ለየት ያሉ ባሕርያትን ማዳበር: - በአኒሜ ዓይነትና በተወሳሰበ ሁኔታ ውስጥ ያሉትን ቅርጻ ቅርጾች መገልበጥ

የማይረሱ የአኒሚ ዓይነቶችን ለመሥራት እንደ ምሳሌ መጠቀም አስፈላጊ የሆነው ለምንድን ነው?

አንድ ሰው እንዲህ ዓይነት ቅርስ ያለው ሰው ፣ የበረዶ ግጥሞች ፣ ጥበበኛ አማካሪ እነዚህ ቅርጻ ቅርጾች ወደ ዓለም አቀፋዊ የሥነ ልቦና እቅዶች ስለሚገቡ ነው ። ይሁን እንጂ በቁጥጥር ሥር በማዋል ላይ ብቻ ተመሥርተው ጠፍጣፋና ሊደረስባቸው የሚችል ነገር ሊፈጠር የሚችል ነገር ሊፈጠር ይችላል ።

የአኒምን አፈጻጸም መረዳት

ካርል ጃንግ የተባሉ ስዊዘርላንዳዊ የሥነ ልቦና ባለሙያ ፣ በጥቅሉ ውስጥ በተፈጠሩት ምስሎች ላይ እንደ ምሳሌ ሆነው ለመጀመሪያ ጊዜ ያገለገሉት በኅብረተሰብ ውስጥ የሚገኙ ምስሎች ናቸው ።

ሄሮ (Shhwen Protagonist): ደፋር፣ ቆራጥ፣ ብዙውን ጊዜ ሞቃት ደም ያለው; ጥሩ ወዳጅነት እና ፍትሕ ከሁሉም በላይ ግን በፈንጂ ኃይል እና ጠንካራ የሥነ ምግባር ኮምፓስ (እንደ ናሩቶ ኡዙማኪ) ነው፡፡
ትንንሾቹ: መጀመሪያ ላይ ምሥጢራዊ እና ጠላት፣ ቀስ በቀስ ሞቅ ያለና ለስላሳ ጎን እንደ መተማመን ይገለጣል፡፡
ትንሹ: ኃያሉን የሚያሠለጥንና ራሳቸውም ለታካሊት ዕድገት የሚሠዋ በዕድሜ የገፋ እና የጥበብ ሰው፣ በናሩቶ እንደሚገኝ እንደ ጄራያ ነው።
ኮሚሽን ፈንጂ: ኮምፕሊሲ ፣ ፈርቶ ወይም የተዛባ ጎራቢ እንደ ኮን እና ብሌክ ያሉ ውጥረትን ለማፋጠጥ ይጠቀሙበት ነበር፡፡
ያንደር: የፍቅር ባሕርይ ለዓመፅ፣ ፍቅርን እና እብደት የሚገፋፋቸው ባሕርይ ነው (Yuno Gasai ወደፊት Diary)
ኩዋደር: ስሜታዊ ጥበቃ እና ስሜት የሚመስል ነገር ግን ጥልቅ እንክብካቤ ከሌሎቹ በረዶ (Homora Akimi መጀመሪያ በ]]Puella Guidelines Madoca Magca )
ዳንደሪ: ሽያጥና ዝም ማለት፣ የተመረጡ ጥቂት ግለሰቦችን ብቻ መክፈት፣ ብዙውን ጊዜ ያብባል በአንዳንድ ሁኔታዎች ውስጥ
ጀንኪ ልጃገረድ: መላውን ጡጦ የሚነክስ ሥቃይ እና ብሩህ ተስፋ የሌለው ኃይል፣ አንዳንድ ጊዜ የግል ሥቃይን ይሸፍናሉ፡፡

ይሁን እንጂ አንድ ጽሑፍ እንደ ዝርዝር መመሪያ አድርጎ የሚመለከታቸው ከሆነ እነዚህ ንድፎች የሚዛመዱት ሰው ሳይሆን አንድ ሰው ነው ።

የአርኪኦሎጂ ዓይነቶችን ወደ ጎን ገሸሽ ማድረግ ለምን አስፈለገ?

