እነዚህ “የዓመፅ ጀግኖች” የመጨረሻ ሽንፈት ላይያደርጉ ወይም ከፍተኛ ውጊያ ሊያደርጉ አይችሉም፤ ነገር ግን እነዚህ ሰዎች የፈጠራቸው ፣ የሚያነሣሷቸው ፣ የሚወክሉት ፣ የሚወክሉት ጠላቶቻቸውና መላው ኅብረተሰብ እንዲዋሃዱ የሚያደርጉበትና የሚገነቡት በእርስ በርስ ግንኙነት፣ በምርጫና በሌሎች አዳዲስ አማራጮች እንዲታዩ ለማድረግ የሚያስችል ልዩ ችሎታ ያላቸው ናቸው።

በኦርቶዶክስ ባሕላዊው ከዜሮ እስከ ሄሮ የሚዋጋው አርክ የተባለ የውጊያ ባሕላዊ አርክ በዜማ ላይ የሚዘጋጁ ተረት አንድ ተቆጣጣሪ ስለ አመራር፣ መሥዋዕት ስለመሠዋት እና ስለ ስሜት ጥልቅ ምርምር ያበረክታል፡፡

በአኒሜ የሚገኘውን የካታሊስት ሄሮን ትርጉም ማወቅ

አንድ ተንታኝ ጀግና በታሪኩ ውስጥ የተፈጸሙትን ወሳኝ ክስተቶችና የባሕርይ ለውጦች ያስነሳል ፤ ብዙውን ጊዜ ከጎን ወይም ከባሕርይ ውጭ በሆኑ መንገዶች ይለወጣል ።

ይህ ሰው ፣ አንድ ሰው ከሁሉ የላቀውን የጅምላ ደጋፊ መሆን አለበት ብሎ ማሰብን ይፈታተናል ።

የካታሊስት ጎሳ ዋነኛ ገጽታዎች

ብዙውን ጊዜ በዙሪያቸው ካሉት ሰዎች ይልቅ ደካማ ወይም ችሎታ ያላቸው ይመስላሉ ፤ ሆኖም በባሕላዊ ባሕርያት ፣ በፖለቲካ ዙረት ወይም በመላው ዓለም ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ።

አንዳንድ መለያ ምልክቶች እንዲህ ዓይነት ዝንባሌ ያላቸው ሰዎች ናቸው: -

  • Inspirational መገኘቱ: አጋንንቶች እንዲያሳድጉ፣ የደረሰባቸውን ጉዳት እንዲያሸንፉ ወይም እውነተኛ ችሎታቸውን እንዲቀበሉት ያስችላቸዋል። ይህ እንደ ጸጥታ ቃል ወይም አስደናቂ የሆነ የሕዝባዊ አቋማቸውን ያህል ስውር ሊሆን ይችላል።
  • Strategic አስተሳሰብ:] በቴክኒክ፣ በዕቅድ እና በማንበብ ላይ ተቃዋሚዎች፣ እንጂ አካላዊ ውጊያ.
  • የሞራል ምሥጢራዊ እምብርት:] ከአካባቢያቸው ጋር የሚመሳሰል የሥነ ምግባር አቋም ወይም የግል ትግል ማድረግ፣ እና ይህ ደግሞ ታሪኩን ወደ ፊት እንዲያስፋፉ የሚያሳስባቸው ስሜታዊ እቅፍ መፍጠር ነው።
  • የተዛባ ጥንካሬ: የአቅም ገደብ እንዳለባቸው አምኖ መቀበልና በቡድኑ ላይ መታመን፤ ድኹም ግለሰቦችን ወደ አንድ ጋራ የሚቀየር ማሰሪያ መፍጠር ነው።
  • ፌዝፌር ሶኬት:] ስርዓቶቹን ወይም ግንኙነቶቻቸውን የሚያፈርሱት ራሳቸውን በመምሰል ብቻ ሲሆን ሌሎች የተደበቁ እውነቶችን እንዲጋፈጡ ማድረግ ነው፡፡

ብዙውን ጊዜ ፣ ቀልጣፋው ፣ የሚያጓጓውን ጥያቄ የሚጠይቀው ፣ በጠላቶቻቸው መካከል ድልድይ የሚገነባ ወይም ማንም ሰው የማይፈልገውን አቋም የሚይዝ ሰው ነው ።

