የኤስፔዳ ፦ ሥርዓተ ምህዳርና አመራር

ብሌክ ፣ የቲት ኩቦ 'ይብነኛ ምሥጢራዊ ምሰሶ፣ በቋሚነቱና በቋሚነቱ መካከል ያለው ውጥረት በቆሻሻ እና በሥርዓት ላይ እንደ ኢስፓዳ [በአራት ላይ እንደተተከለ ነገር - በኤስፓዳ - አሥሩ የአራንካር ምሑራን ቋጥኞች ናቸው፤ ሕልውናቸው በሥርዓት ላይ የጭካኔ ድርጊት ነው: እያንዳንዱ አባል ዋጋቸውን የሚወስን ሲሆን እያንዳንዱ ግን ይህን ነገር ለመለየት የሚገፋበት ምኞት ነው። ከሌሎቹ ጋር ሲጋጭ ግን ከኢስፓዳ ጋር ሲቪዲው የኃይለኛ ደረጃ፣ በቋሚነት ከቋጥኝ ጋር የሚደረግ ጦርነትን፣ ብቸኝነት እና የገዛ ሥልጣናቸውን የሚያዋርድ የፈቃድ ውዝግብ ነው፡፡

ይህ ርዕስ የኤስፔዳ የኃይለኛ መዋቅር፣ የአመራር ችግርና በዜማዎቹ ላይ ምን ያህል ከፍተኛ የሆነ የጭብጦች ክብደት እንደሚያስከትል ለማወቅ ይሞክራል፡፡

የኤስፔዳን ሁኔታ መረዳት: - የሁኢኮ ሙንዲ ጌቶች

ኤስፓዳ የአራንካር ዝግመተ ለውጥ ዋነኛ ክፍል ናቸው-ሆሎው የሚጫወቷቸውን ጭንጨሮች አራንካር - ሾንጋሚን የሚመስል ኃይል አገኙና ሰብዓዊ መልክ ያዙ። በኤዚን የሂጂዮኩን የኮንትራት ዘዴ ተጠቅመዋል፤ የሁለቱም የአራንካር ችሎታዎች ሙሉ በሙሉ የታየባቸው የመጀመሪያዎቹ አራንካር የኮረብታ ወታደሮች ሆነው የተመረጡ ሲሆን ከ10 እስከ 1.

በምድሪቱ ውስጥ በምድሪቱ ውስጥ ጠፍተው በሌስ ኖቼስ ቤተ መንግሥት ውስጥ የሚኖሩ ኤስፓዳዎች በጣም አነስተኛ ሥልጣን ያላቸው አራንካር ውስጥ የሚገኙ ሲሆን የነፍስ ማኅበሩን የነፍስ ማጥፊያዎች 13 ነገር ግን ከዚህ ዓላማ በታች እርስ በርስ የሚጋጩ ራስ ወዳድዎች፣ አሰቃቂ የሆኑ ጀርሞች እና ለሽብር የተጋለጡ ናቸው። ኃይላቸው በማኅተም ውስጥ በበዛንፓኩት ላይ የሚታተም ሲሆን ብዙውን ጊዜ ተጠቃሚውን ወደ ፕራማል ሆሎው የሚመለስና ሰውነታቸው የሚጠፋበትን የሞት ገጽታ መልሶ የሚያቋቁመው ነገር ነው፡፡

ምርጫ (_S)

ኤዛን' አስፓዳ የፈጠራ ሥራ በአጋጣሚ አልነበረም። በሄክጊዮኩ'' ዋንጫዎች ተጠቃሚዎች, እርሱ በተደራጀ ሁኔታ ኃይል ያለው ቫስቶ ሎርድ እና የአጁቻስ ክፍል Holows ወደ አርንካር በመፈተን ጥንካሬያቸውን እና የመራባትን ታማኝነት ይፈትናል። ምርጫው የጭካኔ ነበር፤ በቁጥጥር ሥር ሊውል የሚችል ተቃዋሚዎች ብቻ ነው ቝጥሮችን ቀዳሚው ወይም እድገቱ የጠፋባቸው ሰዎች ተወግዶ ነበር፣ በጽኑ ብልጫ ውስጥ በጣም ጠንካራ አባላትን እንኳ ፈልገዋል። ይህ የጸጥታ ቀልድ ነው አንድ ሰው በደረጃው ላይ ፍጹም የሆነ የዝግመተ ለውጥ አቋሙ ግን ምንም ዓይነት አስተማማኝነት የለውም።

