anime-art-and-animation-styles
እውነተኛ ሕይወትን በምርምር መመርመራችን በአሪያ አመጣጥና በሥርዓተ ክፍሉ ውስጥ ያለውን ነገር ወደር የሌለው ለማድረግ አስችሏል
Table of Contents
ሙዚቃ ከዕለት ተዕለት ሕይወታችን አንዴም ቢሆን ከእኛ የተለየ ችሎታ አለው። በእያንዳንዱ የውስጥ ጣዕምና በጋለ ስሜት “አሪያ ኦሪጀንሽን” ተውኔት ውስጥ አንድ ነገር ለመሥራት አይፈልግም፡፡
የጠዋቱ ክፍለ ጊዜ ፦ ተፈጥሮ በቁፋሮው ላይ ያቀረባቸው ድረ ገጾች
አንድ አቀናባሪ በገጠርና በባሕር ዳርቻዎች ውስጥ ያለውን የንጋት ምሥጢራዊ አካባቢ በጽሑፍ በማስፈር ለዓመታት የዘለቀው አንድ ቀን ከመተንፈሱ በፊት የሚደወልና የሚንተባተብ ድምፅ የሚሰማው የወፍ ድምፅ ሳይሆን አንድ ቀን ሙሉ በሙሉ የሚፈነዳው ጸጥታ ነው፡፡ ይህ ብርሃን በሌሊት እና ሙሉ በሙሉ ብርሃን መካከል የሚቆምበት ነገር ነው "አሪያ አመጣጥ" የሚል ስሜት የሚፈጥር ነው፡፡
ውኃም በጣም ደጋግሞ ነው. ሬጂንግ ውስጥ ወንዞችን ቀስ በቀስ እና ቱቦዎች ስለጀመሩ አንድ ህዋስ ህብረተሰባዊ ገንዳዎች ይገናኛሉ. ደራሲው አንድ ህመም አንድ ቀዳዳ ነው ቀዳማዊ ውህደት ነው ውህደቱ ላይ የሚወያይበት ውህድ ነው ነው. በበርካታ ህዋሳት ላይ ዜማ ይራመዳል እና ይወድቃል፤ ድምፁም የሚከፍተው ትንፋሽ ነው ትንፋሽ ነው፣ ወርድና ጠባ ያለ ውፍረት ያለው የውጭ ውቅያኖስ ውቅያኖስ ነው አንድ ጥግ ነው። እነዚህ ምርጫዎች በአጋጣሚ የተገኙት ከጥብ ጥበቃው መስክ ጥናት እና ውህደት አድማጭን በሶሲ መልክ ነው. [[FLT: 0]] ምርምር በሰብዓዊው የድምፅ ክምር ቀዳዳዎች ኃይል ውስጥ እንደ ቀድሞውኑም እና ግልጽነት ነው: [በአመጽኛነት]
ይህ ዓይነቱ ሙዚቃ አንድ አበባ ቀስ በቀስ እንደ አበባ ወይም በሸለቆው ላይ ቀስ በቀስ ብርሃን እንደሚለዋወጥ የሚያሳይ ነው ።
የታሪክና የባሕል ክህሎቶች
ከመናፈሻዎቹ ተፈጥሯዊ ግጥሞች በተጨማሪ "አሪያ አመጣጥ" በሀብታሞች የሙዚቃ ወጎች የተሞላ ነው። ደራሲው የጥንቶቹ የግሪክ ዘፈኖችን ሞዴል ፣ በመካከለኛው ዘመን የሜክሲኮንት ምሰሶ እና የምሥራቅ እስያን ቤተ መንግሥት ሙዚቃ በማጥናት በርካታ ዓመታት ያሳለፈ፤ በውጤቱም ያልታየ ነገር አይደለም፤ ነገር ግን አዲስ የሞዴል መዋቅር ነው፡፡