ስርየት archetypes ሕይወት ወደ ታሪኮች ያነፍሳል። የአድማጮችን አእምሮአዊ ልማድ የሚፈታተን ሲሆን አንድ ባሕርይ ሳይታሰብ ገንዘባዊ ጥቅም ያስገኛል። አንድ ሰው ሳያስበው በሚያደርገው ነገር ላይ ትኩረት ሲያደርግ ተመልካቾች ይበልጥ ትኩረት ይሰጣሉ። ተጠቃሚዎቹ በጣም ጠቃሚ ናቸው:

Psoctive Dept: አንድ ሰው የአለቃውን ፊደላት ለውጦ ይበልጥ እየተቀነባበረና እውነተኛ የሆኑ የሰው ልጆች እርስ በርሳቸው የሚቃረኑበት ነገር እየሆነ ይሄዳል፡፡
Sosteት ተቋማት: ሊተነብዩ የሚችሉ አርትሮች አድማዎችን ያደክማሉ። የተገለበጠ የአርኪኦሎጂ ልምላሜ አለ፤ ይህም የአንባቢዎች አመኔታ እንዲጠፋ ያደርጋል፤ የአንባቢዎቹን ትክክለኛ ዝንባሌ ለማወቅ በሚጥሩበት ጊዜ ውይይታቸውን ይጠብቃል።
Emostitutive Resonance: አንድ ቀልድ ፈንጠዝያ ሰው ከጨለማው ክብደት ሥር ሲወድቅ፣ ወይም አንድ ጀግና በጣም መጥፎ ምርጫ ሲያደርግ፣ ጊዜው ይበልጥ የሚመኘው የተቋቋመውን ቅርጽ ስለከዳ ነው። ይህም ስሜት እና ዘላቂ ቅርርብ ይፈጥራል።
Narravion innavign: ለውጡ ብዙውን ጊዜ ጠቅላላውን ታሪክ ወደ አዲስ ክልሉ ያስገባል። አንድ አስተማሪ ሙሉ በሙሉ ወይም እውነተኛ እርዳታ ለማግኘት ከፈለገ ስርየትውን በሌለው አቅጣጫ ሊለውጠው ይችላል፡፡

ለምሳሌ ያህል ፣ አስማተኛ የሆነችው ልጅ ፑሌ ማዶካ ማኮካ የተባለው የሜክሲኮ እንስሳ አዳኝ በመሆን ለውጡን እስከማበላሸትና እስከመለወጥ ድረስ በንጽሕናውና በጠባዩ ላይ ለውጥ እያደረገች ነው ።

ቅርጻ ቅርጾችን ለመለወጥ የሚረዱ ዘዴዎች

ከዚህ በታች እንደ ልብ የሚታወቁና በጣም አዲስ የሆኑ ገጸ ባሕርያትን ለመሥራት የሚረዱ ዘዴዎችን እናገኛለን ።

1 እርስ በርስ የሚጋጩ አርኪኦሎጂያዊ ዓይነቶችን አንድ ላይ ማጣመር

አንድ ጀግና የሸና እና የኮድ ብሪታንያን እራት ነው፡፡ አንድ ሰው የሽብርተኞችን ባሕርይ ለመቅረጽ የሚገፋፋው ነገር ነው፡፡

2 መሠረታዊውን አስወግዱ

የአርኪኦሎጂ ግምገማውን በመውሰድ እንዲህ ሲል ይጠይቃል: "እርግጥ ለአንድ ሰው በዚህ ሚና ውስጥ ምን ይደርስ ይሆን?" እና "አዘውትሮ ራሳቸውን መሥዋዕት የሚያደርጉ መምከሪያዎች ጥፋተኛነትን ወይም ናርኪሲዝምን ሊደብቁ ይችላሉ። አንድ የጋኒኪ ልጃገረድ ለዘላለም ደስታው በጣም ከባድ የሆነ የመንፈስ ጭንቀትን ለመከላከል ሊከላከል ይችላል። ] እና ኔሰን ዘፍጥረት ኢቫንጀሊሽን ፣ ሺንጂ ኢካሪ የሜካ ጀግናን አፈጻጸም በቀዳሚው የፍርሃትን፣ ራሱን መነሳት እና የፆታ ግራ መጋባት - ሁሉም ነገር በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ አንድ ወጣት ወደ ባዮሜክቲክ ጦርነት ውስጥ ሊገታ ይችላል። ድክመቱ ጉድለት ሳይሆን ምክንያታዊው ሁኔታ ውጤት ነው፣ የማይረሳው ነገር እንዲያደርግ ያስችለዋል።

