ህክምናን ለማሸነፍ የሚረዳ ከሁሉ የተሻለው አኒሜ ፦ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ለመድረስ የሚያስችል ኮሜዲ እና ጥልቅ የሆነ የጭብጨባ ጭብጨባ

ትርጉም የለሽ በሆነ መንገድ መሳቅ

አኒሜ እንዲህ ያለው ድርብ የጅምላ ባሕርይ የጃፓን ተረት ሳይሆን የሰውን ልጅ ሁኔታ ለመመርመር የሚጠቅም በጣም ውስብስብ የሆነ ትረካ ነው ።

እንዲህ ያለው ምሥጢራዊ አነጋገር የሰውን ልጅ መሠረታዊ እውነታ የሚያንጸባርቅ ሲሆን ብዙውን ጊዜ ሳቅ በጥልቁ ላይ የምንወርደው ብቸኛው ጋሻ ነው ።

በጨለማ ናርሬቶች ውስጥ የሚገኘው የስነ ልቦና መሣሪያ

ሞቅ ያለ ቀውስን የሚቀሰቅስ ታሪክ ስትጫወት አእምሮህ የሐዘን ስሜትን ይለውጣል፤ ኮሜዲ እንደ ቀልድ ሆኖ ያገለግላል፤ ለስሜታዊው ኃይለ ቃል ከቁጥጥር ውጭ እንዲሆንና የፈጠራ ሰዎች ሊጠቀሙት ከሚችሉት በላይ የግብረ ሰዶም ድንበር እንዲገፋበት ያስችላሉ። በብዙዎቹ አኒሜዎች “የፈንጠዝያ ባሕርይ” የሽብር ስሜትን ሳይሆን በችግር ላይ በሚፈጸም ሁኔታ የሚደረግን የሞኝነት ጥናት ነው፡፡

ኒሂሊዝምን የሚቃወም ዋዛ

በሽተኞችን የሚቆጣጠሩ በርካታ ሰዎች ቀልዶች በዚህ ምሬት ላይ የራሳቸውን ዓመፅ ያራምዳሉ፡፡

"የዛንዚ" ዲክሲነሚክ እና ስሜታዊ ወዳጅነት

የጃፓን ኮሜዲክ ወግ manzai - ቅን ሰውን እና አስቂኝን ሰው (ቦክሽ) የሚያሳይ ድርብ ድርጊት በውጭው ውይይታችን ውስጥ ሥር ሰዶ ገብቷል። ምንም እንኳ ብዙውን ጊዜ በውጪያዊው ጫና የሚጫወት ቢሆንም ይህ ኃይል ብዙውን ጊዜ በግለሰቦች መካከል ጥልቅ የሆነ ስሜታዊ ትስስር ይፈጥራል። ቀና የሆነው ሰው ብስጭትና መሳለቂያው ሰውን ግድየለሽነት ብዙውን ጊዜ ትቶ የመሄድን ከፍተኛ ፍርሃት ይደብቃል። ፈጣን እሳት ያለው የቃጠሎ ቃል ፈንጂው ቋጥኝን ይፈትናል፤ እስከተጨቃጨቁ ድረስ ይጨቃጫጫሉ እና የብቸኝነት ስሜት ይፈታተናል፡፡

