የቮንጎላ ቤተሰብ: - በሜፊያ ዓለም ውስጥ አመራርና ጥል መጣል

የቮንጎላ ቤተሰብ ዘፍጥረት: - መሥራችና የጥንቶቹ ዓመታት

የቮንጎላ ቤተሰብ በሕገ ወጥ የወንጀል ስርጭት ውስጥ ] ኬቲኪኦ ሂትማን ሪቦርን! ጽንፈ ዓለም. ሥርወቱ ወደ 20ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ወደ ኢጣሊያ አቋሙ የተዛወረ ሲሆን በሕገ ወጥ ጉዳዮች መካከል ያለው መስመር በጣም ቀጭን ሆኖ ነበር። ቤተሰቧ የተቋቋመው በኢጣሊያ ቃል “Cootto” ተብሎ በሚታወቅ አንድ ሰው ነው፣ ከጊዜ በኋላ እንደ ቮንጎላ ፕሪሞ ይከበርለት ነበር. ጂዮቶው ወደ አንድ ወንጀለኛ ግዛት አልተነሳም፤ እርሱ ራሱን ለመገንባትና ራሱን ለመከላከል የሚያስችል ጥንቁቅ ቡድን አቋሙ፤ በብልሽትና በባዕድ ሥራ የተበሰረውን ኅብረተሰብ ውስጥ ድምር ነበር። የመጀመሪያው ስም ቮንጎላ ከኢጣልኛ ቃል የተወሰደው ፎንግኦ ሲሆን ይህ ሰው ራሱን ለመዝጋትና ለመመሪያነት አይመስልምምንም ነገር ነው ።

በ19ኛው መቶ ዘመን በተደረገው የውጭ አገር የውጭ ጉዳይ ውቅያኖስ ውስጥ በቁጥጥር ሥር ይውል የነበረ ሲሆን በ19ኛው መቶ ዘመን ደግሞ በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም ከፍተኛ ደረጃ ላይ የሚገኝ የማፊያ ድርጅት ውስጥ ይሠራ ነበር ።

የቮንጎላ ሥነ ምግባርና ጠባቂዎች የሚጫወቱት ሚና

በቮንጎላ ውስጥ አመራርና ክህደትን ለመረዳት አንድ ሰው በዓይነቱ ልዩ የሆነ ድርጅታዊ ንድፍ ያለው አንድ ሰው ሊረዳው ይገባል። ቮንጎላ በጭካኔ የሥልጣን ሰንሰለት ላይ ከሚታመኑት ከበርካታ ወንጀለኞች በተለየ መልኩ ቮንጎላ በዋናው ክፍሉ ውስጥ ተሠርቷል፤ እነዚህ ዘበኞች ማለት ነው: - ሳክ ፣ አውሎ ነፋስ ፣ ዝናብ ፣ ፀሐይ ፣ መብራት እና ሚስትኢን የሚባሉትን የሞተውን የፍላቪንግ ዊልሚ (Misting Willme) የሚወክሉትን የተለያዩ ባሕርያት ናቸው።

ይህ ሥርዓት አንድ ጊዜ በሥርዓት የሚመሩና እርስ በርሳቸው የሚስማሙ ሞዴል ይፈጥራል፡፡ ሾፌሩ በበርካታ የታሪክ ክፍፍል ውስጥ የሚታየውን የቤተሰብ ትስስር ሊገዛ አይችልም፤ ሥልጣኑ የተመካው ከአለቃዎቹ ጋር ባለው የመተማመንና እርስ በርስ የመደጋገፍ ችሎታ ላይ ነው፡፡

የመሪነት ሥልጣን መቀየር

በቮንጎላ የፉክክር መስመር ላይ እያንዳንዱ ሰው በዘመናቸውና በግል እምነቱ በጣም የተለያየ ነው፡፡

ጉቶ ዲ ቮንጎላ: - የጥንካሬ ጥበብ

የጂዮቶ አሠራር በሕዝቡ ላይ ከፍተኛ ረብሻ በነገሠበት ወቅት በጣም ከፍተኛ የሆነና በጣም ከፍተኛ የሆነ የሞኝነት ድርጊት ነበር ። የቮንጎላ የእድገት ችሎታ ደካማዎቹን ከጥቃት ለመጠበቅ ካለው ልባዊ ፍላጎት ጋር በማቀናጀት የተሳካ ውጤት ያለው የስበት ችሎታን አቀላጥፎ ወስዶ ኢጣሊያን ለቅቆታል፡፡

