰበው ክሎን ሳጋ ስድስቱን የሲኒስተርን ጥልቀት በፒተር ፓርካር እና ቤን ሬይል ዙሪያ ወደነበረው ረብሻ ወደ ውስጥ ሳብ አድርጎታል። በዋለው “አስደንጋጭ ነፋስ ማን” በ400 እና በዙሪያው በተነሱ ጉዳዮች ላይ ወንጀለኞች ከዶክተር ኦክቶፖከስ ጋር ተጠላልፈው እና በብዙ ነፋሳት ወንበሮች ሚስጥር ውስጥ ተቀላቀሉ። የሲኒስትሩ በዘር እና በጭካኔው መካከል ያለውን ልዩነት ቀለል አድርጎ ለወጠው። በተለይ ኤለክትሪክ እና ሚስተርዮ ፣ በኢንተርኔት ላይ በፈቃደኝነትና በተሳሳተ መንገድ ተጠቅመዋል፤ ይህ ዘመን ቡድኑን እንዴት በጦር ኃይል ሊጠቀም እንደሚችል አስረድተዋል። ይህ ዘመን የቡድኑን ሁኔታ አራማጅ አድርጎ አጎላ። ከፊት ወደ ሰልፈኞች ወደ ቺድ ማን ማንነት ጋር በሚካሄድበትና በሽብር ማንነት ውስጥ በተደረጉት ጦርነት ውስጥ ለውጦርነት አሽቀንቀንሶታል።

በመላው ጽንፈ ዓለም ውስጥ ያለ ስድስተኛ ኃጢአተኛ

ማርቬልስ ኡልቲማቴ ዩኒቨርስ (ኤርዝ-1610) ስድስቱን ምናምንታዊዎች በጊዜያችን በምክንያትነት ለውጦታል። በብሪያን ማይክል ቤንዲስ የሽብርተኞች ሩጫ ላይ በተካሄደበት ጊዜ ቡድኑ ወደ አዲስ መልክ የተተከለው በኦርማን ኦስቦርን የሚተዳደረው የጂን መጠነ ሰፊ ወንጀለኞች ቡድን ሆኖ ነው። የኦስቲማቲው ሲኒስተር ስድስቱ - በገና አሠቃቂ የሆነ አረንጓዴ ጎብሊን፣ ዶክተር ኦክቶፕስ፣ ኤሌክተር ፣ ሳንድማን ፣ ክራቨን እና አልፎ አልፎም የፎቶር - ቩልቸር - ፎርሚዩዝ - ፎርሚንግ - ፎርሚቴ በተሰኘው የድረ ገጹ ታሪክ ውስጥ በጣም የተጋነነነነጀው የዓመፅና በተከፋፈለ የጋራ ስርጭነት ጉዳይ ነው፡፡ የሺምቢ - ማን ሁለተኛ ትምህርት ደረጃ ተቃራኒነት ከኦምቢዮሚዩቪላይዜሚካል ተውኔት ጋር በጣም ይጋነጠጠጠቀባል፡፡

“ የምድር ዳርቻ ” እና ዘመናዊ ውህደት

የዳን ስፕሌት “የምድር መጨረሻ” (2012) ታሪክ እንደ ታላቅ የዶክተር ኦክቶፐስ ምኞቶች የመጨረሻ ዘመን ሆኖ አገልግሏል። በድንገተኛ ሁኔታ እና በተስፋ መቁረጥ፣ ኦክታቪየስ ስድስት የፕላኔቶች ቁመቶች ሠርቷል: ኤለክትሮል፣ ሳንድማን፥ ሚስተርዮ ፣ ሪኖ እና ሻሜለዮን። በትልልቅ ቴክኖሎጂና በዕቅፍ ቴክኖሎጂ የታጠቀ እቅድ ዓለምን ለማዳን ነው ምኞቱን ለማሳካት፣ በግድ ዊንሰን ወደ ጥሬል አቢይ ፣ ከብርሌር እና ከሌሎች የዓለም ኃያላን። ይህ ፕሬስ ስለ ሥነ ምግባር እና ስለ ቅርስ የፍልስፍና ጥያቄዎችን አስነስቷል። ዘመናዊው ዘመንም በጽሑፉ ላይ እንደገና ጠቅሶታል፤ “ሳፒሪየር ኦቭ ማን” በሚል ርዕስ በዝነ ፈለክታ በመጥቀስ የቡድኑን ሐሳብ በአምስተኛ ረድፍ አዋልድ በመተርጎም ይፋለች። እስከዚያው ድረስ ግን ኒኮስስስ “የዓመፀራዊ ጦርነት” በተለያየ ቡድን እና በሸረአምቡርዴዎች ላይ በተገዳሚና በጋራ ደረጃ

የሸረሪት ባሕርይ

ምናምንቴዎቹ ስድስቱ እንደ ማሽኖች ናቸው። ለሸረሪት መስተዋት ሆነው ያገለግላሉ፤ “በታላቅ ኃይል ደግሞ ትልቅ ኃላፊነት ሊሰጠው ይገባል፡፡

ስድስት የተደራጁ ወንጀለኞችን ፊት ለፊት መጋፈጥ ፒተር ፓርከርን በቁጥጥሩ ሥር እንዲያደርግ ያስገድደዋል፣ በቦታው ላይ ያለውን ሐሳብ እና አካባቢውን እንዲጠቀም አድርጎታል። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ አንድ ሰው በችኮላ የሚቀርጸው ስፖርተኛ ነው፡፡

