የክላንስ ቅርስ: በናሩቶ የሺንኦቢ ዓለም ታሪካዊ ፈጠራ

የማሳሺ ኪሺሞቶ's Naruto የተገነባው በዘር ታማኝነት መሠረት፣ በወረሱት ዘዴዎች እና በጥንቱ ደም መስመር ላይ ነው. ከእነዚህ የቤተሰብ ቡድኖች መካከል፣ የፉክክር እና የደም ትውልዶች የሽብርና የደመና ፈጠራ የፖለቲካ መልክን የቅንጦት መንደር እና ሌላ ነገር ፈጥረዋል። ከዚህ ይልቅ ቀላል አስተዳደግ ነው፣ በሺኖቢ ጎሳዎች መካከል በባሕላዊ ባሕርይ ላይ የተመሠረተው ግርዶሽ፣ የማዕከላዊ ግጭትን ቅርጽ ይቀርጸዋል፥ እንዲሁም ስለ ጥላቻ፣ ይቅርታ እና ስለ ሰላም ዋጋው የሚነሱትን ጊዜ የማይሽራቸው ጥያቄዎች ይመረምራሉ። ይህ ጥልቅ ስርየት የሌሎችን ሥልጣን ያላቸው ጎሳዎች ስርጭት ይለውጣል፥ ፍቺው መቆጣታቸው እና እነዚህ ቅሬታዎች ከግጥምቀቱ በኋላ በታሪኩ ውስጥ እንዴት መደገፋቸውን ይቀጥላሉ፡፡

የዩቺሃ ክላን: - በአሳዛኝ ሁኔታዎች የተገለበጠ በጥላቻ የተረገመ

ኡቺሃ በኦቺሃ ዓይንና በጣም አስደንጋጭ በሆነ የእሳት አገላለጾች ዓይኖቻቸው ተረድተው በኢንድራ ታትሱኪን (የስድስት መንገድ ታላቅ ልጅ) ደማቸውን መረመሩ። የሴንጁ ክላነ (Churse) የሚል ስያሜው ለጥላቻው ሥር እንዲሆኑና “Curse of Curse” (Curse) ብለው እንዲጠሩአቸው ያደርጉ ነበር፡፡

ዩቺሃ ከሴንጁ: - አስፈሪ የሆነው የዩናይትድ ስቴትስ ዘመን

እነዚህ ሁለት ጎሳዎች በጣም የሚፈሩ የዓመፅ ጦረኞች ናቸው ፤ እነዚህ ሁለት ጎሳዎች በውጊያ ችሎታቸው ምክንያት በጦር መኮንኖች የተያዙት በጣም የሚያስፈራው የዓመፅ ኃይል ነው፡፡

• የሀሽራማ የእሳት ፍንዳታ ፍልስፍና መንደርን ከዓሣዎች ይልቅ ቅድሚያ ሰጥቶታል፡፡
• ማድራስ Curse of Curse ) እውነተኛ ሰላም ሊሠራ የሚችለው ሙሉ በሙሉ በመቆጣጠር ነው፡፡
• በጦርነቱ ምክንያት ማዳራ ሞቷል ፤ ሆኖም ኢንፊናዊውን ዙኩዪዮሚ ለበርካታ አሥርተ ዓመታት በድብቅ አሴረ ።

