ምሥጢራዊ ኃይል ያለው ተንታኝ: - ሚዛናዊ የሆነ ጥንካሬና የሥነ ምግባር ድክመት

ተቃዋሚዎች የተቀረጹበት ኃይል

በሃያኛው ፎቅ ላይ እንደ አንድ ጎፊዘ እና ዶንቱ -ኦፕሲስት ፓሲፊስት (አይታሲካ) አንድ ሰልፈኛ በምድረ በዳ ውስጥ በፕሮስቴት እጅ እና በሬድ ቀያፋው ውፍረት. ነገር ግን ከዚህ ትንሹ ሠፈሯ በጣም ቀዳማዊ የሆነ ነገር ነው (FLT): ነገር ግን ቀዳማዊ ነው ነው ቀዳማዊ ችሎታው ነው፣ ትንሹን ነገር ነው በትልቅ የሥነ ምግባር እክል ጋር አንድ ንቅናቄ ነው. ማሳያው እና ማንጋው ሠዓሊው ነገር ነው ሠዓሊው ሠዓሊው ችሎታው ነው በትዕግሱ ብቻ በትሬይት ቴክኒኬቶች ሳይሆን በቀዳሚ ነው የእርሱን ሕልውና እንደ [[FLT: 2]] ምሥጢራዊ ነው (FLT: 3) ምሥጢራዊ የሕይወት ቅርጽ ነው. ምራት እና ስምም ስምም ሊገባ የሚችል ነው የእርሱን ሞራል ሞክሪቶችና የሥነ ምግባር አቋሞች ማጋዚዚን ነው አንድ አንድ አንድ አንድ ምረት አንድ ነው ምሩክራዊ ነው አንድ አንድ አንድ አንድ ም

የቫሽ ኃይል አመጣጥ ፦ የዕፅዋት ባሕርይ

ሰዎች ኃይል ፣ ቁስ አካልና ክራባት ሊፈጥሩ የሚችሉና ከሰው በላይ የሆኑ ነገሮች ሊገኙ የሚችሉ ዕጽዋት በሕዋ ውስጥ የሚገኙ ናቸው። ይህ ምንጭ መላው የትረካ ምንጭ ነው ። ሰውነቱ ለንጉሠ ነገሥቱ የሚመሠርተው ኃይል ሁሉ ውስን ነው ።

ቁልፍ ችሎታዎችና እነዚህ ነገሮች የሚገለጡበት መንገድ

እያንዳንዱ ችሎታ የዕፅዋት ባሕርይ ነው፣ ብዙውን ጊዜ በራስ ማስተዋል ወይም በጭንቅላት ውስጥ ተንሰራፍቶ ይታያል። በትልቁ የሚወክሉትን ሥራዎቹ “ዕድል” ወይም“ሞኝነት” ብለው ሲጠሩ ትርዒቶቹ ግን አንድ ጥልቅ ኃይል ቀስ በቀስ እንደሚያንቀሳቅሰው ይማራሉ።

የሰው ልጅ አካላዊ ባሕርይ

ብዙውን ጊዜ በበረዶ ላይ የሚተኮሱ ጥይቶች በጭንቅላታቸው ላይ እየተንሸራተቱ በበረዶ ላይ የሚተኮሱበት ጊዜ በጣም አጭር ነው፡፡ ፍጥነቱ ተቃዋሚዎቹን መንኮራኩራቸውን ከመጫን በፊት እንዲንጠቅ ያስችለዋል፤ የአክሮባቲክ ዘልሎ ቋጥኙ ደግሞ በቀዳሚዎቹና በችካማዎቹ ላይ የሚያንዣብቡትን ነገር ያቀርባል። ይህ ማለት የሥቃይና አካላዊ እርምጃውን የሚቆጣጠረው የሰው ልጅ ባዮሎጂያዊነት ቅልጥፍና ነው ብሎ አይደለም፡፡

ሾጣጣ የብረት እግሮችን በመምታት ፣ ጠንካራ በሮችን በመጎተትና በጭነት መኪናው ላይ በመንጠቅ ራሱን እስከ ጭራሹ በመንዳት ተንሳፋፊውን መኪና በመግታት ረገድም ቢሆን በጣም የሚደነቅ ጥንካሬና በዕፅዋት ውርስ የተገነባ የአፅቄ አካል ያለው መሆኑ ያስደንቃል ።

