በጃፓን የሥነ ጥበብ ታሪክ ውስጥ የልዕልቱ የካጉያ ታይታ ተብሎ ይጠራል

በጽሑፍና በቲያትር መጻሕፍት ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ

ከፊዚክስ ሠዓሊዎች በተጨማሪ የፕሬዚዳንት ካጉያ ታሌ ለጃፓን የሥነ ጥበብ ሥራ ጎርፍ ሆኖ ነበር፡፡

ኖህ ቴይተር: - ምንም ነገር አይምረጥ

የመጀመሪያው ታሪክ በቀጥታ ኖው ባይጫወትም ርዕሰ ትምህርትና ሥዕላዊ አኃዝ ውስጥ ሬፐርቶየር. አንድ ትልቅ ኖህ ኖህ የሚለው ጨዋታ “ካጉያ-ሂሜ” ወይም ሌሎች ሥራዎች እንደ “hagoromo” (Father Mantle) (ፈተፋ ፎቴር ኔትስ) የሞቲፍ የሞቴል መጎተት ነው "የሰማይ መጎናጸፊያ ነው። በኖህ ፣ ቀና ፣ ዘገምተኛና ቀና የሆነ ሙዚቃ ወደ ሌላ ዓለም ውስጥ ዋና ከተማዋን. ]]]]] [FLT: 4]]] (ዋናው ሰው (ዋናዳሚ) ብዙውን ጊዜ ሞቶር ሞቶር ሞግዚት የሞቀት ማቀበት ነው ኀዘንን፣ ካጉያሂሂም'smy-ኦር ጎድስ የሁለቴድ ሞዴል ነው.

ካቡኪ እና ቡናሩኩ ቲያትር ቤት

ካቡኪ ፣ በፈጠራ አለባበስ እና የውዝግቡ ጣዕም ለታሪኩ የተለየ ነው፡፡ የካጉያ-ሂሜ ባሕርይ በጣም ውስን የሆነ የሴት የሥራ ድርሻ ያለው የቡናጋታ (ወንዶች ተዋናዮች) ከፍተኛ ግርማና ህውከት እንዲያሳዩ አጋጣሚ ሆኖ ነበር፡፡ በአፈ ታሪክ ላይ የተመሠረተው ጨዋታ ብዙውን ጊዜ በብልሃትና በኮምፒዩሽን ላይ በተሞላው ተውኔት ላይ የተካተቱትን ሰዎች ለማስደሰት ሲባል የኮምፒዩተሮችን ጣዕም ያጠቃልላል፤ አንዳንድ ጊዜ ከመጀመሪያ ታሪክ በጣም ይለያያል። ይህ በእንዲህ እንዳለ ቡናኩ ቲያትር ምኩራቦች ለመጨረሻው ውበቱን በጣም የሚነካበትና በጣም የሚያሠቃይ ምሥጢራዊ ምስል እንዲደረግ አስችሏል፤ አሻንጉሊቶች የፕላኔቷን አካል በቁመትና በቁንጅም ላይ በተሞላበት ጊዜ የቅንጦት ውበቱን የሚያንጸባርቀውታል፡፡

ከባለጠጎች ጋር የተላመዱና ዘመናዊ መገናኛ ብዙኃን

በሜጂ ዘመን ውስጥ እንደ ኢዙሚ ኪካ ] የኦርቶዶክስን አፈ ታሪክ በተፈጥሮአዊ ሩማውያን ተውኔቶች ውስጥ የዋህነት ተውኔቶችን ይቀርባል፡፡ ከጦርነቱ በኋላ የነበሩ ጸሐፊዎች በካጉያ-ሂሜ ጃፓን ከምዕራባዊነት ጋር ያላት ግንኙነት ጋር የሚመሳሰል ምሳሌ ተመለከቱ። ባሕላዊና ንጹሕ የሆነ ባሕላዊ ውበት፤ የፊልም ተጽዕኖ ማንጋ፣ አኒማ እና የቪዲዮ ጨዋታዎች ነው።

ምሳሌያዊነትና አስማት

የካግያ ሂመ የኦርቶዶክስን ትርጉም ለመረዳት አንድ ሰው በፊተኛው ውስጥ በተንተከተለበት ነገር ላይ ተንጸባርቆ መሥራት አለበት። የሾንቶ እምነት ግን የባዶስ መኖሪያ ሲሆን በካሚ ውስጥ ይገኛል፤ በመሬትና በሰማይ መካከል ያለው መስመር ነው። ካጉያ-ሂም ከብርሃን አገዳው ላይ ሆኖ መለኮታዊው መወለድ በደመ ነፍስ የሚገለጥ ነው፡፡