ሱናዮሺ ሳዋዳ: - ፈጽሞ የማይታሰበው ዲሲሞ

የጾና አህጉራዊ ትንበያ በሰፊው ጠቅላይ ፍርድ ቤት ውስጥ ያለው ትንበያ ነው፡፡ ሪዝና ተወለደ፤ አንድ ሕፃን ጡና ሊሰጠው ሲመጣ፣ ቱሱና በጠናው የመተማመን ችግር ምክንያት “አይጠቅምም ቱና” በመባል የሚታወቅ አንድ ተማሪ ነው። መሪው ከሥልጣን ጥማት አይወጣም ነገር ግን ከወዳጆቹ ይጠብቅበታል። ከጊዜ በኋላ ግን ቱሱና እየተጎበኘች ትዕይንት ቅድሚያ በመስጠት ዓመፅን፣ ይቅርታን እና ቬንዴታን በመደገፍ ላይ መደገፍን እንደምፈልግ ይነገርለታል። ስካይ ፍላሚው የሚወዳደረው ሰው እርስ በርሱ የሚጋጭ ባሕርይን በማቀናጀት ፣ ጠላት ሊሆኑ የሚችሉ ሰዎችን ወደ ምሥራቃዊ አጋሮች በማምራት እንደ ቀላል ነገር ይገለጻል።

በዘር ውርስ ውስጥ የሬይቦው አርክ እና የሬይቦው አርክ እርግማን በቮንጎላ ወግ ላይ በከዳተኞች ላይ ጭካኔ የተሞላበት ቅጣት ቢጠይቅም እንኳን በተደጋጋሚ የበቀል እርምጃ ለመውሰድ ይመርጣል፡፡ ይህ ዘዴ የቤተሰቡን ባሕል በማስተካከልና ይበልጥ የተዛባና የተላመደ እንዲሆን አድርጎታል። በሥርዓተ ዓለም ውስጥ ያሉት ተቺዎች አካሄዱ ሞኝ እንደሆነ አድርገው ያስባሉ፤ ነገር ግን ውጤቱ ግን ቮንጎላ - ቮንጎላ - ሱግስትን ግን በትሮክ መካከል ያለው ልዩነት ግን የቡድንና የሳናን ሁኔታ በማጋነን የድርጅቱን የሥልጣን መፍጠር እንዴት መፍጠር እንዳለበት ያጎላል፡፡

በቮንጎላ ታሪክ ውስጥ የሚገኘው ጥል የሚፈጸምባቸው ነገሮች

ቮንጎላ በቬንጎላ በኩል ያለው ክፍተት እንደ ጨለማና እንደ ቋጥኝ ቧንቧ ነው፡፡ ቤተሰቡ ከፍተኛ ተጽዕኖና የቮንጎላ ሬንጅዎች የሥነ ምግባር ደረጃ በጣም በጣም ከፍተኛ ሲሆን በውስጣዊው ውስጥ ያሉ ሰዎች ተፎካካሪዎቹ ሲንዲኬቶችን ሥልጣን ወይም ጉድለት እንዲይዙ በተደጋጋሚ ሲፈትኑ ኖረዋል፡፡

የሳይመን ቤተሰብ ሴክሲዝም

በታሪክ ውስጥ ሳይመን በጊዮቶ ምሥጢራዊ ወዳጅ በኮዛርቶ ሲሞን የተደገፈው በጣም አውዳሚ የሆነ ጥል ነበር፡፡ ይሁን እንጂ ለበርካታ ትውልዶች፣ ቤተሰቡ እየጠፋ ሄደ። ትልቅ ታሪክ የሚወክለው የክህደት መሠረተ ትምህርት ለረጅም ጊዜ በተቀመጠ ውሸት ተመሠረተ: - ቮንጎላ ለሳይመን ውድቀት ሳይውል በውል ሳይሆን አይቀርም፣ አሁን የሳይመን አለቃ የሆነው ኤንማ ኮዛቶ ደግሞ ለቤተሰቡ እልቂት ተጠያቂ ነው ብሎ እንዲያምን አድርጎ አሳድጎታል፡፡

ይህ ምርጫ የሞራልን ምላሽ ይለውጣል ፤ እንዲሁም በጽኑ አቋም መሰጠት ለፈውስ የሚያነሳሳንን መንገድ ሊያመለክት ይችላል ።

ውስጣዊ ምኞትና ቫሪያ

ሳይመን ከመድረሱ ከረጅም ጊዜ በፊት ቮንጎላ በቫሪያ በተባሉት የነፍስ ግድያ ቡድን ውስጥ ሊዳረስ ተቃርቦ ነበር፡፡ በሪንግ ግጭት ውስጥ የቫሪያው አለቃ ዛንከስ የዲሲሞርን መብት በመቃወም ለዘጠነኛው አለቃ ደም መስጫ መስመር ይከፍታል። ይህ ጦርነት የሳውናን የክህደት ችሎታ ብቻ ሳይሆን በጽኑ ጠባቂዎች መካከል ያለውን ሥልጣን ለመደገፍ ያለውን ችሎታ ጭምር የሚፈትን ጭካኔ የተሞላበት ችሎት ነው፡፡