ይህ ቁራጭ ቃል አቀባይ ራሱ ይህን ውዝግብ ይደግፋል። በምዕራባውያን ክላሲካል ወግ ውስጥ አንድ ነገር እንዲያስብ የሚያደርግ ድምፅ ነው አንድ ነገር ነው ስሜትን እንዲያስብ ነው። እዚህ ቃል የሚለው ቃል በድጋሚ አንድ ሐሳብን እና ቃልን አይደግፍም "አሪዮሎጂ" የሚለው ቃል ወደ መጀመሪያዎቹ ቁም ነገር፣ ሁለቱም በአዲስ ጠዋት እና በጥልቀት በፍልስፍናው ጥናት ወደ አእምሮ ምንጭ ውስጥ ተንጸባርቋል። ይህ ትርጓሜ ነው በሙዚቃው መዋቅር ውስጥ ተስተካክሏል: በቋሚነት የሚካሄድ ነው ቃል የሌለው ማሰላሰያ፣ "አስተያየቶች". መጨመር "ኦሪጂናም" ወደ መጀመሪያ ደረጃ" የሚመለከቱትን ቁም ነገሮች፣ በቀዳሚ ነገር ላይ በቀዳሚ ነገር ላይ በቀዳሚ እና በጥልቀት በፈለለው የፅንቀት ምቀኝነት ላይ የተመሠረተ ነው። ይህ የግላፊ ትርጉም በሙዚቃው መዋቅር ውስጥ ይታያል: በዝግመተ ለውጥን አይደግምም እና በቀዳሚ እና በቀዳሚ ነገር ላይ በቀዳሚ በቀዳሚም የጃፓንት የጃዲዲግነት የካላዊ
የህንድ ክላሲካል ሙዚቃ ተጽዕኖም ቀላል ቢሆንም የጸሐፊው ሐሳብ አላፕ - ይህ ትንታኔ እያንዳንዱ ኖ በራሱ ዓላማ የሚዋሃደውንና የመረመረበትን ራጃ ትርዒት ለመውሰድ የሚጠቀምበትን የጊዜ ርዝመትና የመረመረመር ቀኖና ነው፡፡
የግል ደስታ ፦ የማስታወስ ችሎታ ፣ ሐዘንና የሐዘን ስሜት
በአንዲት ትንሽ ቃለ ምልልስ ላይ አንድ አቀናባሪ ከሕፃን ቤት ውስጥ በረዥም ሰዓት ቆየና በመስኮት አጠገብ አትክልት ቀስ በቀስ ወደ ዱላ ሲመለስ ሳትመለከት ቀረች፡፡ ሁለት የተለያዩ ድምፆች በራሳቸው ላይ ተቀርጸዋል: - አንድ አሮጌ ወንበር በጫካው ላይ እንደጨፈጨፈ አንድ ወንበር ፣ በጣም ሩቅና በጣም ሩቅ የሆነ የንብ ጫኝ ጫፉ ከጎርፉ ብዙ ኪሎ ሜትሮች ርቆ እንደወጣ ገልጾታል። ሁለቱም ነገሮች በቁራጩ ውስጥ በተለያየ መልክ ይታዩታል። የጥድ ጥቅልል ክፍሉ የማዕዘኑን የማዕዘን ክፍል የሚገልጠው ሞገዶች በቀለማት የተቀረጸ ሲሆን ይህም ወንበሩን የሚያናውጠውን የማዕዘን ድምፅ ቀስ በቀስ ወደታች የሚለጠቀስ ሲሆን ይህም ለድንጋጤና ለደህንነት የሚለጥመውን የጥገና ድምፅ የሚያሰማ ድምፅ ነው፡፡
አንድ የሙዚቃ ደራሲ ፣ አንድ ሰው በልቡ ውስጥ ያለውን ስሜት ከመናገር ይልቅ በዝርዝር ሲተረጎም ይህ ሙዚቃ በዝርዝር ሊገለጽ የሚችል ሲሆን ድምፁን ከፍ አድርጎ የሚናገር ሲሆን ይህም የሐዘን ስሜትና ውስጣዊ ሰላም እንደሚሰማው በግልጽ ያሳያል ።