የዩቺሃ ማሳክ: - ከውስጥ የተገኘ የፋሽን ምሰሶ

አሥርተ ዓመታት ከተቋቋመ በኋላ፣ የዩቺሃ ቅሬታ በቀዳሚ. ቶቢራማ Senju ሁለተኛው Hokage, ዓምዱን በሸንጎ ውስጥ በቀዳሚ ቅድሚያ ነው ኮኖሃ የፖሊስ ኃይል, ይህ እንቅስቃሴ ነው ውዝግብ ውስጥ አክብሮና በጋራ አከበርን እና ከፖለቲካው ማዕከል. ኡቺሃው የተሾመው ኡቺሃ ነው ዘጠኝ-Taild ፎክስ ነው በሪያችን ላይ. የኮኖሃ ሽማግሌዎች ጭፍጨፋው ውስጥ ቀዳዳ ነው ነው ቀዳዳ, ፅንስ ውስጥ ጥልቅ ቀዳዳ ያለው ነው ነው ገንዘባ ነው በቀዳሚ ውስጥ ነው état. መከላከል ነበር እርስ በርስ ጦርነትን ሊያዳክም የሚችልና በፖለቲካዊ ፍልሰት ውስጥ. ቅድሚያ. ቅድሚያ ነው unchi, conservations ነው ወጣት ኢታchi overs, about about about. abouts about. በቀዳሚ. abouts abouts about, አዲስ abouts.[Thurly] abouts.[በቀዳሚሚሚሚሚሚበሸት]

የሴንጁ ክልና የእሳት ፈቃድ: - አንድነት በማቋቋም ሰላም

የዌንጁ ክላን የዩቺሃ አጋር ተብሎ የሚነገርላቸው ብዙ ጊዜ የሴንጁ ክላን የመጀመሪያውን ሆካጅ አዘጋጀ፤ የኮኖሃ የአስተሳሰብ ዓለታማ ኮኖሃን ቋጥኝ አሠርቷል። ቅርስያቸው በተቀናቃኝ ጎሳዎች መካከል ሰላም ለማስፈን ሳይሆን በጦር ሜዳ ላይ የሚሞቱትን የሕፃናት ወታደሮች ዑደት ለመበተን ነው፡፡ ሃሺራማ ሴንጁ የዱር እንስሳትን ለመቆጣጠርና ልዩ የሆነ የዱር ምሽግ ቋጥኞችን ለመግጠም ያለው ችሎታው በጭካዬው ላይ ያለውን ሰላም ለማስፈን የሚያስችል ብቸኛው ሰው እንዲሆን አድርጎታል። በአምስትዎቹ የካጌ ጉባኤ ውስጥ በጅራፍ ጅራፍ ለመዝራት ያደረገው ውሳኔ ለሌሎች መንደሮችም ከፍተኛ የመተማመን እርምጃ ነበር። ይሁን እንጂ ይህ ሰላም በዋጋ ሊተመን የሚችል ነበር፡፡

ቶቢራማ ያጋጠመው አሳዛኝ ስህተት

የሂሺራማ ታናሽ ወንድም ቶቢራማ ሁለተኛ ሆካጅ ሲሆን በመንደሩ ውስጥ ካሉት መሠረታዊ ድርጅቶች መካከል ብዙዎቹን ይኸውም የኒንጃ አካዳሚ ፣ የቼቢኒን ኤዛምስ እና የካንቡዩ ትንሹን የኦቢዩ መንግሥት ይበልጥ አስቦ ነበር፡፡ ነገር ግን በዩቺያ ላይ በውስጡ ያለው የስሜት መዛባት በራስ እምነት ስለሌለው በሳይንስ ምክንያት ለወደፊቱ ግጭት መድረሻነት አቋረጠ ።

የኡዙማኪ ክላን: - የሥነ ጥበብ መታተምን በመፍራት ተናድዶ ነበር

የኡዙማኪ ክላን ኦዙሺያጋኩሬ፣ የሴንጁ የቆዳ ተወላጅ የሆኑ የደመወሎች ዘመዶች ልዩ ዕጣ ተፈርዶባቸዋል: እነዚህ ሰዎች የተገደሉት አንድ ተቀናቃኝ ሳይሆን አንድ ነው አንድ ነገር ነው ኃይለኛ ነው ኃይላቸው. prozuiedly ችሎታው በፉሺንጁቱሱ (ሲቲንግ ቴክኒክ) ውስጥ ኡዙማኪ አንድ ላይ ማጭድ፣ ሰንሰለቶች እና ምሰሶዎች ፈጥረዋል። የሁሽና ኡዙማኪን እንደ ዘጠኝ ቴይሊዎች ሊገታ የሚችል አንድ ነገር ነው ሥልጣኔው ከፍተኛ ነው፤ ነገር ግን በሸንጎቢ የዓለም ጦርነቶች ዘመን ውስጥ በጣም አደገኛ ሆኖ የሚታይ አንድ የጠላት መንደር ዒላማና ኡዞሺያጋኩረ (የተባለው የኦዙማኪ ኡዙማኪን አጠቃቀም በጣም አደገኛ የጦር መሣሪያዎቻቸውን ለመደምሰስ ነው. የዱር አህጉራዊው ሰልፉን በመተው ነው የታለመውን ሀገራትን. ይህ የታለመውን ስም የሚያጠቃውለውን አንድ ትልቅ ትምህርት: አንድ ጎሳቢክስትን ፣ በጣም አደገኛ እንደሆነ እንደአም