ዛንክስስ በቮንጎላ ጃንጥላ ውስጥ ያለው ተንኮታኮት የሆነ ነገር ሲሆን ይህ ደግሞ አመራር ፈጽሞ አስተማማኝ እንዳልሆነ የማያቋርጥ ማሳሰቢያ ነው ።

ተንኮለኞችና የማታለል ጥበብ

ሚስት ጋር ተዛማጅነት ያለው አከራካሪና የተሳሳተ ውዝግብ ነው፣ የሚስትጋርዶች ታሪክ በሽፋኑ አቀናጅ ውስጥ ተዘፍቆ ይታያል። የቱሱናው ውዝዋዜ ቱርዬዬው ሮኩዶ ሞኩሩ፣ ቮንጎላን የመጨረሻ ዒላማ ነው ወደ ቤተሰቡ ውስጥ ውስጡ የማፊያን ዓለም ለማጥፋት ያለውን ዓላማ በግልጽ ያሳያል። የቮንጎላን ጥል በበርካታ ደረጃዎች ላይ የተመሠረተ ነው። የፉጎላ አቋሙ: በኢስትራንዮ ቤተሰብ የጭካኔ ድርጊት ሰለባ ነው፣ ለወንጀል ያለው ጥላቻ በጣም ጥልቅ ከመሆኑ የተነሳ ቮንጎላ ዋነኛ ዒላማ መሆኑን ተገንዝቧል። የሙኩሩ የአርክት ምሑሩ ምሑር ምኞቱ ሊፈጠር የሚችለው በሥልጣን ሳይሆን በግል የበቀል ሥራ ነው፡፡ የቱና - ጡኪሮ ተቋማት በጭካኔው ውስጥ አንድ ቀን በጭካኔ የሚቀጣጠል ጠላትን ወደ መከላከል (እምቢው ሳይነጣጠል) ነው።

ጥል መጣልና በማፊያ ቤተሰቦች መታመን

ቮንጎላ የፈጠራ ሥራ ቢሆንም በክሪሚኖሎጂስቶች እና በኦሪጀን ሳይኮሎጂስቶች ጥናት የተደረገባቸውን እውነተኛ ዓለም የሚያንጸባርቁ ናሙናዎች ያንጸባርቃል። በከፍተኛ ወንጀለኞች ውስጥ ወንጀለኞችን መኮንንነት በንግድ ሥራ ላይ የሚከፈል ነገር ሳይሆን በንግድ የሚጠበቅ ነገር ነው። የጣሊያኑ ማፊያ [በፈፋይ] ኡምበር [ፈጥፈ ] ኮድ የታቀደው ሰውን ለመሸፈን ነው፣ ነገር ግን ታሪክ እንደሚያሳይ ጠቅላላዎቹ ኮዶች እንኳን የግል ውህደት ወይም ሕግ አስከባሪነት ሲጨምር ነው። የቮንጎላ የቡድን እጩዎች መፈተሽ - በሪንግ ቦምብ እና በወረስ ቼርኔኦኒ - የጀርስ አገባ ሁለት ተግባር: ድሃዎችን በማጣራትና ድሃዎቹን በማረጋጋት በቦስ እና በቡር ጠባቂዎቹ መካከል ያለውን ማኅበራዊ ውል ማረጋገጥ ይጀመራል።

በተለይ የቮንጎላ ታሪክ የሚያስገድድ ነገር ] የሞገዱ የማሰብ ችሎታ እንደ መሪ መሣሪያ ሆኖ ይገለጣል። የጾና ጥንካሬው በጨዋ ኃይሉ (አስደንጋጭ) ሳይሆን በሳምንቱ ላይ በተሰጠው የሳምንቱ ጠባሳ ላይ ሳይሆን በንቃት በመከታተል ነው የሳኦልን ስሜት በማንሳት ነው። እርሱ ይረዳታል: የሙኩሩ ጥላቻ የተወለደው ከዓመፅ ነው፣ የሄማ ቁጣ በሸረሸር ምክንያት ነው፣ እና የሳንክስስ ተቃዋሚዎች በውስጠኝነት ምክንያት ነው ውስጡ አንድ ነገር ነው።

