የአቢስ መሠዊያ: - በአቢስ ውስጥ የተሠራውን የአቢስ ሜካኒክን መረዳት

የአቢስ ጂኦሎጂ: - አኳያ ላብሪንት

አቢሰስ በዋሻው ውስጥ ከሚገኙት የዋሻዎች መካከል አንዱ ሲሆን እያንዳንዱ የራሱ ሥነ ምሕዳር ፣ የስበት ምሥጢራዊነት እና ልዩ የሆነ የአየር ግፊት ያለው የእያንዳንዱ ሰው ሥነ ምህዳር ነው የሚባሉት ሰባት የውጭ ክፍልዎች ያሉት ሲሆን እያንዳንዱ የፍየል ክፍል ራሱ በሥርዓተ ምህዳሩ ውስጥ የሚቀመጥበት ሲሆን እያንዳንዱ የፍየል ክፍል ራሱ የሚዛባበት ሲሆን እያንዳንዱ የፍየል አካል ደግሞ በፍቺው ውስጥ የሚዘፈቅበት ነው፡፡

የመጀመሪያው ደረጃ: - የአቢስ ጎጆ

በጣም ጥቅጥቅ ያለው ክልል ወደ 1,350 ሜትር ዝቅታ ይወርዳል፤ እንደ ሃመርቤክ ያሉ ቋጥኞች በጠለቀ ቋጥኝና በሀብታዎች ይንጸባረቃል። የአቢስ ኡዴግ ተብሎም ይታወቃል፤ ይህ የቅንጦት ሾጣጣ በአንጻራዊ ሁኔታ አደገኛ ነው፣ ብርሃን በሌለበት ብርሃን ይበራል፤ በፍጥነት የሚተዳደሩት ፍጥረታት አሉ። እንደ ስታር ኮምፓስ እና ሽሩድ ኬፕስ ያሉ አነስተኛ ደረጃ ያላቸው ዊስትልስ በዚህ ደረጃ ውስጥ በቁጥጥር ሥር ናቸው። ነገር ግን እዚህም ላይ እንኳ የአቢስ የስልክ የመጀመሪያ ምልክቶች: በፀሐይ ላይ ያለው የማይታወቅ የቅንጦት ምኞት ለአንዳንዶች ወደ ኋላ መመለስ አዳጋች ነው።

ሁለተኛው ደረጃ: - የፈተና ጫካ

ከ1,350 እስከ 2,600 ሜትር ድረስ ያለው አካባቢው በከፍተኛ ሁኔታ ይለዋወጣል። የፈተናው ጥቅጥቅ ያለ ደን ጥቅጥቅ ያለ የጉዞ ጥቅጥቅ ያለ የቆሻሻ ዛፎችን ሥሮችን ለመውጋት ብቻ ነው፤ ቅጠሎቹ ወደ ታች እየተንጠለጠሉ ነው፡፡ ሾጣጣው የቀረውን ብርሃን ወደ አረንጓዴ ብርሃን ያጠልቃል። አደጋ እዚህ ላይ ግልጽ ይሆናል፤ ኮርቴ - ዊፐር የሚለው የሞገድ ፍጡር ሰብዓዊ የጭካኔ ጥሪን የሚመስል ፣ አዳኞችን ለመሳብ የሚስብ ሲሆን እንደ ጦር ጦር ጦጣ የሚያክል መንጨቅጨቅ ብቻ ነው። ስፕሊትጃው የሚታወቅም እነዚህን ጫካዎች ያጠምዳል፤ የቴሌስኮፕክስ ቀጭን ፎቅላርቶማውን ሰው በፈጣን አንድ ቀዳማዊ ንቅናቄ ውስጥ ሊነጥጥጥጥጥጥጥጥ ይችላል። የአቢዎች እስራት በረጋታ ይጀምራል።