የሂያጋ ክላን: - ራሱን በራሱ የተከፈለ ቤት

የባይኩጋን ትምክህት ያላቸው የሂዩጋ ክላን አባላት ፣ የውስጥ ረብሻዎች እንደ ባዕድ ውጫዊ ረብሻ ሊቆረቁሩ የሚችሉት እንዴት እንደሆነ የሚያሳይ የአመዛኙ ጥናት ነው። ከኦክያ በተቃራኒው የሂዩጋ ከባድ ጉዳት የአንጎል ሴሎችን በማጥፋት ላይ ነው በጭካኔው የጠላት መንደር ውስጥ የሚሰነዘርው በጣም ከባድ ጉዳት ነው። ጎሳው ወደ ዋናው ቤት እና ወደ ቅርንጫፍ ቢሮው (ባንክ) ተከፍሏል፤ የቅርንጫፉ አባላትም ምንም ኃይል የሌላቸው አገልጋዮች እንዲሆኑና ግምባሮቻቸውን እንዲያስወግዱ የሚገፋፋቸውን የተረገመ ማኅተም በግንባራቸው ላይ መሸከም ተገዶባቸዋል፤ ይህም የጠላት መንደሮችን እንዳያጭዱ መከላከልንገዱን ሊጠቅም ይችላል። ይህም ማኅተም ደግሞ ቅጣት ለመስጠትና የቅርንጫፍ ቢሮ አባላትን በራስ መመራት ምንም ሥልጣን የሌላቸው አገልጋዮች እንዲሆኑ ማድረግ ይችላል።

ኔጂ ሂዩጋ እና የዕድል ፍልስፍና

ሰው የሚከፍለው ይህ ሕንፃ በጣም ጥሩ ድምፅ ኔጂ ሄገ. ኔጂ እንደ አንድ ውለታ ሆኖ ለአገልግሎት የተነገረ አንድ ነገር እና ለሥራ የተወሰነ ሲሆን ኔጂ መጀመሪያ ላይ አንድ ሰው ዕድሉ ከዕድል ማምለጥ ነው ነው የንብረት ዋጋ ነው። አጎቱ ሂያሺ ሄያጋ የዋናው ቤት ራስ ነው፣ እና የኔጂ አባት ሂዛሺ የተሠዋው ለሄንታ እና ለአራተኛው የኒንጃ ጦርነት ለሚደረገው የፖለቲካ ገጠመኝ ሁኔታ ለንቀት ውፍረት፣ ኔጂ የፍትሕ መጓድ ስሜት ይበልጥ አራቂ ነው። ናሩቶ የዕድል ተቃውሞው በቻሪኒን ኤክስሃምስ ላይ ያለው ተቃውሞ ቀስ በቀስ የዕድልን ለመለወጥ ነው፡፡

የአቡራምና የኢኑዙካ ክላኖች: - የምርጫ ልምምድ ሥዕል

ሁሉም ጎሳዎች የሚዋጉት በቡትሱ እና በጁትሱ ነው፤ አንዳንዶቹ በሺኖቢ የፍልስፍና ውዝግብ ላይ ነው፡፡

የአቡራም ድምፅ አልባ የሆነ ሲምቢያ

አቡራም ሰውነታቸውን ለኪካቺሽ (የጥፋት ነፍሳት) ቅኝ ግዛት እንደ ቀብር ገንዳ አድርጎ ይወስናሉ። ጠቅላላው የጦርነት ዘዴያቸው ከከባድ ክፈራቸው በታች ባለው በሽቦቻቸው ሥር ባለው ትዕግሥት፣ ዝምታ እና የሻርክ መንጋ ነው፡፡ ይህ ጦጣ አቡራም የሌሎችን ችሎታ የሚደግፍ ቢሆንም የሌሎችን ችሎታ ከሌሎቹ ጋር አይተካከልም፡፡

