በአኒሜ የተካሄደው የናርሬሽን አብዮት

አኒሜ ከግል ፍላጎት ወደ ዓለም አቀፍ ታሪክ ታሪክ ማስታወቂያ ህብረተሰቦች፣ አሁን ተቀናቃኝ ወይም ከዋነኛው የሆሊዉድ ምርቶች ጋር ይማርካሉ. የቴሌቪዥን ተከታታይ እና እንደ ታትክታክ ላይ ቲታን ፣ ስምህ እና ዴሞን ስካለንግ ከሥነ ምግባር ውጭ የቴሌቪዥን መዝናኛዎች በጣም የሚበልጥ ነው - እንደ attack attan ] እንደ [[FLT: 2]]] ስምህ ስምህ እና ] እና [ፈቃድ የዓመፅ ስሌት የፈጠራ የጊዜ ሰሌዳዎች ከሥነ ፈለጎች ወደ ምሁነ ልቦናዊው የተራቀፈ የዓመዘዴዎችና በመንፈስ አቀነጨ

የተለመደው ጭብጥ

Anime' 'የሚከተለው የጊዜ ቀመር መቋጫ ነው አንድ በጣም ኃይል ያለው ስሕተታቸው ነው አንድ. ከዚህ ይልቅ ቀጥተኛ መስመር ከዕጣ ወደ effett, serje እንደ Steins;Gate, ]] የታታሚ ጋላክ እና Baccano! ጊዜን እንደ አንድ ነገር ሊገልጥ የሚችል የጠባ ሁኔታ ነው አንድ ጊዜ.[Gate እና arrይአክስት ተቋሞች አለምንም:]

በረዶው ስሜትን የሚነካ መቀረጽ

በብዙ አኒሜ ላይ ፍላኮክ አጠር ያለ አቋሙን ሳይሆን ወቅቱን የጨረሰ ስሜታዊ ፉልክሩን ነው። Naruto]] የሪህዋን ልጅ ብቸኝነት ሕፃንነት ወይም በውስጠኛው የዜናው ትንበያ ላይ ወደ አእምሮ ውስጥ ዘልቆ የሚገባ ነገር ነው::::::::::: [FLT: 2]:] ቪዮሌት ኤቨርgarደን ወደ አንድ ወታደር የመጨረሻ ቃል መገኘቱ ወደ አእምሮው ውስጥ ይቀርባል:::: [ወደ አሁን መልሶ መልሶ ስርጭቱ ላይ ሥቃይ ይተካል:: እነዚህም ሳናቋርጡ በሽብር ደረጃ ላይ:: - አንድ የዜና ክስተት የሚመነጨው የዜማ አበባ እና አንድ የሞገፈገፈገፈ ዓለም ስርጭታ እንዴት እንደሚካሄድ::: በቀዳሚው ስርቆሽ ስርቆት እና በውስጥ እና በውስጥ እና መነጉሮ መነታ እናገቶች ላይ እንደሰፋሎት::

የተለያየ አመለካከትና የማይታመን እርባና

አንድ ክስተት በተለያየ አመለካከቶች ሲሰረዝ ስፍር ቁጥር የሌላቸው እውነቶችን ሊለውጥ ይችላል፤ አኒሚም ይህን በጋራ እንዲያምን እና የአድማጮችን ስሜት ሊነካ ይችላል። [Monogari ] በወትሮው ጊዜ በናርዛን ወደ ሌላ ባሕርይ ይለውጣል፤ እያንዳንዱ እትም በአንደኛው ተናጋሪው ምኞቶች እና በዕውሮች ላይ ተቀምጧል። [[FLT: 2]] ሪ:Zero - ሕይወትን በሌላ ዓለም ላይ ፕሮታጋኒስት የተባለው ሰው በተደጋጋሚ ሞት እና እንደገና መተካቱ በየጊዜው አንድ ባሕርይ ወደ ሌላ ይለወጣል፤ እያንዳንዱ እትም በቀዳሚው ትንታኔ ላይ “እውነተኛ” የሚል ጥያቄ ለመጠየቅ ይቃወማል። እንዲህ ያሉት ዘዴዎች አንድ ሕጋዊ የሆነ ናራቶር ፣ አስታወሱ ተረቶች ብዙውን ጊዜ በቀዳሚዎቹ ላይ በፍጥነቱ ክፍዳዎች ውስጥ የሚፈጥሩት ነው፡፡