የኮሜዲ ትምህርትና የኮሜኒዝም ልዩነት

የሥነ ልቦና ፅንሰ ሐሳብ መሠረተ ትምህርት - ይህ ዋዜማ ሲጣስ - ምኞቶች ፍጹም በሆነ ሁኔታ ከሕይወታቸው ጋር. ሕይወት ራሱ የመጨረሻው ተቃራኒነት ነው: ምንም ነገር በማይሰጥበት ዓለም ውስጥ ትርጉምን እንፈልጋለን። አንድ ሰው ይህን የማሰብ ችሎታን የሚማርክ ኃይል በጭካኔው ለመሳቅ በፈቃድ በቀዳሚው ክፍተት ]] እና [[FLT: 2]]] እና ላይ ] አንድ ባሕርይ ሲሰነጠቅ ቀልደኛን ሲሰብር አንጎልህ አጭር-ሰርኩቶች፣ ወቅቱን እንደ አንድ ነገር ብቻ እንደ ቺክሲ መጠን ሊለውጡ አይችሉም። ይህ የላይሚናል ማሳያ [ፈገግታና ስቅስጦስ] [ፈጀት:] [FLT: 2]] እና ቀልጥጥሱ [ፈጀም] ቀልጥ ብሎ ጥልቅ የሆነ ጥልቅ ጥልቅ የሆነ ጥልቅ ማስተዋል ለማግኘት ይፈጥራል።

ኮሜዲ ተስፋ አስቆራጭ የሆነ ነገር የምትፈጽምበት ቦታ

አንዳንድ ተከታታይ ምሥጢሮች የመተቸት እና የፌዝ ተውኔት ችሎታን አሻቅበዋል፤ ቀስ በቀስ የከባድ ሐዘንን ህመም ከመግለጻቸው በፊት በብርቱና በሚያስቁ ነገሮች ያስቀምጡሃል። እነዚህ ታሪኮች [ፈLT:0] ለ] ቀልድ ችግርን] እና ባለጠጎችን እና እነዚህን ችግሮች ለመቅረጽ ይጠቀሙበታል። እነዚህ ችግሮች ምን ያህል ሥር የሰደዱ እንደሆኑ ለማሳወቅ ይጠቀሙበታል። ሳቅ የችግሩ ምልክት ይሆናል፤ ወደ ክፍሉ ውስጥ እየገባችሁ እንዳለ ከመገንዘባችሁ በፊት ወደ ቀዳዳ የሚጎትታችሁ መብራት ይሆናል።

"በአን ኤች ኬ" እና ፓራሶቢ ለስላዚ መንገድ "እንዲሁን ሞቅ ባለ ምላሹ"

ውይይቱ ወደ NHK] ስለ ኮሜዲ እና ስለ ማኅበራዊ ስጋት መስቀሉ የማያሻማ ሐሳብ ነው. ታትሱሂሮ ሳቱ የሄቪ ሜታል ውዝግብ መሠረተ ትምህርትን የሚቀሰቅስ ወራዳ ውዝግብ ነው የራሱን ድክመት ለመጋፈጥ የሚጠቀምበት ነው፡፡ ዋዛው በጣም ደስ አይለውም፡፡ በሳታው 'Paranoya' ላይ እንዲያስቁ እያደረጋችሁ ነው የሚቀናቸው እና የሚረብሰውን አሳዛኝ የተስፋ መቁረጥ ስሜት እየወደዳችሁ ነው።

"ጂንታማ": ወደ ናዳ የተመለሱ ሳሙራይ እና የለውጥ ጊዜ ለውጦ

Gintama] እንደ ኮሜዲ ድንቅ ጌጣጌጥ ነው ስርጭቱ ውበቱ በሜላንኮሊት ውስጥ ከጦርነቶች ጋር ግርግር ሥር ነው። Gintoki Scaata, አንድ የጦር ጦረኛ ሥራ እንግዳ ሥራ በባዕድ አገሪትነት ዘመን ውስጥ ነው ሺምች፣ በቀዳሚው ጥፋተኛነት ውስጥ ይቀብር. ተከታታይዎቹ ስርጭት ስርጭት ሰልፌት ነው ሰልፈኞችን እና ሰልፈኞችን የሚወክሉትን ሰልፈኞች እና ምቀኝነትን እንደ አንድ ሰው ነው ድክመቶች ሳይሆን ሁሉን ነገር የተሸከሙበት ነገር ነው.