በመካከለኛው እንቅስቃሴ ውስጥ ነፋሱ አንድ ጊዜ በጨዋታና በሕፃናት የሚመስል ጭውውት የሚካሄድ ሲሆን አቀናባሪው አንድ ወጣት የፉጨት ውሻ እንዲያስተምራቸው በመንፈሱን የሚያነሳሳ ሲሆን የደብዳቤው ድምፆች በቋሚነት የሚዘልቁ ሲሆን ከዚያም በውቅያኖሱ ዙሪያ ያለው የሳቅ መልክ ወደተቀፈቀፈበት ትንፋሽ የሚቀዝፉበት ጊዜ አለ ።
የጸና አቋም ፦ የሙዚቃን ክፍሎች በጥንቃቄ መመርመር
"አሪያ ኦሪጀንሽን" እንዲህ የሚሰማቸው ለምን እንደሆነ ለመረዳት የሁለቱንም ሁኔታ እንደ አንድ ነው፣ ወደ አንድ ደረጃ ከመድረስ ይልቅ ህዋስ መሣሪያውን መገንባት አለብን። ይህ ክፍሉ በሞዴል ማዕከል ውስጥ የተገነባ ነው ማለት ነው ባሕላዊው የሥልጣን ጥምረት ባሕላዊ ነው. ከዚህ ይልቅ ሾፌርዎች በሌለው ቦታ ውስጥ ተንሳፋፊዎች ከዕረፍት ወደ ሌላ ቦታ በመንቀሳቀስ ወደ አንድ ደረጃ ላይ መጓዝ ይጠበቅበታል። ይህ የሀሮኖኒክ ስሌት የሚደገፈው በደቂቃ 60 ድብዎች ዙሪያ ነው - እራት የሚመዝነው የልብ ምት ሲሆን የግለሰቡ ማዕዘን በሌለው ሕዋ ውስጥ ነው መነሳት በቀዳሚው ሁኔታ ላይ የተስተካከለ እና በሙዚቀነ ነው በቀዳሚነት ] የሙሲካል ሕክምና ጥናት ላይ የተመሠረተው ዲስኦርም ነው ዲስኦርተሪው ዲስኦርዶይ ዲስኦርፕስ ላይ በሚሰጠው የዝዝዝ ውዝግዜማ ስሜት ላይ የተመካተተተተተተተተተተተተ
የኦርቶዶክስው የኦርቶዶክስ ዘርፍ በጣም አስፈላጊ ነው፡፡ የኦርቶዶክስው የኦርቶዶክስ አጠቃቀም በጣም አነስተኛ የሆነ የሐርሞኒክ ኖት ወይም የሄሮኒክስ ኖት ወደ አንድ ቀዳዳው የሚቀንስ ነው፡፡ ምንም እንኳን ሙሉው ድምፁ ወደ ውስጥ በሚገባበት ጊዜ እንኳን ድምፁ ወደ ቋጥኙ የሚለጠፈው አይናወጥም። የዜማው ድምፅ በቦታው ላይ በመጠኑ ይራመዳል፤ የድምፁን ክፍተት በተለያየ ጊዜ ይተነፍሳል፤ ይህም ክፍተት ሊተነፍስ የሚችልበት መንገድ ነው። ይህም እንደ ውፍረትና ብርሃን ያለ ድምፅን የሚቀሰቅስ ሲሆን በተበጠሰ የሸክላ መስኮት በኩል ብርሃንን የሚያሰማው ድምፅም ብዙውን ጊዜ አድማጮች ይህን ነገር ሲሰሙ ወይም በቦታው ላይ ሲሰማ በአውኮስቲዎች ላይ የሚመለከቱትን ትኩረት የሚስብ ሲሆን ይህም ለድምፅን በጥንቃቄ የሚመለከት ድምፅ ነው ።
የሚነኩት አውዳሚ የዜማዎች ቁጥር ውስን ነው፥ ሳይታሰብ ከሐሳብ ላይ የሚነሳ ነው። አንድ ደራሲ ረዥም ህዋስ ፒያኒሲሞ በፈቃደኛነት ስሜት የሚነካ ነገር ሳይሆን በኃይል የሚገነባ ነው፡፡
