በናትሱኪ ታካያ የተፈጠሩት ናትሱኪ ታካያ፣ መጀመሪያ ላይ የሾሆ ፅንስ ንድፍን የሚከተሉ ናታሱኪዎች ሾሆይ የሚባሉት: የሆድ ወላጆቻቸውን የሚያጡ ቶህሩ ሆንዴን የሚባሉት ሰዎች በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ በአጋጣሚ ከተገኘ በኋላ በባሕላዊው የሶማ ቤተሰብ ሕይወት ውስጥ የሚዘፈቁት በጣም ውስን በሆኑ ሥነ ልቦናዊ ጉዳዮች እና ባሕል በሚደረጉ በዓላት ውስጥ ነው፡፡

የትምህርት ቤቱ አካባቢ የሚጫወተው ሁለት ሚና

በዋናው ቤት ውስጥ አኪቶ ስሜቱን የሚቆጣጠረው ከመሆኑም በላይ እርግማኑ በኃይለኛ ለውጥ ላይ የሚያመጣው ስጋት ለደህንነት ስሜት የሚዳርግ አይደለም ። በትምህርት ቤቱ ውስጥ ያሉት ሕጎች ግን የተለየ ናቸው: - ተማሪዎች ስለ ደረጃው ፣ ስለ ጓደኞቻቸውና ስለ መጪው የስፖርት በዓል የሚጨነቁት በሶማዋ ግዛት ውስጥ ከሚገኙ ሰዎች ነው፡፡

የውስጥ ግጭት መገለጫ ክፍል

የዩኪ ሶማ ጉዞ ይህን ድርብ ገጽታ በግልጽ ያሳያል። ለዓመታት አኪቶ የሥነ ልቦና ድብደባው ዩኪ እውነተኛ ሰብዓዊ ግንኙነቶችን ሊፈጥር አልቻለም። በትምህርት ቤት ውስጥ የሚደነቅው የካምፑ “የመኳንንት" ሰው እንደሆነ ነው የሚደነቅው፣ በምሁራዊ ችሎታው የተካነና በጣም ሩቅ ነው። ይህ ሰው እናቱን ከጊዜ በኋላ ደግሞ አኪቶን ሲጋጠም በእኩዮቹ መካከል ያለው የመተማመን ስሜት ቀስ በቀስ የመከላከያ ችሎታውን ያጠነክራል፤ ነገር ግን ትምህርት ቤቱ ራሱ የዩኪን የሌሎችን ችግር የመቋቋም አቅም ያጎናጽፋል። የተማሪዎቹ ምክር ቤት አባላት ግን በመሠረቱ ሊወክሉት የሚችሉትን የተዛባ ግንኙነት እንዲደግፉ ያስገድዳቸዋል። ዩኪን ማንም ሰው ሊወደድ እንደማይችል ያላቸውን እምነት የሚፈታተኑበት የጋራ ግንኙነት ውስጥ እንዲገባ ይገፋፉታል። ከጊዜ በኋላ እናቱን እና ከጊዜ በኋላ ደግሞ አኪቶን የሚወክለው ይህ ሰው በትምህርት ቤት ውስጥ በእኩዮቹ ዘንድ ያለውን የመከላከያነት ቀስቃሽ ሐሳብ ቀስ በቀስ የመቋቋም ችሎታውን ያጠነጥቃል። ስለዚህ ትምህርት ቤቱ ራስ ትምህርታዊው ላይ ላይ በራስያዊው ላይ የራሱን የራሱን የራሱን የራሱን የራሱን የራሱን የራሱን

ድምፅ አልባ ምሥክርነት ለመስጠት የሚያስችሉ መንገዶች

የኪኦ ሶማ የስሜት ቀውስ በትምህርት ቤቱ ውስጥ ይበልጥ ግልጽ የሆነ ቦታ ነው፡፡ የዚያ ትምህርት ቤት ሠዓሊዎች ውህደት በቶሩ ፣ በዩኪ እና በክፍሉ ውስጥ እንዲታሰር በምዕራቡ ደረጃ ከተመረቀ በኋላ እስር ቤት ውስጥ እንዲታሰር የሚደረግ ነው፡፡