ትልቅ ስብሰባን የሚያቃውሱ ቅርሶች

የምዕራባውያን ታሪኮች ብዙውን ጊዜ የጠባይ አርክስን እንደ ጥሩ ለውጥ፣ አሉታዊ ለውጥ ወይም ሾጣጣ ነው. ነገር ግን አኒሜ ብዙውን ጊዜ እነዚህን ንጹሕ ድንበር ችላ ብሎ ያልፋል፥ አርክስን በማጎልበት ልክ እንደ አንድ ነገር ነው ስለሆኑ ነው ሺምፕ፣ ደጋግሞ የሚቋቋም እና ለቀናው የመፍትሔ ሐሳብ የሚቃረን ነው። ጥሩ ፕሮታጎንን የሚባሉ ሰዎች ብዙውን ጊዜ በፅንሰለትና በሥርዓት የሚንቀሳቀሱ ናቸው, እንደ እድገታቸውም በቀዳሚ. []Writer' Digest የኦርኬታል የኦርኬታል ዓመዶችን]] ግን የአኒሜ አስተዋጽኦ ነው እነዚህን ሞዴሎች እንደ መጀመሪያ ላይ መፈረዝ የሚችል ነገር ነው. ፕሮጋኖሎጂስ እንደ Shinji Ikari በ[[FLT: 2]]]Neon Gennepageion[[FLT: 3]]] ከድህነት ወደ ጠንካራው መስመር ጋር ሊተጋጅ የሚችል አንድ መስመር አይለውጥም: እነርሱ ግን ወደ ኡም ኡስቲልሚው አንዴው ወደ ም

ፀረ - ጀርሞችና ሥነ ምግባር

በአኒሜ ላይ ያለው ሞቅ ያለ ማጽናኛ ወደ ምዕራብ ምሥጢራዊ ታሪክ በጣም ይለያያል. እንደ ሌሎች ቪ ብሪታንያ ውስጥ Comode Gejass] ወይም ቶርፊን ውስጥ ቪንላንድ ሳጋ ከቀላል ጀብዱ / vilain Binaris. ሌሎች' የፍትሕ ጉዳይ በጨካኝነት ፈልገው የሚመለከቱ ሰዎች በጨዋታ እውነት ውስጥ እንዲቀመጡ ይጠይቃሉ፤ ለትረቃዊው መንገድ እንደ ጦር ጦረኛ ሰልፈኞችን እና ሰልፈኞችን ወደ ምቀኝነት ሰልፈኞችን አንድ ነገር ለመፍጠር ሞራል ናፍቆታል። በመተው አድማጮችን ቀላል የሥነ ምግባር ፍርድዎችን እና እነዚህን ክርክሮች አምራቾች ያዘጋጇሉ፤ እነዚህም ሰልፎች ተጠቃሚዎች በንቁል ቦታዎች ውስጥ የሚኖሩ ሰዎችን ለመገንባት ነው ምሥነ ምግባር ነቶች ውስጥ የሚኖሩባቸውን ችሎቻቸው ።

ባለመሳካት የሚገኝ እድገት

በአኒሜ ላይ ሽንፈት ወደ ድል አድራጊ መጨረሻ ላይ ጊዜያዊ እልባት አይደለም - ይህ ብዙውን ጊዜ ወደ አንድ ቦታው በሙሉ ነው. ውለታ ወደ N.H.K.]] ፕሮቴጎንተኞች ከአእምሮ ሕመም ጋር ባለን ቀጣይ ትግል ያለ ምንም ፋይዳው ከፈወሱ ነው፤ ማሻሻያ ነው ባትረኬት እና ጠንካራ ነው. በግብታዊ ፎርኬት. [[FLT: 2]]Hunter x hander , ፕሮታጎንተኞች በቋሚነት ይጎዳሉ እነዚህም ህብረተሰቶችና ግምገማው ላይ "የሚም የሥልጠናው" አርክቲክ ነው "አርክቲክ አርክቲክ". ይህ የጽሑፎችን ሞዴል አለማሻሻልና ማሻሻያ ነው ስርየት ለጸሐፊዎች ሞርሞር ነው ቀዳሚስ እና በዕድልነት ገንቢነት ለመተካጀት ነው