የሞትን አመለካከት መመልከት

ለምሳሌ ፕሬጀራ ኤስፓዳ፣ ኮዮቴ ስታርክ ሳልቬሬሽን እና ምሥጢራዊ የሆነ ዝምታ በውጥረቱ ላይ የሚናገር በጣም ከፍተኛ የሆነ መንፈሳዊ ግፊቱን ይናገር- ይህ በጣም ሰፊ ከመሆኑ የተነሳ ወደ እሱ የቀረቡ ሌሎች ሆሎውዎች እንዲጠፉና ሙሉ በሙሉ እንዲገለሉ ያስገድዳቸውታል። በባራገን ሉዊንባየርን እና በሴጉንዳ ምሥጢራዊነት (ማሳደግ) ላይ ምሥጢራዊነት፣ ምሥጢራዊነት፣ ምሥጢራዊነት፣ ምሥጢራዊነት፣ ስርቆት ነው ትንፋሽ ያለው ምሥጢራዊው ምሽግ፣ ቲያ ሃርቤብልን የሚወክለው መሥዋዕትን የሚወክል ሲሆን ለግል ክብር ሳይሆን ለፍርስላሜዋ ጥበቃ ነው። እነዚህም በእያንዳንዱ ኤስፓዳ አመራር፣ ወይም ዓማጺዶች ላይ ቀጥተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል።

ሥነ ምግባር ፦ ግርማ እና ሸክም

በኢስፔዳ የሥልጣን ባለሥልጣን ቁጥር በቁጥር ይገለበጣል፤ በጣም ዝቅተኛው ቁጥር ከሁሉ የላቀ ሥልጣን አለው። ይህ ሥርዓት በአካል ላይ ተንቆ በመነጨበት ከማደሪያው ቤት አንስቶ እስከ ጥቅሙ ድረስ ያለውን ነገር ሁሉ ይወስናል። በዋናው ታሪክ ጠቅላላ ታሪክ ላይ የሚገኘው ስሌት በነበረበት ጊዜ የሚከናወነው ስልጣኔ ነው፡፡

• Primea Espada (1): Coyote Stark (አስተያየ: Solviation)
• Segunda Espada (2): Baraggan Louenbairn (አስተያየ:Senscence)
• Tercera Espada (3): Tia Harribel (አስተያየቱን: መሥዋዕት)
• Cuarta Espada (4): Ulquiorra Cifer (አስተያየቱ: Emptiness)
• Quinta Espada (5): Nnoitra Gilga (አስተያየቱ: Despier)
• Sexta Espada (6): Grimjow Jaegerjaquez (አስተያየቱን: ጥፋት)
• Séptima Espada (7):] Zommi Rureo (አስተያየቱ: Incercation)
• Octva Espada (8): Szayelaporro Granz (አስተያየ: Madeness)
• Noveno Espada (9):Harhiero Arrueri (አስተያየቱ: ስግብግብነት)
• Décima Espada (10): ያሚ Llargo (አስተያየቱ: Rage)

ይህ የተሰወረ የቁጣው መጠን እውነተኛ ጥንካሬን ለመሸፈንና የራሱን ኃይል እንኳ ከትክክለኛው ሚዛን ለመጠበቅ ፈቃደኛ መሆኑን ያሳያል፡፡

ሥልጣንን የሚወስነው እንዴት ነው?

ፕሬዚዳንት ኤስፔዳ ይበልጥ አስጨናቂ የሆኑ ተልእኳቸውን ይሰጡታል፤ ቃላቸውም በበታች ህግ ነው፡፡ ነገር ግን ይህ ሥልጣን ለውርደት የተዳረገ ነው። አንድ ዝቅተኛ ደረጃ ያለው አባል በፅንሰ ሐሳብ ከሸነፈ ወይም ከሥልጣን በላይ የሆነ አንድ አባል ሥልጣኑን ሊቀበል ይችላል፤ ይህ ደግሞ ሁልጊዜ የሚወያይ ፈታኝ ሁኔታ ነው፡፡