ሦስተኛው ደረጃ: - ታላቁ ችግር

ከ2,600 እስከ 7,000 ሜትር የሚደርስ ርዝመት ያላቸው ታላቅ ፎው ፣ የጫማው ቀዳዳ ከ4 ኪሎ ሜትር በላይ ቁመት ያለው የሸፈኑ የፊት በኩል ቀዳዳዎች ናቸው። ወንበዴዎች በተንጠለጠለው ገመድ እና በቀዳዳዎች እየተንጠለጠሉ የሚራገፉ ሲሆን ሁልጊዜ ለከፍተኛው ጠብታ የተጋለጡ ናቸው። ፋውስ የሚቀመጥበት ቤት ለእባቡ ክሪምሰን ስፕሊታዉ እና እንደ ሃሪፍንግ ያሉ አዳኝ ነፍሳት ነው።

አራተኛ ደረጃ: - የጀንዳዎች ጉብታ

ከ7,000 እስከ 12,000 ሜትር የሚጠጋ ጊዜ ውስጥ ዓለም በዋዛው ውስጥ ግዙፍ ሣርና የሜዳ አህያዎች ውሃ ቅርጽ ያለው ገንዳ ውስጥ ይጣላል። ጎብለል የሚባሉት ግዙፍ ጊዘዎች ስም በደርዘን ሜትሮች ላይ የሚፈጠረው የፍየል ሽንትር የሚመስል ተክል መዋቅር ነው ሠፊ መዋቅር ነው፡፡

አምስተኛ ደረጃ: - የሬሳ ባሕር

በአንዳንድ ዘገባዎች ውስጥ እስከ 13,000 ሜትር የሚደርስ የሬሳ ሽፋን የሬስ መቃብር በረዶ የሆነ የአጥንትና የበረዶ መቃብር ነው። ተንኮለኞች በምድጃው ውስጥ ያለውን የሞት ውቅያኖስ ውስጥ ቀጭን ክምር ወደተቀበረበት ውቅያኖስ ውስጥ ሊገባ ይችላል - አንድ የበረዶ ውኃ ሕዋስ ሕዋስ አንድ ሰው በደቂቃ ሊውጠው የሚችል ሲሆን አንድ ነገር ወደ አንድ ላይ ሊለያይ ወይም ሊሰቃይ የሚችል ነው፡፡

ስድስተኛ ደረጃ: - የላልተመለሰው ዋና ከተማ

ከ13,000 ሜትር በታች] የኦርቶዶክስ ምሥጢራዊው ናሬጌት [በአስተሳሰብ መፈራረስ እና ወደ አእምሮአዊ ብልጫ [በአይም [ፈLT:1]]] ውፍረት ያለው ማንኛውም ሰው ሊመለስ አይችልም - ከዚሁ ህግ ምንም አይመለስም - ሬኮ እና ሬግ በዚህ ክፍል ውስጥ ውስጥ ኢልብሉ መንደርን ይገናኛሉ፤ ናብሪጌት ናሬአጌት የተባለውን ኅብረተሰብ የገነቡትን ሰው ሁኔታ ሙሉ በሙሉ ይለውጣል፤ በቁም ነገር፣ በምኞትና በሰውነት መገለጥ ላይ የተመሠረተ ነው፡፡

የአቢስ መርገም: - ባዮሎጂካልና ሚቴይዚክ ማሽን

እርግማን በኤቢስ ውስጥ የሚወጣን ሰው ሁሉ በቋሚነት የሚጫነውና በሥርዓት የሚወሰን የጭነት ጭስ አይደለም፡፡ ይህ ውጤት ከሁለተኛ ደረጃ ላይ ካለው የቅንጦት ደረጃ አንስቶ እስከ ስድስተኛው ደረጃ ድረስ አካላዊ መፈራረስ ድረስ ይተረጎማል። ይህም በኦርት ውስጥ ያሉ ተመራማሪዎች፣ በደመ ሕዋስ ውስጥ የሚፈጠረውን የናይትሮጂን ቋጥኝ ጨምሮ በጣም ፈጣን የሆነ የጉንፋን ባሕርይ የሚቀሰቅስ ሲሆን እርግማን በአካባቢ ላይ ለሚደርሰው ለውጥ የሚያስከትል የሥነ ልቦና ጫና ወይም የደረሰው የስሜት መጎዳት ነው፡፡