ከባሕላዊው ተንታኞች የተለየ አመለካከት

ባሕላዊው ባሕላዊ የደመወዝ ወይም ቅዠት አራማጆች ብዙውን ጊዜ ግልጽ የሆነ የኃይል መንስዔ ይከተላሉ። እነርሱ ይሠለጥናሉ ፣ የተሰወረ ችሎታቸውን ይከፍታሉ እና በመጨረሻም ወራዳውን ነገር በቁጥጥር ውስጥ ያቀርባሉ።

በውድድሩ መጨረሻ ላይ የሚጫወቱት ሚና አንድ ሰው በትክክለኛው ቦታ ላይ እንዲኖር ማድረግ ሳይሆን አንድ ሰው በትክክለኛው ጊዜ ላይ መቀመጡን በማረጋገጥ ነው ።

ይህ ልዩነት ደግሞ የጀግንነትን ባሕርይ ይበልጥ ግልጽ ያደርገዋል፡፡ እውነተኛ የሆነ አመራርንና መመሪያን ያንጸባርቃሉ፤ እነዚህም ተጽዕኖና መመሪያ ከራስ ችሎታ ይልቅ ኃይል አላቸው። ወደ ኋላ በመመለስ እውነተኛ ጥንካሬ የሚገኘው የራስን ገደብ በመገንዘብ ነው፡፡

በካታሊስት ላይ የሚንሳፈፉ ታዋቂ ጀንሶች

በካታሊስት ላይ ጥናት የሚያካሂዱ ሰዎች እያንዳንዱ ሰው የተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮችን ለመመርመር በፊልም አማካኝነት በተለያዩ ጅኖች ውስጥ ይንጸባረቃሉ ።

  • Psocietic Activeers እና ፖለቲካዊ ድራማዎች: እንደ Code Geas] ጋራዥ በቁጥጥር ሥር የማውጣትን ለውጥ በማንቀሳቀስ እና ስትራቴጂ. የጌጣዊው የማሰብ ችሎታ መንግሥትን ያለ አካላዊ የበላይነት ያስቀምጣል፡፡
  • የድርክ ቅዠትና ሽብር: እንደ [Tokyo Ghoul የጌጡ ውስጣዊ መረበሽ እና እየተሻሻለ የመጣ ማንነት፣ በእርስ በእርስ በእርስ ለመገናኘት ምክንያት ሆኖታል፤ ጠላቶች እርስ በርሳቸው እንዲረዳዱ ያስገድዳል፡፡
  • Isekai እና contractive-in-a-a-a:[] ማሳያዎች እንደ Re:Zero እና ] [The Righting the Hero the Hero]]_[The the the protagonoss ትሉቦታዊ ጥቃቱን አጥተው በግዜው በመደገፍና በመገንባት ዕድገት ላይ.
  • Slice-of-fear-of-themm: እንደ ፍሮይትስ ባስቲስ እንደ ተራ የሚመስል ባሕርይ ለዓመታት የቤተሰብ መረበሽ በደግነት ሊፈታ ይችላል፤ የጌጣኑ ሐቀኝነት እንደ አሽከርካሪ ኃይል ሆኖ ይሠራል።

የጀነቲካዊው ጦረኞች የጦፈ አኃዛዊነት አቅጣጫቸውን እንዲቀይሩና በረቀቀ መንገድ እንዲሄዱ ለማድረግ ጦረኛ መሆን እንደማያስፈልጋቸው ያሳያሉ ።

ከሁሉ የላቀው የአኒሜ ሰንሰለት

ኮድ ገሰስ: - የዓመፅ ዒላማ

ለስላች ቪ ብሪታንያ በግዞት የተወሰደና አንድ ሰው ቅዱስ ብሪታንያን ግዛትን በማመፅ የማዘዝ ሥልጣን ያለው መሪ እንደ መሆኑ መጠን እውነተኛው መሣሪያው በጣም አነስተኛ ነው ።

የእርሱ ተጽዕኖ ጠላቶቹንና አጋሮቹን በማንሳትና በቁጥር በተቆጠሩት አምባገነኖች አማካኝነት አሁን ያለውን የኃይለኝነት መዋቅር በማፍረስ ረገድ የሚጫወተው ሚና በጣም ጥልቅ የሆኑ አብዮቶች ብዙውን ጊዜ በሥርዓቱ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ሰዎች ይህን ሥርዓት ለማሰብ የሚደፍሩ ሰዎችን ያጠቃልላል ።