የሳጉኔዳ ኤስፓዳ፣ ባራጋን በአንድ ወቅት ሂዩኮ ሙንዶ አምላክ ነው ተቃዋሚው ንጉሥ ነው ችሎት ነው ተይዞት ነበር። ግዙፉ ዕድሜው እና ኃይሉ በትልቅነቱ፣ ከበታቹ ካለው ክብር ጋር የሚጋጭ የዓመፅ ስሜት፣ በተለይ ስቶኦክ ስታርክ እና ረብሸኛው ሃሊቤል፣ የኦርኔካር ሴት አርናካር፣ የባራጋን የቀድሞው የሆሎው አእምሮ ለሕግ የማይገባ እንደሆነ አድርጎ እንዲያስብ አድርጎታል።

ኃይል ሰጪ የሆኑ መሣሪያዎች: - ውስጣዊ ግጭትን የሚቀሰቅሱ የእሳት ቃጠሎዎች

በሺኒጋሚ ውስጥ እንደ አንድ የጋራ ጠላት የሚሰበሰቡ ቢሆንም ብዙውን ጊዜ በላስ ኖቸ ውስጥ የሚኖራቸው ግንኙነት ከጦር ሜዳ ጋር የሚመሳሰል አደገኛ ሁኔታ ነው ።

ምኞትና ፉክክር

ምሽግ በኤስፓዳ መካከል ግጭት እንዲፈጠር ያደርጋል። ግሪምጆው ጃጃኪዝ፣ ሴክስታ ኤስፓዳ፣ በግልጽ ለከፍተኛ ደረጃ የሚመኘው፣ ሁልጊዜ ጥሩ ተቃዋሚዎች ኃይለኛነቱን ለማረጋገጥ የሚሹበት ጊዜ የለም። ፉክክርነቱ ከኦልኩኦራ ሲፈር ክዋራ፣ ኩዋራው፣ በቁጥጥርና በቀዝቃዛው ኒሂሊዝም መካከል ያለውን ግጭት ምሳሌ ነው።

ኩዊታ የተባለችው ኖይትራ ጊልጋ ከፍተኛ ሥልጣን ቢኖረውም በጣም ጠንካራ ለመሆን ባለኝ ፍላጎት ተበልታለች። ሃሊቤልን በራስ የመተማመን ስሜት የሌለው ዒላማ ነው፤ በተለይ ደግሞ ከግል ሥልጣኑ በላይ መሥዋዕት የምትሰብክ ሴት ትበልጣለች። ይህ መርዛማ ምኞቱ ከኬንፓቺ ዛራኪ ጋር ባደረገው ጭካኔ የተሞላበት ውጊያ ይደመደማል፤ ኖኢትራ የይምረታ ፍላጎት ይሻማል ብሎ ማመን አይችልም።

እምነት የሚጣልብህና ታማኝ መሆን

በኢስፔዳ ውስጥ የሚገኘው የኦክታቫው ምሑር ኤስፓዳን እርስ በርስ በማገናኘትና በእርስ በመተማመን ረገድ ዋነኛው የአፈ ታሪክ ንድፍ ነው፡፡

የኡልክዩራ ታማኝነት በፍርሃት ወይም በሥልጣን ላይ ያለ አይደለም፡፡

ለኢዛን መታዘዝ

በትእዛዝ ሰንሰለት ላይ Aizen, አንድ አስፈሪ የማሰብ ችሎታ እና ክሬዚማ. ኤስፓዳስ ' ለእርሱ ታዛዥነት የተለያየ ነው። አንዳንዶች ኃይሉን ይፈራሉ፥ ሌሎችም ዓይናቸውን ያከብራሉ፥ ጥቂት ብቻ የሚሄዱት ሌላ ነገር. ለማንኛውም ጉልበታቸው፣ ኤስፔዳ በስሜት የተሰበረ ነው እና Aizen እነዚህን ችሎታዎች በብልሃት ይጠቀምባቸዋል. እንደ ማንጋ አናሊስ CBR ይገናኛሉ, Aizen ፈጽሞ የታሰበው ነገር አንድ ታማኝ ሠራዊት ለመሥራት ነው; እርሱ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው በፍተሻ ውስጥ ነው ነው ነው ነው በፍትወታዎች, ከዚያም Hguyuk አንድ ጊዜ የእርሱን ቀዳሚ.