የተጋነኑ ጽሑፎችና የዝግመተ ለውጥ ኢኮኖሚ

የኦርት ኅብረተሰብ በሙሉ በቁፋሮ ውስጥ በተገኙ ቅርሶች ላይ ያነጣጥራል - ሰው ሠራሽ ወይም ምናልባትም የአቢስ ተወላጅ የሆኑ እቃዎች ላይ ያነጣጥራል:: ልዩ የዕቃ ማነቆ እንደ ጨረር - የቁልፍ ክፍፍል ቅርሶች በቁጥራቸው: ከጋራ የቱሪዝም ቱሪኮች ወደ ቱሪዝም ቱሪኮች ወደ ሳቅ ሊለውጡ የሚችሉ የሌሎች የፍቃድ ቁሳቁሶች ናቸው::: ነጭ ዋይስትልስ በራስ ምሥሎች ላይ የሚፈጠሩት የራሳቸው የግነትና የራሳቸው የፍቃድ ቁመቶች ናቸው:::: የፍየላዊ ደረጃ ርክሳት እና እንደ ቀዳሚው የጥንታዊው የቁጣ መገናኛ ሣጥን እና እንደ አንድ ጊዜ ሕፃን ሆኖ ይቀርባል፤ በቁጥጥርና በቁጥጥር ሥር ላይ ግን የሰብዓዊው ምኞት በሽብር ይደግማል፤ በራስነት ከቁጥጥጥጥጥጥጥጥ ፣ ከቀዳጅ

የአቢስ ፍጥረታት ፦ ፕሪዴይተርስ ኤንድ ሲምቢያሲስ

እንደ ኦርቢፔር ያሉ አዝማች ልዩ ችሎታዎች አዳብረዋል - የውስጥ ህብረተሰባዊ አስተሳሰብን የሚቀሰቅሱ የነርቭ ሕዋሶች ፣ የህመም ስሜት የሚቀሰቅስ መርዝ ፣ የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ ሐሳብን የሚደግፍ ነገር ነው፡፡

የሥነ ልቦና መዛባት: - አቢሰስ ወደ አንተም ገባ

ዴልፍስ በአካል ላይ የሚወርደው ነገር ብቻ አይደለም፤ በውጪ ያለውን ማንነት ቀስ በቀስ እያጡ ነው፡፡ በሄዱ መጠን ያለፈው ነገር በጣም ያልተለመደ ትዝታ ይፈጥራል። ጨለማ እና ጠባብ ክፍተት አእምሮአችንን ይለውጣል፤ የሸፈኑ ሰዎች የውጭው ምልክቶች ደግሞ ሽባና ተስፋ አስቆራጭ ናቸው። ይህ ነገር እንደ ኡዜ እና ሊዮዛ ያሉ የሥነ ልቦና እውቅ ነገሮች እንደ ከፍተኛ የሙቀት ደረጃ ደረጃ ደረጃ ላይ እንደደረሱ ወይም እንደ ውስጡ ውስጡ ውስጥ የሚዘልበት ነገር ሆኖ ይቀንሳል። “የአቢስ ጥሪ ” ተብሎ የሚታወቀው ነገር በጣም አደገኛ ነው፡፡ ሬኮ ፣ የድመት ድምፅ ቃል በቃል ነው: ዴልፐርስዎች እንደ አንድ ነገር ናቸው። ይህ ነገር እንደ ኡዜድ ያሉ ውዝ ዊች የሚባሉት ነጮችን የሚያወዛውዝ የሥነ ልቦናዊ ሁኔታዎች የሚቀሰቅሱበት ሲሆን “የከፍተኛ ደረጃ ደረጃ ደረጃ ላይ እንደመቀየር ወይም እንደየሰዉ የውሳሳሳሳች ውጤዎች እንደማንኛውም የሙቀት ደረጃ ላይ እንደመዘገዩ ነው።

አቢሰስ እንደ ናርሬሽን ማተሚያና ፍልስፍናዊ መስተዋቶች