የሥነ ልቦና ባለሙያ የሆነው ቱርክ

ይህ ትርዒት ፣ አንድ ሰው በፈቃደኛነት የሚፈጸምበት መንገድ አንድ ነገር ወደማይረሳው ጉዞ ሊለወጥ ይችላል ።

ከጉልበተኞች በስተጀርባ ያለው ሥነ ልቦና

አንድ ተረት ስናነብ ወይም ስንመለከት አእምሮአችን ምሥጢራዊ የሆኑ ነገሮችን እያሰባሰበና እየተጠናከረ ይሄዳል፡፡ ይህ ሞዴል ጥሩ ንድፍ የተነደፈበት ሲሆን ይህም ግልጽነት እንዲጠፋ የሚያደርግ የአእምሮ መቃወስ ነው፡፡

ስሜቱም ተመሳሳይ ለውጥ ነው። አንድ ሰው የተደበቀን ዝንባሌ ወይም አሳዛኝ የሆነ አለመግባባት ወደ አመለካከቱ እንዲለወጥ ያደርጋል: ንዴት ወይም ካታራስሲስ. የሥነ አእምሮ ስሜትን የሚያንጸባርቁ ሰዎች፣ ብዙውን ጊዜ ሰው ሠራሽ ባሕርያትን እና የሥነ ምግባር መራመጃን የሚቃወሟቸውን ነገሮች የሚቃወሟቸውን ሰዎች እንደ ስሜት ሊቃወማቸው ይችላሉ። አድማጮችን ደስ የማይሉትን እውነቶች እንዲጋፈጡ ያደርጋቸዋል፥ በተፈጸመው ድርጊት መካከል ያለውን ልዩነት አይለውም። ለጥልቀት በጥልቀት ስለሚመለከቱት የኮምፒዩተር መካኒክዎች ከታሪካዊ ሁኔታ በኋላ ግርግር ፣ እንደ ]] ይህ የማስታወስና የፈጠራ ችሎታ ]] ጠቃሚ የሆነ ማስተዋል ይሰጣል።

የሥነ ልቦና ምሑር ታሪክ

ምንም እንኳን ይህ ሽንፈት በአፍ ታሪክና በክላሲካል ድራማ ውስጥ ጥንታዊ ሥረ መሠረት ያለው ቢሆንም ዘመናዊው አኃዝ በ19ኛው መቶ ዘመን በምርመራ ምሑር ልብ ወለድ ተነስቶ ተፈጠረ። የዴድገር አለን ፖ “ቴል ታሊል ልብ ” እና“ የኦሞንቲላዶ ክታብ ” በምዕራባዊ ታሪክና በጊዜያዊ የድራማ መልክ ላይ የተመሠረተ ነው። የሮተር ኮናንዶስ ንድፈ ሐሳቦችና ተውኔት የደረሱት የረቀቀ ሥነ ልቦናዊ ውጤት ነው፡፡

እንደ ጊሊያን ፊንሂ እና ዴኒስ ሌሃነ ያሉ ደራሲዎችና እንደ ዴቪድ ፊንቸር እና ክሪስቶፈር ኖላን ያሉ የፊልም አምራቾች የታሪኩን አጭበርባሪዎችና ተረት በጨዋማ የሰውን ስሜት በመቅረጽ ረገድ የታሪኩን ውስን ገጽታ አስፍረዋል ።

ጠንቋዮችን የሚያድኑ ቁልፍ የሆኑ ውጥኖች

አንዳንድ ሕንፃዎች በተለይ ለውስጥ የሚመቹ በመሆናቸው እያንዳንዱ ሰው የተሳሳተ አቅጣጫ ለመያዝና ለመግለጥ የሚያስችል ልዩ አጋጣሚ አለው ።