ዝምታ የሚጫወተው ሚና
አንድ ሰው ስለ "አሪያ አመጣጥ" አየር ሳይቀበሉት ባዶ ክፍተት ሳይሆን አራማጅ ነው: ሩካቤክቶች ግን ሬቲካቲክ ህዋሳት. አንድ ሰው በጣም መነጽር ነው አንድ ድምፁን በማሰማት ድምፁ በተፈጥሮው እንዲበላ ያደርጋል ቀጣዩ ክስተት. እነዚህ እርጉዝ ረጋ ያለ ድምፆች የፈገግታ ስሜት ይፈጥራሉ አድማጮቹን ወደ አንድ ተሳትፎ ይጋብዛሉ፤ አእምሮው ባዶውን ይሞላል የግል ተሞክሮውን ይለውጠዋል። በስትራቴክ አጠቃቀሙ ላይ በ] የጆን ካጅ ፍልስፍናው ውስጥ በአካባቢ ውስጥ ያለው ድምፅ ወደ ኅብረት ይለወጣል። በሕያዋን ሁኔታዎች ውስጥ በተሰማሩበት ሁኔታ ውስጥ አንድ አድማጭ አእምሯዊ እስትንፋስ በእነዚህ ስርጭቶች ውስጥ እንደ ለስላሳሳሳሳሳሳ ሰው እና ሰው በጊዜው አቀራረጠኝቶአቤትት ይደርሳል።
አድማጭ የሚሆን ቀረፋ: - ሕክምናና ተግባራዊ አሠራሮች
በሽፋኑ ውስጥ ያለው የዜና አጠቃቀም ከቀብር አዳራሹ ውጭ ሆኖ እንዲቆይ ምክንያት ሆኗል። በጭንቀትና በሐዘን እየተዋጡ የሚሠሩ ተቋማት በድምፅ ላይ የሚነጣጠሉት ድምፃቸውን በራስ ላይ ያነጣጥራሉ። በምሁራዊው ፕሮግራም ላይ በድምፅ መልክ የሚጫወቱት መምህራን በድምፅ መልክ ወይም በድምፅ አጠቃቀም ላይ ብቻ ነው፡፡
በአካባቢ ውስጥ “አሪያ አመጣጥ” ለዮጋ እና ለሽንት ቤት ዋነኛ መሠረት ሆኗል። ይህ ክፍል ወደ ሃያ ሁለት ደቂቃ የሚጠጋ ርዝመት ያለው ሲሆን ይህም ብዙ የተሃድሶ ዮጋዎች ወይም የሰብዓዊ ሥራ ፕሮግራም ካለፈው ጊዜ ጋር ሙሉ በሙሉ የሚመሳሰል ነው፡፡
በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች በእንቅልፍ ወቅት የሚያሳልፉትን ጊዜ በተመለከተ በሰጡት መረጃ መሠረት በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ልጆች በእንቅልፍ ወቅት የሚያሳልፉት ጊዜ በጣም አነስተኛ ከመሆኑ የተነሳ በእንቅልፍ ወቅት የሚያጋጥማቸውን የእንቅልፍ መጫወቻና የእንቅልፍ መጨመር ለመከታተል የሚያስችል አጋጣሚ ያገኛሉ ።
ማሽተት: - መምሰልና መመዝገብ