ባራገን አንድ ጊዜ ንጉሥ ለሺኒጋሚ ይንቋታል፤ ዙፋኑን መልሶ ማግኘት እስኪችል ድረስ ጊዜውን በመመደብ ይንቋታል። ሃሊቤል አይዘንን ተከታትሎ ለተከታዮቹ የተሻለ ዓለም መፍጠር እንደምትችል ከልብ ያምን ነበር፤ ነገር ግን አይዘን ምንም ዓይነት አገልግሎት ቢሰጥ ከሳተም በኋላ ከሳህንቱ ይልቅ ምንም ዓይነት ኤስፓዳ እንደሌለው በማሳመን ታማኝነትዋ ይጨንቃታል።

በኤፒዳ ውስጥ ያሉ ተፈታታኝ ሁኔታዎች

በኢስፔዳ አመራር ውስጥ ሥልጣን ተገኝቶ በሥልጣንና ክብር መካከል የማያቋርጥ ክርክር ነው፡፡

የጥላቻ ስሜት የሚወገድበት መንገድ: - የጥንቆላ ብቸኝነት

ስቴርክ በጣም ኃይለኛው የተፈጥሮ ልጅ አርንካር ነው፣ ነገር ግን በጣም ሥልጣን የለውም። ራሱን በጣም አጥብቆ ከመያዙ የተነሳ ራሱን ለጓደኝነት፣ ሊሊኔት ጂንገርቡክ ለመከፋፈል ብቻ ነው ዝምታውን ለማፍረስ። መሪው ስቶርክ ምንም ዓይነት ፍላጎት የለውም። በትግሉ ውስጥ የሚዘዋወረው ከሰብዓዊ ድካም ጋር ነው፤ የአመራሩ ስልት ለግዴለሽነት ነው። የአመራሩ ዘዴ ግን ለግጭት፣ ለጭቅጭቅ የሚዳርግና ለጦርነት የሚገደድ ሲሆን ከጠላት ጋር እንኳ ሳይቀር ሊገናኝ የሚችል ይመስላል። ይህ ቀውስ የሆነ የባራጋኒን ረብሻ በቋሚነት የስታርክ ሥልጣንን እንዲያጓጉል፥ የላይኛው ክፍል ላይ ያለውን ኃይል እንዲያስወጣ ያደርጋል።

እውነተኛ አመራር ተጫዋች መሆንን የሚጠይቅ ቢሆንም እንኳ ለትእዛዝ አስፈላጊውን ማሰሪያ ለመሸፈን አቅሙ አይፈቅድለትም ።

የንጉሠ ነገሥቱ ክብደት: - የባራጋናው አስፈሪ ኤጎ

የባራገን ሙሉ ማንነት በቀድሞው ክብር ላይ የተመሠረተ ነው። የሁኮ ሙንዲ አምላክ እንደ መሆኑ መጠን አዜን ከመውረዱ በፊት የሃሎውስ ሠራዊትን አዞ ። አሁን እንደ ኤስፔዳ መጠን ለበታች አካል መልስ መስጠት አለበት፤ ከስቶርክ ወይም ከአይዛን የሚወጣ ማንኛውም ትእዛዝ በኩራት ላይ ጉዳት አስከትሏል። ባራጋን በፍርሃት ሥልጣኑን ለመጠበቅ ይሞክራል፤ በጭካኔ በተናቀ ጫጩቶቹ ላይ ይሸረታል።

የባርጋጋን ፈታኝ ሁኔታ የበታችነቱን ሁኔታ አሁን ካለው ሁኔታ ጋር ማስማማት ነው፡፡

መሥዋዕትነት የሚጠይቀው አመራር: - Halibel's ሸክላ

ቲያ ሃሊበል የምትሰጠው መሥዋዕት በጣም አስደናቂ የሆነ ነገር ነው፡፡ የራሷን ጥቅም መሥዋዕት መፈለግ ከኢስፔዳ ውስጥ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ መሪ አድርጋለች፤ ይህም በኢስፓንኛ - አፓቼን፣ ሚላ - ሮዝ እና ሳን - ሳን - ሳን - ሳን ላይ ጠቅላይ ጥበቃዋን ከፍ አድርጋ ትመለከታለች፡፡