ቀስ በቀስ እየተቃጠለ ያለ የመስመር መዋቅር

አንድ ሰው በሥርዓት የሚካሄድ ቀለል ያለ የጊዜ ቀመር አንባቢዎቹን ወደ ሐሰት የደኅንነት ስሜት ሊመራ ይችላል። ክስተት በንጹሕነት ይረጋገጣል ፣ ውጥረት እያደር ይጎለብታል ፤ አድማጮችም ስለ ዓላማውና ስለ ውጤት ጠንካራ የሆነ አመለካከት አላቸው ።

የተለመደው ጭብጥ

ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮሎጂስቶችና ተመሳሳይ የሆኑ የጊዜ ሰሌዳዎች የሚፈጥሩት ግራ የሚያጋባ አእምሮአዊ ሐሳብ ነው፡፡

የተለያዩ አመለካከቶችና እርስ በርሳቸው የሚጋጩ እውነቶች

ሁለት ጊዜ የሚለዋወጡ ወይም የሚለዋውጡ አመለካከቶች በእያንዳንዱ አመለካከት ላይ ጥርጣሬ የሚፈጥሩ ነገሮች አሉ ። እያንዳንዱ አመለካከት ስለ አንድ ነገር የሚናገር ሲሆን አንድ ሰው ማንን ማመን እንዳለበት መወሰን አለበት ።

እምነት ሊጣልበት የማይችል ናታሪ

አንድ ሰው እንዲህ ዓይነት ስሜት የሚቀሰቅስበት መንገድ አንድ ሰው በታሪኩ ላይ ያለውን ሐሳብ እንዲያውቀውና እንዲያምንበት የሚያደርግ ጥሩ ባሕርይ እንዲኖረው ይጠይቅበታል ።

የተሳሳተ አቅጣጫ ፣ ቀይ የአርጀንት ቀለማትና ስውር ምልክቶች

ምንም እንኳን ሙሉ በሙሉ የተገነባ ሳይሆን የተዛባ አቀራረብ ነው ውሸታም መሪ ነው ወደ ተሳሳተ መደምደሚያ. የተሳሳተ አመለካከት የሚመካው አመለካከታዊ አመለካከቶች - ምኞታችን ግልጽ ምሥጢራዊውን እና በጣም አስፈላጊውን ነገር ችላ እያለ ነው። ማሽኮርመም ይበልጥ ውጤታማ የሆነው እውነተኛ መልስ ግልጽ ሆኖ ሲታይ ነው, ግን በብልሃት በብልሃት በፈጠራው ግን ባዶው አማራጭ ነው. ይህ በፈጠራ እና በምሬት መካከል ያለው መለዋወጥ ቀዶ ሕክምናን ይጠይቅበታል። ደራሲዎች ብዙውን ጊዜ ቀያፋዎች ቀዶ ሕክምናውን በቀድሞ አንባቢዎች ላይ ይፈትናሉ በትክክለኛው ሚዛንና በድንገተኛ ሁኔታ ይለያያል. ]] ይህ መመሪያ ለቴክኒክ ለውጫጭነት ይህን ሚዛናቸውን ለመጠገን ሊጠቅም ይችላል።

በፕሮቲክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የሚዘዋወሩ ሰዎች የሚመሳሰሉባቸው የተለመደ ዓይነት ሰዎች

አንድ ጸሐፊ የተለያዩ የሽክርክሪት ዓይነቶችን መገንዘቡ የታሪኩን ሐሳብ ይበልጥ ለመረዳት የሚያስችል መመሪያ ለመምረጥ ሊረዳ ይችላል ።