የመላእክት ኃይልና የመላእክት ክንድ

ምናልባትም የቫሽ ምሥጢራዊና አስፈሪ ኃይል ምሥጢራዊ የሆነው አንጀል ነው፡፡

የመላእክት ጦር ሠራዊት በእርግጥም ምሥጢራዊ ነው ከዋሽ ስሜት ጋር ያለው ግንኙነት ነው። ለተስፋ መቁረጥ ፣ ለቁጣውና ለሐዘኑ ምላሽ ይሰጣል። ሙሉ በሙሉ ሊቆጣጠረው አይችልም፤ እንዲሁም ይህን ኃይል መግለጡ ብዙውን ጊዜ ለሚጠላው ዓመፅ እጁን መስጠት ማለት ስለሆነ ነው። ክንድ አንድ ጊዜ ትልቁ መሣሪያውና በጣም አሳፋሪው ነው፤ በውስጡ ያለው ጦርነት በውጤቱ ውስጥ ያለው አካላዊ ገጽታ ነው። ወንድሙ ናኒቭስ ይህን ችሎታውን ያለ ምንም ገደብ የሚጠቀምበት መሆኑ ነው በጎዳናው ውስጥ ያለውን የሥነ ምግባር አቋም የሚያጎላ ነው፡፡

ቶሎ ቶሎ መፈወስና አለመሞት

ዋን ማንኛውም እንስሳ ሊገድል የሚችል ጉዳት ያጋጥመዋል። የጥይት ቁስል፣ የተሰበሩ አጥንቶች አልፎ ተርፎም አውዳሚ የሆነ የሰውነት ክፍል ጉዳት በዓይን ይታይበታል። ይህ የመፈወስ ባሕርይ ከዕፅዋት ተፈጥሮ ጋር ተያይዘው ተያይዘው ተገኝቷል፤ ሴሎቹ የሕይወት ኃይል ገንዳ ውስጥ በመጨመር እንደገና ይድናሉ። ችሎታው የማይሞት ሰውነት በጣም አነስተኛ ነው፥ በተፈጥሮው ሁኔታ ሞት ሊገኝ አይችልም። ይህ ተከታታይ ርዕስ በሕይወት የሚያልፉትን ፍንዳታዎች ፣ ከከፍታዎች ላይ የሚወድቅና ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ የበረሃ አየር ያለም ጉዳት እንዳይደርስበት ለረጅም ጊዜ ይጋለጣል።

እንዲህ ያለው የብቸኝነት ስሜት በመላው ፕላኔት ላይ የሚወክለውን “ሄሞናዊ ቲፎን” አፈ ታሪክ በማጠናከር “የሰው ልጅ የቲኦፎን” አፈ ታሪክ ያጠነክራል፡፡

ከሰው ልጆች አቅም በላይ የሆነ ምልክት

ቫሽ ከሽጉጥ ጋር ያለው ችሎታ በጣም አስደናቂ ከመሆኑ የተነሳ ከሰው በላይ የሆነ ኃይል ያለው ውዝግብ ነው፡፡ በጥቅሉ ውስጥ ያለውን የጥይት ጥይት ሊመታ ይችላል፤ በማዕዘን ዙሪያ ያለውን የጥይት ዒላማ ለመምታት ፣ የጥይት መሣሪያዎችን ያለምንም ማሰማራትና በቁጥጥር ላይ ያለ ቦታ ላይ የማተኮር ችሎታውን ሊጠቀም ይችላል። በአንድ የማይረሳ ደረጃ ላይ ቀዳዳውን ጥይት የሚቆጣጠረው በራሱ የሚረጭ ሲሆን የሚተኮሰውን ውዝግብ ይለውጣል። ይህ ማለት አይደለም: - የፕሮት ለስለስ ያለ ስሜት ያለው ብልት በፈጣን ፣ በነፋስ ፍጥነትና በጥቃት ላይ በሚደረግ ንቅናቄው ላይ አንድ ሴኮንድ በትክክል እንዲተኮስ ያደርገዋል። ብዙውን ጊዜ ጥይቱን ከአክሮባቲክስ ጋር በማቀናጠምና ውዝዋዜን ወደ ቀጭንና የሚዘልጥ ውዝዋዥ ዳንስነት ይለውጣል።