ጨረቃ ምናልባት በጣም መነሻ ምልክት ናት። በሄያኖሎጂስ ውስጥ የጨረቃ ጨረር መገለጥ ( ትስሱኪ )) ከሜላንቾሊ እና በግጥም ቅርጽ ጋር የተቆራኘች የተጣራች መጫወቻ ናት። ካጉያ-ሂም የጨረቃ አመጣጥ ሊጎበኛት ብቻ ሳይሆን ሊደረስባት የማይችለውን ፍጽምናዋዋ ነው፡፡ አርቲስቶች በተለያየ ደረጃዋ የጨረቃን ምሥጢሮች በተላቀቁበትና በተላቀቁበት ጊዜ እና በተቀፈፈች ጊዜ እና ቀጭን ቀዳዳዋለች፤ የጨረቃን ውህደት ስሜትን ጎላ ለማድረግ አጠቃቀማት። የጨረቃ ሽመላችና መነጽርታዋ ቀስ በቀስ ከምድራዊ ፍቅር ጋር በማመሳሰል ከተፈጥሮ ተፈጥሯዊው ማዕዘን ጋር አስማማች።

ለታሪኩ ቁልፍ የሆነ ሞኖ ምንም የማያውቅ :] ለስለስ ያለ ሐዘን በሁሉም ነገር ጊዜ ነው፡፡ ታሪኩ በጭካኔ ዓመፅ ሳይሆን ዝምታ በተሞላበትና በጸጥታ በተሞላበት ሁኔታ ጠፍቷል። ንጉሠ ነገሥቱ በፉጂ ተራራ ላይ ያለው የጸዳው የማይሞት ነገር መቃጠሉ ሐዘንን ወደ ዘላቂ ሐውልት ይለውጣል። ጢስ ለዘላለም ይነሣል፤ በቅዱስ ከፍተኛው የሥነ ጥበብ አጀማመር ውስጥ አሁን ይታያል። ይህ ሐረጎች የንቆቹን መልእክት ያስረዳል: እውነተኛ ውበት ከቁጥጥር ውጭ ይሆናል።

ሌላው ቁልፍ መሠረታዊ ሥርዓት ]yogugen - ጥልቅና ሚስጥራዊ የጽንፈ ዓለሙ ጥልቀት እና ስውር ጸጋው የተደበቀውን እውነት የሚጠቅስ ነው። የሰማያዊ ፍጥረታት ዝርያ ብዙውን ጊዜ ከቁልቋጦ እንደወጡ ለስላሳ ቅርጽ ፣ ሙሉ በሙሉ Yücgenን ይይዛል፡፡

በጊዜያችን በጃፓን ውስጥ ያለው ባሕል

[የፕላኔቷ ካጉያ ] በጣም አስፈላጊ የሆነ የጃፓን የባሕል አለባበስ ክፍል ሆኖ ይቀራል. ትምህርት ቤት ውስጥ, በወቅታዊ በዓላት ላይ ማመሳከሪያ ነው እና በየጊዜው እንደገና መተርጎም. ዓመታዊ የኦስትዮሪ ሞኖጋሪ በዓል በአንዳንድ አካባቢዎች ታሪኩን ከሰልፎች፣ ባሕላዊ የእጅ ጥበብ እና ጨረቃ ማሳያ በዓላት ጋር ያከብራል። በእነዚህ በዓላት ላይ በጊዜያችን ያሉ አርቲስቶች የቤሪን መገልገያዎች ሲፈጥሩ በምሽት ያዩታል፤ በቀጥታም አፈ ታሪክ ነው፡፡

በዘመናዊ የሥነ ጥበብ ታሪካቸው ማንነቱንና ወግን ለመመርመር የሚያስችል ሞለኪውል ሆኖ አገልግሏል። እንደ የዓይን ሠዓሊዎች እንደ ማሪኮ ሞሪ እና ታባሞ ] የዲጂታል ሚዲያን በመጠቀም የጸሐፊውን ሰማያዊ ጉዞ እንደገና ወደምታስተላልፍበት ጊዜ ለውጦአዊው ተውኔት እንደ አዲስ ውህደት ነው። እነዚህ ሥራዎች ብዙውን ጊዜ ምን ማለት እንደሆነ እና ቴክኖሎጂ በመንፈሳዊው ግንኙነት ላይ ምን ያህል ጣልቃ ገብቶ እንደሚጠቀምባቸው ይጠይቃሉ። ለምሳሌ ያህል የሞሪ መገልገያዎች ፣ አንዳንድ ጊዜ ድምቀትና ድምቀት አዘል አዘል የሆኑ ምልክቶችን በመጠቀም የራፕሱ የላይኛዋ ጨረር ጨረር ጨረር አቀበት አቀበት አቀራረብ ይደግማሉ።