• ማንነት ይገልጣል: አንድ ባሕርይ እንደሌለው አይደለም። ይህም የተለዋወጡ ውለታዎች፣ የተደበቀ ግንኙነት ወይም ፕሮታጎኒስትው ራሳቸውን እያዳበረ መሆኑን ማወቅን ሊጨምር ይችላል። የሥነ ልቦና ምሥጢራዊው ማማታት እያንዳንዱን ግንኙነት እንደገና ለመገምገም ያስችለዋል።
• Reality Shift: መላው ዓለም ምሥጢራዊ ነው ፅንሰ ሐሳብ - ሕልም፣ አባባላ ወይም አጭበርባሪዎች ነው። “Shut ደሴት” የሚለው ቃል በጠቋሚነት የሚጠቀስ አንድ ነገር ነው ምሥጢርን ወደ አሳዛኝ ነገርና ክዶታል።
• ሞቪቭ Reversal: የክህደት ግብ ወይም የጌራዊው አንቀሳቃሽ ኃይል ተቃራኒ እንደሆነ ተገንዝቧል። ጠቅላላው ሕፃን ከበድ ያለ አደጋ ሊጠብቀው ይችላል፤ መርማሪው የጥፋተኝነት ስሜትን ለመሸፈን ሲል አንድ ክሱን ሊሸፋፈን ይችላል።
• የማይታመን ማስታወሻ: የናራቶሪው መታሰቢያ በደረሰብበት አሳዛኝ ነገር፣ በጋዛ ብርሃን ወይም በነርቭ ሁኔታ የተዛባ ነው። አስተያየቶች በተበታተኑ ፈንቅላቶች፣ እና ትርዒት ደግሞ ትክክለኛውን ቅደም ተከተል መልሶ ያድሳል፤ ብዙውን ጊዜ አውዳሚ ውጤት አስከትሏል።
• Moral Invertage: የአድማጮች ስሜት ይንዛባል። የጥቃቱ ሰለባው ድብደባ፣ ጀግናው አውሬ ይሆናል። ይህ ሞራል ኢንተርኔት እና የሥነ ምግባር ዋስትና እና ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ መረበሽ ነው፡፡

የሐሳብ አራማጆችን መፈልሰፍ: - የጸሐፊ ሥዕል

የማይረሳ ሽንፈት መጻፍ ምክንያታዊና የተዛባ ነው ።

ገና ማለቂያ ተክል ፣ ዘግይቶ ይክፈል

ውጤታማ ጹሑፎች ወደ መጨረሻ አይተረጉሙም፤ እነዚህም በቀዳማዊ ምዕራፍ ውስጥ የተቀረጹ ናቸው ስለጀመሩት ትረካ ውስጥ ስርጭት ውስጥ. ቅድሚያheddouting ማስተላለፊያ - ቀዳዳዎትን መስመር፣ በቅድሚያ በቅድሚያ ውህደት የተነገረ ነገር፣ አንድ ገጸ ባሕርይ 'spictive' phinch. ዓላማው እነዚህ ፍንጮች በጣም ግልጽ ወይም በጣም ግልጽ አለ። ወደ አንድ ጠቅለል ያለ ቀዳዳ ወደ አንድ አንድ ክፍል ውስጥ ጠልቀው ገብተው ግን ግልጽ ነው ገልጠው. ብዙ ልምድ ያላቸው ጸሐፊዎች contractions: እነርሱ መጀመሪያ ላይ ጡብ እና ከዚያም ወደ ዘር ትንታቄዎች ወደ ስትራቴጂያዊ ጊዜ ላይ ይሠሩ. አዲስ ትንበያው እነዚህን ፍንጭዎች ማረጋገጥ በጣም ግልጽ ወይም በጣም ግልጽ መሆኑን ለማረጋገጥ ይረዳል። ወደ አንድ ጥልቀት ወደ አንድ ዘዴ ወደ ቀዳሚ ስርቆ መግባት ነው MasterClas' ዲስኦር ዲስኦርፊድ ውስጥ ስለ ሾፕ የቲስ ሚክሮንስ ሚክሮኖች [በአመክሲቢክት:[F:1]]]] ተግባራዊ እንቅስቃሴዎች ላይ ተግባራዊ እንቅስቃሴዎች

