ከአሥርተ ዓመታት በኋላ የሴራው ትንተና ሊን ከፈጠራቸው የሰብዓዊ ሕይወት መሠረተ ትምህርትና የዲሲፕዩቴንስ አሠራሮች አንዱ ነው፡፡

ቀዩና እውነተኛው ምስል

Serial esperiments Lin ይህ ዊረድ ፣ በጣም ሰፊ ዲጂታል ኔትዎርክ ሲሆን ውይይቱን የሚመስል ገና በቀድሞው የኢንተርኔት አይቶት እና ይበልጥ እንደ metafical አውሮፕላን ይሠራል። እነዚህ ተከታታይ ነገሮች በእርስዎ እና በእውነተኛው ዓለም መካከል ያለውን ልዩነት በማጋለጥ ፣ መፈታት ነው ስቶሎጂካል ሳይሆን አንድ ስምምነት ነው. ይህ ሁኔታ ከ[[FLT: 2] ጋር ይስማማል እንደ አንድ አዲስ መሣሪያ እና እንደ አንድ የራሳቸው ትንታኔ እና ወደ ፊዚክስ ወደ ፊዚክስነት ይገናኛሉ. serje]] Iperreality], simulations of ንቅናቄዎች ወደ እውነታው እንደ እውነተኛው ነገር ሆኗል.

የፍልስፍና ጭንቀት ምናባዊው ምሥጢራዊ ትንታኔ በፈጠራ ] በፈጠራው በ Hilary Putnam] ግን ዲጂታል ሆኖ በዲጂታል ነው፡፡

ራሱን እንደ ጥምረት አድርጎ ማቅረብ

በቀዳማዊ ክፍሉ ውስጥ አንድ ዘለቄታ ያለው ለግነት ነው ማንነቱ. ላin Iwacura መገኘቱ የማይለወጥ ፕሮቴጎንስት አይደለም፤ እሷ ህዋሳቱ ነው ቀዳማዊ ቀዳዳው ቀዳዳው ነው ቀዳማዊ -- ኮጊቶ, ergo somm-Lain-The unthe conflecting, ranching, deversical contractions. regulars consold, contractive, contractive, overlineed, contractions at contractive, contract, overlineed, one at at regist. [[FLT: 2]] የግለሰብ ማንነት ችግር በፈጠራነት በፈጠራነት ነው ቀዳሚው ላይ አንድ ሰው አካላዊ አካልን በጋራ ሊይዝ ሲችልና አንድ ጊዜ አንድ አንድ ጊዜ በቀዳሚ ሁኔታ ውስጥ ሊገኝ ይችላል, avatar, አንድ የጋራ ሩሪድድድድድድድድድድድድ

ይህ ተከታታይ ጥያቄ ]boundle ንድፈ ሐሳብ ስለራሳችን እና ስለ ዴቪድ ሁም ስለ አንድ አመለካከት አእምሮው በዘለቄያዊ ውቅያኖስ ውስጥ ያለው አመለካከት ብቻ ነው፣ ምንም ዓይነት መሠረት ያለው ነገር አይገናኛቸውም. የላይን ጥያቄ ተደጋግሞ “እኔ ማን ነኝ?” የሚለው ጥያቄ መልስ የሚሰጠው ከሥርዓት ጋር አይደለም፤ መልስ ሁልጊዜም አገባቡ ነው። በአንድ ደረጃ ላይ የተለመደው ቤተሰብ ልጅ ናት፤ በሌላው ደረጃ ደግሞ በኢሪ ማሳሚ የተሠራ ፕሮግራም ነው፤ በሌላው ላይ ደግሞ የሬድ የዓመፅ ጉዳይ ነው፡፡

ኅብረተሰቦች ይህን ያህል ያውቁትና ይንከባከቡ የነበሩ

በጣም ግልጽ ግን ጠንካራ የሆነ ፍልስፍና አንድ ስርጭት ነው ጠቅላላ ኅሊናቸው ከሌሎቹ ነገር ጋር ውለው, የተፈጠሩት በኢንተርኔት ህብረተሰቦች ሳይሆን ቃል በቃል የተቆራኙ የሰብዓዊው ግንዛቤ ስርጭት ነው ዊውሬድ ቲምፕ ነው. ላይን ሲረዳት የሌሎችን ሐሳቦችና ድምፁን የሚያፈርሰውን ድንበር እና በቀዳሚ ነገር ] በፊዚክስ ግለሰብነት ላይ [በፈቃድ]... ፍርሃት ስለ አንድ የኮንፊክነት ክፍፍል ክፍፍል ምኞቱ...