"ሞብ ሳይኮሎጂ 100": ስሜታዊ ጭቆና እና የኃይሉ አስደንጋጭ

ሺጂኦ "ሞብ" ካጂማ እንደ አምላክ ያለ አንድ አሰልቺ ነው ምሥጢራዊ ነው በትዳሩ ውስጥ እንደተለመደው የመካከለኛው ትምህርት ተማሪ ለመሆን ከፍተኛ ፍላጎት አለው። [ፈLT:0] ሞብ በሀብታሙ 100] ላይ ያለው ቀልድ በሞታሙስ አገሪቱ እና በሰብዓዊ ሕይወቱ ውስጥ ያለው ትንታኔያዊ ጭንቀት (ፈቃደኝነትን ማሻሻል፣ መናዘዝ) እና በችግር ላይ ያለው አፖካሊፕቲክ ምሥጢራዊ ፍልሚያ ነው፡፡ ነገር ግን ይህ በራስ ላይ የሚፈጸም ቀልድ ስርጭት ነው። የሞብ ስሜት የሚገነባው ቀልድ ነው በፈቃደኛ ደረጃው ፈንጂው ፈንጂ ነው። ይህ ምሥጢራዊው ፍንዳታዎች እንደ ቀልድ ፣ በቁጥጥር ሥርወ መንግሥት የሚወክለው የልጅና ቀዳዳ ቀዳዳው ቀዳዳው በጣም አደገኛ ነው።

"ማርች እንደ አንበሳ ይመጣል": ሞቅ ያለና ብቸኝነት በዓይን

ምንም እንኳን ብዙውን ጊዜ በዓይን የሚደነቅና በጣም የሚማርክ የኬላኖክ ውዝግብ ሲሆን ማርች እንደ አንበሳ ማርች እንደ ኒኖ ጣዕም ያለው ጣዕም እና እንደ ልጆች ያለ ቀልድ ነው የከባድ የመንፈስ ጭንቀትን ለመዋጋት የሚጠቅም ቀልድ ነው፡፡ ሪ ኪሪያማ ብቻ የሚኖር ሲሆን የቀድሞዎቹ ሁኔታዎች ደግሞ የኮዋሞቶን ድምፅ የሚያንጸባርቅ ነው። ሲጎበኝ ካዋሞቶ እህቶችን ሲጎበኝ ስክሪኑ ሞቅ ያለ ሞቅ ያለ ጣዕም፣ ምግብ እና ኮምፒክሲካዊ ነው። በዚህ ላይ ያለው ቀልድ አንድ ሰው ከተስፋ መቁረጥ ምሬትና ከቁጥጥር ውጭ ሆኖ እንዲያስጨንቃቸው በማድረግ የሆድ ምግብና ጉንጭ መምታት እንደያዘው በሣቅና በጨዋታ የሚስቅኑበት ጊዜ ከውስጡ ውስጥ እንደጠፋ ነው፡፡

"ታታሚ ጋላክሲ": የጊዜ መለዋወጫ እና የጸጸት ኮሜዲ

ታታሚ ጋላክሲ ይህ ምሥጢራዊ ነው ሃይድሮጂንግ ነው ሃይፐር-ቨርbል, ማኒስ ኮሜዲ ነው ምሰሶ ነው ፕሬታሲው ነው ስለሌለ ነው የመምረጥ ሽባነት ነው። ስሙ ያልተጠቀሰው ፕሮታጎኒስት በጊዜ ሩጫ ውስጥ ተጠብቆ ይቀርባል፤ የኮሌጅን ዓመታት በተለያዩ ሬጂነቶች ውስጥ እንደገና ይተቀባል፤ እያንዳንዱ የተመረጠ መንገድ ወደ አንድ የፊልም ውዝግብ ወደ አንድ ስርየት የሚያደርስ ነው ፋይዳ ነው። ናርኔሽን - በፕራጎንቲስት ዲስኦርደር ፍጥነት - ይገለጣል፤ ነገር ግን ከሳቅ በኋላ ይሄንን ምንም ነገር ቢወስን ደስታው ያጣዋል። ዋዛው ከፈቃደኝነትው የተለየ ነው: ከራስ ጠባያችን ጋር አንድ አንድ ነገር ነው እና ወደፊት ከግልፍተኝነት ጋር አዳዲስ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ስርየት ውስጥ በቀዳሚው ላይ በቀዳሚው ፅስትና እና እናም