3 ፆታንና ባሕልን አቅልሎ መመልከት

ፆታ - ጹሑፍ ጹሑፍ ምስል የተደበቀ ጽንሰ ሐሳብን ሊጋለጥ ይችላል። ጉንፋን፣ ጨካኝ የሆነ ኩዱድ አብዛኛውን ጊዜ እንደ ወንድ ይገለጣል፤ አንድ ሴት በራስ የመዳን ችሎታው ፈጽሞ “ተስተካከለ” ሳይሆን በፍቅር እንደሚታይ የሚያሳይ ነው፡፡ የዮና የዱር እምብርት ዮና የሚጀምረው እንደ መጠለያ ነው ነገር ነው፤ ነገር ግን የሴቶችን ጦረኛነት በመለወጥና የልጃን አፈጣጠር በመተው የሌሎችን የአለቃ ባሕርይ በንቃት በመተው ነው፡፡ በተመሳሳይም አንድ ትንሹንደር “አባካላዊዋ ጓደኛ” ከሚባለው ጡብ ሊርቅና ወንዱን ሰው በጅምላፊኬሽን ሊሸሽ ይችላል።

4 ደረጃው የተወሳሰበ የጀርባ ቀዳዳ

የአንደር ፍቅር ከሕፃንነታቸው ጀምሮ ከልጆቻቸው ጋር ይተዋወቁና ጠበኝነትን ይቀንሳል ፤ እንዲሁም ከቁጥጥር ውጭ የሆነ አንድ ሰው በምስጢር አንድ ዓይነት ባሕርይውን እንዲያሳድግና አንድ ነገር እንዲያውለው በማድረግ ብቻ ከባሕርይ ጋር አይጋጭም ።

ያልተጠበቀ እድገት አድርግ

አንድ ጀግና ከክብር ጋር ምንም ግንኙነት የሌለው አዲስ ዓላማ ከመፈልሰፉ በፊት ሊሳሳት ይችላል። አንድ አማካሪ ከተማሪዎቹ ትምህርት በመቅሰምና አለማወቅን በመለወጥ በቴታን ላይ ጥቃት ሲሰነዝር የሾንን ጀገርን ጌት ወደ ጭልጥ ያለ ነገር ሊለውጠው ይችላል፤ ነጻነት የሚከታተለው ነገር ወደ ግልፍተኝነት መራጭነት ሊለወጥ ይችላል፤ ይህም አድማጮች “የሄሮዶተስን” ትርጉም እንደገና እንዲመረምሩ ለማድረግ ይገፋፋል። እንዲህ ዓይነቱ እድገት የመጀመሪያውን የአርክታይተስ ኮንትራት ከመጠበቅ ይልቅ አዲስ መንገድ ለመፍጠር ይሻማል።

6 እምነት ሊጣልበት የማይችለውን ተናጋሪ በታሪኩ ውስጥ አስፍረው

በራስህ ማንነት ላይ ውሸት ግለጹ። ጌጣጌጡ ብሎ የሚመልስ ሰው ግን በጽድቅ አምነው የሌሎችን ታሪክ ይቃወማል፤ ይህም በጽድቅ የሚያምኑትን ነገር ግን አሁን በራስህ ላይ እንዲያምን ያደርገዋል። የብርሃን ያጋሚ ከ የሞት ማስታወሻ ]]]] ራሱን ራሱን እንደ መለኮታዊ አዳኝ አዳኝ አድርጎ ይመለከታል፤ ሥልጣኑን የሚደግፈው እርሱ የሌሎችን ታሪክ አይመችም። ታሪኩ የፍትሕ ጀግናን በመለወጥ የይስሙላ ታሪክ ነው፡፡

በአኒሜ ውስጥ የተገለበጡ የአርኪኦሎጂ ምሳሌዎች

ከዚህ በታች የሠፈረው ዘገባ ለዚህ ሥራ የሚያጋልጥ ዝርዝር መግለጫ ይዟል ።

ሺንጂ ኢካሪ – የሜካ ፀረ - ሄሮ

በኔኦን ዘፍጥረት ኢቫንጀሊየን ውስጥ ሺንጂ ኢካሪ እንደ አንድ አምባጓሮ መምሪያ ፣ በጀግና ጀግናው የአርነት ባሕርይ ላይ ሽፋን ነው። በራስ ወዳድነት ፋንታ በራስ ወዳድነት ፈንታ በራስ ዋጋው ላይ የተመሠረተን ነገር ለመሙላት ፈቃድን ይፈልጋል። በሮቦቱ ውስጥ ለመግባት ፈቃደኛ አለመሆን አንድ ጊዜ ብቻ ሳይሆን የአንድ ስብዕናው ዋነኛ ክፍል ነው፡፡