ቴክኖሎጂና የሰው ልጅ መበተን

Serial atmosures Lin ቀላል ፕሮግራማት ወይም ፀረ-ቴክኖሎጂ አቋሙን አይወስድም ከዚህ ይልቅ ቴክኖሎጂ ምን ያህል ጥልቅ ቴክኖሎጂ ሊወደድ ይችላል ሰው መሆን ማለት ነው? ስርጭቱ ከዊድ ጋር እንደ ዝግመተ ለውጥ ደረጃ ሆኖ ይገልጣል፤ ነገር ግን አንድ ነገር ግን በጣም ክፍፍል --ምሁድ፣ ሞት፣ የግል ጉዳይ -- እነዚህ በጥቅሉ የሰው ልጅ ፍቺው ነው። ይህ ውጥረት የሽብር መንፈስ አኃዛዊነት ባሕርይ: ቴክኖሎጂ ሊሰጥ ይችላል ፣ አካላዊ ገደቡን ሊያጠፋ እና ሌላው ቀርቶ አለመሞትን በዲጂታል አእምሮ ውስጥ ሊሰጥ ይችላል? የሽርክነቶች? የአኒማ መልስ አያጽናናም. እና እና እና እናገራለሁ እንደ ክላይት የኢስት ካልኩለስ ውዝዋጅት እና የኦሪዮሎጂያዊነት ባሕርይ ነው.

ኪንትስ፣ የቪሬድን የመሠረተ ትምህርት ተቆጣጣሪዎች፣ የዚሁን [ፈLT:0] [የቴክኖሎጂው የቁጥጥር ሥር] እና የቴክኖሎጂው ዘርፍ፣ የሥርዓተ ምህዳርን ንድፍና የተጠቀሙት የሥርዓተ ምሕንድስናውን ንድፍ በማስተዋል ነው፡፡

የግል ሚስጥር ፣ የግል ማንነትና የጋዝ ክፍል

የላይን ዓለም በሽፋን ላይ የተቀየረ የሲረፕስ ትርጓሜ ወይም ከቪሬድ ጋር የተጠናከረ ግንኙነት ያለው ነገር የግል አእምሮአችንን እንዲያመቻች ያደርጋል። ይህ የውስጥ ሕይወት መቃወስ ከ] የፈጠነ ነው ፎውኮ 'ፓኖፕቲሲዝም፣ ስርየት ያለው የሌሎችን ትኩረት ወደ ራስ ማጥመጃነት የሚለውጥ የቁጥጥር ሥር የሚያደርግ ነገር ነው፡፡ ነገር ግን በላይን ውስጥ ስርየት እንኳ አይታወቅም፤ ምሥጢራዊው ሁኔታ ይቀርባል። አንድ ሰው የሚመለከት ነገር ሳይሆን አንድ ነገር ወደ አንድ ነገር የሚተላለፍበት ነገር ነው፡፡ ተከታታይ ድራማው የፍልስፍናውን ቅዠት በራስ ቋንቋ አለማድረግ፣ ሊወረወር የሚችል አእምሮ ውስጥ የለም ፤ በመሆኑም ራስን ወደ ማፈግፈግ ። ላን ላይን ማስታወስዋ ሊፈጠር ይችላል እና አንድ የውስጥ አንድ የውስጥ ስርጭት ሊፈጠር ይችላል

አምላክ ፣ አምባገነን መሆንና እምነት ያለው ኃይል

ከፊልጶስ መለኪያዎች አንዱ አምላክነትን እንደ ከሰብዓዊ ኃይል ሳይሆን እንደ መረጃ ሁኔታ መያዝ ነው። ኤሪ ማሳሚ, ሰውን ወደ ዊሬድ ሾሎ አምላክ. የፍልስፍናው ክብደት እዚህ ነው ዊረድ' ፈርኦናት ወደ አንድ ግምገማ ቃል በቃል ወደ አንድ ሞተር: አንድ አእምሯዊ አካል አንድ ነገር የሚያምን ከሆነ አንድ አምላክ አንድ ነገር ነው መሠረተ ትምህርት ነው. ይህ ሰረዝ የኦቶዶክስው የፈጠራ ሐሳብ ስለ አምላክ መኖር - ይህ ፅንሰ ሐሳብ ፍጹም የሆነን ነገር ወደ አስፈላጊው ሕልውናው በመለወጥ ላይ ነው - ወደ አንድ ዓይነት የሥርዓት ማተኮር ነው. የሽብልቅ አካል እንደ አንድ የሶሊፕሲዝም ማሽን ነው አንድ አንድ ነገር አንድ አንድ አንድ ነገር አንድ ነው መስማማትን የሚያመጣው እውነት ነው። ለኢንት ሊን አንድ አንድ ነገር ወይም ታላቅ የሆነ አምላክ የመለወጥ ሐሳብ እንደያዘችው ነው ማንኛውም ነገር ወደ ሐቅ ችሎት ነው። እሷም አምላክ ነው ማለት ይቻላል ወይም ማንኛውም ሰው በቀላሉ ሊገባ ይችላል ማለት ነው ።

ብዙውን ጊዜ ላን ለራሷ ብቻ ተብሎ በተሠራ ዓለም ውስጥ ብቻዋን የምትገኘውና በራስ አእምሮዋና በውጭው ሐቅ መካከል ያለው ድንበር በጣም አደገኛ ከመሆኑ የተነሳ ሌሎች ሰዎች ስለ ራሷ የማሰብ ችሎታ ብቻ ያላቸው እንዳልሆኑ እርግጠኛ መሆን አትችሉም ።