የብርሃንና የመገናኛ መስመር ቋንቋ

Animation በቀዳማዊ ሁኔታ እንደ ዓይን medium ነው, ግን አኒሚ የሚገፋው ከንግግራቸው ይልቅ ቀላል ውይይታቸውን. ሁለተኛውን, ተመሳሳይ የታሪካዊ ቋንቋ ሲሆን ትንተናው ከቀለም ምልክትም፣ ውጥበት እና የዳግማዊ ትንታኔ ዝርዝር. Perfect Blue], ፓፕሬካ] ስምህ እንደ አንድ ክታብ ሲሆን ] ይገናኛሉ እንደ አንድ የሸፈነው ስሜት፣ ቁም ነገር እና subtest ጋር ይገናኛሉ. እና Satoshi Kon (]]Verywell Mnink' ዲስኦርተር ላይ በቀዳሚ እንደየሚሲካል ስሜት ስሜት ሊቀሰቅሱ ይችላሉ ቅድሚያ consensed. በድንገት ብርድ ብርድ ብርድ ኅውልት ጋር አንድ ምሬት, ወደ ምሬት ምሬት መነሻይ ጊዜ ውስጥ እንደመሸት ነው ም ም ም ም

ምሳሌያዊነትና እንደገና የሚፈጸሙ ምሰሶዎች

ብዙውን ጊዜ በእርስ በርስ የሚተያዩ ሞተፍ ውስጥ እንደ አንድ ታሪካዊ ግጥሚያ ይሠራበታል። ፈትል ስምህ ፣ ባቡሩ ጣቢያዎች ] ስፕሪት ፣ ጭራሹኑ በ [አስተጓጎል ኡታና - እያንዳንዱ ሰው በተደገመ ቁጥር የሚሰበሰብ ምሳሌያዊ ክብደት አለው፤ እነዚህ ምስሎች ዓለምን አይዋሉም አይወክሉትም፤ በሥዕሉ ውስጥ ያሉት ባለ ቅጥሮች ለግለሰቦች "አስተያየተሳሰቢያዎች" ስርጭን የሆኑ ሐሳቦችን እንዲያስተላልፉ የሚፈቅዱላቸው። ለጸሐፊዎች የሚለማመዱት በፕረስት ብቻ ነው አንድ ስርጭት፣ ይህ ከፍተኛ ትምህርት: አንድ ከፍተኛ የሆነ:

ስሜት የሚፈጥር ጥቅጥቅ ያለ ነገር

አኒሜ እንደ ዋና ዋና ቋንቋ ሆኖ የሚጠቀምበት ቀለም ፈጽሞ አይታወቅም. Puella Geodos Madoca, በይበልጥ pastiles ወደ አመፀኛ፣ ጥላ የተሸፈነ ናሚrinths መለዋወጥ ጠቅላላውን ሁኔታ ወደ ተስፋ መቁረጥ እያስተዋለ ነው ከማንኛውም ማስጠንቀቂያ ይልቅ በጣም ጠቅለል አድርጎ አይታይም. [ ሐሰት በሚያዝያ] የፊልም ስክሪን በጨረር ብርሃን በማንሳት እና ሐዘኔታ በሚፈጠርበት ጊዜ ቀለማትን ለማቀዝቀዝ ነው።

ምሥጢራዊ ትንበያዎችን የሚያጠናክር ሐሳብ

አኒሜ ሳታቋርጥ የጂን ዶን እና ይህ ግድያ ከትረኝነት ጋር አንድ ቀን ከተቀያየሩ ጋር ይጣመራል። በየጊዜው በፖለቲካው መነሳት፣ በፍቅርና በአሸናፊነት ከሥጋዊ ንቅናቄ ጋር እና በሸፈኛነት ኮሜዲ ከስሜት ግርፋት ጋር ይጣመራል. [ Attack ላይ ቲታን ] ታትሞ የሚጀምረው እንደ አንድ ተከታታይ እርምጃ ነው ስርጭት ነው፣ ነገር ግን ቀስ በቀስ ራሱን እንደ አንድ ነገር ስለ ሀገራማሲ እና ስለጥላቻው ዑደቶች ይገልጣል። [[FLT: 2]] ማዶካ ማጂካ [[FLT: 3]]] ዲስኦክተሮች ከጠንቋሚዋ ልጅ ጋር አንድ ነገር እስከተገኘበት ጊዜ ድረስ በጣም ጠቃሚ የሆነ ነገር ነው እንደ አንድ የዲሞክራሲያዊ ድራማ ነው። ይህ የጂን አለኬሚ (Alichemy) ንቅና ውዝሮችን እንደ አንድ ችሎት ነው የሚጋጋዎች በራስ ላይ የሚከተለውን ነገር