መጀመሪያ ላይ የሚወጣው “አሪያ ኦሪጀንሽን” እንደ አንድ ነገር ሆኖ የታሰበበት ነው። ይህ ስርጭት የተወሰደው በእንጨት በተቀያየረ ቤተ መቅደስ ውስጥ ሲሆን ወደ ሦስት ሴኮንዶች የሚጠጋ ተፈጥሯዊ የግነት ደረጃ ነበረው። መሐንዲስው በሕዋ ውስጥ ያለውን አነስተኛ መጠን ያለው ማይክሮፎን ሜክሮፎን በመጠቀም የእያንዳንዱን መሣሪያ አቀላጥፎ ለመውሰድ የሚጠቀምበትን የየራሳቸውን የፍጥረት አቀላጥፎ ለመውሰድ የሚያስችል ሞቅ ያለ ሞዴል ነው፡፡
በሳምንቱ ውስጥ ያሉት ሰዎች በውስጠኛው አቅጣጫ የሚሄዱት በጭጋግ ውስጥ ነው፡፡
ውለታና ዘላቂነት ያለው ችሎታ
ከ19ኛው ዓመት ጀምሮ “አሪያ አመጣጥ” አዳዲስ ሰዎች ማግኘት ቀጥሏል። ይህ ሁኔታ በጥቅሉ ሲታይ በጣም የተዛባ አይደለም፤ በጥቅሉ ሲታይ ቀላል የክፍፍል ልዩነትን የሚቃወም ነው፡፡
ይህ ክፍሉ “አርዮ ኦሪጀን ኦሪጀን” በተባለው ሃያ ሁለት ደቂቃ ውስጥ መቀመጥ በጣም ከፍተኛ ትኩረት የሚስብ ነው፡፡ እንዲህ ከሆነ አድማጩ የሚያውቀውን ነገር ሊያውቅ ይችላል::: ሰላም ማለት አንድ ቦታ ሳይሆን ሕያው የሆነና ሁልጊዜ ከዕለት ተዕለት ሕይወታቸው ጫጫታ በታች የሚገኝ ነው:
ጥልቅ የሆነ ማዳመጥ: - አድናቆታችንን ለማሳደግ የሚረዳ መመሪያ
ከቅንጦት ደስታ በላይ መንቀሳቀስ የሚፈልጉ ሰዎች በሥራው ላይ የሚካፈሉት ተሳትፎን በንቃትና በምረቃ መልክ ያካሂዳሉ። መጀመሪያ ላይ በፊታቸው ላይ ሙሉ ትኩረት በማድረግ ሦስት ደቂቃውን በማዳመጥ ነው የሚያሳልፉት፡፡
ሌላም ልማድ በተለያየ አኩስቲክ አካባቢ አንድ ጊዜ የቴኦግራፊን ስርጭት ካወቃችሁ በኋላ በፊተኛው ፎቶግራፍ ውስጥ በፊንላንድ ወይም በፓርኩ ውስጥ ተፈጥሯዊ ድምፅ ሊደምም ይችላል። [በአይሁዶች ላይ የሚካሄድ አንድ ሙዚቃ እና የአውራፊው ወፎች ቅጠሎች ወይም ለስላሳ ቅጠሎች ብዙውን ጊዜ ሲሬንዲፒቶስ አርሞኒሶችን የሚያንጸባርቁ ሲሆን በመንፈስ አነሣሽነት የዜናው ፕሮግራም ነው፡፡ እነዚህም ደቂቃዎች የሞገዱ የሞያው ውበቱ በኪስ እና በተፈጥሮ መካከል ያለው ድንበር በጣም አስፈላጊ ነው ተውሳክቱ ነው:: [በአምናው ፎር ፎርሞዲው:0] እና Comparations ስለ ዓለም በጣም ዘና ያለ ሙዚቃ ብዙውን ጊዜ በቀዳሚው ጊዜ ድምቀት የሰውን የፈጠራ ውጤት ከኦርጀን ድምፅ ጋር የሚመሳሰል ክፍሎታል። እና "አሪያ ኦሪአርክሬሽን" በሥርዓመፅያዊው ውስጥ ይገኛል።
በመጨረሻም ይህ ሥራ ዘላቂ ስጦታው ፈቃድ ነው: ፈቃድን ለመቀነስ ፣ ዕድገት የሌለው ነገርን ለመሥራት ፣ ውበትን ለማግኘትና ለመግታት ። የሕይወት ታሪኩን በደመ ነፍስ ለመለወጥ ያስችለናል፡፡