እንዲህ ያለው ቃል ኪዳን በችሎቱ ላይ ምንም ዓይነት ጉዳት የማያስከትል ነው፣ ወይም በሳቅ ሲቀርበት የሚያስከትልበት መዘዝ ለዓመታት ይጎዳዋል። በመሆኑም የመለኪያ ሥልጣኑ ኃይል ሳይሆን በፍልስፍናው መገለጫነት ነው፣ ይህም ዓመፅን መምሰል እንደሚቻል ለማረጋገጥ ያስችላል፡፡

ስሜትን የሚጎዳ ግንኙነትና የሥነ ልቦና ትስስር

ይህ የሌሎችን ስሜት የሚቀሰቅስ የሌሎችን ኃይል ከሚያጠነክርና ከሚረዳ ኃይል ጋር አንድ ነው፡፡ አንድ የአካባቢዋ ተክል በሰብዓዊው ማሽን ወይም በክራማነት በፕኒቭስ ሙከራ የተጣመመ ነው - ፋይዳ ያለው ህመም እና የስሜት ቀውስ ነው።

በጊዜያችን በሰፊው የሚታወቅ አንድ ነገር አለ ብሎ ማሰብ በራሱ ዕድል የሚመስል ነገር መሆኑን ያሳያል ።

የሥነ ምግባር አቋም ፦ ለመግደል እምቢተኛ

ዋሽ በጣም ግልጽ የሆነው መሠረታዊ ሥርዓት: - ማንም ሰው የራሱን ሕይወት የመምታት መብት የለውም፡፡

የፓስፊሽ እምነት ተከታይ ሸክም

ይህ አቋሙን የሚይዘው በብልሃተኞች አዳኞች ፣ ደም በተጠማቂዎች ዓለም እና በዘር ማጥፋት ወንጀል ምክንያት በጦርነት በሚፈጸም ወንድሙ መካከል ያለውን ጦጣ ሁሉ አማራጭ እንዲያገኝ አስቦ ነው፡፡

ያልተተወ ኃይል የሚያስከትላቸው ውጤቶች

በጣም አሳዛኝ የሆነው ትምህርት የሚከተለው አንድ ሰው ለንጹሐን ሰዎች ቀጥተኛ ጥቃት ለመሰንዘር ፈቃደኛ ባለመሆኑ ነው ። በአንድ የአርክ ውስጥ አንድ ክፉ ሰው ውሻን መልሶ አንድ ከተማ በሙሉ ነፍስ ለማጥፋት ይመልሳል፡፡

ጠላትን መቃወም የሚያስከትለው ኪሣራ

በኢንሹራንስ የሚመሩት መሪል ስትሪፍ እና ሚሊ ቶምሰን የተባሉ የኢንሹራንስ ወኪሎች ፣ እንግዶችን ለማያውቁት መሥዋዕትነት ለመክፈል ሲል የማያቋርጥ መሥዋዕት የሚያቀርብን ሰው ለማድነቅ ሲሉ የሂማኖታዊውን የውሳኔነት ባሕርይ ከሌሎቹ ጋር ለማስማማት የሚጥሩትን ነገር ይጨምራሉ ።