የሄሊቤል የመሪነት ፈተና በእርስዋ ጥበቃ እና በጭካኔ ወታደራዊ ሰልፈኞች መካከል ያለው ውጥረት ነው Aizen'. እሷም ጦርነትን ለመግጠም ሳይሆን ለመግጠም ነው አንድ ነገር ግን አንድ ዓለምን ለመግጠም ነው ማንም ሌላ ሌላ ሌላ. ነገር ግን ይህ የአለማዊ አቀበታዊ አቀራረቦች ይጋጫሉ ሰልፈኛዎች ፕራግማቲዝም ድምቀቱ ጦጣዋ. Eizen - በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው አንድ ጊዜ ከዳከመ-previżjoni - ፕሮፌሰሩት አንድ ሰው በጦር ውስጥ ምንም ቦታ የለውም ወታደራዊ ውስጥ. Paradoxical, Halibel' ሕያዋን እና በኋላ እንደ ኪንግ ዋንግ እና (በቀዳሚ የዋህነት ጦጣዎች እና Thousand-Sennial የደም ጦርነት ))) አንድ እውነተኛ አመራር ሥር ነ በቀዳሚነት ሊጸና ይችላል ከቀዳሚ ቅድሚያ [[FLT: 2]]].

በግጭቶች ላይ የሚደረጉ የአሳማኝ ጥናቶች

እነዚህ ግጭቶች የተለዩ ነገሮችን ሳይሆን የመሪነት ዓላማዎች የሚፈተኑባቸውን ፍልስፍናዊ ግጭቶች ናቸው፡፡

ግሪምጆው ከንኦይትራ ጋር: - ከተስፋ መቁረጥ ጋር የሚጋጭ ጥፋት

ግሪምጆው በጦር ኃይል ስርጭት የመውጣት ምኞቱን የሚያንጸባርቅ ነው፡፡

የኦልኩዩሬ የውስጥ ግጭት: - የኩዋራቶ ራስ ጥልመት

ይሁን እንጂ በሕያው ዓለም ውስጥ ለረጅም ጊዜ የተሰጠው ሥራ እና ከኦሪሂም ጋር ያለው ግንኙነት ዓላማውን የሚያዳክምና ቀውስ እንዲፈጠር የሚያደርግ ነው፡፡ የኡልክዩሬራ የአምባሲነት አመለካከት በአንድ ነገር ማለትም በአንድ ነገር ሊሞላ ይችላል። የኦልክዩራ ሞት በትዕግሥት ይሞላል። ወደ አፈር ዘወር ብሎ የሚመለስ ሰውን ልብ ይገልጣል። የለውጥ ትርዒት ግን ፍጹም የሆነ መሣሪያ አድርጎ የሠራውን የባዶነት ስሜት ነው፡፡

የባሪው ዓመጸኛ

በፋክ ካራኩራ ከተማ ጦርነት ወቅት የአይዘንን ዕቅድ እና የውጊያ ውዝግብ በግልጽ ይጠይቀዋል፤ ይህ ውግዘት በተልእኳቸው ላይ ያለውን ሥልጣን ከፍ አድርጎ ይገልጸዋል። ይህ ሺኒጋሚ በጋራው ክፍተት እንዲበዘብዙ ያስችላቸዋል። ውጤታማ መሪ ለድል ለመንሳት ሲል የግል ቅሬታዎችን መጨፍጨፍ ይጠይቅበታል፤ ባራጋን እንዲህ ማድረግ አለመቻሉ ለኢስፓዳ ሽንፈት ቀጥተኛ አስተዋጽኦ ያደርጋል። ይህ ተጽዕኖ በኅብረተሰቦች መካከል ቃል በቃል ረብሻን ያሰራጫል፥ የቡድኑን መሠረት ያዳክማል።

የዕፅዋትና የሌሎችን ትኩረት የሚስብ ተግባር

ኤዛን ኤስሶክ ድል ለማድረግ ሳይሆን የራሱን ለማምለጥ ንድፍ ሆኖ የሚያገለግል አስደናቂ ሠራዊት የሠራች ድንቅ የሆነ የስትራት ስልት ናት። የአመራሩ ዘዴ ደግሞ በቁጥጥር ሥር ያለዋለ ነው፡፡

የሥነ ልቦና ሕክምና ባለሙያ

ኤዘን ሆሎውስ የሚባሉት ነገሮች የሚታወቁት በውድቀትና በምኞት እንደሆነ ተገንዝቧል። እንዲህ ያለው ሰው የውስጥ ፍላጎቶቻቸው በሙሉ እንደሚፈጸሙ ተስፋ በማድረግ ነው--ባርጋንግ ዙፋኑን መልሶ ይቀበላል፥ ሃሊቤልን መሥዋዕት የማይከፍል ዓለም እንዲቀርብለት አድርጎታል። ነገር ግን እነዚህ ተስፋዎች ቅዠቶች ናቸው። የሺኬይ ፣ ኪካ ሱይጌትሱ ለመላው የአመራር አቀራረብ ምሳሌ ነው:: በእውነተኛው ዓላማው ውስጥ እየጠቀሰ ምንን ማየት እንደሚፈልጉ ሰዎችን ያሳያል።