በዲጂታል ዘመን ውስጥ ያለው ግንዛቤ

ሞቲፍ የሚለው ቃል በተደጋጋሚ የሚነገር ሲሆን አእምሮው ከሥነ ሕይወት አንጎል የተለየ ሊሆን ይችላል። የቪሬድ ውዝግብ ብቻ አይደለም፤ የጭብጡ ለብልሃት ተሰጥቷል። ይህ ስርጭት ለራስ ችሎታው የተተወ ነው። ተከታታይዎቹ አእምሮን የሚይዙት በሳይክሎፒዲያ ወይም በብርሃን ብልጭታዎች ውስጥ በቀላሉ ሊደረግ ይችላል፤ ከዚያም ሞት እንደ መሰናክል ነው እና ማንነት ወደ መረጃ ፍልስፍና ነው. ሰረቱ ይህን ሊደግፍ አይችልም። ጠባያቸው እንደ [FLT: 2] እንደ [FLT] እና እንደ አእምሮ ችግር ናቸው። የየአካል ችግር በዲጂታልና ራሱን በማግለል ነው፤ አዘኔታ ይወድቃሉ፥ ይናወጣሉ እና ይናጋሉ፤ መልእክቱን በፊዚክስ ዓለም ውስጥ የሚቀርብ ውዝግብ ነው: ሰውነት የሌለው ነገር ሊሆን ይችላል ነገር ግን ምሥጢራዊ ነው። እናገኘዋቹም እንደ ቀዳሚው ምሥጢራዊ ነው እና እና እናገራለሁ እንደ ቀዳሚ ነው አምላኮችና እንደ ዲጂነ ምድር ያሉ እንደ አንድ ነገር አይምሰጣ ።

ለሜዳውና ለምዕራቡ ዓለም ቅድመ ጥንቃቄ የተደረገላቸው ሰዎች

Serial esperiments Lin በጊዜያችን በቀዳሚ ለብሶ ይህ ተከታታይ አሁን አሁን በቀዳሚ ትንተናው ላይ ስለ ሚዛኖቹ ፣ ስለ ትልቅ ቋንቋ እና ስለ ሰው ሠራሽ ማንነት የሚነገሩት ውይይቶች አንድ ላይ እንዳልተሳሰረው የኒኦን ከተሞች ሳይሆን በአካባቢው ውስጥ ያለው የዕለት ተዕለት ኑሮን የሚያገናኝ መስክ ነው፣ እንደ ዛሬው ሁኔታ ነው፡፡

የሐሳብ ልውውጥ የማድረግ ችሎታ ፦ ቋንቋና መጠነኛ የሆነ አቋም

ብዙውን ጊዜ ችላ ተብሎ በፍልስፍና ደረጃ ላይ የሚገኘው የቋንቋ እና የመገናኛ መስመር ነው: ጠባዮች ይናገራሉ ነገር ግን ቃላት ግን ማስተዋል እምብዛም አይገኝም። ዊረድ በውሳኔዎች የተሞላ ነው ነገር ግን እውነተኛ ግንኙነት የለውም። ይህ ግርዶሽ በኋላ ላይ [ፈLT:0] ሉድዊግ ዊትገንስታይን [በአይታ ግር [በፈጠራው] ቋጥኞች ወደ ዓመፅ ይለወጣሉ፤ ላኒ ራስዋ ደግሞ ረጋ ያለች ሆና በተከታታይ እየተራመደች ነው ማለት ነው: በእርስዎ የምልክት ስምምነት ነው:::::::::::::

መደምደሚያ ፦ የሊን ቅርስና ቀጣይነት ያለው ውይይት

Serial esperiments Lin]] ስለ ጉዳዩ መልስ ሊሰጠው አልቻለም በሥርዓት መልስ መልስ. የፍልስፍናው ዋጋው ልክ በፈጠራው ዘዴው ነው። ተጠቃሚዎቹ የኦክስፎክ መሣሪያዎችን አኒሜን ለረጅም ጊዜ ሙከራው ስለምትመራው ነገር፣ ስለ ማንነቱ እና ስለ ሕይወት ቴክኖሎጂያዊ ለውጥ. እያንዳንዱ ሬዲዮ አዳዲስ ግንኙነቶች ወደ [[[FLT: 2] ሞሪስ ሜርለዎ - Ponty]. ፊኖሜኖሎጂ ነው ፈርፌሎሚ ነው, ወደ ኒክ Boostrom's ለውጦአሲሞታ እና አሁን ስለአልትራሲዲካል determinasm አዳዲስ ትስስቲነቶች ጋር እና እና አሁን ስለጀመሩ ነው አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን እናገናኛሉ. " አሁን አሁን አሁን ነው ነው ነው ነው አሁን አሁን አሁን " አሁን አሁን " አሁን አሁን እናገራለሁ "