ውጫዊ ተጽዕኖዎችና የማፊያ መለዋወጥ

ኬቲኦ ሂትማን ሪገን! በፍየል ውስጥ የለም። የቮንጎላ ቤተሰብ እንደ ሚሊፈዮረ ቤተሰብ የሚተዳደሩን ሲንዲኬቶች መታገል አለበት በባይያኩራን የሚመራው፣ እና በምስጢሩ አርኮባሊኖ፣ በሰባት ጠንካራ ሕፃናት መካከል ልዩ ሥልጣን አለው። [[FLT: 2] እንደ[FLT]] Anime Newስ ኔት ኢንሳይክሎፔዲያ (TheFLT:3) ሰረዘር ኔት ኔትሬክሽን እንደ ባሕላዊው ማፊያ ትሮፔስ ጋር ይጋጫል፤ ይህ ስርጭት በጨዋታ መልክ ከተፈጥሮ ጋር ይዋግታል፤ በሸንጎው ውስጥ አመራርን የሚፈትነው በአፖካላይፕቲክስ አስጊዎች ነው፡፡

የባይካወርን ተመሳሳይ ዓለም ምኞቶች ቮንጎላ ከዚህ በፊት ከተነሱት ጠላቶች ጋር እንኳ ታይቶ የማይታወቅ ጥምረት እንዲመሠርት አስገድደዋል። ይህ ውጫዊ ግፊት አንድ ወሳኝ የሆነ የመራቢያ ሥርዓት ያጎላል: - መላው ድርጅት አደጋ ላይ በወደቀ ጊዜ የቀድሞዎቹ ክህደቶች መገለጫዎች መተው አለባቸው። የቱና የአጠቃላዩ ዘዴ እነዚህን የተናቀ ጥምረት ያስገኘላቸው ነው። በተቃራኒው ግን አንድ ምሥጢራዊ ፉር መሪ ሊወገደው የሚችልን አራማጆች አግልሎ ሊወገደውና ሊጨፈጨፈው ይችላል። ቮንጎላ የሪዮር ፍልስፍናውን በፈቃደኝነት ስሜት በመቀበል ረገድ የአመራር ፍልስፍናውን የማስተካከል ችሎታው ሊገኝ ይችላል። ለረጅም ዕድሜው ምሥጢር ሆኖ ሊገኝ ይችላል።

የቮንጎላ ቀለበቶችና ወደፊት የሚመጡትን አመራር መቅመስ

የቮንጎላ ሬንጅ ከጦር መሣሪያዎች የበለጠ ነው፤ እነዚህ ነገሮች ምሳሌያዊ የነፍስ መዝገብ ናቸው። እያንዳንዱ ቀለበት የጠባቂውን ታሪክ እና በትከሻው ላይ ያሰባሰባቸውን መኳንንት ይዞ ይወጣል። ቀለበቶቹ በመጪው አርክ ሲጠፉ እና ሲሻሻሉ፣ ሂደቱ ቱሱና እና ዘበኞች ቃል ኪዳኑን እንደገና ለመመርመር ያስገድዳቸዋል። አዳዲስ ቀለበቶች በትሮውን እና ዘበኞችን ይበልጥ አጥብቀው ያስታርቁታል፤ ይህም ሊዛባ የማይችል የጋራ ትምክህት ያስፈልጋል። ይህ የሽግነት ወደፊት መኮንኑን ለማቀናበር ይከብዳል ነገር ግን በመራሪያው ላይ ከባድ የሥነ ልቦና ሸክም አስከትሎበታል። አሁን የሚጫን ፉር በትር በትርሽር ሕይወቱን ብቻ ሳይሆን የጋዜጣው ነበልባል ነበልባልነት ነው።

ከዚህ በተቃራኒ የቮንጎላ ፍልስፍና በቤተሰቡ ወግ ውስጥ ከተመሠረተ ቮንጎላ ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ ነገር ማለትም ጥበቃና ዕርቅን ለማሰባሰብ የሚያስችል ኃይል ሆኖ የሚያገለግል የማፊያ ድርጅት ሊሆን ይችላል ።

መደምደሚያ: - በጉልበተኛነት አመራር ማግኘት

የቮንጎላ ቤተሰብ ታሪክ እንደ አንድ ትልቅ ጅምር ነው፣ የሞራል ሙከራ ነው፣ የሰው ልጅ ድክመት ሁልጊዜ ሊጋፋበት የሚችል ነው፡፡

ብዙውን ጊዜ በሲኒካዊነት በተሞላው የጉልበት ሥራ ላይ ፎንጎላ ታሪክ አንዱ ከሌላው የተለየ እንደሆነ በመግለጽ ጉልበትና ደግነትን ይጠቅሳል፡፡