ስሜታዊ ድክመቶች ፦ ብቸኝነትና የጥፋተኝነት ስሜት

የቫሽ ኃይል ምድራዊና ኮምፒዩሳዊ ኃይልን ከወገናዊነቱ ጋር የሚያያዘው ከሆነ ጥፋቱን ሊደመስስበት የሚችል ስሕተታዊ ገጽታ ነው፡፡

በጀልባው ፏፏቴ የተነሳ የደረሰው ጠባሳ

በቫሽ ታሪክ ውስጥ ጉንስሞክ የተባለውን የፕላኔት ታንስቶክ ውዝግብ የቀሰቀሰው የዓመፅ ወንበዴዎች መፍረስ ነው፡፡ ክራንስ ፣ የሰው ልጅን እንደ ውዝግብ አድርጎ በመመልከቱ ምክንያት ሆን ብሎ ወንበዴው እንዲወድቅና በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ሲገድል ቫሽ ግን በፍርሃት ሊመለከት ይችላል። የጥፋተኝነት ስሜት ግን ወንድሙን መተው አልቻለም፤ ምክንያቱም የክኒቭን ተፈጥሮ ሊጋራው አይችልም - ቫሽን ፈጽሞ አይተውት አይችሉም። ይህ ሰው አደጋውን የሚወቃቅስ ነገር ነው፤ ሰዎች ጥፋቱን በችግሩ ይወቅሳሉ፤ እንዲሁም ሊናቅ በሚሞክርበት ጊዜ ሁሉ ጥፋታቸውን ወደ ውስጥ ያስገባል፡፡

የሚወዱትን ሰው በሞት ላለማጣት ያለን ፍርሃት

ሬም እና አሳዳጊዋ ሞታለች እና ማስታወስዋ ደግሞ መሪር ብርሃን እና ለዘለቄታው ኀዘን ምንጭ ነው። ወደ እሱ በቀረቡ መጠን ጥቅልል በሚማርካቸው አዳኞች ላይ ከፍተኛ ሽልማቱንና የክንኦክሲያን ውጥንን ለመውሰድ የሚገፋፉትን ሁሉ ይገድላቸዋል። በመሆኑም ቨሽ ሌሎችን በእጃቸው ለመታደግ ፣ ለሥቃይና ለሐዘን መንስዔ ለማጋለጥ የሚያስችል የሐዘን ማስቀመጫ ነው፡፡ ይህ ስሜት የሚከላከል መሣሪያ ወደ እርሱ በቀረበ መጠን ገልዶ ማደን የሚማርካቸው ሰዎች ቁጥር ስፍር የሌላቸውን ሕይወት ለመንካት የሚመኙ ሰዎች ቁጥር ስፍር የሌላቸውን ሰዎች እንዲነካና ማንም ሰው የራሱን ሕይወት እንዲነካ ለማድረግ እንዲችል ለማድረግ ይሞክራል።

የቁልፍ ድርጊቶች ክብደት

በሚልዮን ዊሊያም የሚባሉት ሰዎች የሚቃወሙት ብቻ አይደሉም፤ ቨሽ ቃል በቃል ሌላኛውን የክፍል ክፍል ነው::: አንድ ተክልና ያለፈውን ነገር የሚጋራ ነው:: እያንዳንዱ አስፈሪ ምሥጢራዊ ንቅናቄ ተክልን በማምለክ ሰዎችን በመግደል ፣ ፕላኔቶችን የዘር ማጥፋት ሙከራ በማድረግ - ለቫሽ የክፋት ችሎታው ነጸብራቅ ነው። ሁለቱም ተቃራኒ መልሶች ለዚሁ ጥያቄው ውይይቱ ውለታ: - ዓለምን ለመግጠም የምትወስደው አምላክ ነው ነው? ክራንስስ የሚመርጠው ጭፍጨፋ ነው ፤ ቫሽ ይህን የዘር ማጥፋትን የሚመርጥ ሲሆን ይህን ምርጫ ማድረግ ፈጽሞ አይገባውም፡፡

ሚዛናዊ መሆን: - በድካም ምክንያት ኃይል ማግኘት

የቫሽ የባሕሪው ንድፍ ውበታዊ የሆነ የሥነ ምግባር ድክመት እንዴት እንደጀመረ እና የእውነተኛው ጥንካሬ ምንጭ የሆነው ግርዶክሽን ነው፡፡ የእርሱን ግድያ ለመቀበል ፈቃደኛ አለመሆን አንድ ጀብዱን ወደ አንድ ጨረር መቀየርን ወደ አንድ ጨረር መፍጠር ወደ ቀለል ያለ ክስተት መቀየር ነው። የሌሎችን ሁኔታ ወደሌላው የጭካኔ ገጽ እንዲለወጥ ያደርጋል፤ ለምሳሌ የቫሽ ምሳሌ ሙሉ በሙሉ ወደ ሲኒካውያን እንዲገባ አይፈቅድለትም፡፡