ባህላዊ በዓላትና በሕዝብ ፊት የሚፈጸም ምሥጢር

በትምህርት ቤት ክብረ በዓላት በታሪኩ ውስጥ "የፍራሩ ባሳኬት". ታካያ እነዚህን የጋራ ክስተቶች እንደ አንድ ነገር አድርገው በመጠቀም በግለሰቡ ውስጥ ምንም ዓይነት ፈቃድ አይሰጡም፡፡

የሥነ ልቦና ተውኔት

ከሁሉም ይበልጥ ግልጽ የሆነ የሲንደል - የሚመስል ጨዋታ ውጤት ነው፣ ዩኪ እንደ ፍቅርና ክዮ እንደ አስደንጋጭ ፍጥረት ሆኖ ይቀርባል። ውጫዊው ነገር ራሱን ራሱን በሕዝብ ፊት የመናገር አዝማሚያ ነው: ዩኪ የፈለገው መስፍንን ቦታ ፈጽሞ ዋጋ ቢስ እንደሆነና እንደተሰበረ ሆኖ ሊሰማው፥ ኪዮ ደግሞ ራሱን የሚመስለውን አውሬ ሲሠራ ነው፡፡ አድማጮች አንድ ጨዋታ ይመለከታሉ፤ ገጸ ባሕርያት ከራሳቸው አመለካከት ጋር ይጋጫሉ። ቶሩ፣ ከሕዝቡ ጋር እየተመለከተ የተመልካቹን ጥልቅ እውነት ወደ ውስጥ ያስገባል። ይህ ማቴቴሪካል ትምህርት ቤቱ የሚያወዛውዘውን ነገር በውጪያዊው ሥርዓት ውስጥ እንዲገባ እንዴት አድርጎ እንደሚያስተጋባው ይገልጸዋል። በመጨረሻ ላይ ግን ጭብጨባቱ የሶማ ቤተሰብ ሥርዓት ሆን ብሎ የሚከለክለውን ማኅበራዊ ማረጋገጫ ይሰጣል።

አቅጣጫን ለማበላሸት የሚረዱ ዘዴዎች

በሳማ ላይ የሚገኘው የኢኮኖሚ ጥናት ውጤቱ በቁጥጥሩ ሥር እንዲሆን የሚያደርገው የኪኦው ምሑር ግጭቶች ወደፊት ከሚሰጠው የእስር ቤት ቃል ጋር ቀጥተኛ ዝምድና ያላቸው ሲሆን እያንዳንዱ ምርመራ ነፃነቱን እንዲያጣ ያደርገዋል፡፡

የእኩዮች ግንኙነት እንደ ማረሚያ ትስስር ሆኖ ያገለግላል

በትምህርት ቤቱ ውስጥ ያለው ሁኔታ በሶማ እርግማን የማይያዙ በርካታ እኩዮችን ያቀፈ ነው፡፡ እነዚህም የቱርክ ጎሳዎች የቶሩ ጓደኞች አሪሳ ኡታኒ እና ሳኪ አናጂማ ናቸው፤ ቶሩ በቁጥጥር ሥር ያለ ቦታው የተቀበላቸው እነርሱ ናቸው፡፡ ቶሩ ከሶማስ ጋር ምንም ሳይጨቃጨቁ የገቡትን ነገር ተቀብለው በሶማስ ውስጥ የገቡትን ነገር ይደግፋሉ፤ ይህም በዝሆዲያን ሥነ ልቦናዊ ቆጠራዎች ላይ በጣም የሚጋጩትን የምርጦሽ አሻራዎች የሚወክል ምሳሌ ነው፡፡

ሁለተኛ ደረጃ ላይ ያሉት የሶማ ፊደላትም እንኳ በመማሪያ ትምህርት ቤት ውስጥ ፈውስ ያገኛሉ። ሂሮ ሶማ፣ የዞዲያክ በጎች በመጀመሪያ እንደ ቅናትና በጥርጣሬ ስሜት የተሞሉ ልጆች ይታይባቸዋል። በማዕከላዊ ትምህርት ቤት ውስጥ መግባቱ የቤተሰቡ የጭካኔ ባሕርይ ሙሉ በሙሉ ሊጠብቀው ወደማይችልበት ማኅበራዊ አካባቢ ያስገኘዋል። ከኪሳ ጋር የክፍሉ ጓደኛውና የዞዲያክ አባል የሆነው የቅርብ ጓደኞቹን ዝምድናና የቶህሩ ደግነት ቀስ በቀስ መራቀቁን ይቀንሳል። ወጣቱ ትውልድ ከቤተሰብ ሥልጣን ውጭ የጭካኔነት ስርጭት ሊፈታ ይችላል።