በጠባዩ ውስጥ ያለውን ውስጠኛ ሥር ሰድዶ

ከተንተባተቡ መካኒኮች የሚመነጨው ሽንፈት እንደ ባዶነት ሊቆጠር ይችላል። ከሁሉ የተሻለው ማስረጃ የግለሰቡን ጥልቅ ፍርሃት ፣ ፍላጎትና ጉድለት የሚደግፉ ነገሮች ናቸው። አንድ ባሕርይ ገዳይ እንደሆነ ከተገለጸ በጠባያቸው ፣ በአስተሳሰባቸውና በእርስ በርስ ትስስር ውስጥ መሠረቱ የግድ ነው።

ማሽኮርመምን ተቆጣጠር

በጣም ከመሸመሸቱም በላይ የተቀረው ታሪክ በጣም የሚያስደንቅ ነው፤ ዘግይቶና ዞሮ ሳያውቀው የሚቀር ነገር ይመስላል። ዞሮ ዞሮ ዞሮ በጣም ፈጥኖ ወይም ሳይታወቅ በጣም ፈጥኖ ሊታይ ይችላል። ጥቅሶቹ ከመድረሳቸው በፊት አብዛኛውን ጊዜ በጣም ከፍተኛ የሆነ የስሜት መበላሸት የሚያስከትልበት ቦታ ነው። በምዕራፍ ውስጥ የሚወጣው መረጃ በጣም ወሳኝ ነው፡፡

አዲስ ዶሴ ፍጠር

ሠላሳዎቹ ጥሩ መልካቸውን ሾለው ጡፔዎች አላቸው: መኰንንው የጨለማ ጊዜ፣ ሚስቲቱ የጠፋችበት መጠለያ። አንድ የተዋጣለት ትርዒት እነዚህን የተራቀቁ ቋጥኞች ይዞ ይገለበጣል። ለምሳሌ “የፊንሊን ልጅ” ሚስት በጠፋችው ፕሬን ላይ ሰለባ ሳይሆን ዋና ሰው ነው manipulላተር - እና ትረካው ራሱ መሣሪያ ሆኖአል። እና ትርዒቱ ራሱ መሣሪያ ሆኖ ይቀርባል። ትንቢቱን በመስበር የተመዘገበውን ነገር እንኳን ትንጥፈኛ አንባቢዎች በችሎታ ላይ ይወስዳሉ። [] ይህ የጋነነል Subverżjoni]]]] የጋዜጣው ጥናት ይህን ዘዴ የሚያጎላ የችሎት ጥናት ያቀርባል።

የሞያ ጥናቶች: - የመሬት ላይ ምልክት የሚሰነዝሩ ሰዎች መከፋፈል

በጊዜ ሂደት የሚከናወኑትን ነገሮች የሚመረምሩ ምሳሌዎችን መመርመራችን በሥነ ልቦናቸው ውስጥ ያሉትን መሠረታዊ ሥርዓቶች እንድንመረምር ይረዳናል ።

“ አንድ ልጅ ” በጊሊያን ፕሌን

የመጀመሪያው ግማሽ የኒክ አመለካከት አሁን ባለው ጊዜ እና ኤሚ ዕለታዊ ማስታወሻ ላይ በቀዳሚ የቀዳሚው ሥዕል ላይ አንድ ጹሑፍ ሥዕል ይቀርባል፡፡ የኒክ ትርዒት ትርዒት በቀዳማዊነት ሕያው ነው እና የራሷን ክስተት ሙሉ በሙሉ ወደ አንድ ነገር ያቀናበረ ነው። የአንባቢው ምሥጢራዊ ግምገማ ነው፡፡

“ሸተር ደሴት” በዴኒስ ሌሃን

የሌሃነ የዩናይትድ ስቴትስ ማርሳል የምርመራ ታሪክ በሆስፒታል የአእምሮ ሕክምና ሕክምና ውስጥ የጠፋውን ነገር በምርመራ አስመልክቶ በሽተኛ ነው፡፡ የሞግዚቱ ትርዒት በሽተኛ እንጂ መርማሪ አይደለም የሚለው ሐሳብ እና ጠቅላላው ምርመራ የቁጡነቱን ሁኔታ የሚያንጸባርቅ ነው፡፡