ሪ: - ዜሮ - ሕይወትን በሌላ ዓለም መጀመር

ሶራሩ ናትሱኪ በጣም ኃይል የሌለው የግምታዊ አቋሙ ነው፡፡ “መመለስን በሞት ” ወደሌለው ልዩ የውጊያ ችሎታ ተለውጦ ወደተወሰደው - ሲሞት ወደ ቀድሞ ሁኔታው የመመለስ ችሎታው ነው - ይህ ደግሞ ወደፊት በሚደርስበት ፈተናና ስህተት ምክንያት በችግሩ ላይ ተጽዕኖ ማሳደር አለበት፡፡ አካላዊ ድክመቱ የማያቋርጥ ቢሆንም ስሜታዊ አቋሙንና ቆራጥነቱን በመቋቋም ረገድ ግን እንደ ኤሚሊያ ፣ ሬም እና ቢየትት ያሉ ጠንካራ አጋሮችን ወደ እሱ እንዲያስገቡት ያስችላቸዋል፡፡

የሶፓሩ ሚና የዋይት ዌል ወይም የሲን ሊቀ ጳጳስን በእጆቹ ማሸነፍ አይደለም ፤ ይህን ማድረግ ፣ መደራደርና የሥነ ልቦና ኃይለ ቃልን በማቀናበር በድል ለመግጠም የሚሰነዘርን የጭካኔ ድርጊት መቋቋም አይደለም ።

ቶኪዮ ጉል

ኬን ኬንኪ በዩኒቨርሲቲ ውስጥ ልዩ የሆነ ጥናት ጀምሯል ግማሽ ገድለውታል። ካኔኪ ሁሉን ቻይ ተበቃይ ከመሆን ይልቅ በሰብዓዊ እና በጋለ ሰው መካከል ያለው ልዩነት ይጀምራል፡፡

በቶኪዮ ውስጥ ያለው የኃይል መጠንና የምርጫው መለዋወጥ በቶኪዮ ውስጥ ከፍተኛ ለውጥ እንዲፈጠር ያደረገው ሲሆን በአንዳንድ አገሮች ታማኝነትን ፣ በሌሎች ላይ ፍርሃትንና በታሪኩ ውስጥ ያለውን አሳዛኝ ሁኔታ ለማስተዋል የሚያስችል ከፍተኛ አስተዋጽኦ አበርክቷል ።

የሜይሮ ጠባቂዎች መስፋፋት

ናኦፉሚ ኢዋታኒ እንደ ጋሻ ሆኖ የሚጠራ ሲሆን ምንም ዓይነት ጥቃትና ውዝግብ የማይያስከትል ድርጊት ነው፡፡

ጋሻው የመጨረሻው የመከላከያ መሣሪያ ሆኖ ያገለግላል፤ ነገር ግን እውነተኛ ኃይሉ ስትራቴጂያዊ ሀብትን በማቋቋም፣ እምነት በመጣል እና የመዳን ችሎታን በመለወጥ በካታስትሮፍ ማዕበል ላይ ወደሚያደርሰው እርምጃ ይለውጣል። ማንን እንደ ጀግና አድርጎ በመጠቀም ይህን ያህል የዓለምን ጭፍን ጥላቻ ሊገዳደር ይችላል፡፡

የፋንቴሲና የአሽ ግሪምጋር

[አይተዋር በፈንታትሲ እና በአሽ አንድ ቡድን በድንገተኛ ዓለም ውስጥ ምንም ትዝታና ልዩ ኃይል የሌለው ነገር ይቀሰቅሳል። ታሪኩ ያተኮረው በምርጦቹ ጀብዱ ላይ ሳይሆን ከሐዘን፣ ከፍርሃት እና ከሽብር ጋር እየተታገሉ ባሉ ተራ ሰዎች ላይ ነው። ዲኦአክቱ መሪ ሃሩሂሮ ፈጽሞ ጠንካራ ተዋጊ አይሆንም፤ እርሱ ግን አንድ ላይ ሆኖ ሙራል ነው የሚናጋበት ጊዜ ነው፡፡

በኢስካይ የቡድኑን የቡድን ሥራ በቁጥጥር ሥር በማዋል በሃሩሂሮ ላይ ያለው የማይናወጥ ቦታ ከመፈራረስ እንዲታቀብ የሚያደርግ ኃይል እንዲፈጥር ያደርጋል ።