ሆሙራ አኪሚ — የተዛባችው አስማታዊ ልጅ

ፑella goodies Madoca Magica መጀመሪያ ላይ Hommura እንደ ምዋርት - ስቶይክ፣ ርቆሽኛ እና በግብረኝነት ላይ ያተኮረች ሴት አድርጎ ይቀርባል። ፕሬዚዳንቱ ሲገለጥ ቀዝቃዛው ጊዜያዊው ቀለማት በቀዳሚ ጊዜ የቅርብ ጓደኛዋ ሲሞት እያየን እና ወዲያ ነው። የአርኪኦሎጂ ባሕርይዋ ከቀዘቀዘ አባባላ ወደ አስገድዶ ወደ አስማታዊነት ይለወጣል፤ አጋሯን ወደ ተስፋ አስቆራጭ ወዳድ ትለውጣለች። ] Grookhog ቀን - እንደ ገሃነመ እሳት ይገልጣል። ይህ ራእይ ትንፋሽ ቃልን እንደ ማስታወሻ ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ሐዘን ጋር ይለውጣል፤ ይህ ሁኔታዋ በጣም የተወሳሰበ ነው የዓመፅ ድርጊት እና የአኒሚ' ' ገጸ ባሕርያትዋን ትለውጣለች።

ሌሎትስ ላምፔሮጌ — ዌይኒየስ አብዮት

ኮድ ጌክስ ለሌሎች ይሰጠናል፥ በጋራ ይፈጽምና ይገለበጣል ዓማጺያኖቹን አርክተው ይጠቀማል። በምኞት እህቱን ለመጠበቅ በነፃነት አሸባሪነት፣ በማታለል እና በጅምላ አጠቃቀም ነው፡፡ የማሰብ ችሎታው እና ጠንቋይነቱ ለክላሲዝም ኃይል ያስገኘልን፣ ሆኖም የእሱ ዘዴዎች የአምባገነንን ነገር የሚያንጸባርቁ ናቸው። መጨረሻ ላይ ሌሎክ የገዛ ሕይወቱን ዓለም አንድ ለማድረግ ያቀናበረው ነው፣ “የመጨረሻዎቹ ውጥኖች ለፀረ ሄሮዎች መሠረተው መሠረተ ትምህርት ነው፣ እንዲያውም ስሙን እንኳ እውነተኛ ሰላም ለማግኘት ሲል ነው፤ ይህም ከማንኛውም የራስ ወዳድነት ምሥጋን መሠረተ ትምህርት ጋር የሚጋጭ ጥቁር ቤዛ ነው፡፡

የተገለበጠ ባሕርይህን ለመፍጠር የሚረዳ ተግባራዊ መመሪያ

ጻፎች ወደ ዞሮርነት ቀስ በቀስ ሊቀርቡ ይችላሉ። ከታች ደረጃ ደረጃ በደረጃ ቀስ በቀስ እየተሽሎኮበ የሚሄድ ባሕርይ ለመገንባት ይረዳሉ።

አርኪታይፕ መምረጥ: አንድ ወይም ሁለት የመሠረታዊ ንድፎች ምረጥ። ግልጽ ሁን: “Tsunder” መጀመሪያ ነው፣ ነገር ግን ስለ አእምሮአዊ ቱድሪር (Truma-mmexx) ወይም ማኅበራዊ trsende (handling)
]Dekonhut የተሾመውን ሚና: የዘር ሐረግ ባሕርያትን በሙሉ ዘርዝሮ። ከዚያም “ስለ ምን?” ጠይቅ። ለምን ይቀዘቅዛሉ? ለምን እንደ አስቂኝ እፎይታ ሆነው ያገለግላሉ? ለምን አማካሪ ይሆናሉ? የሥነ ልቦና እውነታውን ቀድተዋል።
ግለጹአቸው፤ በንዴት የአርኪኦፔዲያውን አራማጆች የሚቃወማቸውን ባሕርይ ስጧቸው። ለምሳሌ አንድ ኩuድሬ በምስጢር ሊደበቅ ይችላል ቋጥኝ ነው ገድቦ በድንገተኛ ወራሽ ላይ ያለውን ጭንቀት ለመቋቋም። አንድ ጀብዱ ሊደብቀው የሚችል ፍርሃት የሚንጸባረቅበት ምስጢር ሊይዝ ይችላል።
] አመጣጥ: ግለጹን ሳያጎንዙ ውገዳውን የሚያብራራ አንድ ጀርባ ጽሑፍ ጻፍ።
የዝግመተ ለውጥ አርኬ:] ቢያንስ ሦስት ቁልፍ ጊዜ ምረጥ የግለሰቡን ባሕርይ ጥያቄ የሚቀርብበት ጊዜ. ለምሳሌ አንድ ጻንድ ፍቅርን ለመናዘዝና በጭካኔ ተወግዶ በጭካኔ እንዲቀበሉ በማድረግ ተገፋፍተው የጽሑፎቻቸው ጎን የሚያምር ሳይሆን ጎጂ መሆኑን እንዲያዩአቸው ያደርጋቸዋል። ዕድገታቸውም ሙሉ በሙሉ ትቶ እንዲሄዱ ሊያደርጋቸው ይችላል።
[አድማጮችን የሚቃወሙ ሙከራዎች: የአድማጮችን የመጀመሪያ ስሜት በዓይነ ሕሊናህ ተመልከት፤ አሁን ደጋግሞ ይገልጡት። ስለ ትንበያዎች የሚናገር አንድ አንድ መጽሔት በመያዝ ታሪካችሁን ቢያንስ ግማሽ አሳልፎ ይሰጣል፡፡