በሳይንስ፣ የሲኒስት ስድስተኛ ስፔሻሊስት ስድስተኛ ቦምብ ወንጀለኛ ማንን ያስፈራው የማያቋርጥ ስጋት: ብዙ ጊዜ የዜና ማሰራጫዎች በማርያም ጄን ዋትሰን፣ አክስቴ ማዪ ወይም በሲቪል ጓደኞቹ ላይ ያነጣጥራሉ። በጣም ታላላቅ የሆኑት ጠላቶቹ ገንዘብ ማጠራቀምና የሚወዷቸውን ሰዎች መምታት የሁለት ሕይወቱ ክብደት ያጎለብታል። በአንዳንድ ታሪክ ውስጥ የተሰባሰበው ጥቃት የቡድኑን ድብደባዎች በሕዝብ ፊት ወደ መገለጫ ወይም በሥራው ላይ ጥፋት መርጦበታል። ይህ የግል ወጪ የአንባቢውን ገንዘብ ከፍ የሚያደርግ ሲሆን ጥቅሙም በጭንቅላቱ ላይ የሚጣለውን ነገር ለማጋለጥ የሚጠቀምበት መንገድ ነው፡፡

ስለ ጉዳዩ የሚነሳው ጥያቄ: - ተባብሮ መሥራት ፣ ክህደትና ቤዛ

ምናምንቴው ስድስቱ ሳጋ ከቅንጦት ታሪካቸው በላይ ከፍ ከፍ የሚሉ የዜና ክሮችን ያካተተ ነው፡፡

Teaamour and Fragile Ablances: የቡድኑ ያልተቋረጠ የውስጥ ውዝግብ ስለ መጥፎ ምኞታቸው የሚናገር ሞቅ ያለ የውዝግብ አስተያየት ይሰጣል። ዶክተሩ ኦክቶፖስ ሊመራ ይችላል፤ ነገር ግን የኤሌክትሮን ትንሹን ነገር፣ ሳንድማን ታማኝነት እና የሞገዱ የይምስተርዮ ኩራት በየጊዜው ናዚኒስ ነው። እነዚህ ስብራት ብዙውን ጊዜ የሸረሪት መሣሪያዎች በጣም አስተማማኝ ናቸው፤ ጠቃሚ ትምህርት: አንድነት በእያንዳንዱ ድክመት ሊበከል ይችላል።

ቤትሪያል: ብዙ ምሥጢሮች የተመካው አንድ አባል ለግል ጥቅሙ ወይም የተዛባ ክብር እንዲያገኝ በማድረግ ላይ ነው።

Redption: ሳናላይት ስድስቱ አባል በጅግንነት ይሽታል። ሳንዳማን በፈቃደኛነት እንደ ወንጀለኛ እና ወደ ቀጥተኛው ውጥረት ሲመለስ የፖይንግናንት ውጥረት ይፈጥራል፡፡

አስደናቂ በሆነው አጽናፈ ዓለም ውስጥ ያሳደረው ተጽዕኖ

ሲኒስትር ስድስቱ የዜማዎች ተውኔት ከሸረሪትና ከመንገድ ጋር የሚመሳሰል ነገር አይታይም፡፡

የዓማጺያን ሰልፎች ለጊዜያዊ ፉክክር የሚወነጨፉ ፉክክርን ወደ ባትማን “የጎትሃም ሮግዎች” ወደ“ሮግስ” እና ወደ ሌሎችም ሞዴል ተልከዋል፡፡

ውርስና ክብር

ከቅርብ ዓመታት ወዲህ በፌዴራል የሽሙጥ ውይይቶች እንደ ሊጋርድ፣ ሆብጎብሊን እና ስፊሽን የመሳሰሉ አዳዲስ የኤሌክትሪክ ማሽኖችን ማስተዋወቅ ጀምረዋል፤ የቡድኑ የሲኒስት ምደባ “አቢድ ሰው: ወደ አገሪቱ ምንም ዓይነት መንገድ የለም” በሚል ርዕስ በትልቁ የፊልም ድረ ገጽ ላይ አንድ እትም ወደ ትልቅ ስክሪን በመቀየር ወደ አንድ ጠቅላላው የፊልም ጨዋታዎች ገብተዋል። በተለይም የኢንሶምኒያክ “የማርቢሽ ማን ማን” የኦርኔስቲስትር ስድስት ተረቶችን አዘጋጁ፤ ማርቲን ሊ (አይስተር ስዊር) መሪ ሆኖ የሚያገለግልበት መንገድ በመገናኛ ብዙኃን ላይ የሚካሄድ የዓመፅ ሥራን አጸደቀ።

አንድ ወንጀለኞች አንድ ቀላል ፈተና ያቀርባሉ፤ ስድስት ወንጀለኞች ከጦር ኃይል ወደ አእምሮአዊ ሥቃይ ሊዳርጉ የሚችሉ አስጊ ሁኔታዎችን ያቀርባሉ። ለሸማኔዎች፣ ለወንጀለኞች ስድስቱ የመጨረሻ ፈተናን ይወክላሉ፤ ክፉውን ነገር ከማሸነፍ ይልቅ የሚወዷቸውን በጣም መጥፎ ጠላቶች እየተቀበሉና ከተማዋን ከጥቃት ይጠብቃሉ። ጸሐፊዎቹ በዚህ ኅብረት ውስጥ ያሉትን ለራስ የሚዳረጉና ጠፍጣፋ የሆኑ ስዕሎችና አውዳሚ ኃይሎች እስከተመረመሩ ድረስ ሺኒስተር ስድስቱ የጥቃቱ ዋነኛና አስደሳች የሸረሪት-ማን ጽንፈ ዓለም ክፍል ሆነው ይኖራሉ።