ማኅበራዊ አስተያየትን በተመለከተ የተሰጠው አመለካከት

አኒም የግምታዊ ክፍፍልን ዓለም ሲገነባ ብዙውን ጊዜ ይመረምራል እውነተኛ ዓለምን የሚቆጣጠረውን ሥርዓት ከመመርመር ይልቅ ለመመርመር ይሞክራል። [ የሙሉማልአምአይም አልኬሚስት: ወንድማማች የአልኬሚ' ሕግ ተለዋዋጭነት ለኢምፔሪያሊዝም፣ ጦርነት ፋይዳሌሪኬሽን እና ሰውን ለሳይንስ ምኞቱ የሚከፍለው ዋጋ. [[ ከአዲስ ዓለም ] ከማንኛውም ሰው በችግር ላይ የተመሠረተው ሰላም የሰፈነበት ዊቶፒያ ይፈጥራል፤ ተገፋፍተው ለሥልጣኔ እና ለሥነ ምግባር የሚጋለጡ ሰዎች የሚጠይቁ ጥያቄዎችን እንዲጋፈጡ ያስገድዳሉ።

ጦረኞችን ለስሜታዊ ጭፍጨፋ መለወጥ

ትሮፔስ በተፈጥሮው መጥፎ አይደሉም ነገር ግን በጣም ጥሩ ምሳሌዎች አኒሚ ወደ አንድ እና ወደ አንድ ግርምትና ትርጉም. "tssende"- አንድ ባሕርይ: "ፍቅር ነው ጦርነት"] ካርጉያ-sama. የትንሣኤ ትንታኔ፣ አብዛኛውን ጊዜ እንደ ርካሽ ታሪካዊ ስርጭት ስርጭት ስርጭት፣ ሪኢንጂኦርም ውስጥ Evangelony] ወይም ካጉያ [[FLT: 2]]] ወደ ፅንሰ ሐሳብ ወደ አንድ ነገር ወደ አንድ ፅንስ ቁጥር ገብነት ይለውጣል፤ ይህ ለትዕግሥት የታወቁ የሐሰት አዘጋጆችን እንደ ናርኔት ናርኔት ናርኔት ኡርኔት ኡርኔት እና ዞሮፊክ ዲስኦርም እና እና እና ናርገምት ናርገምምምትሬድ ዲስኦርም እና እና እና እና እና እና ናት ናትሬስት ዲስትሬትሬት

ግንኙነት አቋርጥ

ምንም እንኳ አኒሜ እንደ ቴሌቪዥን ወይም ፊልም መልክ ነው አብዛኛውን ጊዜ lineኛ ነው፣ ተረት አስተያየቱ ብዙውን ጊዜ ወደ ተቀናቃኝ እና ፓርላማ ወደሆኑት አኃዞች ይፈነጫል። ብዙዎቹ ተከታታይ ህብረተሰቦች የሚመጡት በምርጫ ላይ የሚደረጉት ምረቃዎች ወይም ጨዋታዎች ነው ውጤቱን የሚቀርጹበት ሲሆን ሌላው ቀርቶ ለውጡ የሚለዋወጡ ነገሮች ደግሞ የዜማውን የቴሌቪዥን ውክልና ቀረጥ ይደግፋሉ። _አውሮፕላን / ቺሊት ...

ቅርንጫፍ ቢሮዎችና አማራጭ አጠቃቀም

በእያንዳንዱ ተከታታይ ውስጥ እንኳ አኒሜ ብዙውን ጊዜ “ማን ” ወይም ፊልሞችን ያቀርባል "የሚምጡ" ትርጓሜ እና የዲሬክተሩ የቅንጦት አጠቃቀም በተለያየ ሕንጻ ውስጥ እንደገና ይቀርባል። የኢንቨስትሪዮን ሥራ ሥራ ላይ የተዋቀረው ፊልም የመጀመሪያውን ነገር እንደገና ለመሥራት አይፈልግም፤ አቀራረባቸውን ሙሉ በሙሉ የሚደግሙት ለአናባሾች ፍቺ እና ለራሳቸው የዲሬክተሩ እይታ መልስ ነው፣ ጠቅላላውን የቅንጦት ውይይይት ወደ አሥርተ ዓመታት ይለውጣል። ይህ የቅንጦት መገለጫ ስርጭት ንድፍ አውጪዎች አንድ ታሪክ አንድ ነገር ላይ የተስተካከለ ነው ማለት ነው: - ይህ ሁኔታ በጊዜያዊው መልእክት ከመቀበል ይልቅ አድማጮችን ለማጨበጥ የሚያደርሰውን በርካታ ድምዳሜ ላይ ሊመስል ይችላል።