የመላእክት ጦር ኃይሉ የሚሰነዝረውን ስጋት ሊያጠፋ ይችላል ነገር ግን የሚዋጋው አውሬ ሊሆን ይችላል። ምሥጢራዊ ችሎታውን ከብረርላይ የሥነ ምግባር መዋቅር ጋር በማቀናጀት የበቀልን ዑደቶች ለመበተን ይሞክራል። ተከታታይዎቹ ሐሳቦች የሚከራከሩት ጉልበቱ የሚቆጣጠረው ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ነገር ነው እንጂ ኃይል የሌለው ነገር ነው። ቨሽ የምላጩን የጭነት ጫና በጭነት መምታት ነው፥ ይህም ጦረኛ ከመሆን የበለጠ ነው።

በአኒሜ ፊሎዞፊ ውስጥ የሚገኘው የአሐሽ ቅርስ

የቫሽ ትግልው ስለ አንድ ጉዳይ ወደ ውጭ ስለ አንድ ነገር ስለምትገልጥ እያንዳንዱ ሰው: እንዴት ባለ ሥልጣን ምንም ሳይበክል እንዴት ትጠቀምበታላችሁ? በፈቃደኛነት በፈቃደኝነት የሚደግፈው ፕሮታጎንስቶችን በመገናኘት እና በብርቱ ኃይል፣ ዋሽ ነው عمደለኛ ስርየት ነው። ኃይሉ ነው ኀይሉ ግን በጣም ትልቅ ነው፣ ነገር ግን ትንታኔው የሚቆጣጠር ነገር ነው ነው፥ የሚከበር አይደለም። እውነተኛ ውጊያዎች ውስጣዊ - ተቃዋሚ ተስፋ መቁረጥ፣ ጥላቻ እና የበቀል ጅምላማ ነው። ይህ ጥልቀት [ፈሊት: 0] በትኩረት TRGun] እንደ ሲሲ-ፊ ምዕራባዊ ነው፤ እውነተኛው የሥነ ምግባር ተረት ነው በሽቦና አሸዋ ለብሶታል።

Fans በቀዳሚ አሁን wash under በቅርቡ መነሳት TRGunTemotede], ትንሹን ባሕርይ እየጠቀሰና በዋናው ግጭት እየጠበቀ ነው. ማንኛውም የተለምዶ ነገር አዳዲስ ሰዎች መገናኘቱ ጠቅላላ ውጥረት - የማይቀየር ኃይል ከሥነ ምግባር ኮድ ጋር ፈጽሞ አይጋጭም። ዋሽ ሆኖ ራሱን የሚጠላ ሰው ፣ ሰውን ከሚወድ ይልቅ የሚወድ ተሽከርካሪ የሆነ ሰው ነው፡፡

ቋጥኝን የሚፈታተን የጦፈ ቃል

ጦማኑ አንድ አንድ ነገር ነው አንድ ነገር ነው ምን ኃይል ማለት ነው እንድንመረምር ያስገድደናል። ከሰው በላይ የሆነ ኃይሉ፣ የኮምፒዩተር አንጀል እና ወደ ታይታሊዝም የፈለሱ ነገሮች አፈ ታሪክ ናቸው፤ ነገር ግን እነዚህ ነገሮች ምንም ዓይነት የሥነ ምግባር መመሪያ የላቸውም። በሌላ በኩል ግን ይህ መዋቅር ለሌለው ለከፍተኛ የልብና ለአካላዊ ሥቃይ ያጋልጣል። እነዚህ ተከታታይ ነገሮች ፈጽሞ ቀላል መፍትሔ አያቀርቡም፤ ዋሽ በውድቀት የተበከለ ነው፥ ስሕተቱም ከማንኛውም ጥይት የበለጠ ነው። ይህ አስደሳችና አስደሳች የሆነ የፍጥነት ውጤት ነው። ይህ የጥቁርና ነጭ የሥነ ምግባር ዓለም ውስጥ ቫሽ የቀይ ሩጫን ለዘላለም መፍሰስ ነው። ለዘላለም ደመቅስ ደመቅስ ነው፥ ደመቅስቱን ለመልቀቅ ለዘላለም አይፈልጉም፡፡