በብሪምጆ እና በንዮይትራ ውስጥ ለኡልክዮራ ምሥጢራዊ ተልእኳቸው በመስጠት ቅንዓቱን ይገነባል ።

የማይሳነው ጥል

በመጨረሻም የአይዘን መሪ ሆኖ ወደ ኤስፔዳ የወሰደው እርምጃ ይበልጥ ግልጽ ነው: አንድ ጊዜ ዓላማቸውን አገልግለዋል, እርሱ ማንኛውንም ትኩረት ትቶታል። እርሱ ግን ሃሊቤልን ራሱን ይቆርጣል፥ ነገር ግን ስላልተሳካላት ሳይሆን ፋይዳው ስለጠፋ ነው። ይህ ጊዜ የአመራሩን ባዶነት ይገልጣል። እርሱ ለሰጡት መረጃ ብቻ ታማኝ አይደለም።

ውርስ እና በሕይወት መትረፍ: - ከኢዛን በኋላ አመራር ማግኘት

በርካታ አባላቶች ከጠፉ በኋላ አዳዲስ የመራቢያ ሞዴል በHueco ሙንዶ. Grimmjo, ከተገናኘ በኋላ ሥልጣኑን መልሶ, ዳግም ወደ Thusand-ዓመት የደም ጦርነት ] አርክ እንደ tenars honeal halie. እርሱ በጭካኔ ራሱን ቢገልጥም የጋለ አክብሮት ግን ምልክት ነው ኢቺጎን እና ስርየትን ወደዋዛነት ይደግፋሉ። ኒሊኤል ቱ ኡዴልሽቫንክ ፣ የቀድሞ ቴረቼራ ወደ መጀመሪያው የደግነት አቋሟ እና ውጊያዋ ከጌለማሶች ጋር, ስርየት ያለው ቀዳሚ ነው የጽዳት አመራር ነው አሁን አሁን በቀዳሚው ህገ ወጥነት ፍትህነት ነው ኢስፔዳ ጭከና ነው.

ከሁሉም በላይ ቲያ ሃርቤል በሕይወት እንደቀረ እና ሥልጣን እንደያዘ ሂኢኮ ሙንዶ፣ የቀሩትን አርናንካርን የሚጠብቅ አነስተኛ ጨቋኝ አገዛዝ አቋቋመ። ዝግመተ ለውጥዋ ከሉዓላዊው የዝግመተ ለውጥ አኃዝ ስር መሆኑ በፍርሃት ላይ የተመሠረተ እውነተኛ አሳቢነት ከሀረራኪዎች የበለጠ ሊደግፍ ይችላል። Hueco Mundo ከኢዛን ዘመን በኋላ ] ጸጥ ያለ እና ይበልጥ የተረጋጋ ዓለም ይሆናል፤ ሃሊቤል' የመሥዋዕት አቀራረብን የሚደግፍ ጸጥታ የሰፈነበት ዓለም ይሆናል።

መደምደሚያ

የኤስፔዳ ታሪክ ኃይለኛ የሆኑ ክፉ ሰዎች ስላሉት ባሕርይ ፣ ስለ ሥልጣን ምኞትና ስለ ሥልጣን ሥልጣን ስለማሰላሰል የሚያሰላስል አይደለም ።

በኢዛን ግዛት ውስጥ በራስ ፍርሃት ብቻ የሚካሄድ ሥልጣን ቀስ በቀስ የሚጠፋው በጠላቶቹ ላይ ነው ፤ ይህም ሲባል ከሁሉ በላይ እንዲሸነፍ ለማድረግ ነው፡፡

በራስ ማህበርም ሆነ በሥራ ቦታችን ፣ ትምህርት: መሪው ምንም አዘኔታ የሌለው አምባገነን ነው፣ የጭካኔ ደረጃ አይኖራችሁም፣ ጠላትም በራስ ምታት የሚሰነዝረው ሠራዊት ደግሞ የመጨረሻውን መምታት ከመውደቁ ከረጅም ጊዜ በፊት ይወድቃል፡፡