ፈርናንዶ እንደ ናርቴክስ ስፋት

በማኅበራዊ መድረክ ላይ አኒማ አቀንቃኞች ምልክትነትን ይለውጣሉ፣ የጊዜ ሰሌዳውን አጠራጣሪነት ያስተካክላሉ እና የትንታኔው መጠን በጣም ከፍተኛ ነው የጽሑፍ ክፍተት ከወግ አቻ የሌለው ጊዜው ጋር በፈቃደኝነት ይፋ ያደርጋል። በትረታ ላይ እንደ ] [አውታክ በቲታን ] ላይ ያለው ክፍተት አንድ ታሪክ እንዴት ሊሠራ እንደሚችል ከመደምደሙ በፊት ይገልጣል። ለሠዓሊዎች ይህ ሁኔታ ፣ አንድ ነገር ሆነ ብሎ የሚፈጠር ክፍተት እና ግልጽ ጥያቄዎችን መፍጠር ስህተት ሳይሆን በጋራ ጥናት የሚያካሂዱበት አንድ ነገር ላይ ለመለወጥ የሚስተካከለው ዘዴ ነው፡፡

የድምፅ ክሮችና የሙዚቃ ታሪክ

ሙዚቃ በአኒሜ ላይ ምንም ዓይነት አስተያየታዊ ድምፅ የለውም፤ እንደ ዮኮ ካኖ () ቅብዓተ ኮምፒዩዚን እንደ ዓይኖቹ የሚረሳ ነገር ነው ()) ህርመት ህክዩኪ ሳኦኖ () Attack ላይ ቲታን) እና ጆHishi (ቁጥር ስርጉድ ጊቢዩስ ፊልሞች) እንደ ዓይኖቹ የሚረሱት ሶኒኪቶች ይሠሩ፡፡ አንድ ገጸ ባሕርይ እንደሌትሞቲፍ እድገት ወይም አሳዛኝ ሁኔታ ሊተካው ይችላል ([FLT: 2])) እና በድንገት ላይ ያለው የሙዚቃ አለመኖሩ ወደ አንድ ሁኔታ ውስጥ አንድ የስጋት ቀዳጅ ቀዳጅ ውስጥ ማስፈራሪያ ሊገጣጠም ይችላል. Psychology ዛሬ ይገናኛሉ የአንጎል ስሜት ማዕከልን በቀጥታ ከቋንቋው ይልቅ እና አኒሚሚሚሚሚሚሚ በተራጂው በዚህ መንገድ እንደ አንድ አንድ ግልጽ የዓመድ ቃል ሊተረጉለት ይችላል ወይም

የሌትሞቶችና የስሜት ምቶችን ማተም

አንድ የተለየ ዜማ [በአይ ] Your le with በሚያዝያ ላይ ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ውስጣዊ ግኝት የሚጠቁመው በውጭዊ ሁኔታም እንኳ ሳይቀር ነው የካኦሪ የመክፈቻው የቫዮሊን ጭብጥ ነው ህክምና ብሩህ ነው፣ በኋላ ላይ የሚለዋወጠው ለውጥ ደግሞ የሕመሟን አርክስና የጸና አቋም የሚያንጸባርቅ ነው። [[FLT: 2]] Naruto ናሩቶ በተደጋገመው የይምሩክ "አድማ እና ሶሮው" ጭብጥ ላይ አንድ ጊዜ በቀዳሚ ጠቅለል ያለ የሐዘን ደረጃ ነው ምሥጢራዊ ሁኔታ ውስጥ አንድ ነገር ነው፡፡ እነዚህ የሶኒካዊ ፊርማዎች ጸሐፊዎች እንዲያስቡበት ስለ ስሌት እና ስለ ስሜት መለዋወጥ ወይም ግምገማ ቃል በቃል አጠቃቀም ላይ ወይም ጥያቄ ማጋለጥ ይችላሉ፤ እና አንድ ነገር ላይ አንድ ነገር በማከል ላይ አንድ አስደናቂ የክሪት አስተናድ ነው ስክሪ ጠቅላይት ላይ አንድ ነገር ይጨምረዋል።