“ ስድስተኛው የህሊና ክፍል ” በኤም ሲሊ ሺያማላን

የሺያማለን ፊልም ከተፈጥሮ ውጭ የሆነ ቢሆንም እንኳ በሥነ ልቦናዊ መመሪያዎች ላይ የተመሠረተ ነው፡፡

እንደገና የተጻፉበት ክፍል: - ፍጹም ለሆነ ሰው የተዘጋጀ

ትርጓሜው መጀመሪያ ላይ ሙሉ በሙሉ የተጀመረ ነው። ይህ ዘዴ ያለመታከት በሚደረግ የማታለያ ሂደት አማካኝነት ይገለጣል። በምረጡ ጊዜ ጸሐፊው እያንዳንዱ የሥዕል ክፍል በሁለት ደረጃዎች ላይ እንደሚሠራ በማስተዋል ጽሑፉን ማንበብ ይኖርበታል፤ ውጫዊው ክፍልና ከተረጎመ በኋላ የሚነበበው ነገር ነው። ይህ ሁለት ጊዜ የሚነበብ ዘዴ አለመጣጣምን፣ በጣም ግልጽ የሆነ ሐሳብ እና የሐሳብ አመለካከት እንዲሁም የቃላትን ሐሳብ በዋጋ ሊተመን የማይችል ነገር ነው፡፡

ብዙውን ጊዜ ወደ መገለጫው የሚመሩ ምስሎችን በጥልቀት ለመቅረጽ ወይም እንደገና ለመገንባት አስፈላጊ ነው ።

ከችግሩ መሸሽና እንዴት መራቅ ይቻላል?

በጣም ጎጂ የሆነው “ከጋለሞታ” - አንድ ሰው ሊገልጥለት የሚችለው ነገር ምንም ዓይነት ትርጉም የሌለው መሆኑን ለማወቅ ነው፡፡ ይህም በጸሐፊ እና በአድማጮች መካከል ያለውን የውዝግብ ውዝግብ የሚቃረን ከመሆኑም በላይ በፍርሃት ከመዋጥ ይልቅ በፍርሃት ይሸነፍበታል። ሌላኛው ሽንፈት ደግሞ ከባሕርና ከጭብጡ የሚለየው ነገር ነው፡፡

በንቃት በሚሠራበት ዘመን የሚኖሩ ሰዎች የወደፊት ዕጣ

ተረት እንደ ቪዲዮ ጨዋታዎች፣ ቫይረሶችና የቴሌቪዥን ተረቶች በዝግመተ ለውጥ አማካኝነት የሚተላለፉት በመሳሰሉት የቴሌቪዥን ትዕይንትዎች ላይ የሚነዛው የቴሌቪዥን ትረካ ነው፡፡ እንደ “ቦንደንትስች ” ወይም ታሪካዊ ጌጣጌጥ ባሉ ጨዋታዎች ላይ የተሰማሩ ተሰብሳቢዎች በቁም ነገር እየተካፈሉ በፈጠራው በመገናኛነት ይካሄዳሉ። ሥነ ልቦናዊው ውጤት በግለሰቡ ላይ ግልጽ የሆነ መረጃ ነው፡፡

ያልተጠበቁ ሰዎች የሚያሳዩት ያልተጠበቀ ምኞት

ምናምንቴው የሚጸናው ሰው መሠረታዊ በረሃብ ምክንያት ነው: ለመገረም ፣ የተደበቁ እውነቶችን ለማየትና ዓለም አንድ ምሥጢራዊ የሆነ የማስተዋል ችሎታውን ለማሻሻል ያለው ፍላጎት ነው። አንድ የተዋጣለት ጸሐፊ በፈጠነበት እጁ ውስጥ አንድ ነገር ነው እንጂ አእምሮን ውስብስብ ነገሮች የሚመለከት መስኮት አይደለም።