የተማሪዎቹ ጉባኤ ተቃዋሚ ቤተሰብ

የዩኪ ማኅበራዊ ማህበራዊ ማህበራዊ ማህበሮች ከሶማ ጎሳ ጋር የሚጋጩ ናቸው። የካውንቢው አባላት የተናደዱ ፣ ብዙውን ጊዜ ቀልበታዊ እና በመሠረቱ ታማኝ ቤተሰብ ይሆናሉ፤ ነገር ግን የዩኪን ውለታ የሚመዘግብበት ሳይሆን በንግድ የሚያበረክተውን ምሥጢራዊ ምልክት የሚመለከት ቤተሰብ ይሆናሉ። የማቺ ኩራግ ባሕርይ ትምህርት ሰጪ ነው፡፡ እሷም በጣም የቅርብ የቤተሰብ ትስስር አለባት፤ ይህም የሞራል ወዳድ የሆነች እናት ያደገችውና በፍላጎትዋና በፍላጎቱ ላይ የተመሠረተውን አዲስ የቤተሰብ ኑሮ የሚመስል ነገር ነው፡፡

በክፍሉ ውስጥ የሚገኘው የሶማ ቅርስ ጥላ

በካናዳ የሚገኘው የካናዳ ዩኒቨርሲቲ ባልደረባ የሆኑት ናሽናል ናሽናል ናሽናል ዌልስ ዌልስ እንዳሉት ከሆነ በኢንዶኔዥያ የሚገኘው ትምህርት ቤት በካናዳ ውስጥ በመላው ዓለም በመላው ዓለም የሚገኙ ሰዎች ቁጥር ከ20 በመቶ በላይ እንደሚበልጥ ታውቋል ።

ቶሩ ወደ ሺጎሬ ቤት ውስጥ መግባት ይችላል፤ ይህም በየቀኑ ሰው ሠራሽ እግሮችን ለመቅዘፍ ሲሆን በመንፈሳዊ ግን ከዋናው መሬት ርቆ ይገኛል። ይህ በሕዋ መካከል በእርስ በርስ የሚተዳደሩ ቤተሰቦች እንጂ ለደም የሚሰጣቸው ሕክምናዎች አይደሉም፡፡

አካላዊ ክፍተቶችና ስሜት የሚቀሰቅሱ የመሬት ፍርስራሾች

በሶማ ሠዓሊዎች መካከል በግል ለመነጋገር የሚታገለው ጣሪያ በማኅበራዊ ግዴታዎቻቸውና በውስጣቸው በሚናገሩት እውነት መካከል የሚዘዋወርበት ድረ ገጽ ይሆናል ።

በካናዳ ውስጥ የሚገኘው የሂሞግሎቢን ትምህርት ቤት በልጆቹ ዘንድ በጣም የተለመደ በሆነው ማኅበራዊ ሁኔታ ውስጥ እንኳ ሳይቀር የሚዘፈቁትን የአካላዊ ሁኔታ ስሜት ቀስቃሽ የሆኑ የልጆች ትምህርት ቤቶችን ያስጨንቃቸዋል ።

ከሥርዓቱ በስተጀርባ ያለው የሥነ ልቦና እውነታው

"Fruits Basket" አንድ ቅዠት ነው፣ ነገር ግን ይህ ሁኔታ ከጊዜያዊ የሽብርና የመፈወስ እውቀቶች ጋር ይስማማል። የሥነ ልቦና ሊቅም አንድ ሰው በራስ ስሜት የመተማመን ችሎታውን እንደሚያዳክም ጠበቅ አድርጎ ገልጿል። የትምህርት ቤቱ ሁኔታ በጊዜያዊ ሁኔታ ላይ በቀዳሚ ሁኔታ፣ ግልጽ ሕጎችና ድጋፍ የሚሰጡ አዋቂዎችን እንደ “መጠበቅ” ሆኖ ሊያገለግል ይችላል፤ በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች የደኅንነት ስሜታቸውን ቀስ በቀስ ይቀሰቅሳሉ:

ከዚህ ጋር ሲነጻጸር: - በአኒሜ የሚገኘው ትምህርት ቤት በከባድ አደጋ ወቅት

"Fruits Basket" ወግ ውስጥ የአኒሜ ትምህርት ቤት ማህበራዊ ነው ስርጭቶችን ለመመርመር የሚጠቀም ነው የሥነ ልቦና ቁስል፣ ግን አንድ ጋራ ውለታ ነው. በቀዳሚ እንደ ማርች ውስጥ እንደ አንበሶች [[FLT:]] ውስጥ እንደ [FLT:]...

በየቀኑ መፈወስ የሚያስከትለው ዘላቂ መልእክት

በ2019 የኦኒማ ውለታ ፣ ከጠቅላላ ማንጋ ጋር የሚስማማው ፣ የትምህርት ቤቱን ትርጉም የሚያጠነክር ብቻ ነው፡፡ ረዘም ላለ ጊዜ ያለው ጊዜው የክፍሉን እንቅስቃሴ ፣ የካፌይን ምሳዎችን እና ከትምህርት ቤት በኋላ ክበቦችን ሙሉ በሙሉ ወደ ውስጥ ያስገባል። ተመልካቾች የሚመለከቱት ትምክህት የሚገነባበትን የጨመረ ደረጃ: ቶሩ በክፍሉ ውስጥ ያለማቋረጥ መገኘቱ ለሶማስ ደግነትን እንደ እንግዳ ነገር አድርጎ ያጎላል፤ ይህም እነርሱን እንደ ምኞት እንዲያስወግዱአት ይበልጥ ያጠነክራል። በትልቁም የሙሉ ደረጃው የምረቃ ሥነ ሥርዓቱን ያጠናቅቃል፥ የትምህርት ቤቱን ዑደት የሚያመለክቱ ሰዎች ወደ እርግማን ዓለም ለመግባት ያላቸውን ዝግጁነት ያሳያል። የምረቃኑ ትምህርት ቤት ምረቃ ወቅት ብቻ አይደለም፤ ምረቃድ አንድ ትልቅ ምዕራፍ አይደለም፤ ይህም ለልጅነት ከሚጋረጡአቸው የስሜት ቀውስቶች ጋር ይለያያል።

"Fruits Basket" በመጨረሻ ትምህርት ቤት ውስጥ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ህብረተሰባዊ ሁኔታ ሳይሆን አንድ ጊዜ አንድ መገምገም ነው. አንድ ጋንቶ ቦክስ በጣሪያው ላይ፣ ለመጨረሻዎቹ ጥናት ፕሮግራም፣ የክፍል ጉዞ ወደ ባሕሩ ዳርቻ፣ የተማሪዎቹ በጀት ስብሰባ - እነዚህ በጣም ጥቃቅን የሚመስሉ እንቅስቃሴዎች መነሻ ጠቅላላ ቻፎልዶልንግ ሲሆን አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ ለውህደት ነው ለውጦት የሚፈቅድ ነው. ትምህርት ቤት የተጨመረው በጣም አስደናቂ የሆነ የመታደግ ሥራ ለአድማጮች ሊደረስ ይችላል። እንደ ናትስኩኪ ታካያው በምርመራው ውስጥ ] ፍሬዎች ባትስኬት ማኅበራዊ ገንዳ ውስጥ [በአራት ላይ በቀዳሚው ገንዳ ላይ ምሥጋናው ቀዳሚ ነው ስለ "የሰዎች ልብ ውስጥ ኋለኛ ደረጃ ነው "አድማ የተመዘገበ ነው" እናምንጀክ ከዳግናል ቅድሚያ ቅድሚያ እና በቀዳሚ ደረጃ ላይ ነው. በቀዳሚው ትንፋሽ ትንጀታዊ ትንጀታዊ ገጽ::