"ሳዮናራ፣ ዜትሱሱ - ሳንሲ: እንደ ጦር መስመር ተስፋ ቆርጠው

ኮጂ ኩማታ ሳዮናራ ወደ "ተስፋ መቁረጥ" ይተረጎማል። እያንዳንዱ ሁኔታ አዲስ ዓይነት ማኅበራዊ ወይም ህብረተሰባዊ ቀውስ ነው - ከዋነኛነት ወደ ዘመናዊው የዕቃ አጠቃቀም ፋይዳ የሌለው ነው - ኢቶሺኪ ከሂትሮኒክና ከከፍተኛ ተስፋ መቁረጥ ጋር ተዛማጅነት አለው። ነገር ግን ይህ ተከታታይ ትምህርት ሁልጊዜ በቁጥጥር ሥር የሚውል ሲሆን ፓሮዲን፣ ሳቲር እና ማቴሆመር የሚባሉት ርዕሰ ጉዳዮችን እንኳ ለመቀየር ይሞክራሉ። ሁልጊዜ ምንም ዓይነት ነገር የለም፤ ስለምን አይሳቅም አይሳቅም፡፡

በቁልፍ ላይ የተቀረጹ ቅርጻ ቅርጾች

በእነዚህ ተረቶች ውስጥ ይበልጥ ለውጥ የሚያመጣው ነገር የሚከናወነው በውጊያው ወቅት ሳይሆን በቀልድ መካከል ቆም ብሎ ነው ።

“ ቡችላ ” የሚገባቸው ሰዎች ሽንጣቸውን ይገነዘባሉ

ብዙ አስቂኝ የእርዳታ ገጸ ባሕርያት የሚጻፉት ከተለያዩ ድረ ገጾች ጋር ነው፡፡ ሐቁ ሲፈነዳ እና በጣም አሳዛኝ በሆነ የቅንጦት ዓለም ውስጥ ሞኝ መሆናቸውን ሲገነዘቡ ይህ ግልጽ የሆነ የጊዜ ቁመና ይፈነጫል፡፡

የተገኙ ቤተሰቦችና የባለቤትነት ኮምፒዩተር

ብዙውን ጊዜ ብቸኝነት የሚፈታው በፍቅር ሳይሆን በችኮላ ነው፣ በጦርነት ቤተሰብ ላይ ነው፡፡ "ቤተሰብ" trope" ሥፍር ቁጥር የሌላቸው ተከታታይ ተጫዋች የሆኑ ዋዛዎች ናቸው። ሳርካም የመተማመን ቋንቋ ሆኖአል። አንድ ሰው ማንም ሰው እንዳይሄድ በፍርሃት መተው ካልቻለ ግን ከትህትና ይልቅ ጠንካራ ጥምረት ፈጥረሃል። በእነዚህ ቡድኖች ውስጥ ያለው ቀልድ ብዙውን ጊዜ የቡድን መጫወቻውን ይደብቃል። እነዚህም እንግዳ በመሆናቸው ሳይሆን የዓለምን ትርጉም በግልጽ ስለሚመለከቱና ሌሊቱን በሕይወት ለማለፍ የሚያስችል የአንድ ሰው ኅብረተሰብ መሠረቱ።

ቅን ሰው የሆነው “ቡክዬ ”