ዝምታና አፍራሽነት ያለው ኃይል

ፓራዶክስካውያን፣ በጣም ግሩም ከሆኑት የአኒሜ ታሪክ መሣሪያዎች አንዱ ዝምታ ነው። በፈጣን እንቅስቃሴው ላይ የሚቆጣጠረው ነገር ነው:: በፈቃደኛነት ጣልቃ መግባት ድምፅንና ድርጊትን በልዩ ኃይል ሊቀሰቅስ ይችላል። [moushihi , ለምሳሌ በጸጥታ ትዕይንት ዙሪያ አንድ ጊዜ ይተያያል፥ በተፈጥሮው ዓለም ውስጥ ያለው ነገርና በአካባቢ ውስጥ የሚሰማው ድምፅ የሚቀሰቅሰውን ነገር ለመሸከም ይፈቅዳል። [[FLT: 2] ድምፅን እና ድምፅን የሚቀሰቅስ ድምፅ ረዘም ያለ ውይይትን እና ወደ ውስጥ የተገለሉ ተመልካቾችን በጽኑ ሁኔታ ውስጥ ያቀርባል፤ ይህም መገለጫ የሌለውን ነገር መገለጫ ነው። ይህ የተዛባበት አጠቃቀም ነው ክፍሉ - ሁለቱም የዓይን እና የሽሙዳ መገልገያ - ፈራጆች አጠቃቀም ነው የመተማመንና የመተማመን አጠቃቀም ነው፤ ያልታሰበው ነገር ብዙውን ጊዜ ድምጥሞ ሊለለው የማይችል ነው፡፡

እንደ ሥነ ምሕንድስና መቁጠር

ብዙውን ጊዜ አኒሜ በቋሚነት ረዥም ህክምት ጥይት እና በውይይቱ መካከል ቆም ብሎ አንድ ስሜት የሚቀሰቅስ መነጽር ነገር ነው። ማርች እንደ አንበሳ ] እንደ አንድ አንበሳ ይመጣበታል ዝምታ በቀኝዋ ሆኖ ዝምታ የፕሮታጋኒስትን የመንፈስ ጭንቀትና ቀስ በቀስ ለመፈወስ ቦታን ይከፍትል። ማንኛውም ሰው ለፊልም ወይም ለመድረክ የሚጽፍበት ጊዜ ይህ በጣም አስፈላጊ ትምህርት ነው: ፕሲንግ ስለመምጣቱ አይደለም አይደለም ነገር ግን ስለመቅረጹ ነው ይህን የይለፍ ቃል የሚጠቀምው በራስው ቀጭን ምልክት ነው እንጂ በዕቃው ባለማጣት አይደለም።

በየቦታው ለሚገኙ ታሪክ አዘጋጆች የሚሆን ትምህርት

የኦርቶዶክስ ህብረተሰባዊ ቀዶ ሕክምና ቀዳዳዎች በውጭ አገር ባሕል ወይም በአንድ ጅን ውስጥ የሚዘጋጁት የፊልም መፈልሰፍ አይኖርባቸውም፤ ማንኛውም ጸሐፊ፣ ዲሬክተር፣ የጨዋታ ንድፍ ወይም አስተማሪ ሊቀምሳቸውና ሊቀበሉት የሚችሉት ተግባራዊ ዘዴዎች ናቸው። የኦርቶዶክስን ታሪክ ከማየት ይልቅ ተረት እንዲፈቱ የሚጋብዙት ሰዎች አሉ። የፊልም አቀንቃኞች የሽብር ቅርጽ ያላቸው ፊደላት የሰውን ልጅ ሁኔታ የሚያንጸባርቁ ናቸው። የቃላትን ቀለምና ምልክት የሚያንጸባርቁት በምልክቱ መልክ ነው::: የጀንሬ መዛመት ተረቶችን አዲስ እና ህብረተ ቃልን በማገናኘት አድማጮችን እንደ አንድ መነሻ አድርገው በመቁጠር ገንዘባቸውን እንዲያሳድጉት ያደርጋሉ። ሙዚቃና ጸጥታ የሚቀረጸው የዜማ ክሪስ ኮፒግራፊ ነው፡፡

ብዙውን ጊዜ አኒሜ ፣ አድማጮች በተራቀቀ መንገድ ሊቀመጡ እንደሚችሉና የሥነ ምግባር መቃረምና ግልጽ በሆነ መንገድ ሊገለጡ እንደሚችሉ በመተማመን ስሜታቸውን ለማረጋጋት ቅድሚያ ይሰጣሉ፡፡