የኢኑዙካ ሕዝቦች ጋራዥ

አራቱ እግሮቻቸውና በፋንግ ላይ የሚሰነዝሩት ጥቃት የአቡራም ጥቃት ምንም ዓይነት ዓይነት ነው ማለት አይደለም: - ቀጥተኛ ፣ ፈንጂና ስሜትን የሚያንጸባርቅ ነው ።

አኪሚቺ-ናራ-ያማናካ ጥምረት: የክላነ ውህደት ሞዴል

በጦርነቶች በተሞላ ዓለም ውስጥ የአኪሚቺ ፣ የናናና እና የያማናካ ጎሳዎች ዘላቂ ጥምረት መፍጠር ምን ዓይነት የትብብር መንፈስ ሊኖራቸው እንደሚችል የሚያሳይ መገናኛ ብዙ ጊዜ የሚታወቁበት ነገር አለ ።

“ኢኖ - ሽያካ-ቻ” ትሪዮ

ከወላጅ ወደ ልጅ የሚተላለፈው ኢኖ - ሽያቺ - ቻው የተባለ አፈ ታሪክ ከወላጅ ወደ ልጅ ሲሆን የቴክኒክ ቅንጅት የሙያው ክፍል ነው፡፡ ስም የሚወጣው የዓሣው ስም የመጀመሪያዎቹን ጥምረት እና የሃናፉዳን የካርዱ ጥምረት ነው፡፡ የናራ ጥላ ተቀናቃኝን ሲያሳስራቸው የናሚቺ አካል ሲደበድባቸው ያማናካው ሰው ወደ አእምሮአቸው ሊገባ ይችላል። እነዚህ ዘዴዎች እርስ በርስ ለመዋጋት የሚመች ሞዴል ይሆናል፤ ሌሎች የዱር ቀሳውስት ደግሞ ጓደኛቸውን በሥርዓት በማቋቋም ነው የሚተዳደሩት ሦስት ቤተሰቦች ጫናው ላይ ሊፈጠር የሚችልን ነገር ወደ ትውልድ ተቋሙ ለውጠዋል።

• አኪሚቺ ክላን: የሰውነት እድገትና ከፍተኛ ካሎሪ ቻክራ መለወጥ የሚወዳጁ ፣ ጥሬ ኃይል የሚሰጡ እና እንደ ጋሻ እና የሚደበድቡ አውራ በግ ሆነው የሚያገለግሉ፡፡
• Naara Clan: ታልቦአተምቶች እና ስትራቴጂስቶች የጥላቻ ስሜት፤ የማሰብ ችሎታቸው እንደ ጎሳ ባሕርይ ተስተካክሏል ተፈጥሯዊ ደጋፊዎችና መካከለኛዎች ናቸው፡፡
• Yamanak Clan: የማመዛዘን እና የአእምሮ ስርጭት ስፔሻሊስቶች. የፕስጣኔ ችሎታቸው ድብደባን የሚከለክልና ያለ ደም ደም የሚያፋስስ የችግሩን መፈታት የሚከላከል የማሰብ ችሎታን ይከፋፍላል፡፡

በአነባባይ ላይ

በዩቺሃ - ሴንጁ ጥምረት ውስጥ ያለው ኅብረት እየተባባሰ የሄደበት ምክንያት ምንድን ነው? መልሱ ተደጋጋሚ ጠንካራነትና ምንም ዓይነት አስተሳሰብ የሌለው መሆኑ ነው፡፡