በተለይ ኮሜዲክ አርክ በጣም ኃይለኛ የሆነ አንድ ሰው የቀልድ ምንጭ - ቦክ - የቅንጥ ሰውን ሚና ለመሸከም ሲገደድ ነው። ይህ ለውጡ የማቅለሚያ ሂደትን ያመለክታል። አንድ ጊዜ ለስህተት ግድየለሽነትን ተጠቅሞ ሥቃዩን ለማቅለል አሁን ይወስናል፤ ጓደኞቻቸውም በጣም እየተጎዱ መሆኑንና ግልጽነት የሚጫናቸው ናቸው። ለምሳሌ ጂንታማ ስቱኦክ እና ብዙውን ጊዜ በድንገተኛው ሂጂካታ ቶሺሮ ላይ አልፎ አልፎ ሞኝ ሆኖ ሲጫወትም ሞኝው ጂንቶኪ ግን ከባድ ንግግር ለመስጠት ይራመዳል። ይህ ሚና ደግሞ ስርቆቱን እያጨመቀ ነው ወደ ፊት እና ወደማሳለፍ በጋራው ጊዜ የተሰወረውን የሌሎች ስሜትና ከግነት ሥር ያለውን ጥንካሬ እያሳየ ነው፡፡

የዓይን አምሮት ቋንቋ: - አኒሞሽን ወደ ሆመር የተተረጎመበት መንገድ

አኒሜ የውስጥ ባሕርይውን በሕይወት -አካል ሁኔታ ሊገታ አይችልም። ይህ የማየት ነፃነት በምሕረቱ እውነታ እና በራስ ላይ በራስ ላይ በተነሳ እልቂት መካከል ለሳቅ ይጀምራሉ። አንድ ሰው በቋጥኝ ላይ ቆሞ ሊዘልቅ ብቻ አይደለም፤ በአኒማ ላይ ፣ ኋለኛው ሁኔታ ወደ አበባ ሜዳ ሊጠፋ ይችላል፥ ወይም ራስ ቃል በቃል ሊፈነዳ ይችላል፤ ነገር ግን ለውጡ እንደገና ማውራትና መናገር ይፈቅድላቸዋል። ይህ ግምታዊ ምስል ] የሕይወትን ሁኔታ ] በዓይን ትፌት ግምገማ አማካኝነት ይገልጸዋል።

አራተኛው ቅጥር ሲፈርስ

አንድ ሰው አድማጮችን ወይም ስለ አንድ ታሪክ ሲናገር የዲሬክተር ምርጫ አንድ የተወሰነ ዓላማ አለው። አንድ ሰው ስለ “ፕሮቲን” ወይም ስለ“ ባጀት ” ቢሳቅ የራሳቸው ዕድል እንደቀነሰ እያስመሰከሩ ነው፡፡ ቀልደኛነት ነው። ለባሕሩ ግን ይህ ግጭታቸው ለመዝናኛነት የሚቀናጀው ዘግናኝ ነው፡፡ ይህ የሞያው ቀልድ እንደ መነሻ ሆኖ የሚያገለግል ነው። በራስህ አካል ውስጥ የምትመለከት እንደሆንክ የሚያሳይ ነው፡፡

ሰውነት የሚጎዳው እንደ ፉክኒንግ ኢንተርኔት

አኒሜ ብዙውን ጊዜ ከፍተኛ አካላዊ ውዝግብ - ሾፌር፣ ሰልችቶ ወደ ድንጋይ - እንደ ምስል ግርግር. ነገር ግን በቁጥር ውስጥ "ካሮቲኒክ" ዓመፀኝነት የራሳቸውን ውስንነት ይወክላል። ለግለሰቦች ማንነታቸውን መግለጻቸው ስለማይቻል ትንተናው በአካል እንዲቀንስ ያደርጋል። አንድ ባሕርይ ሲዋዥቅ በቁም ነገር ሲገለበጥ ነው ፊቱን ወደ ኋላ መመለስ ነው፣ ይህ ቃል በቃል ለራስህ ለመለወጥ እንደ ምሳሌ ሆኖ ያገለግላል። ]]