የአርኪኦሎጂ ዓይነቶችን ስንለውጥ

እነዚህ በተደጋጋሚ የሚፈጸሙ ስህተቶችና እነዚህን ነገሮች ማስወገድ የሚቻልባቸው መንገዶች ናቸው ።

ለውጡ ለውጦት' Sake: ቱቦ ያለምንም ምሥጢራዊ ዓላማ እንደ ርካሽ ነገር ይታይበታል። ካስቸኳይ ማስኮት ክፋት እንዲያው ለመድገም ብቻ ነው ውዳቂው ከታሪኩ ክብደት ጋር አይጋጭም። ሁልጊዜ የተዛባውን ስርጭት ከዋና ዋና ጭብጥ ጋር ያገናኛሉ።
[inconsistent karatterizzation: አንድ ባሕርይ ሳያስተጓጉል በአስቸኳይ ባሕርይውን ሲለውጥ አድማጮች የተከዳነት ስሜት ይሰማቸዋል። ቀስ በቀስ የተገለጡ ነገሮችን በመገንባት የመጀመሪያዎቹ ምዕራፎች እንደገና ማንበባቸው ከጅምሩ ተተከለ፡፡
የአርኪቴጂፕን ማነቆ ወደ ጎን ገሸሽ ማድረግ: አርኪኦሎዲኦሎጂስቶች ያሉት ነገር ጥልቅ ምኞቶችና ስሜቶች ውስጥ በመግባት ነው። ሙሉ በሙሉ መሰረዝ የአርኪኦቲቭ ተውኔቱን እንደወደቁት ለነበሩት ሞዴሎችን ሊለውጥ ይችላል። ከዚህ ይልቅ ለውጡ እና ለውጡ የመጀመሪያውን ዞኖግራፍ በማክበሩ ነው፡፡
አንድ-ኖት ለውጦሽ ለውጦ: አንድ ባሕርይ ብቻ (ለምሳሌ ጀግና ነው) አንድ ጀግና ነው ጅምር ነው፣ ነገር ግን ሌላ ሽፋን የሌለው ባሕርይው የተለየ ነው isterytype. ሙሉ ስብዕናውን በጋራ ዲስኦርደርዎች ይገነባል።

በጂንና በማዕድን ዓይነቶች ላይ ለውጥ ማድረግ

ይህ ውይይት በአኒሜ ላይ ሲያተኩር መሠረታዊዎቹ ወደ ሁሉም ስለጀመሩ ነው ሁሉንም::: ከብርሃን ታሪኮች ወደ ዓይን ልብ ወለድ ዜና እና ወደ ምዕራብ ትንተና. ቁልፍው የአርኪኦፕዩተሮችን እንደ ባሕላዊ ተስፋ አድርጎ መያዝ ነው። ሞራላዊው የሞኝነት ስርየት በኦሪጀን ትራፕተር ላይ በተቀነባበሩ ዓመታት ላይ ሊጠቀም ይችላል፤ በምዕራባውያን ውበቶች ውስጥ ያለው ዞፌሮ ወደ “ቦይ ስካውት” (እንዲሁም:] የሞግዚን ]) ነው: ነገር ግን በፈቃደኛነት የሚፈጸም ነገር ምንም ይሁን ምን ሰው በፈቃደኝነት ሊጸና ይችላል። ጥናትም በኦኒም አርኪቴጂኦፕስ ፣ ፈጠራ አዳራጮች በሁሉም ቦታ ላይ በጋራ የሚታወቁትን ሰው ንድፍ ሊማሩ ይችላሉ።

መደምደሚያ

የጀግናውን መንገድ ስትቀይር ፣ ዓምዶች ስትሰባበር ወይም የዘንበሪው ልብ ፈጽሞ የማይፈወስ ቁስል እንዲገለጥ ስትፈቅድ ፣ በአድማጮችህ ዘንድ የሚቀር ነገር ትፈጥራለህ። የቅንጦት መልክ ያለው ነገር ነው ፤ ለውጡ በውስጠኛው ውስጥ መቀመጥን የሚከለክል ቀለም ነው፡፡