የሺሙራ ክላንና የዳንዝ ጥላ

ምንም እንኳን የሺሙራ ክላን እንደ ሌሎቹ ሰዎች ጠንካራ ቤተሰብ ሆኖ ባይታይም የዳንዝ የሳሩቶቢ ክላንን ወታደር በውጊያ ላይ የወሰደው እርምጃና በሳርቶቢ ክላን ውስጥ ያለውን የሂሩዜን ሳሩቶቢን ፉክክር በተመለከተ ያደረገው ጥናት ለበርካታ አሥርተ ዓመታት በኮኖሃ አመራር ላይ የመረዘ አንድ የመጨረሻና በጣም የረቀቀ ጦጣ ይታይበታል።

• ዳንስ፣ ሺሱ አእምሮን ለመቆጣጠር ያቀደውን ጣልቃ በመግባት ኢታቺን ወደ አንድ ማዕዘን እንዲገባ በማድረግ በዩቺ ጭፍጨፋው እንዲጀምር አደረገ፡፡
• ድርጊቱ ናጋቶን ቀጥታ አክጋሱኪን ወደ ግርዶሽ አቀጣጥለውታል፤ ይህም የአንድ ሰው የመንገዱ ምኞት መላውን ብሔራት ሊያናጋ እንደሚችል ያሳያል፡፡
• ቅርሱ የእሳት ፈቃድን እንደ ጥቁር መስተዋት ሆኖ ያገለግላል፤ “የጥላቻ ፈቃድ” በመሠረቱ ቤተሰቦች መካከል ያለው ቅናት ሊፈታ የሚችል መሆኑን ያጎላል፡፡

ክላን ፈደ የሺንቢን ዓለም የወደፊት ዕጣ የሚቀርጸው እንዴት ነው?

ረዥም አርክ Naruto በቁጥጥሮች ከመዝናናት ያለፈ ነገር ያደርጋል፤ በሥርዓት ይተነጫፋል የዘር ጥላቻን ጽንሰ ሐሳብ ይለውጣል። ናሩቶ ኡዙማኪ፣ ከርጉም ሸክሙ በላይ የሆነ የጎሳ ማንነት የሌለው ልጅ፣ የጥንቶቹ ቂምዎች በመጨረሻ ፊትና መፍረስ የሚችሉበት መርከብ ይሆናል። ወዳጁን ለመደምሰስ ወይም እምነቱን ለመተው ፈቃደኛ ሳይሆን ሌላ ውጤት ነው፡፡

አራተኛው የኒንጃ ጦርነት እንደ ክሪቪዬቪዬት እነዚህ ሁሉ ቀሳውስት ይፈተንበታል. የሸንጎው የሺኖቢ ወታደሮች የቀድሞ ጠላቶችን አንድ ላይ ኅብረት - Hyüga ዋና እና የቅርንጫፍ ቤት ጦርነት ጎን ለጎን፣ የዩቺሃ የመጨረሻ ጽዋ ይሟገታል መንደርን ይሟገታል፤ አንድ ጊዜ ቤተሰቡን አውግኖ ነበር፣ እና አይኖ-Shika–Ch. Trio ይጠብቃል ጦሩን በጋራ ይጠናቀቃል. ማንኛውም የኅብረት አባል አንድ ኃይለኛ መልእክት ያስተላልፋል: ሰልፎች እንደ ቀድሞ ትምህርት እና ለትዳራት ቃል ይደርሳል እንጂ እንደ ግዴታዎች ሆኖ. convertext oversed ስለ እነዚህ ኅብረተሰብአዊቶች ሊመረመር ይችላል በ]

በቦሩቶ ዘመን አዲስ የቴክኖሎጂ እድገትና ባሕላዊ እድገት እንዲሁም የዘር መለያ አንጻራዊ ሰላም በሌለበት ጊዜ እንዲቀጥል መቻሉ አስቸጋሪ መሆኑን ያሳያሉ ።

በመታሰቢያው በዓል ላይ የዘር ሐውልት በድንጋይ ላይ የተጻፈ አይደለም ፤ የሟቾቹን መታሰቢያ በድንጋይ ላይ የሚዘረዝረው ጠፍጣፋ ነው ።