እውነተኛ አስተዳደግና የአእምሮ ክፍተት

ሌላው የዓይን መገለጫ ዘዴ ከወትሮው ሁኔታ ወደ በረሃው መለዋወጥ ነው: አንድ ሰው ውስጣዊ ቀውስ ያለበት ሰው በባዕድ ማልቀስ ወይም በጠየቃቸው ጥያቄዎች ዙሪያ ውጫዊ ገጽታ ላይ ይንሳፈፋል፡፡ ይህ ዘዴ የውስጡን ሽብር ወደ ቀልድ (የሚሳቅ) መልክ ይለውጣል። ሞብ ሳይኮሎጂ ውስጥ ሞብ ስሜት ወደ አንድ ፍንዳታ ሲደርስ በዙሪያው ያለው ዓለም ወደ ጥቁርና ነጭ ግርፋት ይለውጣል። የፊት ፊቱን ግለጋጭነት በእነዚህ ረጋ ያለ ነገር - በሲለጂነት ላይ ያለው ፍንዳታ በጣም አስፈሪና አስቂኝ ነው፡፡

በሥቃይ መሳቅ የሚያስከትለው ችግር

በባሕላዊው ሁኔታ ስለሳቅ ነው፡፡ ስለሳቅ ነው የችግሩ ሁኔታ በጣም ስለምትታወቅ ነው። ይህ የኮሜራ ቻምፓላ ቋጥኝ ነው፡፡ አንድ ሰው ካሜራውን ወይም ጓደኛውን ሲመለከት በጣም ስሕቅ ሆኖ ከወደቀ በኋላ ይሳቅበታል፤ ዕቅዱ እንደከሸፈ ፣ ዓለም ፍትሕ የጎደለው እንደሆነ ፣ ሕይወት እንደጠፋና ይህን ማድረግ የምትችልበት መንገድ በጣም እንደሳቅ ነው። ይህ ሥቃዩ መጨረሻ ላይ አይገኝም፤ ሥቃዩ መጨረሻው ነው፡፡

እነዚህ ገጸ ባሕርያት በኮሜዲ ውስጥ ያላቸውን ጩቤ ሲሸፍኑ በመመልከት በራስህ ሕይወት ውስጥ ያለውን ተጫዋችነት ሙሉ በሙሉ መረዳትና ከእውነተኛ ግንኙነት ጋር ግንኙነት ማድረግ አስፈላጊ መሆኑን መረዳት ትጀምራለህ ።

እነዚህ ታሪኮች በሽተኛ በሆነ ዓለም ውስጥ የሚዋጉት ለምንድን ነው?

በኢኮኖሚ አለመረጋጋት ፣ የአየር ሁኔታ ጭንቀትና ማኅበራዊ መከፋፈል ተለይቶ በሚታወቅበት ዓለም ውስጥ ጨለማውን አምቀን መቀበልን የሚደግፉ ታሪኮችን እንመኛለን፡፡ እነዚህ ተከታታይ ርዕሶች ሦስት መንገድ ያዘጋጁናል: - ደስታ ምንም ትርጉም የሌለው ነገር ነው ብለን እናስባለን ፤ ይህ ድርብነት ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ነገር አይደለም ።

ከዚህም በተጨማሪ "የተሰባሰበ ኮሜዲ" የሚለው ጽንሰ ሐሳብ በ የዜና ኔትዎርክ ላይ ላይ በፈቃደኛነት የሚቀርቡትን ውይይቶች እና በቁስ አካል ላይ የተመሠረተውን ቀልደቱን ከማጋለጥ ይልቅ እንዴት እንደሚጠቀሙባቸው ይመረምራሉ፡፡ ከሁሉ የተሻለው ነገር ደግሞ ሥቃይህን እንድትረሳ - [FLT: 2]] ይህ የአኒሜ ዜና ኔትዎርክ ገጽ ውይይቱ ፈጣሪዎች በፈቃደኛነት የሚጠቀሙት እንዴት እንደሆነ ይመረምራል፤ እነዚህም ስርጭቶችን ከማስማት ይልቅ እንዴት እንደሚጠቀሙ ይጠቅሳሉ። ከሁሉ የተሻለው ነገር እንድታጣጥሙ አይፈቅድላችሁም: - እነዚህም እንዲያሾፉና እንድታለቅሱ ያስታጥቡሃል፡፡