ፍሬዎች

ቶሩ ሆንዴ የተባለች አንዲት ተንታኝ ጀግና በድንኳን ውስጥ ስትኖር አንድ አሳዛኝ ሁኔታ ከደረሰባት በኋላ አባላቶቻቸው ተቃራኒ ጾታ ሲይዙ የቻይናውያን የዞዲያክ እንስሳትን ወደ መቃብር ይለውጣሉ ።

ቶሩ ያሳየችው ደግነት አኪቶ ፣ ዩኪ ፣ ኪዮ እና ሌሎች ሰዎች ከጥላታቸው ጋር እንዲጋጩና እንዲፈወሱ ያደርጋቸዋል ።

የተከበሩ መግለጫዎች

ከላይ ያሉት ተከታታይ ርዕሶች የጀግንነት አቀንቃኞችን ግሩም ምሳሌ የሚመስሉ ቢሆኑም ሌሎች አኒሜ ደግሞ መነሻ አቋማቸውን እንደገና ለመለወጥ ባደረጉት ጥረት ሊመሰገኑ ይገባል ።

የዶውን ውይይት ቀና

ፕሬዚዳንት ዮና አባቷን መገደል የምትመለከትና ለመሸሽ የምትገደድ ሞግዚት ናት። አቅሟ ደካማ ነው ፤ በጠባቂዋ ሃክ እና እየጠነከረ በሚሄድ የጦር ሠራዊት ላይ ትመካለች ።

ሐ.መ ( ሓ ሚም ) ፡ ፡

መጀመሪያ ላይ ትንበያው ላይ:] Hajime no Ippo ] እንደ አንድ ቦክስተኛ ቁመቱን እንደወጣ የሚያሳይ ስፖርት ይመስላል፡፡ ነገር ግን ኢፖ ማኩኑቺ'' እውነተኛ ጠባዩ በዙሪያው ባሉት ሰዎች ላይ ነው። ልባዊው ፣ ትሑትነቱ እና የማይጨርሰው የሥራ ሥነ ምግባር ተቀናቃኞች እንደ ሚያታ እና ሳንዶ ያሉ ተሟጋቾችን ለመቅረጽ ይሞክራል። Ipo እንደ ምሳሌ እና መንፈስን የሚያነሳሳ ምንጭ ይሆናል፤ ብዙውን ጊዜ በስፖርት ላይ ያሉት ጓደኞቹንና ተቃዋሚዎችን ከትዳሮች ይልቅ ይበልጥ በብርቱ ይነካቸዋል። የእርሱም ሚና ስፖርት ራሱ ስሜታዊና የሚያነቃቃ ምኞቶቹ እንኳ የግለት አቋማቸውን የሚያንጸባርቅ ነው፡፡

ጠንቋዮች በዘመናዊው ምሥጢሮች የሚታለሉት ለምንድን ነው?

እነዚህ ባለትዳር ሰዎች ፣ አንድ ትልቅ የእሳት ኳስ የሚወረውር ሰው እምብዛም መፍትሔ በማይሰጠው በዚህ ዓለም ውስጥ ለውጥ ሊገኝ የቻለው ከመራቢያ ፣ ከአሳቢነትና ከረጅም ጊዜ በኋላ ከሚደረግ ጥረት እንደሆነ ይናገራሉ ።

እነዚህ ጀግኖችም የግለሰቦችን ስሜት የሚቀሰቅሱ ታሪኮችን ያጠቃልላሉ። በተለይም በጅግንነት የሚፈጸመው ይህ የጅምላ አጠቃቀም ይበልጥ ማራኪ የሆነው በሥልጣን ላይ ያለውን ትብብር ከፍ አድርጎ በመመልከት ነው፡፡

አዲስ ዓይነት ጥንካሬ ማግኘት

በዚህ ርዕስ ውስጥ የተጠቀሰው አኒሜ ፣ ጀግና ዋነኛ ጀግና መሆን አለበት የሚለውን ሐሳብ ይከራከራል ።

ማንኛውም ሰው ስሜትን የሚያንጸባርቅ ታሪክና በደመ ነፍስ የሚፈጠር ለውጥ ያለው ኃይል የሚቀዳጀው ነገር በጣም አነስተኛና ያልታሰበው ጠባዩ ትልቅ ተጽዕኖ እንዳለው የሚያሳይ የማይረሳ ማስረጃ ነው፡፡